RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
          펼치기
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
          펼치기
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재후보

        사회적 창의성 중심의 사회과 수업 탐색

        김보경 한국사회교과교육학회 2010 사회과교육연구 Vol.17 No.4

        This study was conducted to search for the creativity implemented and expressed in the social studies problem solving instruction, focusing on the social creativity. In this study, the social studies creativity was reconceptualized as the social creativity. Moreover, it intended to interpret the social studies instruction in the new view of the social creativity. The design of the lessons specified as problem solving model centered on the social creativity'(Kim, 2008). As for Social studies creative problem solving process, I, firstly, divided personal creativity process and social creativity process, and then I distinguished cognitive and affective dimensions of each sub-element dimensions. In personal process, I focused on the problem recognition and thought about how to solve for it oneself. In social process, I examined that students knew how to accept, compromise, combine, and transform personal alternatives through interpersonal interaction. As a result, students showed some of the reaction type throughout the course of social interaction. Namely, an individual's personal suggestion, which is formed on the premise that dialogue and cooperation is necessary in the communication process, was persuaded, smoothed, or rejected. In addition, an internal condition or basis that includes consideration, compromise, understanding of others, and cooperation, which are necessary condition of the social creativity, is implemented in the process of social creativity. In order to seek and understand the essence of the social studies creativity, more practical research about social creativity should be made continuously. 본 연구의 목적은 창의성이 사회과 문제해결 수업에서 어떻게 구현되고 발현되는지 사회적 창의성을 중심으로 살펴보는 것이다. 본 연구에서는 사회과 창의성을 사회적 창의성으로 재개념화하고, 사회적 창의성이라는 새로운 관점에서 사회과 창의성 수업 실천을 해석하는 데에 중점을 두었다. 수업의 설계는 ‘사회적 창의성 중심 문제해결 모형’(김보경, 2008)을 구체화시켰다. 사회과 창의적 문제 해결 과정을 크게 개인적 창의성 과정과 사회적 창의성 과정으로 나눈 다음, 각각을 인지적 차원과 정의적 차원의 두 하위 요소로 다시 구분하였다. 개인적 과정에서 문제를 인지하고 스스로의 해결 방법을 생각해 보는 것에 초점을 두었고, 사회적 과정에서는 개인 간 상호작용을 통해 여러 가지의 의견 및 대안을 어떻게 수용, 절충, 조합, 변형시켜나가는지 살펴보았다. 그 결과 학생들은 사회적 과정을 통한 상호 작용을 하면서 몇 가지의 반응 유형을 나타내었다. 즉, 대화와 협동을 전제로 한 개인 간의 상호 작용을 통하여 개인적 과정을 통한 개인의 의견이 설득되거나, 다듬어지거나, 사장되는 등의 반응을 보였다. 아울러 사회적 창의성의 내부적 조건 또는 기제로서의 배려, 타협, 타인의 이해, 협동 등이 어떻게 이행되는지 알 수 있었다. 앞으로 사회적 창의성 과정 속에서 사회과 창의성의 본질을 찾고 이해하려는 실천적 연구가 계속적으로 이어져야 할 것으로 본다.

