초음파 트랜스듀서용 PZT-고분자 3-3형 복합압전체의 유전 및 압전특성

박정학,이수호,최헌일,사공건,배진호 한국전기전자재료학회 1996 電氣電子材料學會誌 Vol.9 No.2

PZT powders were prepared by the molten salt synthesis method. The porous PZT ceramics were made from a mixture of PZT and polyvinylalcohol(PVA) by BURPS(Bumout Plastic Sphere) technique. The 3-3 type composites were fabricated by impregnating an sintered porous PZT ceramics with various polymer matrices. The relative permittivity of 3-3 type composite specimens was shown 860-1,100 smaller than that of solid PZT ceramics(2,100), and the dissipation factors of composite specimens were about 0.02 to 0.03. The piezoelectric coefficient d$_{33}$ of composite specimens(285-328*10$^{12}$ C/N) was comparable with that of single phase PZT specimens(364*10$^{-12}$ C/N). The thickness mode coupling factor k$_{t}$(O.5-0.6) of composite specimens was comparable with that of single phase PZT specimens(k$_{t}$-0.7), and the mechanical quality factor of composite specimens was smaller than 10, and thus these 3-3 type composite specimens would be believed as a good candidates for broad band transducer applications.ons.

武廟로서의 蚩尤天王 사당 복원에 대한 연구

박정학 간도학회 2020 간도학보 Vol.3 No.2

현재 우리나라 국가대표 축구팀 응원단 ‘붉은악마’의 상징 인물은 치우천왕이다. 그는 중국의 많은 기록에서 ‘구려의 임금(君長)’, ‘옛날의 천자(古天子)’였다고 나오며, 『규원사화』와 『환단고기』 등 우리 기록에는 환웅이 세운 신시 배달국의 임금으로 나오는 우리 겨레의 위대한 조상이다. 그는 최초로 군대를 조직하고, 금속 병기와 전기(戰技)‧전술 개발 등의 진취성, 전략적 기동으로 순식간에 중원지역을 휩쓴 역동성, 전쟁에서 승리하고도 패자를 끌어안는 포용성 등 민족 저력을 발휘하여 연전연승하여 한‧중‧일 삼국에서 군신(軍神)으로 받들어짐으로써 붉은악마의 상징이 되었다. 그런데, 우리 국사교과서에서는 군신(軍神)이나 치우천왕에 대해 가르치지 않으며, 심지어 중학 국어 교과서는 ‘중국의 신화 속에 나오는 인물’이라는 주석을 달아놓고 있다. 그뿐 아니라, 고려 이후 정부 관료나 충무공 이순신 장군 등 군 지휘자들이 전쟁에 나가기 전에 군신인 그의 사당에 제사를 올렸다는 기록이 있고, 뚝섬 등에 있던 그 사당이 50여 년 전에 무너졌는데도 복원하지 않으면서, 명나라 때의 소설에 나오는 중국인 관운장의 사당은 문화재로 지정하여 국민의 세금으로 관리하고 있다. 지난 세기 우리나라는 6‧25 전쟁 직후 세계 최빈국에서 반세기만에 10대 경제대국이 된 한강의 기적을 이루었고, 근래 세계를 풍미하는 한류, 그리고 IMF와 코로나19의 성공적 극복으로 세계인들로부터 민족 저력을 인정받으면서 한강의 기적에 이은 민족재도약의 시기를 맞고 있다. 이런 기회를 살리기 위해서는 국사교과서에서 치우천왕이 보였던 그런 민족저력을 가르쳐야 하는데, 오히려 일제 식민사학 교재를 따라 ‘우리 역사 초기부터 외세의 지배를 받아온 못난 민족’이라고 가르치고 있다. 이래서는 민족재도약을 이룰 수 없다. 하루라도 빨리 정부가 치우천왕 사당을 복원하고, 수련원에서 치우천왕의 활동에 나타나는 진취성‧역동성‧포용성 등의 민족저력을 젊은이들에게 가르치며, 이런 내용을 역사화 하여 민족재도약의 기반을 닦아야 한다. Emperor Qiu is the symbol of ‘Red Devil’, the Cheer team of the Korean national soccer team. Qiu(蚩尤) appears as ‘the king of Koo-ree(句黎)’ and ‘the Emperor of old days(古天子)’ in many of Chinese historical records, and as the king of ‘Shinshi Baedal nation’ in Korean historical records, such as 『Gyuwon Sahwa(규원사화)』 and 『Hwandan Gogi(환단고기)』. Distinguishing himself in the battle of Chinese districts by organizing a military force, making and using metal weapons, and developing combat skills made him be deified as the God of War in Korea, China and Japan. He showed the potential power of Korean people and hence ‘Red Devil’ chose him as the team’s symbol. Korean national history textbook, however, does not teach the Emporer Qiu as a historical figure, and even describes Qiu as ‘a mythic figure of China’. Because Qiu was considered as the God of War and Victory, military leader such as Chungmugong(이순신) hold religious service at his shrine after Koree(高麗). This shrine was destroyed about 50 years ago but has never been restored while our tax money has been spent on taking care of the shrine of Guan Yu, a fictitious figure in Chinese novels. After the miracle of Han-river that made Korea one of the 10 biggest economies rising from the ruin of the Korean war, Korea is making a new leap forward, maybe the second miracle, with the successful recovery from IMF and COVID-19, along with the K-culture wave. Korean history textbook that is supposed to teach the potential power of the nation, in reality, teaches colonial histories of Japan that tell Korea is under the ruling of a foreign power from the very beginning of history. This is far from the second miracle. To encourage the younger generation of Korea to make the miracle come true, the government must restore the shrine of the Emporer Qiu and re-build the training center therein and national history textbook to educate a progressive spirit, dynamic, and inclusion.

