헤르만 F. 폰 퓌클러-무스카우(Hermann Furst von Puckler-Muskau)의 풍경식 정원론의 형성과정과 의미에 관한 연구

조경진 ( Kyung Jin Zoh ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2014 한국전통조경학회지 Vol.32 No.3

헤르만 F. 퓌클러-무스카우는 1834년 ‘풍경식 정원의 예시’라는 정원이론서를 출간하고, 무스카우와 브라니츠 정원을 조성한 독일 정원사의 중요한 인물이다. 그는 무스카우 공국의 통치자였으며 작가이자 정원사로서 다면적 활동을 하였다. 그가 영향력을 끼친 독일의 풍경식 정원은 이성으로부터의 해방, 인간 본연의 자유를 추구하는 낭만주의에 기반하고 있다. 당시 지식인들이 풍경식 정원에 관심을 가지게 것은 이상화된 자연을 표상하는 정원의 문화적 의미에서였다. 본 연구에서는 퓌클러-무스카우의 풍경식 정원관의 형성과정을 생애와의 관계 속에서 고찰하고, 이를 통하여 도출된 퓌클러의 풍경식 정원론의 내용과 고유한 설계방식을 살펴본다. 이와 함께 함축하고 있는 혁신성과 현대적 관점에서의 실천적 함의를 고찰한다. 퓌클러가 풍경식 정원에 관심을 갖고 자신만의 정원론을 구축하게 된 것은 여러 나라의 경관과 정원 기행에서 비롯하였다. 계몽적 낭만주의로 대표되는 퓌클러가 살았던 시기의 시대적 배경과 그의 개인적 경험 간의 상호관계는 그의 정원론을 이해하는 기반이 된다. 첫째, 그의 풍경식 정원론은 실제와 이상이 혼재되어 있는데 이는 낭만주의와 문학적 정원의 영향이라고 볼 수 있다. 둘째, 정원 구현 방식에 있어서는 18세기 후반의 표현을 중시하는 영국 풍경식 정원의 영향을 받고 있다. 셋째, 퓌클러의 정원 설계에서는 그의 내면적 성향과 개인 경험이 드러난다. 넷째, 퓌클러가 지역 주민을 위한 정원을 조성하고자한 것은 진보적 사상을 지닌 귀족으로서 모순적 성격의 자기표현이라고 할 수 있다. 퓌클러 풍경식 정원론의 가치는 인문학적 정원의 전통과 사회 조건의 개선을 추구하는 실용적 태도와 깊이 관련된다. 이러한 결과로 나타난 그의 풍경식 정원론은 이상적 공동체와 윤리적인 건강성을 지향하는 경관론이면서, 지역의 생태적, 경제적, 사회적 지속가능성을 고려한 전략을 담고 있다. 또한 개인적 영역에서 공공의 영역에 이르기까지 정원의 개념과 의미를 확장하고, 실용과 미를 동시에 추구하는 종합예술을 지향한다. 이러한 통합적 관점은 오늘날 현대 조경이론과 실천에서 회복되어야 할 가치이며 지향점이기도 하다. Herman Furst Puckler-Muskau is one of important figures in German landscape architecture who designed both Muskau Park and Branitz Park and published garden book Andeutungen uber Landschaftgartenerei (Hints on Landscape Gardening) in 1834. He was a German nobleman who governed Muskau estates while working as both a writer and a landscape gardener. German landscape gardening was grounded on Romanticism, which was represented in diverse ways such as the reconciliation between man and nature, the liberation of reason, and the pursuit of liberty. The intellectuals came to have an interest on landscape gardening since the garden carried the cultural connotation such as the idealized epitome of nature. This study is to investigate how his idea of landscape gardening had been developed through his personal life and social background and to find out his landscape gardening theory and its unique gardening techniques. Finally, the inventive aspect of his garden theory and contemporary significances in practices were discussed. Pucklers’ personal experience and social background provide us to understand the idea of garden. First, there was a mixture between reality and fantasy in his garden theory. It was due to the influence of Romanticism and literary garden. Second, his gardening mentality and technique were influenced by the late 18th century English garden practices, which emphasized the expressive aspects. Third, Pucklers’ inner disposition and personal experience were represented in his garden design. Fourth, the intention of creating landscape garden for the local people might be a self realization of his contradictory characters between falling nobleman and liberal social leader. The significant value of Puckler’s garden idea might be closely related in the dual nature of humanistic garden tradition and garden practice for social agenda. Therefore, his garden idea pursued of the comprehensive landscape strategies toward ideal communities and ethical spirits while concerning ecological, social, economic sustainable development of the region. Furthermore, his landscape gardening aims at the total landscape encompassing garden to region as well as the Gesamtkunst combing the beautiful with the useful. Puckler‘s holistic attitude gives us fresh insights and new directions to contemporary landscape theory and practice.

