전통판화 기법을 활용한 중학교 판화 수업 활성화 방안

원영만 강원대학교 교육대학원 2011 국내석사

미술교육에서 판화는 그리기 위주의 미술수업에서 벗어나 학생들에게 흥미와 의욕이 충만 시킬 수 있는 교재이다. 판화는 다양한 표현 방법을 통하여 전개되는 미술이기 때문에 제작과정을 통해 학생들은 무한한 창의력과 표현 가능성을 길러줄 수 있는 단원이다. 하지만 학교기준에 못 미치는 판화 도구, 수업을 지도하는 교사들의 무관심, 어렵고 복잡하여 중학교 수업에 불가능하다는 인식으로 인하여 활성화에 어려움이 있다. 고가의 기자재가 아니더라도 유성잉크를 가지고 수업을 진행한다는 것은 교사와 학생들이 꺼리는 수업이 될 수밖에 없다. 이에 장비와 시설이 완벽하지 않고, 복잡한 제작과정 없이도 제작할 수 있는 방법 모색이 필요하다. 포스터모더니즘 이후에 등장한 현대 판화는 학교 현장에서 다양하게 시도되고 있지만, 손쉽게 제작이 가능한 전통판화에 대한 연구와 인식, 수업적용이 너무나 부족한 형편이다. 우리나라 목판화는 오랜 전통과 역사를 가지고 있다. 오랜 목판화의 역사를 가지고 있으면서도 우리 전통판화 기법이 잘 알려지지 않은 것은 안타까운 일이다. 학생들에게 우리 고판화의 우수한 예술성과 활용성을 교육시키는 것은 우리문화에 대한 애착과 자긍심을 높이는 일이며, 전통판화 기법을 활용한 판화수업은 큰 어려움 없이 판화작업을 할 수 있어 흥미를 유발하기에 충분하고 학생들의 창의성 신장에도 크게 도움이 될 것이다. 본인은 이 논문을 통해 첫째로 이론적 배경에서 미술교육 필요성, 2007미술과 개정교육과정 내용, 판화의 일반적인 개념을 살펴보고자 하였다. 둘째로 전통판화에 대한 전반적인 내용과 개정교육과정에 의해 편찬된 미술교과서의 판화 단원에서 전통판화의 내용을 분석하고자 한다. 마지막으로 학교교육에서의 전통판화의 활용성을 높이기 위해 전통판화 기법을 이용한 판화수업을 제시하고자 한다. 이 전통판화에 대한 연구가 학교 미술교육에서 소홀하게 취급되어지는 우리의 전통문화에 대한 연구의 계기가 되어 문화유산을 미학적, 역사적으로 이해하고 자긍심을 길러주는데 조금이나마 기여하길 바란다. Printmaking in art education is a material which can instill interests and motivation to students, freeing them from conventional art classes mostly consisted of drawing. Since printmaking is displayed by means of a variety of manifestation, it can effectively foster students’ expressing ability and unlimited creativity. Printmaking, however, is hard to be introduced into classes for the following reasons: printmaking tools provided do not live up to school standards; school teachers are indifferent to engraving; a misguided belief that printmaking is difficult to be employed in class is prevalent. For this reason, it is necessary to invent an array of methods to produce printmaking in a simple process even in the environment where printmaking tools and equipments are not enough. Contemporary engraving, surfaced after the period of Post-modernism, is being widely used on school grounds, but the study on the methods to create traditional printmaking with ease and the application of traditional printmaking to classes are not sufficient at all. Korean woodcut brags a time-honored tradition and history. It is a pity that techniques for Korean woodcut are not widely known despite its long history. To instruct the artistic value and the practicality of the Korean woodcut to students is a way of enhancing their attachment and pride toward our culture. Additionally, printmaking instruction utilizing traditional printmaking is believed to trigger students’ interests and develop their creativity due to its simple process of inventing. The first purpose of the dissertation is to examine the necessity of the art education out of theoretical background, the art content delineated in the 2007 revised curriculum, the general concepts of printmaking. Second, contents of traditional printmaking in printmaking lessons of fine art textbooks compiled according to the revised curriculum as well as overall overview on traditional printmaking will be analyzed. The final purpose of this dissertation is to suggest lesson plans utilizing traditional printmaking techniques to improve application of traditional printmaking. This dissertation will be a chance to give rise to studies on our traditional culture which has been neglected in school art education, contributing to aesthetic and historical understanding of our cultural heritage and to raising sense of pride in the traditional art works.

高麗時代 僧官制 硏究

원영만 동국대학교 대학원 2010 국내박사

The Buddhist Bureaus, such as the Imperial priest examination and the Buddhist Priest Office, were government authorities which were not found in India, the origin of the Buddhism. Those religious systems related to the government had appeared, as the religion had been transferred to East Asia. They existed not only in Goryeo but also in China and Japan as a distinctive mark of East Asian Buddhism. The Buddhist Bureau System in Silla period so far has been regarded that it was used to fit the religion into the national purpose. However, considering the Buddhism served the ruling class's ideological need for itself and was recognized as the national religion at that time, the system must have been built for the interests of both the religion and the government. Comparing to China, where the Priest Bureau System had been came out by the government's intervention after the Buddhist schools completely settled down by themselves, the system had almost simultaneously appeared with establishing the religion in Silla. The Buddhist Bureau became more systematic than Silla's or Chinese one when it came to Goryeo period. It was related to the Buddhism worship policy from the First King of Goryeo. He left Ten Commandments for Governing Ideology(訓要十條). Worshipping Buddhism as national religion was the fourth commandment. Regarding the Buddhism's development, many ceremonies and doctrinal schools division, it is obvious that Goryeo had deeply related to the religion from its start. The imperial priest examination had been held since GwangJong, the forth King of Goryeo. The priest order, which was decided by the examinations, provided a momentum for the birth of new schools from the existing academically oriented schools. In fact, before Goryeo dynasty, Buddhism was remained in academically oriented schools which were described by the term ‘gyo’, meaning 'learning' or ‘study’. The Bureau System imposed duties to the religion. On the other hand, the priest order gave it rights and authorities. Those systems helped the government and the religion to development together with strong partnership. In conclusion, the Imperial priest examination, which began to be held in the reign of KwangJong of Goryeo, formed a systematic foundation for the new meditation based schools with weakening of the doctrinal schools. Compared to the Gyo schools had been maintained mainly through personal connections, the new schools were developed based on institutional devices. The priest order established through the priest examination was a way of cultivating men of ability for both the Kingdom and the religion. The priests passed the examination had the government-given power like public officers. They also spoke out for the religion to the government. In the system, the government and the Buddhism cultivated and shared talented people together. It was possible because the system was built on the mutual agreement of the both parts. The Buddhist Government Office, which started from YangJie(兩家), later had divided into details. Since the middle of Goryeo Dynasty, the name of divided parts also had been changed. They can be classified into two groups : Seon schools and Gyo schools. It was possible to distinguish the office belonged to which school by its name. The Three Priest Positions(San Gang) originally had no relationship with the Buddhist Bureau System. But after the priest order was settled down, the priests from the order gradually took the Three Positions, too. Since the middle of Goryeo Dynasty, the boundary between priesthood and priest officer had become vague. All the temples not only in capital area but also in the provinces were controlled by the bureau. The Master Priest as the King’s Teacher and National Master Priest were also part of the Buddhist Priest Bureau, but had different character. Actually the office of bureau had powers and authorities to control the Buddhist organizations. On the contrary, the two Master positions were more like symbols of the national religion. Especially the National Master Priests mostly got the posthumous conferment honors, so that it seems the bureau had nothing to do with them. The Master Priest as the King's Teacher were selected from the bureau from time to time. But the position rarely had power on the politics and the Buddhist Bureau. It was more likely to be a honored position. Buddhism in Goryeo period was characterized by the begin and growth of new schools, ideological development and etc. Most of the traits were related to the Buddhist priest bureau system. It thus appears that it is very important to study the system to understand Buddhism all through the Goryeo period. It also had affected to Joseon Dynasty period when Buddhism had been suppressed by the confucian ideological movement for almost 500 years. The institutional development of the priest examination, the priest order, Buddhist Government Office, and Buddhist bureau system shows that Buddhism made an impressive progress in religious and national way without being partial. Especially in Goryeo, the system affected on the foundation and development of the new school based on meditation. However, due to the lack of historical records, there are so many problems to do the research on the influence on Buddhism and the changes of the system. It is important for understanding Buddhist history of Korea and East Asia to keep on studying the Buddhist schools and government's policy toward Buddhism.