      • 화법강좌 수강전후 대학생들의의사소통능력 변화에 관한 연구

        김보경 서울시립대학교 도시인문학연구소 2012 도시인문학연구 Vol.4 No.1

        The object of this study is to examine the effects of speech education on the communication competence. For this work, I classified communication competence into 4 categories: verbal communication competence, nonverbal communication competence, social appropriateness & responsiveness, interaction management & concentration. The survey was conducted for 70 students in university. And after they received speech education, same survey was performed for them. Once before they got trained for speech(group A), and then after got one(group A'). The results are as follows: 1) Group A' has significantly higher degree of verbal communication competence than group A (p=0.0001). 2) There is no significant different in the nonverbal communication competence between two groups (p>0.05). 3) Group A' shows higher social appropriateness & responsiveness compared than group A. (p=0.0001)4) Interaction management & concentration is not significantly difference between two groups (p>0.05). 본 연구는 화법 교육이 의사소통 능력에 미치는 영향을 실증적 차원에서 살펴보고자 하였다. 이를 위해 화법 교육에서 의사소통능력을 표현적 측면, 태도적 측면으로 나누었다. 이를 또다시 언어 표현력, 비언어 표현력, 사회적 적절성 및 반응력, 상호작용관리 및 집중력으로 세분화하여 4가지 능력에 따른 의사소통능력의 변화를 살펴보았다. 화법 교육을 받은 70명을 대상으로 교육 전후로 의사소통능력을 검증하였고, 전체적인 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 화법 교육을 받기 전보다 받은 후의 언어 표현력이 향상된 것으로 나타났다. 이 능력은 정확하고 명확하게 의사를 전달하는 것으로, 매회 실시했던 자기소개 스피치로 학생들은 자신의 스피치뿐만 아니라 다른 학생의 스피치를 평가하는 입장도 되어보면서 표현 능력을 키울 수 있었던 것이다. 이를 토대로 주장 및 표현능력을 키우기 위해서는 반복적이고 다양한 상황에서의 실습을 병행해야 할 것이다. 둘째, 비언어 표현력은 교육을 받기 전과 후의 차이가 없는 것으로 나타났다. 습관화되어 있고 성격적인 특성이 관련된 비언어 표현을 대학생들에게 주입시킬 수 있는지, 수업에서 비언어 표현을 잘 학습시키지 못했는지, 2가지 요인으로 나눌 수 있는데, 이 경우는 후자에 가깝다고 할 수 있다. 수업시간에 다룬 비언어 표현이 이론적으로는 습득이 되었겠지만, 실제 사용하기까지는 연결이 어려웠다는 것을 의미한다. 비언어 표현과 관련된 교육을 1회에 걸쳐서만 실시했고, 이론 위주의 수업이어서 실습이 부족했다고 할 수 있겠다. 비언어 표현과 관련된 교육은 보다 구체적으로 이루어져야 할 것이다. 셋째, 화법교육을 받은 후 학생들의 사회적 적절성 및 반응력이 받기 전보다 증가하였다. 언어예절, 공손법, 거절 및 부탁 기법, 쿠션용어 등은 실제 대화에서 학생들이 바로 사용할 수 있고, 가장 직접적으로 와 닿는 부분이어서 교육의 효과가 나타났다고 볼 수 있다. 특히 거절기법이나 언어예절에서는 학생들의 만족도가 가장 높은 것으로 나타났는데, 이러한 결과를 고려한다면 화법교육으로 인간관계를 형성하는 능력, 즉 대인관계에도 도움을 줄 수 있다고 할 수 있겠다. 넷째, 화법교육을 받은 후의 상호작용 관리 및 집중력이 받기 전보다 증가할 것으로 가정하였지만, 차이를 보이지 않았다. 상대방의 의사소통유형을 파악하고 상황에 맞는 질문과 대화를 하는 방법은 이론과 정해진 상황에서의 실습만으로는 부족했다. 학생들이 그동안 실제적인 화법에 관련된 수업을 한 번도 받지 못했고, 이 수업 역시 6회에 걸쳐서만 실시되었다는 점에서 만약 1학기나 2학기에 걸쳐 화법교육을 실시했다면 연구결과가 달라질 것이라 판단된다. 부분적으로 화법교육의 효과를 입증하였지만, 이러한 결과가 학생들의 요구를 통해 실질적으로 화법교육 내용을 구성하고 교육하는 데에 기여하기를 바란다.

      • KCI등재

        교육용 게임에서 게이머의 활동을 이해하는 틀로서의 활동이론 탐색

        김보경 한국교육학회 2004 敎育學硏究 Vol.42 No.2

        As computer game studies mature as a field, it requires a theoretical foundations and a conceptual framework. Activities in games appear to be constructive in the sense that learners build their own understanding of knowledge while gaming. Activity theory is broadly defined as a philosophical and cross-disciplinary framework for studying different forms of human practices as development processes, simultaneously linking individual and social levels. Human activity, according to the theory, has six components the subject, the object, its tools, its rules, the community, and the division of labor. Using activity theory as a framework for understanding activities in games necessitates the clarification of the goal and the six components of activity systems: the subject, the object, its tools, its rules, the community, and the division of labor. The subject is a player who is participating in the game. The object is the content that the educational game designer intends learners to learn while they play their games. The tools are computer, network and educational game software etc. The communities are friendly forces or enemies in games. The rules are the game rules or rules under which they negotiate. The division of labor is horizontal division of tasks or vertical division of power and status. Educational game designers should follow the players activity system in the context of real problem solving. This will ensure the meaningfulness of the educational game software. 컴퓨터 게임을 교육에 활용하고자 하는 연구가 하나의 분야로서 성숙되어감에 따라, 이론적인 기반과 개념적인 틀(framework)이 필요하게 되었다. 특히 교육 이론에 바탕을 둔 교육용 게임의 설계에 관심이 모아지고 있으며 게임에서의 활동은 학생들이 게임을 하는 동안 스스로 규칙을 이해하고 지식을 습득해 나간다는 점에서 매우 구성주의적이라고 볼 수 있다.활동이론(activity theory)은 광의의 개념으로 개인과 사회의 수준에 연결된 발달과정으로서의 인간의 서로 다른 프렉티스(practice)를 연구하는 철학적이고 간학문적인 틀이다. 활동이론은 구성주의 이론의 하나로 인간의 행동(action)을 분석하지 않고, 의미있는 맥락을 포함한 인간의 활동(activity)을 분석한다. 활동이론은 교육용 게임을 연구하는 연구자들에게 직관적으로 다가오는 이론적인 틀이다. 이것은 교육용 게임이나 자원들이 게이머가 게임을 하는 상황의 사회적, 문화적인 맥락을 이해하는 이론적인 언어이다.게임에서 게이머의 활동을 이해하는 틀로서 활동이론을 사용하는 것은 활동의 목적, 활동시스템의 구성요소를 명확하게 하는 것이 위함이며 이렇게 함으로서 교육용 게임의 구성요소를 이해하고 그 궁극적 목적인 학습을 다 하기 위한 전제조건들의 속성을 확인하고 규정할 수 있기 때문이다.

