北韓의 對日本 貿易에 關한 硏究

기훈 高麗大學校 1979 국내석사

스칸디나비아 지역의 그리스도교화 : 프랑크 왕국의 역할을 중심으로

기훈 광주가톨릭대학교 대학원 2021 국내석사

8세기, 유럽 역사에 새로운 무리가 등장한다. 뛰어난 항해술과 호전적인 기질 그리고 고유한 종교를 지녔던 스칸디나비아 지역 출신의 이들, 곧 바이킹들은 여러 세기 동안 여러 지역들을 누비며 약탈 활동을 벌였다. 기록 사료들을 통해서 우리는 내부적으로는 분열을, 외적으로는 이민족들의 침략에 직면했던 프랑크 왕국이 특히 바이킹들의 침략에 시달려 왔다는 것을 확인할 수 있다. 그런데 주목할 것은 그토록 오래 프랑크 왕국의 지역들을 공포에 떨게 한 바이킹들이 자신들이 믿었던 신을 ‘전파’한 것이 아니라 오히려 그리스도교를 ‘수용’했다는 점이다. 이 ‘수용’은 프랑크 왕국 영토 내에서 활동했던 바이킹 무리가 그리스도교를 받아들이는 것으로 그치는 차원이 아니었다. 분명 스칸디나비아 본토에서도 그리스도교화가 일어나고 있었으며, 어느 시점부터는 스칸디나비아에 자리한 나라들이 그리스도교 국가의 면모를 갖추기 시작했다. 어떻게 그리스도교 국가들을 침략하던 이들뿐만 아니라 그들의 본향마저 그리스도교로 탈바꿈하게 된 것일까? 본고는 바로 이 질문에서부터 출발한다. 스칸디나비아 지역의 그리스도교화는 단순한 문화적 동화(同化) 현상으로 설명할 수는 없어 보인다. 분명 바이킹 활동 가운데 그리스도교와의 접촉이 있었겠지만, 스칸디나비아 지역의 그리스도교화에는 프랑크 왕국의 선교적 역할이 주요하게 작용했다. 바이킹들에 의한 약탈과 침략을 겪는 와중에도 프랑크 왕국의 지원을 받는 선교사들은 스칸디나비아 본토로 향하는 선교 여정을 떠났었다. 바이킹들과 맺은 조약들에서도 프랑크 왕국은 이 이민족들이 ‘세례’를 받도록 촉구했다. 또 스칸디나비아 지역에 국가의 형태가 자리 잡기 시작했을 때에도 그리스도교의 종교적·인적 자원들을 제공해주는 역할을 함으로써 왕들의 개종에 따른 스칸디나비아 지역의 그리스도교화에도 기여한 바가 있다. 곧 프랑크 왕국은 먼저 그리스도교를 받아들인 ‘그리스도교 왕국’으로서의 역할을 했다. 이미 이전부터, 프랑크 왕국은 주변 민족들을 향한 정복 활동이나 대외 활동에서 그리스도교 전파를 수반했다. 스칸디나비아 지역의 그리스도교화에서도 프랑크 왕국은 그리스도교를 전파하는 전초기지의 역할을 했다. 본고는 바로 이 역사적 사실에서 선교적인 의의를 재발견하고자 한다. “교회는 선교하는 교회이다”(󰡔선교 교령 2항󰡕). 교회에 속한 우리는 복음을 선포할 사명을 지니고 있다. 그리고 스칸디나비아 지역의 그리스도교화 과정은 ‘그리스도교를 선포하는 이’라는 역할의 중요성을 보여준다. 분명 과거의 이 역사적 과정을 현시대에 그대로 적용할 수는 없다. 전쟁과 무력을 동반한 과거의 사례는 오늘날 우리가 수행해야 할 선교의 모습과는 전혀 맞지 않다. 하지만 이 역사적 과정에서 ‘선포하는 이’가 그 역할을 다하는 것의 중요성은 우리가 가져야 할 의의라고 할 수 있다. 오늘날 우리는 더욱 사랑이 필요한 사회에 살고 있다. 이는 바로 이 시대에도 먼저 그리스도의 사랑을 선포하는 교회의 역할이 유효함을 말한다. 과거의 그리스도인들이 역경과 어려움 속에서도 그리스도를 전파하는 사명을 잊지 않고 선교에 힘썼던 것처럼, 오늘 이 시대를 살아가는 우리도 그리스도를 알리고 진정한 복음화를 이루는 역할을 다해야 한다. 선교적 주체로서 역할을 해야 한다. In the 8th century Europe, a new herd emerges in history. Those from the Scandinavian, who had excellent navigation, pugnacious streak and indigenous faith, the Vikings, traveled around different regions for centuries to engage in plundering. Through the records and historical sources, we can know that the Frank Kingdom, which faced divisions internally and invasion by immigrants externally, has been plagued particularly by Vikings. It should be noted, however, that the Vikings, who had terrorized the regions of the Frank Kingdom for so long, did not “propagate” the gods they believed in, but “accepted” Christianity. This embracement was not simply limited to the fact that this group of Vikings who were active within the territory of the Frank kingdom accepted Christianity. Clearly, Christianization was also taking place on the mainland of Scandinavia, and at some point the countries in Scandinavia took on the face of the Christian state. How did not only those who invade the Christian nations but also their home countries be transformed into Christianity? This thesis starts with this question. The Christianization of Scandinavia cannot be explained as a mere cultural assimilation phenomenon. Obviously, there must have been contact with Christianity during the Viking activity, but the mission of the Frank Kingdom played a major role in the Christianization of Scandinavia. Amid looting and invasion by Vikings, missionaries backed by the Frank kingdom had set out on a missionary journey to the mainland of Scandinavia. Even in treaties with Vikings, the Frank Kingdom urged the immigrants to be “baptized.” In addition, it also contributed to the Christianization of Scandinavia following the conversion of kings that Christianity provided religious and human resources, even when the kingdom established itself in Scandinavia. The Kingdom of Frank which first adopted Christianity played a role as a “Christian kingdom.” Already before, the Kingdom of Frank was accompanied by the spread of Christianity in conquest and external activities toward the peoples who lived around the kingdom. Even in the Christianization of Scandinavia, the Frank Kingdom also served as an outpost for the propagation of Christianity. This thesis seeks to rediscover missionary significance in this historical fact. “The church is a missionary church”(Ad Gentes Divinitus, 2). We, who belong to the church, are called to proclaim the gospel. Moreover the process of Christianization in Scandinavia shows the importance of the role of “the missionary promulgating Christianity”. Clearly, this historical process of the past cannot be applied in the present era as it is. The cases of the past, accompanied by war and armed forces, are not at all compatible with the mission we have to carry out today. However, the importance of playing the role of “the promulgator” in this historical process can be said to be the significance we must have. Today we live in a society that needs more love. This means that even in this era, the church's role in proclaiming the love of Christ first is valid. Just as Christians in the past did not forget their mission of preaching the Gospel amid adversity and hardships and worked on missions, so we, who live in this era, should play a role in proclaiming Christ and evangelizing people. We are called to participate in the mission of the church.