僧伽의 敎育制度 改善方案 硏究

원영만 東國大學校 敎育大學院 1995 국내석사

George whitefield와 18세기 부흥운동

원영만 감리교신학대학교 대학원 2006 국내석사

영국과 미국에서 일어난 18세기 부흥운동은 이천년 기독교 역사에서 매우 주목할 만한 사건이었다. 이 부흥운동을 통해서 수 많은 사람들이 거듭나고 성령을 체험하였으며 변화되었다. 이러한 부흥운동은 한 두 사람이 일으킨 사건이 아니었다. 1730년대 중반에 웨일즈와 스코틀랜드, 잉글랜드, 그리고 뉴잉글랜드의 지역에서 부흥이 태동하고 있음을 알리는 사건들이 속속히 일어났기에, 이 부흥을 한 두 사람이 일으켰다고 말하는 것은 옳지 않다. 18세기 부흥운동은 하나님의 주권적인 역사요, 성령의 강력한 임하심이었다. 그러나 그렇다고 해서 하나님의 주권적인 역사를 너무 강조한 나머지 인간의 역할에 대해서 전혀 무가치한 것처럼 취급하는 것은 잘못이다. 이 부흥운동은 부름 받은 사람들의 수고와 열정, 눈물과 기도와 사역으로 지엽적인 부흥이 거대한 부흥운동으로 확대되었고, 식어가던 부흥의 불길이 되살아났으며, 일어난 부흥의 불길이 지속적으로 이어져나갔기 때문이다. 본 논문은 부흥이 하나님의 주권적인 역사임에는 틀림없으나 그럼에도 불구하고 인간의 역할 또한 매우 중요한 것임에 대해 다루고 있다. 특히 18세기 부흥운동에서는 웨슬리 형제, 에드워즈, 휫필드 등이 주목할 만한 인물들인데, 그 중에서 이 논문은 휫필드를 중심으로 그의 생애와 사역, 그와 관련된 부흥의 전개과정과 그의 신학적인 특징들을 고찰하여 보았으며, 이러한 작업을 통하여 휫필드를 통해서 지엽적이던 부흥이 거대한 18세기 부흥 운동으로 확대되었음을 확인하였고, 또한 그의 순회설교, 야외설교와 전도 사역은 부흥의 불길을 일으키는데 있어서 매우 중요한 역할을 하였음을 살펴보았다. 휫필드는 매우 어둡고, 어려운 어린 시절을 보냈다. 그러다가 옥스포드에 진학을 하게 되었고, 이러한 영향은 그의 일생에 걸쳐 계속 되었다. 어느 날 찰스 웨슬리는 『인간의 영혼에 내재하는 하나님의 생명』이라는 책을 휫필드에게 건네 주었는데, 휫필드는 그 책을 통하여 자신이 아직 거듭나지 못한 존재임을 깨닫게 된다. 그는 그 책을 통해서 하나님의 생명이 인간의 영혼에 들어오는 것이 거듭남이라는 것을 알게 되었는데, 정작 자신에게는 그 ‘하나님의 생명’이 없다는 것을 깨닫게 된 것이다. 그 후로 그는 매우 오랜 시간 동안 그 신적인 생명을 찾아서 구도의 삶을 살게 되었다. 그것은 매우 힘들고 어려운 과정이었는데, 이런 어둠과 고통의 시간을 지난 후 그는 드디어 1735년 회심을 경험하게 된다. 하나님께서 그에게 ‘하나님의 생명’을 허락하신 것이다. 이러한 회심을 체험한 후, 잠시 동안 고향에 있으면서 하나님과 깊은 영적인 교제를 누리던 휫필드는 건강이 회복되면서 전도와 설교를 시작하였는데 그 결과는 아무도 예측할 수 없었던 놀라운 것이었다. 이러한 그의 사역은 곧 바로 18세기 부흥 운동으로 이어지게 되었고, 이러한 부흥의 물결은 웨슬리 형제의 회심을 통해서 더욱 힘을 얻게 되었다. 부흥운동 초기에는 이들이 함께 동역 하였으며, 이들의 야외설교, 전도, 순회설교를 통해서 웨일즈와 잉글랜드, 스코틀랜드는 전에 경험하지 못하였던 ‘부흥’을 경험하게 되었다. 특히 휫필드가 가는 곳마다 그의 설교를 듣기 위하여 수 많은 사람들이 모여들었으며, 그의 설교를 들은 사람들이 회개하며 거듭났으며, 변화되는 사건들이 계속해서 일어나게 되었다. 또 그는 7번이나 되는 대서양 횡단과 뉴잉글랜드의 순회설교 여행을 통하여 식어져 가던 미국의 부흥운동에 다시 불을 붙이는 역할을 하였다. 18세기 부흥운동은 휫필드, 웨슬리 형제, 에드워즈, 웨일즈와 스코틀랜드 사역자들의 수고와 헌신, 설교와 전도를 통해서 이루어진 사건이었다. 그 중에서도 특히 휫필드는 지엽적이던 부흥운동을 하나로 묶었으며, 사람들을 각성시키고, 부흥의 불을 붙이게 하는데 크게 공헌하였다. 이렇게 부흥은 하나님의 주권적인 역사이면서도 또한 부름 받은 사람들의 헌신과 순종을 통해서 일어난 사건이다. 그래서 찰스 피니(Charles G. Finney)는 이것을 부흥은 단순히 지속적으로 하나님께 순종하는 것이라고 표현하며, 부흥운동에 있어서 하나님의 일하심과 함께 인간의 순종 또한 매우 필요한 것임을 지적하였다. 분명한 것은 부흥운동에 쓰임 받은 사람들이 가지고 있었던 나름대로의 특징들이 그대로 부흥운동에 영향을 미쳤다는 점이다. 그렇기에 본 논문에서는 휫필드가 어떠한 신학적인 체계를 가지고 있었으며, 그의 신학적인 특징이 어떤 것인지에 대해서 밝히는 일에 많은 지면을 할해했다. 그의 신학의 특징은 한마디로 거듭남을 강조하는 것이었다. 그의 주된 설교는 ‘거듭남’에 관한 것이었고, 그는 자기자신을 사람들을 거듭나게 하기 위해 부름 받은 사람이라고 생각했다. 그에게 있어서 거듭남의 사건은 외적인 것이 아닌 내적인 사건이었으며, 하나님의 생명이 인간의 영혼에 들어올 때 일어나는 사건이었다. 그렇기에 거듭남은 인간이 할 수 있는 어떠한 일이 아닌 오직 하나님만이 하실 수 있는 일이었다. 그러나 그렇다고 그는 가만히 앉아 있는 것을 허락하지 않았다. 그는 계속해서 결단을 강조하였는데, 사실 어떻게 보면 거듭남을 강조한다는 것 자체가 결단을 강조하는 것이라고 볼 수 있다. 그는 결단을 강조하는 설교자였으며, 또한 그 결단을 미루지 말고 바로 지금 하라고 강조하는 설교자였다. 그는 지금 결단하고 돌아오면 하나님이 받으시고 구원을 허락하여 주신다고 계속해서 설교하였다. 또한 그는 이러한 거듭남을 확실하게 알 수 있다고 누누이 강조하였는데, 그러므로 거듭났다는 것을 체험하지 못했으면 거듭나지 못한 것이 분명하므로 어서 속히 돌아오라고 결단을 촉구하며 설교하였다. 거듭남을 강조하는 그의 이러한 신학적인 특징은 원죄의 교리와 매우 깊은 연관이 있다. 그에게 있어서 원죄란 죽음을 의미하는 것이었다. 그는 이것을 나사로의 죽음에 비유하기를 좋아하였는데, 나사로가 죽어서 무덤 속에 있었던 것처럼 원죄 가운데 있는 인간도 이와 마찬가지 상황이라고 했다. 주님께서 “나사로야 나오라”고 외치시기 전까지는 나사로가 할 수 있는 일이 아무것도 없었던 것처럼, 원죄 가운데 있는 인간이 할 수 있는 일이란 아무것도 없다. 죽었기 때문이다. 그러한 원죄의 상황은 반드시 거듭나야 하는 이유가 되었다. 철저한 원죄의 교리 위에 서 있던 휫필드가 그렇게 거듭남에 대해서 강조한 것은 당연한 일이었을 것이다. 그는 이러한 거듭남의 역사는 오직 하나님만이 하실 수 있는 영역으로, 믿음을 통해서만 가능하다는 것을 분명히 하였다. 여기에서 믿음은 하나님께서 주시는 선물인데, 누구든지 믿음을 구하면 하나님은 거절하지 않으시고 믿음을 주신다고 설교하였다. 