      • KCI등재

        초등 디지털 활용 교육에서 사회정서학습 문제 예방을 위한 수업 및 디지털 도구 설계원리 탐색

        김보경,김세영,임지영 한국교육공학회 2023 교육공학연구 Vol.39 No.3

        There has been a growing interest in digital technologies that promote social-emotional learning (SEL) but can also result in social-emotional problems. To successfully achieve digital educational innovation, interventions to prevent such SEL problems are needed. Therefore, this study sought to determine the digital design principles needed to prevent SEL problems in digital-based education. Elementary teachers were interviewed regarding their perceptions of their learners’ digital-based SEL experiences from which it was found that the use of digital tools in elementary school classes had resulted in both positive and negative SEL experiences. The negative experiences were reported to discourage students from participating in subsequent digital-based classes and have a ripple effect on other learners. Teachers addressed these issues by relying on prior experience and effort. Based on the interview results, nine instructional design principles and nine digital tool design principles were identified. The results of this study have both theoretical and practical significance. First, they present empirical findings about the SEL challenges when introducing digital-based education, and second, they suggest SEL mitigating design principles for digital-based education.

      • KCI등재

        가족돌봄청소년의 돌봄경험: 위험요인과 보호요인을 중심으로

        김보경,최유석 한국청소년학회 2024 청소년학연구 Vol.31 No.7

        이 연구의 목적은 가족돌봄청소년의 돌봄경험에서 위험요인과 보호요인을 개인, 가족, 사회적 수준에서 규명하는 것이다. 최근 돌봄대상으로만 여겨졌던 청소년이 가족돌봄의 주체가 될 수 있다는 점이 새롭게 부각되었다. 이 연구에서는 가족돌봄청소년 8명을 대상으로 가족돌봄경험을 주제로 심층면접을 수행하였다. 분석결과, 위험요인과 보호요인은 개인, 가족, 사회적 수준에서 차이를 보였다. 먼저 개인적 위험요인은 청소년의 스트레스와 정신건강 악화, 돌봄노동의 일상화로 나타났다. 가족구조의 취약성, 이로 인한 돌봄공백의 발생, 아동학대의 위험성 등이 가족수준의 위험요인이었다. 사회적 위험요인으로는 청소년의 발달권과 교육권 침해, 돌봄대상자에 대한 사회적 낙인, 돌봄 지원체계의 사각지대였다. 한편 보호요인의 경우 자립기술 향상, 대처전략의 계발 등이 개인적 보호요인이었다. 가족수준 보호요인은 돌봄대상자와의 긍정적 애착관계, 가족내 적극적인 돌봄지원군이었다. 사회수준 보호요인은 또래의 지지, 교사의 인식과 지원, 공식지원체계와의 연계였다. 위험요인을 완화하고 보호요인을 증진할 수 있도록 가족돌봄청소년 통합지원센터 설치 등 가족돌봄청소년에 대한 지원방안을 제안하였다. The purpose of this study is to identify risk factors and protective factors in the family care experience of young carers. Recently, it has been highlighted that youth, usually considered as the objects of care, can become subjects of family care. In this study, in-depth interviews were conducted with eight young family carers regarding their family care experiences. Results showed that risk factors and protective factors differed at the individual, family, and social levels. First, personal risk factors were adolescent stress, worsening mental health, and substantial volumes of care work. The vulnerability of the family structure, care gaps, and the risk of child abuse were risk factors at the family level. Social risk factors included violations of youths' right to development and education, social stigma against these young carers, and blind spots in the family care support system. Regarding protective factors, personal protective factors included the improvement of self-reliance skills and the development of coping strategies. Family-level protective factors were positive attachment relationships with the person receiving family care and active care support within the family. Social level protective factors were teachers' awareness and support, supportive peer relationships, and connection with the public support system. Based on these findings, we suggested policies and programs to alleviate risk factors and improve protective factors, which included the establishment of a service center for young carers.