한민족 형성의 힘 민족정신에 관한 한 연구

박정학 한국정신과학학회 2014 한국정신과학회 학술대회 논문집 Vol.2014 No.10

국사교과서에 남은 일제 식민사관의 잔재 연구 - ‘반도사관’을 중심으로

박정학 간도학회 2019 간도학보 Vol.2 No.2

All nations make sure their citizens learn the history of their own nation. It helps citizens understand not only themselves but also their country and people who live within and build a social consensus that eventually becomes the driving force of the future. ‘Building up identity’ is the goal of the education of national history. The Korean people survived Japan’s brutal colonial rule, the Korean war, and military conflicts between the South and North Korea, and, only in 50 years of time after being liberated from Japan, Korea became a part of the leadership in the Global communities as a member of OECD and APEC, and became one of the 10 biggest economic giants. National history textbooks, however, that are used from the 5th grade of the primary schools through Junior-high schools and to High schools, do not cover the driving force of such achievements. The Korean people, and also global citizens, do not understand well Korea and the Korean people who have made K-wave. This is what remains as a part of the colonial view of the history. In the previous century, Japanese colonial rule violated Korea’s national sovereignty and extorted territory, and the Korean History Compilation Committee under the Japanese Government General of Korea manipulated Korean history, during the 1920s and 1930s, to align it with the colonial view in order to annihilate the Korean people. The current education of Korean history is not free from the frame. There are many types of colonial views of history including Dangun mythology, ‘identity theory’ that claims the inherited inferiority of the Korean people, distrust in early historical records of Samguk Saki, and the peninsulahistorical view that claims the Korean people have made their lives only within the small Korean peninsula. This study, however, focuses on the peninsulahistorical view that remains in national history textbook (including Society, history and national history). The current national history books provide an explanation about people in pre-history era as Old stone and New stone age, but do not properly describe their human society according to the global history of human society that is clan, tribe or tribal union, and treated pre-Gojoseon era as a mythological era. It results in exclusion of life of remote ancestors or limitation of their life only in the Korean peninsula as if they lived only within the peninsula. Following up on this, the textbooks consider Goryeo’s unification of Later Three Kingdoms as ‘reunification of the Korean people’ to cut out Balhae from the Korean people’s nations and regard descendants of Balhae as the alien or a northern race even though they had been a part of the Korean people for 33 million years from Gojoseon to Goguri and Balhae. The textbooks manipulate the history that the Korean people, from Goryeo, pursued to gain territorial power only over the Korean peninsula without Manchuria. No maps indicate Kando as Korean territory although the textbooks explain that ‘Kando