내하력 평가에 관한 실험적 연구

이 기훈 경남대학교 산업대학원 1994 국내석사

미끄럼 運動時 TiN 硬質薄膜의 摩擦特性을 통한 磨耗壽命 豫測에 관한 硏究

정,기훈 成均館大學校 1997 국내석사

커피전문점의 감성마케팅과 SNS 활용이 브랜드 인지도와 소비자의 구매의도에 미치는 영향력에 관한 연구 : 창원지역을 중심으로

구 기훈 창원대학교 2018 국내석사

A Study on the Influence of Emotional Marketing and SNS Usage of Coffee Shops on Brand Awareness and Consumer's Purchase Intention -Research area in Changwon location- Kih-un, Ku This study is to examine the effect of the influence of Emotional Marketing on brand awareness and consumer's purchase intention in coffee shop. Also, this study investigates how SNS usage play mediating roles between emotional Marketing and brand awareness on focusing on coffee shop. Research was carried out based on precedent study and research through literature review. The SPSS 23.0 statistical package program was used and multiple regression analysis was performed to test the set hypothesis. The results of this study are summarized as follows. First, “Hypothesis 1: Emotional marketing of coffee specialty stores will have a positive effect on brand awareness.” was partially adopted. Detailed hypothesis 1-1, 1-2, 1-4 was adopted, detailed hypothesis 1-3 was rejected. Second, “Hypothesis 2: Brand awareness will have a positive (+) effect on purchase intention.” was adopted. Because consumers has considered a specific brand when they purchase a product, customers who use coffee specialty stores have a greater influence on purchase intention as their brand awareness increases. Third, we had proved the general hypothesis that brand awareness has a positive (+) influence on purchase intention. The results of this analysis showed that purchase intention was highly influenced by visual factors in the relationship between emotional marketing and purchasing intention, and it was also influenced by auditory, tactile, and olfactory factors. Therefore, "Hypothesis 3: Emotional marketing of coffee specialty stores will have a positive effect on purchase intention" was adopted, and detailed hypotheses 3-1, 3-2, 3-3, 3-4 was also adopted. Fourth, in general, as the use of SNS is high and actively used, it can be inferred that SNS will actively acquire, produce and spread information. It is possible to predict that there will be a close relationship between emotional marketing and brand awareness due to the use of SNS. Therefore, “Hypothesis 4: Using SNS will have mediating effect between brand recognition and purchase intention.” was adopted. The results of empirical analysis of this study showed that the visual, auditory, olfactory, and tactile factors of emotional marketing have some influence on brand awareness, and brand awareness has a great influence on purchase intention respectively. The visual, auditory, olfactory, and tactile factors of emotional marketing have also proven to have a positive (+) influence on purchase intention.

단재 신채호의 정치사상 연구 : 국가관과 민족독립사상을 중심으로

김 기훈 慶北大學校 2002 국내석사

1950년대 현실주의시의 대항담론 연구

신 기훈 경북대학교 2002 국내박사

반구상의 볼바측정을 통한 공작기계 오차해석의역기구학적 접근

김 기훈 경북대학교 2001 국내석사

Cantilever plate의 유한차분해석에 관한 연구

안, 기훈 延世大學校 1986 국내석사