      • KCI등재

        고려후기 銘詩·挽詩의 특성과 장르적 상관성

        김보경 근역한문학회 2022 한문학논집 Vol.61 No.-

        This study explores the aspects and characteristics of myeongsi (銘詩) and mansi (挽詩), two poetry styles in the late Goryeo dynasty, from the perspective of mourning poetry and examines the issue of their genre correlations. In the late Goryeo dynasty, a number of myeongsi of epitaphs were written and mansi writing was also on the rise. The two styles had commonalities, such as being written after death events and having condolences as a basic property. However, they have different layers of condolences and are in contrast with each other in terms of the perception and image of death. Myeongsi deal with and mainly admires the dead in the public realm, while mansi tell of the dead in a range covering the public realm and personal relationships and focus on the grief of the living. The time of myeongsi is permanent and future-oriented, and its vocabulary and tone are confident and dignified, showing the spirit of ascent. On the other hand, the time of mansi stays and hesitates in the present and its vocabulary and tone tend to be gloomy and descending. The two styles are in contrast to each other in terms of the perception and image of death, as well. Graves and the afterlife are often mentioned in myeongsi, while words related to funeral rituals or funerals frequently appear in mansi. Myeongsi’s view of the world is characterized by accepting but trying to overcome death with efforts that can be made in the realm of humans, such as reputation, feat, descendants and the rules and principles of the sincerity (誠). Mansi are characterized by the expression of futility and despair as to the separation between life and death and a finite life in the face of death and hold a relatively free view of afterlife, such as Taoism. The two styles were in a complementary relationship by playing their respective roles as mourning poems. But the boundary between their respective roles became less clear in the late Goryeo dynasty. This could be the results of such factors as the establishment of funeral rites, the decline of the epitaph culture, and changes in mansi itself, including change into a three-poem series (三首連章体), and the growth of authors’ consciousness. These factors are assumed to have gradually elevated mansi to the mainstream position of mourning poetry. 본고는 애도시의 관점에서 고려후기 銘詩·挽詩 두 양식의 양상과 특성을 밝히고 그 장르적 상관성 문제를 검토하였다. 고려후기에는 묘지명의 명시가 활발히 지어지는 가운데 만시 창작도 증가했다. 두 양식은 죽음이란 사건에서 비롯되고 애도를 기본 속성으로 한다는 점에선 공통되나 애도의 층위와 표현, 죽음 인식과 이미지에서는 대조를 이룬다. 명시는 망자를 공적 영역에서 다루고 칭양을 위주로 하는 데 대해 만시는 공적 영역과 개인적 관계에 걸쳐서 망자를 이야기하고 생자의 비탄을 위주로 한다. 명시의 시간은 영속적이고 미래를 향하며 그 어휘와 어조는 확신에 차고 당당하고 상승의 기세를 드러낸다. 반면 만시의 시간은 현재에 머물고 머뭇거리며 어휘와 어조는 침울하고 하강하는 경향을 보인다. 죽음 인식과 이미지에서도 대조적인 면이 드러난다. 명시에는 무덤이나 저승에 대한 언급이 자주 보이고 만시에는 장례 의식이나 장례와 관련된 용어가 빈번히 등장한다. 명시는 죽음을 받아들이면서도 그것을 이름이나 업적, 자손, 또 誠의 理法과 같은 인간의 영역에서 할 수 있는 노력으로 초극하려는 세계관을 가지고 있다. 만시는 죽음이라는 불가항력적 사태에 직면해 사/생의 격리, 인생의 유한함에 대한 허무와 절망감을 토로하고 신선사상이나 비교적 자유로운 내세관을 드러낸다. 두 양식은 애도시로서 역할 분담을 하면서 상호 보완적 관계를 이루었다. 그런데 고려후기에는 이런 분담의 경계가 흐려지는 양상도 나타난다. 이것은 상장례의 정착, 묘지명 문화의 쇠퇴, 그리고 三首連章體와 같은 만시 자체의 변화, 여기에 작자의식의 성장이 요인으로 작용했을 것이다. 이런 요인이 만시를 서서히 애도시의 주류의 위치로 밀어올린 것으로 생각된다.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