그는 이런 믿음과 예수 그리스도의 의를 통해서만 구원받을 수 있음을 그의 설교 내내 계속해서 강조하였다. 휫필드와 함께 사역하였고, 그에게 많은 영향을 미쳤던 웨슬리와는 예정론의 문제 때문에 한 때 심각하게 논쟁하게 된다. 본 논문 뒷부분에서 예정론의 문제를 다루었는데, 이것은 누구의 의견이 옳고 그르냐의 입장이 아니라, 휫필드의 신학적인 사상을 보다 분명히 이해하기 위해 다룬 것이다. 그는 이 논쟁을 통해서 그의 신학적인 체계가 기본적으로 칼빈주의에 바탕을 두고 있음을 확실하게 보여주었다. 웨슬리는 그의 “값없이 주시는 은총”이라는 설교는 통하여, 예정론을 주장하는 사람들은 설교, 기독교의 계시, 전도, 성화를 위한 노력 등을 모두 무가치한 것이라고 계속해서 비판하였다. 이에 대해 휫필드는 예정론을 다루면서 하나님의 주권을 강조하면서도, 이러한 여러 가지 은총의 수단의 사용과 애씀이 예정의 교리와 모순 되지 않음을 계속해서 강조한다. 그는 하나님께서 이러한 수단과 애씀을 통해서 예정된 사람을 구원하신다고 주장하였다. 휫필드에게 있어서 은총의 수단의 사용은 늘 강조되었다. 그는 이것은 자신의 신학적인 체계와 모순되지 않는다고 주장하였다. 이러한 그의 견해는 분명 극단적인 칼빈주의와는 차이가 있는 것이었다. 그는 자신이 예정의 교리 위에 서 있다는 것을 여러 설교를 통하여 분명히 하였지만, 이와 함께 그의 거의 모든 설교에서 누구든지 믿음으로 구하면 구원을 받는다고 강조하며 설교하였다. 이러한 그의 신학적인 특징은 웨슬리 형제들에게 영향을 받았기 때문이라고 생각한다. 웨슬리는 회심하기 전 긴 어둠과 고통의 시간을 보내고 있던 휫필드에게 이러한 모든 수단을 계속해서 사용하되 결코 의지하지는 말라고 분명히 충고하였고, 휫필드는 그것을 받아들였다. 그리고 휫필드는 그 고통에서 해방될 수 있었다. 휫필드가 의식하였던지, 의식하지 못하였던지 간에 그는 늘 결단을 강조하며 믿음으로 누구든지 구원받을 수 있다고 설교하는 설교자였다. 실제적으로 그의 설교를 통하여 수 많은 이들이 거듭났으며, 그의 설교를 들은 이들은 “어떻게 해야 거듭날 수 있습니까?”라고 하며 휫필드를 찾아왔다. 웨슬리는 그의 장례식 설교에서 “누가 그처럼 많은 이들을 거듭나게 한 사람이 있는가?”라고 설교하며 그의 인생을 한마디로 요약하였다. 휫필드는 사람들을 거듭나게 하는 사람이었다. 휫필드의 설교는 거듭남에 관한 설교였으며, 그의 설교는 실제로 사람들을 거듭나게 하는 설교였다. 그의 설교를 통해서 수 많은 사람들이 거듭남을 경험하였고, 이것이 18세기 부흥운동에 직접적으로 영향을 미쳤다. 거듭남을 강조하는 그의 사역은 분명 많은 유익을 가지고 왔다. 그러나 그럼에도 불구하고 그에게 있어서 거듭남의 강조는 하나의 약점이기도 하였다. 웨슬리는 회개를 종교의 현관(porch)으로, 믿음을 종교의 문(door)으로, 사랑의 성화를 종교 그 자체(religion itself)라고 하였다. 웨슬리의 구원의 핵심은 바로 성화에 있었는데, 그렇기에 그의 영성은 기독교 삶 전체를 포괄하고 있는 탁월함이 있다. 이에 반하여 휫필드는 이 부분이 너무 약하다. 휫필드도 참된 기독교는 그리스도와의 연합이라고 생각하였지만, 그럼에도 불구하고 그의 기독교는 거듭남에서 더 이상 나아가지 못하고 거기서 멈추어 버렸다는 인상을 들게 한다. 구원에 있어서 거듭남은 매우 중요한 시작이지만 분명 구원의 완성은 아니다. 거듭난 사람들이 이제부터 가야 할 곳이 어디인지를 분명하게 제시하여 주는 것 또한 매우 중요한 것임에도, 휫필드에게 있어서는 이 점이 부족한 면이 아니었나 생각해 본다. 거듭남의 역사도 중요하지만 성화의 역사도 매우 중요하다. 이 부분의 중요성을 분명히 알았던 웨슬리는 공동체를 만들고 조직을 만들어서 거듭난 사람들을 양육하는데 최선을 다하였던 것이다. 바울 사도도 갈라디아 교회를 향하여 “나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산의 수고를 한다”고 했다. 거듭남만큼이나 성화도 매우 중요하다. 휫필드의 사역이 놀라운 일들을 일으켰음에도 불구하고 지속적이지 못한 이유가 여기에 있다고 나는 생각한다. 이런 점에서 웨슬리의 사역은 구원의 길에서 모든 것을 포용하는 탁월함이 있었다고 할 수 있다. 휫필드는 ‘성도의 견인’의 교리를 받아들였다. 한번 거듭나면 반드시 하나님께서 끝까지 지켜주신다고 믿었다. 그러나 웨슬리는 그렇게 생각하지 않았다. 그는 신자들도 타락할 수 있다고 생각했다. 그러므로 계속해서 그리스도의 완전을 향하여 나아가야 한다고 강조하였고, 철저히 어떻게 해야 하는지에 대해서 교육하고 그 길을 제시하였던 것이다. 이렇게 어떠한 신학적인 체계를 가지고 있는가가 사역의 방향을 결정하고 또한 부흥에도 직접적인 영향을 미쳤던 것이다. 웨슬리는 자신의 구원론과 자신의 설교에서 늘 한결 같았다. 그의 주장은 성서적이었을 뿐만 아니라 매우 이성적이며 합리적인 것이었다. 그러나 휫필드의 하나님 주권을 강조하는 ‘은총과 예정의 교리’와 거듭남을 위해 결단을 강조하는 그의 설교 사이에서는 늘 부자연스러운 어색함이 있다. 물론 이 부분에서 있어서 그는 여러 차례 자신의 입장을 변호하였으나 그리 시원하지는 못했다. 그는 하나님의 주권적인 구원의 역사와 누구든지 믿으면 구원을 받는다는 성서의 가르침을 모두 수용하려고 노력하였으나 쉽지 않은 작업이었다. 본인은 이 논문을 통하여 웨슬리의 신학적인 입장을 보다 분명하게 정리할 수 있었으며, 또한 그가 얼마나 위대하며 기독교 영성의 모든 부분을 포괄한 탁월한 인물이었는지에 대해서 다시 한번 감탄하지 않을 수 없었다. 계속해서 웨슬리에 대한 수 없이 많은 연구가 쏟아져 나오는 이유도 여기에 있다고 생각한다. 물론 신학적인 입장을 넘어서서 하나님은 휫필드와 웨슬리를 모두 사용하셨다. 모든 사람에게 구원의 복음을 전했던 휫필드의 설교는 믿음으로 받아들이는 자에게 거듭남을 경험하게 하는 하나님의 도구였다. “나사로야 나오라”고 외치시던 주의 말씀에 하나님의 영이 나사로를 일으켜 무덤에서 걸어 나오게 하였던 것처럼, 죽은 영혼을 향하여 하나님께로 나오라고 외치던 휫필드의 설교를 통해 하나님은 죽은 영혼을 일으켜 살려 주셨다. 휫필드 또한 언제나 자신의 설교에 살리는 하나님의 권능이 함께 하여 달라고 기도하며 설교하였다. 신학적인 입장의 차이는 분명하였을지는 모르지만 영혼을 사랑하는 면에서는 웨슬리와 휫필드가 꼭 같았다. 휫필드와 웨슬리 형제가 같은 시대에 함께 사역하였다는 것은 하나님의 섭리이며, 18세기를 살았던 사람들에게는 한량없는 은혜였다. 하나님은 사람과 함께 사람을 통해서 일하시는 분이다. 18세기 부흥 운동은 하나님의 주권적인 역사이며 동시에 부름 받은 사람들의 헌신을 통해 일어난 사건이었다.