히르시펠트(C.C.L.Hirschfeld) 정원예술론의 의미와 가치의 현대적 해석

조경진 ( Kyung Jin Zoh ) 한국전통조경학회(구 한국정원학회) 2014 한국전통조경학회지 Vol.32 No.3

크리스티안 케이 로렌츠 히르시펠트(Christian Cay Lorenz Hirschfeld)(1742-1792)는 18세기 독일의 미학자이자 정원이론가로 당대에 ‘풍경식 정원예술의 아버지’라고 불리었다. 그는 ‘정원예술론’이란 5권의 저작에서 정원이론을 집대성하였고 이는 현재까지도 가장 포괄적인 정원이론서로 여겨진다. 정원역사에서 식물소재, 공간구성요소와 정원유형 등을 다루고 있는 이 이론서는 당대에 유럽에 널리 알려졌고, 이로 인해 영국 풍경식정원을 널리 보급시키는데 크게 이바지하게 된다. 그러나 히르시펠트의 정원론에 관한 연구는 미비한 실정이다. 이 논문은 히르시펠트 정원론의 주요 내용을 살펴보고 현대적 관점에서의 주요 쟁점을 해석하는데 그 목적이 있다. 히르시펠트 정원이론은 18세기 독일 계몽주의와 낭만주의가 교차하는 지점에 태동되었고, 자연이 지닌 정신적 가치를 중시하는 독일문화의 산물이기도 했다. 당대 독서문화가 활성화되고 기행문학이 유행하게 된 사회 현상이 정원이론서가 소비될 수 있었던 배경이 되기도 했다. 오늘날 관점에서 히르시펠트 정원론이 기여한 바와 이를 재해석할 수 있는 쟁점은 다음과 같다. 첫째, 정원예술의 위상을 높이는데 크게 기여했다는 점이다. 둘째, 히르시펠트는 정원예술은 자연의 모방이라는 전제 아래 자연의 원형 경관과 고안된 정원과의 관계를 규명하였으며, 정원은 자연의 아름다움을 최대한 표현하고 끌어낼때 진정한 예술적 가치를 지닐 수 있다고 주창하였다. 셋째, 히르시펠트는 특정 정원의 인상과 관념이 연합하여 화학적 작용을 일으킨다는 점을 강조하였다. 특정 감정을 불러일으키는 공간을 그는 유쾌하고 쾌활한 축제와 같은 정원, 온화하고 멜랑코리한 정원, 낭만적인 정원, 장엄한 정원 등으로 구분하였다. 넷째, 그는 정원에서의 움직임이 감정을 불러일으키는 중요한 국면임을 강조하였다. 움직임이 중시되는 풍경식정원에서 풍경화식 재현방식이 적절한 방식으로 활용되었다. 다섯째로는 정원은 단지물리적 공간이 아닌 정신이 구현된 장소임을 환기시켰고, 나아가 삶의 은유로서 윤리적 정원을 실천해야 한다고 주창하였다. 히르시펠트의 정원론은 18세기에 저술된 이론적 저작으로 현재적 시점에서의 구체적인 실천적 함의가 부족하다는 비판적 시각이 있다. 하지만 그는 공공 정원에 대한 논의를 통하여 19세기 도시공원운동의 단초를 제공하였다. 정원예술의 위상제고, 지역성의 강조, 실천이념으로 중재 개념이 그의 이론에서 우리가 주목해야 할 지점이다. 무엇보다도 정원문화가 새롭게 부각되는 오늘날 인문학적 조경론의 가능성을 제시했다는 점에서 의의를 찾을 수 있다. Christian Cay Lorenz Hirschfeld is often regarded as ‘a father of landscape garden art.’ He was an aesthetics professor and garden theoretician in the 18th century. He put forth the most comprehensive garden theory book in five volumes between 1779 and 1785. His book, Theorie der Gartenkunst, was translated and widely circulated in his contemporary. The book, which dealt with diverse aspects of garden art such as history, design, material, and type, urged to promote the prevalence of landscape garden in European continents as well as in Germany. However, there have scarcely been discourses in the Hirschfeld’s garden theory. This essay aims to review Hirschfeld’s garden thoughts in his book critically and to reinterpret some issues in the contemporary landscape theory and practice. Hirschfeldian theory was the product of 18th century German Enlightenment and romanticism. At that time, Nature was regarded as divine realm. There was a German affinity with natural world. The spread of reading culture and the fashion of travel literature were another background of the success of his garden literature. Several issues in Hirschfeld garden theory will discussed here. First, privileging garden art was the most significant contribution in his theory. He emphasized that garden art was the most advanced art form among all art genres. Second, garden art was grounded on the mimesis of nature. The ambiguous relationship between nature and art still existed in garden making. However, garden art can be flourished when utilizing the potency of nature in itself. Third, there was the association between the image and the idea in experiencing the garden. Some garden scenes stimulated the related emotional responses such as cheerful and merry, softly melancholic, romantic, solemn etc. Fourth, the movement was the essential aspect of garden art. Motion and emotion are come together in garden experience. To represent the landscape garden style in suitable way, the sketch or image seems to be preferable than the plans and views. Finally, garden art was composing of not only the physical space but also the spirit of place. He maintained the garden art as hortus moralis should be a social metaphor. Hirschfeldian garden theory has often been criticized as the lack of practical power and the old fashioned idea. However, his theory influenced on formulating the idea of public park in 19th century. Moreover, there are still some visionary aspects of his theory such as the reevaluation of garden art, the emphasis of locality and the introduction of Mittelweg idea. Recently, gardening culture are prevalent in various realms of art and life. Hirschfeld’s garden theory as humanistic landscape theory can provide us some insights in the contemporary practices.