has been transferred to Qing dynasty in return of Japan’s gaining railroading rights in Manchuria in 1909’ The constitutional law does not necessarily include the territory clause. The 50% of the Nations do not set the territorial boundary in the constitutional law because it can change over time. Korean constitutional law, however, voluntarily limits its territory by claiming that ‘our territory is the Korean peninsula and annexed islands’ and does not claim territoriality over Kando even though the 1909 Kando agreement is invalidated by the international law. When it comes to developing contents of textbooks, it follows official approval scheme that the government sets the editorial instruction, history scholars including professors and teachers write, and the deliberative body decides whether the completed textbooks can be used or not. The authorized history textbooks made by the government and history academia willingly stick to the colonial historical view set by the Japanese Government General of Korea. It is the reason Japanese look down on Korean and made them conduct economic retaliation against the Korean Supreme court’s decision. The rebound of Korea can only be assured when Korea manages to get out of the bridle. 세계 모든 나라는 자국의 역사를 모든 국민들에게 필수적으로 가르친다. 모든 국민들이 자기 자신과 자기 나라, 그리고 그 속에 함께 살고 있는 사람들에 대해 알고 공감대를 형성함으로써 더 밝은 미래를 만들어갈 원동력으로 삼기 위함이다. ‘정체성 함양’이 국사교육의 목적인 것이다. 우리 겨레의 경우 지난 세기에 일제의 잔혹한 식민통치와 6.25전쟁, 남북 군사대치라는 엄청난 시련을 겪으면서도 광복 후 반세기만에 OECD와 APEC 정상회의를 개최할 정도로 세계의 지도국이 되었고, 10위권의 경제대국을 이루는 한강의 기적을 만들어낸 저력을 발휘했다. 그런데도 현재 초등학교 5학년 사회 과목으로부터 중학교 역사, 고등학교 한국사까지 학교에서 필수로 가르치고 있는 국사교과서에는 그런 민족저력이 어디에서 나오는지 알 수 있는 내용이 없다. 민족정체성을 함양시키지 않는 것이다. 그러니 한강의 기적과 확산되고 있는 한류에도 불구하고 우리 스스로나 세계인들이 우리나라와 겨레에 대해 제대로 알 수 없는 것이다. 이것은 일제 식민사관의 잔재다. 지난 세기 일제는 우리 국토와 국권을 강탈한 후 우리 민족을 말살시키고 일본인으로 만들기 위해 1920년대부터 30년대 후기까지 조선총독부 조선사편수회를 통해 우리 역사를 원래의 역사와 다른 식민지 역사로 조작했었는데, 지금도 그 틀을 벗어나지 못하고 있는 것이 안타까운 현실이다. 그들이 조작한 식민사학은 단군의 고조선 건국은 역사가 아니라는 단군신화론, 우리 겨레가 원래부터 미개했다는 정체성론, 삼국사(기) 초기기록 불신론, 예부터 좁은 한반도에서만 살아왔다는 반도사관 등 많지만, 이 논문에서는 현재의 국사(사회, 역사, 한국사) 교과서에 남아 있는 반도사관을 중심으로 살펴보고자 한다. 현재의 각 급 학교 국사교과서를 보면, 선사시대를 구석기-신석기 시대라 하여 당시 사람들이 사용한 도구의 질로 시대이름을 붙임으로써 마을(씨족, 부족), 고을(부족연맹) 등 그 사람들이 구성했던 인류사회 공동체의 규모와 위치를 알 수 없게 하고 있다. 심지어 고조선과 그 이전을 신화시대로 만들어 실제로 살았던 우리의 먼 조상들의 삶의 현장을 내팽개치거나 한반도를 중심으로 그 흔적을 찾음으로써 그때부터 한반도 안에만 살았던 것처럼 만들어 놓았다. 고려의 후삼국 통일을 민족 재통일이라면서 우리 민족의 나라인 발해를 버리기 시작하여, 발해 멸망 후에는 고조선-고구리-발해 때까지 3,258년 간 우리 겨레로서 함께 살았던 발해의 후손들을 이민족 또는 북방민족이라 내팽개치고 있다. 그 이후에는 아예 만주지역 땅을 버리고 한반도 확보에 초점을 둔 것처럼 역사를 왜곡하고, 심지어 ‘1909년 간도협약에서 일본이 만주철도부설권을 얻는 조건으로 간도를 청나라에 넘겨주었다’면서도 간도 지역인 만주 땅을 우리 영토로 표기한 지도는 하나도 없다. 세계 50% 이상의 나라가 헌법에서 영토를 규정하지 않고 있다. 역사적으로 변화가 생길 수 있기 때문이다. 그런데도 우리나라 헌법에서는 ‘우리 영토를 한반도와 그 부속도서로 한다’고 스스로 축소시켜놓았으며, 1909년의 간도협약이 국제법적으로 무효가 되었다면서도 간도가 국제법적으로 우리 영토라는 선언조차 하지 않고 있다. 현재 국사교과서의 내용은 검인정 체제에 따라 그 내용에 대해 정부에서 편수 지침을 내리고 대학교수, 중ㆍ고등학교 교사 등 역사 분야의 학자들이 편찬을 하여, 완성된 교과서에 대해 나라의 검정 심의를 거쳐 교과서로 사용할 수 있게 한다. 이처럼 우리 정부와 역사학계가 만든 우리 역사교과서인데도 일제가 식민통치 목적에 맞춰 조작했던 엉터리 식민사학 내용을 그대로 가르치고 있으니 일본인들이 우리를 얕잡아볼 수밖에 없는 것이다. 최근 강제징용 관련된 우리 대법원 판결에 대한 경제보복도 이런 식민지로 얕잡아보는 인식이 작용했을 수도 있다. 이제는 우리 스스로 그 굴레를 벗어나야 미래의 대한민국 재도약이 보일 수 있다.