사용자 참여 디자인 의류플랫폼 및 제공자를 위한 입력시스템 개발

원영 한양대학교 대학원 2020 국내박사

의류산업은 전통산업으로서 IT기술과 융합된 다양한 서비스 형태들을 선보이고있다. 또한 의류의 커스터마이징 서비스의 생산 방식으로 디지털 프린팅이 많이 활용되고 있는 추세이다. 그 중 접근성이 좋은 온라인 의류 커스터마이징 서비스도 디지털 프린팅을 많이 활용하였는데 관련 안드로이드 App 서비스만 검색해 보아도 무수한 서비스가 있다는 것을 알 수 있다. 이런 서비스들은 고객들이 직접 디자인에 참여하여 디자이너가 되는 경험을 서비스 모토로 삼고 마케팅을 진행한다. 의류 전공 지식이 없는 평범한 사람들이 패션 디자이너의 체험을 해보고 본인이 직접 디자인 한 옷을 직접 입을 수도 있다는 것은 기성 시장에 없었던 소비자들의 새로운 욕구를 충족시켜준다. 그러나 디지털 프린팅을 활용한 이러한 서비스 사례들은 거의 천편일률적으로 가장 무난하고 제작 난이도가 낮은 티셔츠만 다루고 있다. 이는 아마 해당 방안이 제공자들의 입장에서는 무난하고 스타트를 하기 좋은 아이템이라고 생각하고 있 기 때문이다. 그러나 패션 디자인 참여를 하는 일반인 사용자들에게는 티셔츠 서비스 만으로는 보다 창의적이고 다양한 디자인 창작활동이 이루어지기 힘들므로 한번 시도로 그칠 가능성이 높다. 본 연구에서는 4차 산업에 맞선 의류 산업과 서비스가 IT 기반의 커스텀 서비스에 도전한 사례들을 바탕으로 보다 활용적이고 효율적인 오픈 통합 플랫폼을 제시 하는 것을 목적으로 한다. 따라서 본 연구의 주 내용은 곧 사용자 참여 디자인 의류 플랫폼 및 제공자를 위 한 입력 시스템에 대한 개발과 결과물에 대한 활용성과 효율성 비교 분석이다. 즉 사용자 참여 디자인 의류 플랫폼에서는 서비스 측면에서의 기획과 개발 (디자인 도구들 의 기능 포함)이 이루어진다. 입력 시스템 개발에서는 해당 플랫폼이 원활하게 돌아가기 위한 자동화 기능을 개발하는 것이다. 자동화 기능 개발에서 ‘컬러 패턴’의 개념이 나오게 되는데 이는 패턴위에 이미 디자인 된 상태의 무늬를 디지털 텍스타일 프린팅으로 출력한 뒤의 패턴을 ‘컬러 패턴’이라고 정의하였다. 플랫폼의 사용자 정의로는 의류 전공자들을 제공자들로; 디자인 참여자들을 일반인 사용자로 설정하였다. 개발 방법은 다음과 같다. 우선 사용자들을 위한 서비스에서는 선택항목 구성, 시뮬레이션, 그리기 기능에 대한 개발을 진행했다. 제공자들을 위한 입력 시스템에서는정보입력, 디자인 영역 매칭 입력, 정렬 입력 등 세 단계로 설계하였다. 활용성과 효율성에 대한 비교분석 방법으로는 다음과 같다. 활용성으로는 6개의 디지털 프린팅 커스터마이징 서비들에서 제공하는 그리기 화면 특징들을 분석하고개발된플랫폼에서 구현을 한 후, 기존 서비스들에서 표현한 특징들과 비교 분석 하였다. 연구결과로 서로 다른 플랫폼들의 그리기 화면 특징들을 잘 표현할 수 있었다. 즉 제공자가 보유한 생산 장비, 서비스 방향, 가치에 따라 혹은 사용자들한테 제공하고 싶은 자유도에 따라 자유로운 입력이 가능함으로 다양한 서비스의 표현이 가능하다. 그러므로 다양한 서비스의 표현이 가능함은 곧 해당 플랫폼의 활용범위가 넓어진 것으로, 활용성이 좋다고 볼 수 있다. <컬러패턴> 자동화 생성 부분에서는 기존에 디자이너의 수작업으로 디지털 프린팅 커스텀 축구복을 서비스 하고 있는 업체를 비교 대상으로 선정하여 비교 분석을진행하였다. 즉 선정된 업체의 축구복 출력물에 해당되는 패턴과 사용자들한테 제공되는 무늬 이미지들을 받아 개발된 플랫폼에 입력하여 플랫폼에서 축구복에 디자인 가능한 템플릿을 생성하였다. 다음 사용자 페이지에서 자유롭게 디자인을 진행한 주 문건에 대하여 제공자 페이지에서 <컬러패턴> 다운로드를 해보았다. 결과 디자이너의 수작업을 대체할만한 결과물을 얻었다. 이로써 효율적으로 디자이너들의 <컬러패턴> 커스텀 편집 과정을 대체할 수 있으므로 효율성이 좋다고 볼 수 있다. 플랫폼은 온라인 웹 서비스로 개발되었으며, j Query, Fabric.js, HTML5, CSS3, Laravel, Framwork, MySQL 등 언어와 도구들을 사용하여 개발되었다. 본 연구에서 개발된 플랫폼은 의류전공자 집단이나 개인은 별도의 관련된 App이나 Web 서비스에 대한 기술개발 비용이 필요 없이 온라인 환경에서 쉽게 템플릿을 생성하여 창의적인 활동 및 수익창출 연계가 가능하다. 해당 플랫폼을 이용하여 DIY 강의나 커스터마이징 판매, 이벤트, 등 다양한 패션 디자인 참여와 관련된 활동들을 진행할 수 있다. 유연한 입력 시스템의 오픈 환경은 더욱많은 의류 디자인 컨텐츠를 활성화 할 수 있을 뿐만 아니라 서로 다른 디자인 자유도를 제공자의 뜻대로 제공할 수가 있다. 그러므로 각 제공자들의 상황에 맞게 다양한 디자인 참여 형태의 서비스 등록이 가능하다. 또한 이런 오픈 입력 시스템으로 인하여 일반 사용자들도 보다 쉽고 창의적인 패 션 디자인 참여가 가능할 뿐만 아니라 해당 플랫폼을 통하여 패션 디자인의 매력을 알게 될 것이다. 또한 함께 개발된 디자이너의 커스터마이징 편집 수작업이 대체 가능한 <컬러패턴> 자동화 생성은 추후 의류 커스터마이징 산업에서 다품종 소량생산 심지어 1인 1옷 대량생산 서비스까지 가능할 것으로 기대하고 있다. 본 연구의 제한점으로는 2D 시뮬레이션 방식을 선택한 부분인데 이는 상상력을 자극할 수 있는 콘텐츠가 될 수도 있지만 결과물에 대한 예측 불확실성으로 인하여 일부 소극적인 사용자들로 하여금 소비자로 전환되게 하지 못할 가능성도 발생시킨 다. 이에 대응하여 추후 3D 기술에 관한 보급화 및 고객들의 3D에 대한 사용경험 발생과 더불어 5G 시대의 빠른 속도가 받쳐주는 전제하에 3D로 다시 한 번 구현해 볼 수 있기를 기대하는 바이다.