프레데릭 로 옴스테드의 도시공원관에 대한 재해석

조경진 한국조경학회 2003 韓國造景學會誌 Vol.30 No.6

Urban park are indispensable elements of contemporary cities. However, the structure and culture of contemporary cities is currently changing. There are prevalent discourses that Olmstedian parte are no longer relevant to our new societies and cultures. New kinds of parks have emerged with different forms and functions. In order to propose a new paradigm for parks in the 21st century, we need to look back to the origin of modem parks, which is to say, Olmstedian parte. This paper aims to trace the background of park movements in the 19th century America and to identify and describe Olmsted's idea of urban parks. In addition, the paper will clarify the limitations and reinterpret the meaning of Olmsted's idea of urban parks. One idea behind the development of urban parte was to mitigate urban problems such as public health, alcoholism violence and class conflicts in 19th century industrial cities. The aim of urban park was partially achieved at that time. However, those parse did not serve the use of diverse classes. Olmstedian parks were designed for passive and civilized recreation, and lower classes were more attracted by active theme parks and areas such as Coney Island and John Wood. The strengths of Olmsted's idea of urban parte can be outlined as follows: First, designing parte goes beyond shaping physical lands to embrace social reforms. This means that park designers should have a critical understanding of society and culture. Also, landscape designers should have a bold vision for the future. Without such a vision and social agenda, landscape architects cannot postulate alternative possibilities through engaging in new practices. Second, Olmsted successfully adapted British landscape aesthetic ideas such as the picturesque, the sublime and the beautiful into an American context. Finally, his vision and idea of urban parks show us that landscape architecture is not just technical work, but that it can create a locus to engage a new cultural praxis by inventing cultural products - parks.