Lactam의 중합 (제9보). Phenylphosphonyl-N,N'-bis-${\varepsilon}$-caprolactam / KOH 촉매작용에 의한 2-Pyrrolidone 의 음이온 중합

박정학,정발,최삼권,Jung Hag Park,Bal Jung,Sam K. Choi 대한화학회 1980 대한화학회지 Vol.24 No.2

PPBC/KOH 촉매작용에 의한 2-pyrrolidone의 음이온중합에 있어서 PPBC/KOH 몰비, KOH의 농도 및 온도가 중합에 미치는 영향을 조사하였다. PPBC/KOH 몰비가 0.5일때 중합속도가 가장 빠르고 전환율도 가장 높았으며, 또 KOH 의 농도는 2몰%일때 가장 높은 전환율과 점도가 얻어졌다. $50^{\circ}C$에서의 중합은 $30^{\circ}C$에서의 중합보다 초기반응속도는 빠르나 시간이 경과할 수록 전환율과 점도가 오히려 낮아지는 경향이 관찰되었다. 최소자승법으로 계산하여 구한 중합속도상수$(k_p)$의 값은 $30^{\circ}C$일때 $22.4\;l/mole{\cdot}hr$ 였고 $50^{\circ}C$일때 $191.9\;l/mole{\cdot}hr$ 였다. Anionic polymerization of 2-pyrrolidone was carried out via PPBC/KOH catalysis. The effects of PPBC/KOH mole ratio, KOH concentration and temperature on polymerization have been investigated. It was observed that the highest rate of polymerization and maximum conversion were obtained when PPBC/KOH mole ratio was around 0.5. The maximum conversion and the highest viscosity were obtained when the concentration of KOH was 2 mole percent. It was also found that while the rate of polymerization at $50^{\circ}C$ was higher than at $30^{\circ}C$ in the initial stage of polymerization, the conversion and viscosity were decreased as polymerization time was extended. The rate constant $(k_p)$ of polymerization was determined by least square method; the values of $k_p$ obtained were $22.4\;l/mole{\cdot}hr\;at\;30^{\circ}C\;and\;191.9\;l/mole{\cdot}hr\;at\;50^{\circ}C$, respectively.

자유라디칼 Telomerization 에 의한 스티렌메타크릴산메틸 Block 혼성중합체의 합성 및 분석 (제1보)

박정학,서길수,최삼권,Jung Hag Park,Gil Soo Sur,Sam Kwon Choi 대한화학회 1980 대한화학회지 Vol.24 No.3

자유라디칼 telomerization 반응을 이용하여 스티렌-메타크릴산메틸 block 혼성중합체 (PS-b-PMMA)를 합성하였다. AIBN을 개시제로 사용하여 CCI$_4$로 스티렌을 telomerization시킨 다음 생성된 중합체의 $CCI_3$ 말단기를 macrotelogen으로 사용하여 AIBN 개시에 의해 메타크릴산 메틸을 다시 telomerization하여 스티렌-메타크릴산메틸 block 혼성중합체를 얻었다. Macrotelogen의 농도, 단위체의 농도, macrotelogen의 분자량, 반응온도 및 용매의 농도가 block 혼성중합체생성에 미치는 영향을 조사하였다. 반응조건을 조절하여, PMMA가 약 10무게%까지 포함된 block 혼성중합체를 얻었다. Poly (styrene-b-methyl methacrylate) (PS-b-PMMA) was synthesized by free radical telomerization: the telomerization of styrene with $CCI_4$ by using AIBN as initiator followed by a second telomerization of methyl methacrylate using $CCI_3$ end group of the resulting polymer as the macrotelogen, with AIBN initiation, gave the styrene-methyl methacrylate block copolymer. The effects of the concentration of the macrotelogen, the concentration of monomer, the molecular weight of the macrotelogen, the reaction temperature and the concentration of the solvent on the formation of the block copolymer were investigated. Block copolymers containing up to 10 weight percent PMMA were obtained by adjusting the reaction conditions.