미국의 양적완화 통화정책이 중국 경제에 미치는 영향에 대한 고찰

원영 상명대학교 일반대학원 2018 국내석사

세계 금융위기 발생 후 경제를 회복시키기 위해 미 연준은 2008년 10월부터 제1차 양적완화 통화정책을 시행하였다. 그 후 제2차, 제3차, 제4차 양적완화 통화정책이 추가적으로 시행되었다. 미국의 양적완화 통화정책은 금리를 통한 정책이 아닌 통화량을 그 대상으로 하고 있다는 점에서 비전통적인 통화정책이라고 할 수 있는데 이는 미국의 금리 수준이 0- 0.25%로 유지되고 있는 상황에서 더 이상 금리 인하를 통한 통화정책을 시행할 여지가 없었기 때문이다. 이와 같은 양적완화 정책은 미국의 국가 대차대조표 총자산의 규모와 구조의 변동을 초래하였다. 미 연준의 양적 완화 통화정책 시행은 중국 경제도 큰 변화를 초래하였는데, 중국의 국내 총생산(GDP)이 증가하는 가운데 인플레이션도 크게 상승하였다. 또한 중국의 수출 규모가 감소하고 외환보유액이 크게 증가하는 데에도 영향을 미쳤다. 본고에서는 이와 같이 미국의 양적완화 통화정책 시행이 중국 경제에 미친 영향에 대하여 기존의 문헌들을 중심으로 전반적으로 정리해 보고자 한다. 또한 최근 미국의 양적완화 정책 종료가 중국 경제에 미칠 영향에 대해서도 살펴보고자 한다. 본 논문은 다음과 같은 6개 부분으로 구성된다. 첫째, 서론으로서 본 논문의 연구 배경과 연구 목적을 설명한다. 다음으로 본 논문의 연구방법 및 논문의 구성을 소개한다. 둘째, 기존의 국내외 관련 문헌을 정리해 본다. 여기서는 국내외 주요 관련 연구결과들뿐만 아니라 관련 이론들에 대해서도 간략하게 살펴보도록 한다. 셋째, 미국의 양적완화 통화정책의 시행 배경과 주요 내용을 설명한다. 또한 이와 같은 양적완화 정책이 미국경제에 어떤 영향을 미쳤는지 간략히 정리해 보도록 한다. 넷째, 미국의 양적완화 통화정책이 중국 경제에 미친 영향에 대해 분석한다. 이를 보다 더 구체적으로 살펴보면, 미국의 양적완화 정책은 미 달러 약세를 통해 중국의 대미 수출을 제한하고 대외 무역의 흑자 규모에 영향을 미친 것으로 보인다. 기존의 연구 결과에 의하면 양적완화 통화정책은 미국의 투자 및 소비 촉진을 통해 중국으로의 수입을 촉진하는 동시에 미국 달러에 대한 위안화 절상으로 중국의 대미 수출을 어느 정도 억제한 것으로 확인된다. 또한 중국의 수출이 대부분 달러로 결제되고 있는 점을 고려하면 달러화 약세는 중국의 다른 나라 수출에도 악영향을 미친 것으로 생각된다. 다음으로 미국의 양적완화 정책은 금융시장에서의 자본차익 공간 확대 등을 통해 핫머니 유입을 확대시키는 효과가 있었다. 기존 연구에 의하면 미국 양적완화 통화정책은 미국이 전 세계에 대량의 달러를 공급함으로써 중국 자본시장에도 대량의 “핫머니”가 유입되는 효과를 초래한 것으로 분석되었다. 이러한 핫머니는 중국의 자본시장의 대외 자금 조달 여력을 증가시킨 것으로 보인다. 또한 중국의 화폐공급이 빠르게 증가함으로써 자산가격의 상승에도 영향을 미친 것으로 보인다. 결과적으로 이러한 국제 핫머니의 유입은 중국의 외환보유액 규모를 증가시키고 중국의 간접적인 통화팽창을 초래한 것으로 분석된다. 앞으로도 이에 따라 중국의 부동산시장, 주식시장 등으로 자금이 흘러가고 있어 자산 가격이 급등할 가능성이 있다. 미국 달러화에 대한 위안화 환율이 급등하면 인플레이션 압력이 커지고 달러화 가치가 치솟을 것이라는 전망이 있으며 향후 핫머니가급속도로 빠져나갈 경우 부동산 및 주식 시장이 크게 요동치는 등 파장이 클 것으로 우려되고 있다. 이 외에도 미국의 양적완화 정책은 상품 가격 상승을 초래하여 스태그플레이션의 압력을 증대시킬 우려도 있다. 중국은 세계적인 수입 대국이자 국제 원자재의 주요 구매자이기에 에너지, 원자재, 일부 농산물 등 수입의존도가 높다. 국제 원자재 가격이 크게 올라 대량의 상품 구매에 필요한 외화 자금 지원이 대폭 증가할 뿐만 아니라, 중국에도 인플레이션압력이 받은 것으로 예상된다. 또한 향후 미국의 양적완화 정책의 조정 과정에서 중국의 외환보유액이 줄어들면서 장기 국채수익이 감소해 우려도 있다. 세계 최대의 외환 보유국인 중국은 미 연준이 양적완화 통화정책을 시행함으로써 중국 외환보유고가 큰 폭으로 축소될 위험이 있음을 우려하고 있다. 또한 장기적으로 달러화 가치가 하락하면서 중국이 보유한 미국의 장기 국채 수익이 크게 감소할 것으로 전망된다. 다섯째, 미국의 양적완화 통화정책이 종료된 후에 대한 중국 경제에 미치는 영향을 분석하였다. 양적완화 정책이 종료된 후에 달러화 가치는 다시 상승하고 있다. 위안화의 환율이 달러 가치와 관련이 있기 때문에 위안화 가치만이 크게 하락하는 것은 가능성이 크지 않다. 위안화로 평가한 실질 유효 환율이 상승하는 경우 중국의 수출은 어려운 상황에 처한다. 국제 상품 가격은 달러화 가치와 밀접한 관련이 있으므로 달러화 가치의 상승으로 달러화로 평가된 상품의 가치가 하락할 경우 중국의 수입은 증가할 있다. 핫머니의 중국 유입 정도의 완화는 위안화 절상 위험을 개선시킬 수 있으나 미국 국제 이자율의 상승으로 위안화 절상이 초래될 수 있으며 이는 중국의 국내 유동성 압력을 크게 증가시킬 수 있다. 또한 중국의 외환보유액 중에서 달러화가 큰 부분을 차지하고 있음을 감안할 때 미국의 양적완화 통화정책의 종료는 중국의 외환보유액에도 많은 영향을 미칠 것으로 예상된다. 구체적으로 이는 달러화 가치, 미국의 주식시장, 부동산시장 등에 많은 영향을 줄 것이며 이에 따라 중국의 외화 자산 구매력과 투자 수익에도 영향을 줄 것이다. 또한 미국의 채권 수익률 상승을 통해 중국에 있는 장기 채권 자산 가격을 크게 하락시킬 것으로 보이며 이는 장기적으로 중국의 외환보유액을 감소시키는 요인으로 작용할 수 있다. 여섯째, 중국의 대응 전략을 설명한다. 미국의 양적완화 정책 이후 중국 정부는 자국 통화(위안화)의 국제화를 가속화하려 노력하고 있다. 또한 화폐량을 적절한 수준으로 조절하고 거시적 통제를 강화할 필요가 있다. 국제적인 핫머니의 급격한 유출입을 통제하는 한편 거시 안정화 기능을 유지할 필요가 있다. 