조선시대 풍속화를 통해 본 정원의 풍류적 의미 연구

조경진,서영애,Zoh, Kyung-Jin,Seo, Young-Ai 한국조경학회 2008 韓國造景學會誌 Vol.36 No.5

본 연구는 조선시대 풍속화를 분석하여 당대의 정원이 어떻게 활용되었는가를 추적해 보는 연구이다. 정원의 다양한 의미 중 감각적 즐거움의 장으로서 의미에 초점을 맞춘다. 이를 위해 서구의 감각적 즐거움과 비교되는 동아시아의 미학적 특질인 풍류 개념을 활용한다. 풍류의 개념은 감각적 즐거움을 넘어 정신적 희열로서 인간이 자연과 존재론적으로 조우하는 차원의 의미를 내포한다. 정원에서의 활동을 살펴보기 위해서 일상생활을 포착한 조선시대의 풍속화를 대상으로 하였다. 정원의 경계가 명확하고 구체적인 공간이용행태를 보이는 풍속화로 13점을 선정하여 분석하였다. 그 결과 다음과 같은 특징이 파악되었다. 첫째, 정원은 자연과의 합일을 통한 커뮤니케이션의 장이라는 점이다. 이 자연과의 합일은 사람과의 합일, 예술과의 합일을 촉발하며 공동체의 커뮤니케이션 작용을 가능하게 한다. 둘째, 정원은 문화 창작 공간이라는 점이 확인되었다. 정원은 사람들이 모여 시회를 하는 등 시적인 상상력을 촉진시키는 장소이다. 셋째, 정원은 내면 성찰을 위한 명상의 장이라는 점이다. 이러한 개인적 차원의 풍류가 존재하므로 소박하거나 일상적인 정원도 가치를 가지게 된다. 넷째, 정원은 취향, 권력, 인맥 등 드러내기의 장이라는 점이다. 풍류는 특정 계층에 의하여 추구되는 경향이 있기에, 이러한 계층적 특성이 정원문화에서도 나타난다. 정원과 관련된 풍류문화 역시 개인적인 사색적 풍류에서 유희적 풍류에 이르기까지 다양한 층위가 존재함이 확인되었다. 서구의 자연관이나 문화를 답습하기보다는 우리 선조들이 향유하였던 풍류문화를 현대적으로 재해석하고 보다 일상적이며 친숙하게 번안하는 시도가 요구된다. This study examines the diversity of garden culture in the Joseon Dynasty focusing on genre painting. Genre painting gives us insight into the various ways of enjoying the garden. The intimate activities portrayed in the painting show us about the vivid scenes of Korean garden at that time. Among the various meanings of gardens, sensual pleasure is focused on here. The garden has always been a place of pleasure for seeing, smelling, touching, meeting people and erotic flirting. Here, the oriental aesthetic idea of Pungryu is adopted to reformulate pleasure based on the traditional way of thought. Most Korean gardens in the Joseon Dynasty were understood as the place for Pungryu. Sensuality in the Korean garden associated with a high level of spiritual pleasure. In order to look closely into garden activities, genre paintings were selected and analyzed. Several characteristics were elicited. First, the garden was understood as the medium of communication through reconciling man with nature. Mediating man with nature often calls for uplifting the sense of community within groups of people. Second, the garden was featured as the place of cultural creation. Many scholars utilized the garden as a place for poetic imagination. Therefore, the garden was the locus of intellectual discourse. Third, personal retreat was one of important functions in the Korean garden. the humble attitude toward landscape such as solitude and mediation might be understood as one way of enjoying the nature. Fourth, taste, power and social relations were embedded in garden culture. Therefore, the garden was regarded as a space of distinction. Garden making was understood as one of the high class leisure activity. It was quite natural that the garden was used as a place of showing up their taste and culture. Finally, we need to reinvigorate the rich meanings of garden in contemporary practices. In-depth analysis of garden culture through the lens of genre painting gives us quite useful information in Korean garden culture.

Echocardiographic Assessment of LV Geometric Pattern andFunction in Pregnancy-Induced Hypertension

조경임,김동수,김태익,박정호,김성만,김대경,김두일,주영돈 대한심장학회 2005 Korean Circulation Journal Vol.35 No.10

