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      • 鑑賞敎育の方法論に關する硏究

        류지영 東京學藝大學大學院 2004 해외박사

        RANK : 250639

        序車におかて.??麗的?ひ?容とともに.美術吏を?Lrている先行の理論最V投業?携を 方法論の側面から?討するo次に?業とは何た.その競念と態度.?育約間置など.鑑賃と鑑賃?育に開する基本的理論を?マし.本?索における?究の範터を限定するe雲츠으트즈쓰_第1?は.鑑賃接?は何をどのような形と順序で?えられるのか.主な美術?? 理論においてはどのよろに受け入れてきたのかなど.鑑賃??に開する理論師?究であるo第2?では鑑資?育における業術史のあり方に開して.現代の多?化した「美術史」を中心にその機念と麗史的麗開?び??を?マし.多?化した美術史における鑑騎?育の意義を探るo第3第では鑑資?育の方法論について.??の西洋☞心の美術史とは異なる動きによる新しい??による業術史を取り上げ.「形式主義」「解織?」「르像?」「?記」「??脈絡」「記?論」?ひ?育的結びつきを前提とした「??的方法」という7つの競?におかて分析するo長츠끄그프트養?쯔의느き型量誤즈르きの쁘트조즈린로.第1?では公的力リキ그ラムを☞心に韓 の鑑賃?育の麗史的??とその籍?を?D.므本との比核を行う.第2?では?成13年と?威IS年の美術?料書の比較を行いながら.韓르と읍本の鑑貿?育の課題を取り出ず.第3?では鑑資默育における「美術史の操い方』について.方法論を☞心に.課題を?るoそしてアイデンテイティの問握と結0ついて美術史は鑑貿??においてはどのような立場をとるべきなのかを.多元文化を☞心に考寮ずるo第1?では韓美術·籍?「流おササギ?」を題おとして取り上げ.方法論として「료像掌」 に重딜をおいた試案をつ』るo素材の象機性に業?をおいた토像?的アプロチを中心に.表現と結びついた鑑賞の授業の試案を'3くり.次に他の着法論による授業の可能性を捺るo第2郵ではお法論に重?をおいた操業試案を?競サるo主に中?生を?象にした操業試案であるため.?員養成課濯の大?生.中?校の生徒.中?生を談える?員を?象にした公開護鹿において??を行い.その結果を分析するo第3部では.公開護座に?加した?師たちが作威した「民?」の授業識索をもとに.さらなる操業の可能性を方法論の側?から深るD育のあり方として.今まで考?してきた方法論が.鑑賃??においてどのように美術史と結U つ(;き)のなのか.特に子どを)の??と開わる??から.鑑賃?育における業術史のあiケ方は何かにっいI考奈するo

      • 平安朝の題詠に關する硏究

        나성은 東京學藝大學 大學院 2002 해외박사

        RANK : 234255

        和歌연구에 있어서 題詠에 관한 연구는 題詠確立期에 이르는 題詠의 발생과 발달을 밝히고자 하는 것과 題詠의 規制를 이론적으로 논한 것이 대부분이다. 이 같은 先學의 연구로 題詠의 전반에 관해 규명된 바가 크다. 그러나, 이미 지적되어 온 바 같이 題詠이 和歌를 읊을 때의 규제로 그 역할을 담당하면서 실제로 작품세계에는 어떠한 영향을 끼쳤는지 그에 관한 논의는 충분히 이루어지지 않고 있는 게 사실이다. 따라서, 본 연구에서는 和歌表現史에 있어서의 題詠의 역할을 분명히 밝혀보고자 했다. 제 1장에서는 「五月雨」, 「時雨」, 「曉」,「螢」,「杜若」와 같은 自然景物의 歌題와 사랑을 주제로 한 「忍戀」와 같은 歌題를 예로 들어 각각의 歌題로 읊어진 和歌와 그 歌題의 소재가 된 歌材의 시대적 推移에 따른 변화를 살펴 봄으로서 실제로 題詠歌에 나타나는 양상에 관해 고찰해 보았다. 그 결과, 題의 설정으로 읊어진 和歌가 어떻게 변질되어 가며, 유형화되어 가는 지를 분명히 지적할 수 있었다. 또한 三代集 이후 詠風變化의 과도기를 거쳐 확립한 題詠이 和歌表現史에 있어서 어떻게 작용하고 있는가에 대해서도 분명히 밝힐 수 있었다. 題詠은 中世的 和歌表現을 성립시킨 토양 적인 역할을 했다고 말해지고 있는데, 각각의 歌題와 和歌를 검토함으로서, 中世和歌로의 발전과 전개의 양상을 확실히 지적할 수 있었다. 제 2장에서는 『古今六帖』에 수록된 和歌의 분류와 배열방법의 문제에 초점을 맞추어 고찰해 보았다. 『古今六帖』와 『古今集』및 이전의 和歌集과의 동질성과 이질성을 분석하여,『古今六帖』에 나타나는 독자적인 작품성을 확인함과 동시에 後代에 題詠에 끼친 영향에 대해서도 분명히 밝힐 수 있었다. 제3장에서는 『古今六帖』와 『新撰六帖』, 두 和歌集의 歌題形成과 詠歌表現에 관해 고찰해 보았다. 歌題形成에 대해서는 『古今六帖』와 『新撰六帖』에 설정된 歌題를 대조하여 『新撰六帖』가 『古今六帖』의 部立 구조를 기본적으로 답습하면서도 전혀 새로운 歌題를 설정하거나 또는 배제시킴으로서 독자적인 구조를 확립한 것에 관해 지적했다. 분류와 정리를 위해 題를 설정한 『古今六帖』와는 題의 설정 기준이 달랐다는 것을 알 수 있으나, 이 같은 배경에는 우선적으로 당시의 情況이 크게 영향을 끼쳤을 것으로 생각된다. 『新撰六帖』를 통해 中世에 歌題가 정착되어 가는 과정을 분명히 밝힐 수 있었다. 詠歌表現에 대해서는 두 和歌集에서 동일한 歌題에 나열된 和歌를 살펴보았을 때 표현양상이 전혀 다르게 나타나는 「殘雪」에 관해 살펴보았다. 이는 같은 歌題를 둘러싸고 두 和歌集의 해석이 달랐음을 의미하는 것으로 題를 어떻게 읊을 것인가 하는 題詠의 근본적인 문제와 관련한 중요한 사항이라 할 수 있다. 題詠이 정착하기 이전과 이후의 명료한 인식의 차이가 있었음을 지적함과 동시에, 題詠의 발달과 확립에 따른 詠歌의 모습을 『新撰六帖』에서 재확인 할 수 있었다. 특히, 『新撰六帖』의 연구는 이제까지 학계에서 거의 이루어지고 있지 않고 있는데 본 연구에서 『新撰六帖』의 전체적인 구성성격과 歌題形成의 기준을 명확히 밝혔다는 데 그 큰 의의가 있겠다. 제 4장에서는 한국의 대학에 있어서 일본고전문학이 차지하는 위치와 위상에 관하여 교육과정과 연구현황을 조사하고 앞으로의 과제에 대해 몇 가지 지적했다. 이는 한국 대학에 일본관련학과의 일본고전문학의 교육을 생각하는 데 있어서, 반드시 재 검토해볼 중요한 문제이다. 일본의 고전 문학은 한국의 고전문학과도 여러 가지 면에서 관련이 깊을 뿐만 아니라, 양국의 정신문화와 문화양식을 이해하는 기초자료로서 활용된다는 점에서 의의가 크다고 할 수 있겠다.

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