마지막으로 외환보유액의 통화 구성을 다변화하고 국제적 정책 공조 체제를 확고히 하는 한편 국제 통화 체제에서의 발언권을 높일 필요가 있다. 주제어: 양적완화, 인플레이션, 통화정책, 자본시장, 핫머니, 화폐 공급, 외환보유액 In order to revive the economy after the global financial crisis, the U.S. Federal Reserve implemented the first quantitative easing monetary policy since October 2008.After that,the second, third and fourth quantitative easing monetary policies were implemented.The quantitative easing policy in the United States is more of a non-traditional monetary policy in that it targets money rather than interest rate policy, with interest rates maintained at 0-0.25 %.So there was no room for further monetary policy through interest rate cuts.This quantitative mitigation policy resulted in a change in the size and structure of the total assets of the U.S. balance sheet.The U.S. Federal Reserve's implementation of quantitative easing also resulted in a drastic change in the Chinese economy, while inflation also rose as China's GDP grew.It also affected China's declining export volume and a sharp decline in its foreign exchange reserves.In this paper, we are going to summarize the effects of the U.S. quantitative easing policy implementation on the Chinese economy based on existing literature.It will also reseach the impact of the end of U.S. quantitative easing on the Chinese economy. As China is a global import powerhouse and a major buyer of international raw materials,it is heavily dependent on imports, including energy, raw materials and some agricultural products. But, Since international commodity prices are closely related to dollar values, Chinese imports may increase if the value of goods valued at dollar decreases due to the rise of dollar value. The end of the U.S. quantitative easing policy is also expected to have a significant impact on China's foreign reserves, given that the dollar accounts for a large portion of China's foreign reserves.Specifically, this will have a significant impact on the dollar value, the U.S. stock market and the real estate market, which will also affect China's purchasing power and investment returns.In addition, rising U.S. bond yields are expected to significantly lower the price of long-term bond assets in China, which in the long run could contribute to China's decline in foreign reserves. So, Since the U.S. ' quantitative easing, the Chinese government has been trying to accelerate the globalization of its currency(yuan). In addition, it is necessary to adjust the amount of shielding to an appropriate level and strengthen macro control.It is necessary to control the rapid influx of international hot money while maintaining macro-security functions.Finally, it is necessary to diversify the currency structure of foreign reserves and solidify the international policy coordination system while increasing the right to speak in the international monetary system. Key words: Quantitative Easing, Inflation Monetary Policy, Capital Market, Hot Money, Currency Supply, Foreign Reserves