논문 : 대두단백을 이용한 쇠고기 완자의 질과 기호에 관한 연구

조경임 관동대학교 1984 家政學硏究 Vol.2 No.-

소멸시효의 새로운 이해

조경임 사법발전재단 2023 사법 Vol.1 No.64

Regarding the effect of completion of extinction prescription, the theory of absolute extinction and the theory of relative extinction are in conflict. The relative extinction theory says that a right to extinguish a right (right to use a prescription) occurs when a certain period elapses, and that the effect of exercising the right to use a prescription occurs relatively. Regarding the effect of interruption of prescription and the effect of waiving prescription benefits, it is explained that both have relative effects. Currently, our extinctive prescription system is being operated too complicatedly. This paper examines the concept of the right to use the right of limitation and the relative effect, which is considered important in each phase of application, suspension, and abandonment. And for a unified and concise discussion, it is proposed to identify each effect of the completion of extinctive prescription, suspension, and waiver of prescription benefits as definitive and general, and to operate the system. 소멸시효 완성의 효과에 관해서는 절대적 소멸설과 상대적 소멸설이 대립한다. 상대적 소멸설은 권리를 행사할 수 있는 때로부터 일정한 기간이 경과하면 권리를 소멸시킬 수 있는 권리(형성권으로서의 시효원용권)가 발생한다고 구성하며, 시효원용권을 행사한 효과가 상대적으로 발생한다고 주장한다. 시효중단의 효과, 시효이익 포기의 효과에 관해서도 모두 상대적 효력이 있다는 설명이 이루어진다. 현재 우리의 소멸시효 제도는 불필요하게 복잡하게 운용되고 있다. 본고는 그 주된 이유가 시효원용권 개념과 원용, 중단, 포기의 효력을 상대적으로 보는 관점에 기인한다는 문제의식 아래, 시효원용권 및 상대적 효력에 대해 고찰한다. 그리고 통일적이고 간명한 논의를 위하여, 소멸시효 완성, 중단, 시효이익 포기의 각 효과를 확정적이고 대세적인 것으로 파악하는 방안을 제안한다.

2023년 채권법 중요판례평석

조경임 대한변호사협회 2024 人權과 正義 : 大韓辯護士協會誌 Vol.- No.520

이 글에서는 대법원이 2023년에 선고한 판결 중 채권법 논점을 포함하고 있는 7개의 판결을 소개한다. 채권법 법리를 잘 정리하여 소개하고 있거나, 생각할 거리를 제공한다고 생각되는 판결들을 선정하였다. 각 판결은, 근저당권이 설정된 부동산에 관한 사해행위와 그 원상회복의 방법과 범위, 불가분채권자 중 1인의 채권에 대한 전부명령이 다른 불가분채권자에게 미치는 영향, 대항력 있는 주택임차인이 보증금반환채권을 양도하는 경우 우선변제권이 승계되는지, 모텔 객실에서 발생한 원인불명의 화재로 인한 손해에 대하여 투숙객이 손해배상책임을 부담하는지, 조합원이 2인인 민법상 조합에서 1인의 조합원이 탈퇴할 때 조합과 탈퇴 조합원 사이에서 이루어지는 계산의 기준과 방법, 무효인 부동산 임의경매절차에서의 배당금채권에 대하여 채권집행 절차를 거쳐 배당금을 수령한 자가 부당이득반환의무를 부담하는지 등의 쟁점을 담고 있다. This paper is about the major decisions rendered by the Korean Supreme Court in 2023 including issues of the Law of Obligations. Seven major Supreme Court decisions deal with the impact of an assignment order against one joint creditor on other co-creditors, the actions and scope of restoration according to the fraudulent act cancellation concerning real estate with a mortgage, the liability of a hotel guest for damages due to an unidentified fire in the hotel room, the assignee’s preferential right of satisfaction in real estate auctions in the case of assigning the right to the return of a security deposits of a resilient residential tenant, the criteria and methods for calculations between a two-member association under Korean Civil Law and a withdrawing member when one member withdraws, and the obligation to return unjust enrichment of the creditor who receives dividends in a void real estate auction procedure. The overall order followed the compilation of the Civil Code, and for each judgment, the facts, the progress of the lawsuit, and the summary of the Supreme Court judgment were introduced, and the author's commentary was added at the end.

"지방화시대의 도시 정체성 회복과 조경의 과제"

한국조경학회 한국조경학회 1996 韓國造景學會誌 Vol.24 No.1

중국 유치원의 안전교육 현황 연구-정딩현 내 유치원을 대상으로

조경호(趙京皓),김현정(HyeonJeong Kim) 한국디자인학회 2019 한국디자인학회 학술발표대회 논문집 Vol.2019 No.11