‘昔有桓國(謂帝釋也)’의 가필 가능성 연구

박정학 바른역사학술원 2019 역사와융합 Vol.- No.4

1281년을 전후한 시기에 편찬된 일연스님의 『삼국유사』 앞부분에는 옛 책의 기록을 인용(古記云)하여 “오래 전에 환국임금의 아들인 환웅이 있었다(昔有桓國 帝釋庶子桓雄)”로 시작하여 환인의 환국-환웅의 신시-단군왕검의 고조선으로이어지는 우리 겨레의 뿌리 역사가 기술되어 있다. 그런데, 지난 세기 초 일제가 우리 강토를 점령한 후 우리 역사를 자기들보다늦추기 위해 단군신화라 하여 단군 이전의 모든 역사를 신화로 조작하면서 나라이름인 환국의 國자를 사람이름인 因자로 고치고, 환국 옆에 ‘임금을 말한다(謂 帝釋也)’는 주석을 달아 “오래 전에 하느님(환인)의 아들 환웅이 있었다(昔有桓因 謂帝釋也庶子桓雄)”라고 만들어 신화라는 것을 더욱 믿게 만들었다. 지금 우리나라의 많은 학자들과 정부기관에서도 일본이 왜곡해놓은 논리를 벗어나지 못하고 국사교과서에서조차 환인(하느님)의 아들 환웅이라고 가르칠 정도가 되었다. 그래서 이 논문에서는 판본마다 다른 자를 因자로 보아 ‘桓因’이라 읽은것은 잘못이고 모두 國자로서 ‘桓國’이라 읽어야 한다는 것을 강조하고, 남구만의 『약천집』과 이종휘의 『수산집』에서 자신들이 본 『삼국유사』에는 ‘昔有桓國帝釋 庶子桓雄’라고 적혀있었다는 내용이 타당한 이유를 논증하여 “오래 전에 환국 임금의 아들인 환웅이 있었다”하고 해석함으로써 선사시대 우리 겨레의 역사를 바로잡는 계기가 되기를 기대한다.

고분자-금속 착물(III) : Preparation of Polyethyleneimine and Polypropyleneimine-Cu(II) Complexes and their Catalytic Activities on the Aerobic Oxidation of L-Ascorbic Acid Polyethyleneimine 및 Polypropyleneimine-Cu(II) 착물의 합성과 L-Ascorbic Acid의 산소에 의한 산화반응에서의 촉매활성도

朴正學 嶺南大學校附設 基礎科學硏究所 1981 基礎科學硏究 Vol.1 No.-

Two polymer-Cu(Ⅱ) complexes with polyethyleneimine(PEI) or polypropyleneimine(PPI) as ligand, Cu(PEI)Cl₂and Cu(PPI)Cl₂, were prepared and their catalytic activities on the aerobic oxidation reaction of L-ascorbic acid(LAA) were investigated and compared with those of corresponding monomeric complexes, Cu(en)₂Cl₂ and Cu(pn)₂Cl₂. It was observed that the catalytic activity of Cu(PEI)Cl₂ was twice as large as that of Cu(en)₂Cl₂, which was a little larger than Cu(pn)₂Cl₂ in the catalytic activity and that the rate of reaction was a zero order reaction in regard to the concentration of the residual LAA in the reaction mixture. Cu(PPI)Cl₂was found to retard the aerobic oxidation of LAA. On the basis of structural analysis by means of visible spectroscopy, the catalytic activity of these Cu(Ⅱ) complexes is assumed to depend on the bond strength between the ligand and the copper ion.

PZT-고분자 3-3형 복합압전체 소자로 제작된 초음파 트랜스듀서의 펄스에코 응답특성

박정학,최헌일,손무현,사공건 한국전기전자재료학회 1996 電氣電子材料學會誌 Vol.9 No.10

The pulse-echo response of the piezoceramics PZT-polymer 3-3 type composite transducers with various PVA additions were investigated. The PZT powder was prepared by the molten salt synthesis method. The porous PZT specimens will be used as a filler to make 3-3 type comosite were prepared from a mixture of PZT and polyvinylalcohol(PVA) sphere by utilizing BURPS(Bumout Plastic Sphere) technique. It was shown that the transmitting and receiving sensitivity of 3-3 type piezoelectric composite transducers could be improved than that of solid PZT transducers. The reason is that 3-3 type piezoelectric composite have low dielectric constant, density and acoustic impedance. The distance between transducer and reflector was in good agreement with the distance calculated from the longitudinal velocity of the specimens and receiving time observed pulse-echo responses on the ultrasonic transducer analyzer.

도전성 고분자의 전기적 성질 및 첨가물의 효과 ( Electrical Properties of Conducting Polymers and Doping Effect )

박정학,이수호,최헌일,사공건,구할본 대한전자공학회 1989 대한전자공학회 학술대회 Vol.1989 No.1