중국대학 한국어과 전공자의 한국 대학원 유학생활 적응경험에 대한 질적 연구

원영 성균관대학교 일반대학원 2021 국내석사

This study is the first qualitative study on students who majored in the Korean language at Chinese universities and went to Korean graduate schools for master programs after graduation. Through in-depth interviews, this study explores what they experience in Korea, what challenges they face, and how those challenges can be addressed, so as to find ways for improving their adaptation to their life in Korea. To that end, this study asks the following: What experiences and challenges do they face as Korean language majors from Chinese universities studying at Korean graduate schools? How do they cope with the challenges? What are their expectations about their graduate school life in Korea? To answer these questions, the researcher conducted in-depth interviews with 11 students at 10 graduate schools in Seoul who majored in the Korean language in China and graduated from, or are currently studying at, Korean graduate schools as masters or master candidates. The findings of this study can be summarized as follows. This study presents its findings in five categories: the differentiation of Korean language graduates at Chinese universities from ordinary international students; experiences of adapting to graduate school life in Korea; the methods for coping with the challenges arising from the adaptation; and the rewarding aspects of living in Korea as graduate student. As for the first category, Korean language graduates from Chinese universities have three differentiation from ordinary international students: they boast higher proficiency in the Korean language than other international students; they received formal Korean language training before coming to Korea; and they researched about life in Korea before coming to the country. Secondly, as Korean language graduates from Chinese universities, their motivations for studying at Korean graduate schools can be broken down into several categories: the goal of improving their Korean and achieving higher educational attainment; the revitalization of joint programs between Chinese and Korean universities; difficulties faced by university graduates in the Chinese job market; the language environment in Korea; and the interest in majoring in new areas. Thirdly, Korean language graduates from Chinese universities face various academic, socio-cultural, and personal/affective challenges in the course of adapting to their life at Korean graduate schools. Fourthly, Korean language graduates from Chinese universities cope with the challenges by seeking help from people around them, taking time to make up for their shortcomings, and accepting and understanding the characteristics of the Korean society. The interviewees also emphasized the importance of improving their language skills. Fifthly, the rewarding aspects of living in Korea reported by Korean language graduates from Chinese universities included the changes brought on by their life in Korea as graduate students, and the realization of the expectations they had for their life in Korea. This study is significant in that it pursued deep understanding of the life of Korean language graduates from Chinese universities as graduate students in Korea, at least partially fill the gap in previous literature, and proposes advices to students majoring in the Korean language at Chinese universities. 본 연구는 중국대학 한국어과를 졸업한 후 한국 대학원에 진학한 학생들을 대상으로 한 최초의 질적 연구로서 심층 면담을 통해 중국대학 한국어과를 졸업한 전공자로서 한국 대학원을 다니면서 어떤 경험이 있고 어떤 어려움을 겪을 것인지, 이 어려움을 어떻게 대처해 해결할 수 있는지를 탐색함으로써 한국 대학원 유학생활 적응 효과를 향상하게 시키려는 방법들을 모색하는 데 그 목적이 있다. 이러한 연구 목적을 위하여 다음과 같은 연구 문제들을 제시하였다. 첫째, 중국대학 한국어과 전공자로서 한국에 와서 대학원 유학 과정에서 어떤 경험을 하는가, 그리고 어떠한 어려움은 겪는가? 둘째, 중국대학 한국어과 전공자로서 한국에 와서 대학원 유학 과정에서 겪는 어려움을 어떻게 대처하고 있는가? 셋째, 중국대학 한국어과 전공자로서 한국에 와서 대학원 유학생활을 통해 갖는 기대는 무엇인가? 이 연구 문제를 살펴보기 위하여 중국대학 한국어과를 졸업하고 한국으로 유학 온 대학원 석사 과정에 졸업하거나 재학하고 있는 서울시 소재 10개 대학의 대학원생 11명을 선정하여 연구 대상으로 심층 면담을 진행하였다. 본 연구의 주요한 결과를 요약하면 다음과 같다. 본 연구에서는 중국대학 한국어과 졸업생의 일반 유학생과의 차별성, 한국 대학원에 진학 동기, 한국 대학원 유학생활 적응 문제, 적응 경험에서 겪는 어려움 대처방식, 한국 대학원 유학생활의 보람이라는 총 5가지의 연구 결과가 나타났다. 첫째, 중국대학 한국어과 졸업생은 일반 유학생과의 차별성이 있는데 그 차별성이 다른 유학생에 비해 뛰어난 한국어 능력을 갖추고 있으며 체계적인 한국어 교육을 받았고 한국에 오기 전에 이미 한국에 대한 대학원 수업에 대비해서 한국 문화를 사전 수강한 차별성이 나타났다. 둘째, 중국대학 한국어과 전공자로서 한국 대학원에 진학 동기는 크게 세 가지가 있는데 한국어 실력 및 학력 향상, 중한 대학 간의 연계 프로그램 활성화, 중국 내 대학졸업생 취업난 현황 및 한국에서의 언어 환경 그리고 새로운 전공 학습요구 증가함으로 한국 대학원에 진학 동기가 되었다. 셋째, 중국대학 한국어과 학생들이 한국 대학원에 겪는 유학생활의 적응 문제로 크게 학업적, 사회 문화적, 개인-정서적 어려움을 겪고 있는 것으로 나눌 수 있었다. 넷째, 한국어과 전공자들은 한국 대학원에 유학생활은 적응하면서 여러 가지 적응 문제들을 겪지만 나름대로 대처방식으로는 주변 사람들의 도움을 받거나 시간을 들여 적극적으로 노력하여 부족한 부분을 보충하고, 한국 사회의 특징들에 대해 받음과 이해하며 언어 향상에 대해 강조하고 있었다. 다섯째, 한국어과 전공자들이 가장 보람 있다고 느끼는 것은 크게 한국 대학원 유학생활을 통해서 나타난 변화와 유학생활을 통한 기대로 결과가 나타났다. 본 연구는 중국대학 한국어과에 졸업한 후 한국 대학원에 진학한 전공자를 대상으로 그들의 대학원 유학생활 경력에 대해 깊이 있게 이해함으로써 관련 분야의 연구결함을 다소나마 보완하고 중국대학에서 한국어를 전공하는 학생들에게 조언을 제공할 수 있는 점에서 의의가 있다.

P산업단지 폐수처리를 위한 선회와류식 SBR공정 운전 성능 평가

원영일 대전대학교 대학원 2024 국내석사

ABSTRACT Evaluation of Operational Performance of Air-Vent SBR Process For Treatment of Wastewater Produced From P Industrial Complex Young-Il Won Dept. of Environmental Engineering Graduate School, Daejeon University (Supervised by Prof. Yunchul Cho) From the late 1970s, many industrial complexes were built all over the country because of rapid industrialization. The industrial development caused the generation of micro-pollutants, hazardous substances, and toxic materials. It is difficult to treat these pollutants with conventional wastewater treatment processes. Also, advanced and innovate wastewater treatment technologies were needed to meet the strengthen water quality criteria. For appropriate treatment of industrial wastewater, various treatment technologies such as SBR, A2/O, and membrane separation have been applied. These treatment processes can be combined depending on characteristics of industrial wastewater. To select an appropriate treatment method, many selection criteria such as treatment performance stability, economic feasibility, and environmental effects were considered. The aim of study was to investigate characteristics of wastewater produced form P industrial complex (textile and leather manufacturing, plastic factories etc.) and propose an appropriate treatment process and optimal operating conditions for treatment of the industrial wastewater. In order to properly treat the industrial wastewater, air-vent SBR process was applied. To achieve the goals, water quality index parameters such COD, SS, T-N, T-P, E-coli, color and ecological toxicity were monitored in the effluent from the the air-vent SBR treatment process. As a result of monitoring, all water index parameters except color met the water quality standard. Also, air-vent SBR process decreased the nitrification efficiency and inccreased the efficiency of sludge dewatering, which could cause water quality improvement of effluent from the industrial wastewater facility. Therefore, application of air-vent SBR process to treatment of wastewater from P industrial complex can contribute to securing stable water quality and preventing environmental pollution. Key words: industrial wastewater, air-vent SBR, water pollutant, advanced treatment technology, water quality index

식생활 라이프스타일에 따른 커피전문점 선택행동에 관한 연구

원영은 중앙대학교 교육대학원 2010 국내석사

외식시장 안에서 커피전문점의 영역은 에스프레소 커피전문점뿐만 아니라 패스트푸드점, 베이커리, 아이스크림, 도넛 전문 매장 등으로 확대되어 감에 따라 경쟁이 치열해 지고 있다. 따라서 커피전문점을 이용하는 고객의 성향을 파악하여 타깃 층의 특성에 맞는 마케팅 전략을 마련하도록 해야 한다. 본 연구에서는 식생활 라이프스타일 분석을 통해 커피전문점을 이용하는 고객들을 동질적인 집단으로 묶어 각 집단마다 커피전문점을 선택 할 때 어느 요인을 중요시 하는지 파악하여 마케팅 전략을 마련하는데 필요한 정보를 제공하고자 한다. 연구 대상은 서울 강남지역과 강북지역에서 근무하는 직장인을 중심으로 하였고, 최근 1달 이내에 커피전문점 이용경험이 있는 사람으로 한정하였으며 총 406명의 응답을 연구 분석에 사용하였다. 응답자의 인구 통계학적 특성과 커피전문점 이용행태를 제시하였고, 커피전문점 선택속성에 대한 중요도 분석과 가설 검증을 위해 커피전문점 선택속성과 식생활 라이프스타일에 대한 문항을 요인분석 하였으며 식생활 라이프스타일은 유사성이 있는 동질적인 집단으로 묶기 위해 군집분석을 실시하였다. 직장인의 식생활 라이프스타일에 대한 요인분석 결과, 건강추구형(5항목), 유행추구형(5항목), 미각추구형(5항목), 편의추구형(3항목) 등 4개의 요인이 도출되었으며, 이는 군집분석을 통해 ‘적극적 식생활유형’, ‘미각·유행지향형’, ‘미각·편의지향형’, ‘식생활 고관심형’, ‘소극적 식생활유형’, ‘미각 무관심형’ 등 6개의 군집으로 확정되었다. 군집별로 추구하는 요인이 유의한 차이를 보여 각 군집마다 뚜렷한 특성을 지니고 있다는 것을 알 수 있었다. 응답자 총 406명 중 248명(61%)의 직장인들이 ‘식생활 고관심형’, ‘적극적 식생활유형’, ‘미각·유행지향형’ 군집에 속하며 이 집단들은 식생활을 하는데 있어 건강, 미각, 유행에 대한 관심이 높은 것으로 나타났다. 식생활 라이프스타일과 커피전문점 선택속성 간의 차이검증 결과, ‘편리성’ 요인을 제외하고 식생활 라이프스타일 유형별 유의적인 차이를 보이는 것으로 나타났으며 ‘식생활 고관심형’, ‘적극적 식생활유형’, ‘미각·유행지향형’ 군집에서 ‘커피의 품질’을 비롯한 모든 선택속성 요인들의 평균값이 대부분 높게 나타나 이 군집에 속한 직장인들은 커피전문점에서 제공되는 서비스, 물리적 환경 등에 대한 관심이 높은 것으로 생각된다. 그러므로 이 군집에 속한 직장인들의 특성을 파악하여 마케팅 전략을 세우는 것이 그들을 고객으로 하는 매장에서 경쟁력을 가지게 되는 길일 것이다. In the eating out market, the number of Specialty Coffee Shops has increased dramatically, causing the competition to get tougher and tougher. In order to survive the competition, the coffee shops should know their customers' characteristics and put in place the suitable marketing strategy for them. The purpose of this study was: 1) to classify groups by cluster analysis for office workers' food-related lifestyles, and 2) to examine differences in pattern to Specialty Coffee Shops selection attributes for each cluster of food-related lifestyle. Data were collected from 406 office workers especially working in Gangnam and Gangbuk area of Seoul and those who have visited Specialty Coffee Shops more than once in the last one month. Frequency analysis, reliability analysis, factor analysis, cluster analysis, cross-tabulation analysis, and analysis of variance(ANOVA) were applied to the data. The result of customer behavior of coffee shops shows that office workers order only coffee mainly in specialty coffee shops and their main purpose visiting the coffee shops is taking a break. The result of analysing important factors for choosing which coffee shop to visit shows that roominess of the shop, quality of coffee served, interior and atmosphere, indoor and restroom cleanliness, in the order named. These two results indicate that office workers visit coffee shops to relax in friendly atmosphere while drinking coffee. Food-related lifestyles were categorized into one of four factors : health-seeking type, taste-seeking type, convenience-seeking type, popularity-seeking type. Based on these four factors, the customers were grouped into six clusters : positive eating habits group, taste & popularity-seeking group, taste & convenience-seeking group, high interest of eating habits group, passive eating habits group, taste indifference group. Except taste indifference group, other groups show that the taste-seeking type had the highest mean value among the factors. The selection attributes of each cluster were significantly different in terms of quality of coffee, menu, physical environment, customer benefits, brand value except convenience.

고령화 사회에서 음악활동이 노인의 정신건강에 미치는 영향에 대한 조사연구

원영아 상명대학교 교육대학원 2019 국내석사

이 연구의 목적은 고령화 사회에서 음악활동이 노인의 정신건강에 미치는 영향에 대해 우울과 삶의 질을 중심으로 알아보는 것이다. 연구대상은 노인복지관에서 프로그램에 참여하고 있는 총 20명의 70-80대 노인들로 이 중 음악수업을 받는 10명의 실험집단과 음악수업을 받지 않는 10명의 통제집단으로 구성하였다. 신체건강에 대한 설문조사와 우울과 삶의 질 척도검사를 실시하였고 실험집단 중 5명을 선별하여 직접 일대일 면담을 진행하였다. 분석 결과, 우울 수치는 최대 15점에서 실험집단은 1.3점, 통제집단은 6.3점으로 통제집단이 유의하게 높은 점수를 보였고(p=.004) 삶의 질 수치의 최대 60점에 실험집단은 평균 47.9점, 통제집단은 평균 38.8점으로 음악활동을 받은 실험집단이 삶의 질 수치가 높은 것으로 유의미하게 나타났다(p=.001). 일대일 면담자들은 신체, 만족감, 사회성, 긍정적 정서 등의 변화에서 긍정적인 변화를 보였다. 신체건강에 대한 설문조사에는 집단 간 유의한 차이를 보이지 않고 전반적으로 높은 신체건강을 보여 신체건강의 차이로 인한 집단 간에 우울 및 삶의 차이는 배제되었다. 연구 결과, 음악활동이 노인들의 정신 건강을 향상시키는데 영향을 미친다는 것을 증명하였다. 주제어: 고령화, 정신건강, 노인, 음악활동, The purpose of this study is to determine the effects of musical activities on the mental health of senior individuals in an aging society centering around depression and quality of life. Subjects of this study were twenty seniors, all seventy to eighty years of age. They were divided into two group with ten people in the experiemental group to which musical education was given, and the other ten in the control group to which no musical education was given. Survey on physical health, depression, and quality of life was conducted afterwards in addition to the one-on-one interview that was given to five individuals that were randomly selected from the experimental group. According to the analysis of the survey, the control group showed statistically significant higher depression level at 6.3(p=.004) in comparison to the experimental group’s 1.3 out of 15 maximum points. Quality of life showed similar, statistically significant results, with the experimental group scoring 47.9 points out of 60 in comparison to the control group’s 38.8 points(p=.001). Moreover, individuals who received individual interview showed positive changes in their physical state, satisfaction, socialization, and optimistic mood. As the subjects of the study generally showed good physical health across both groups, in determining or affecting a group’s level of depression and quality of life, difference in physical health was excluded. Therefore, evidence put forward by this study proves that there is a positive correlation between musical activities and the mental health of senior citizens keywords: An ageing society, Mental health, senior citizens, Musical activities,