외국의 사회정서학습이 우리나라 인성교육 정책에 주는 시사점: 미국·영국·싱가포르 사례를 중심으로

박우식(Park Woo-sik) 공주대학교 교육연구소 2016 교육연구 Vol.31 No.1

우리나라의 인성교육은 학교폭력, 학업중단, 청소년 자살과 일탈행동 등의 문제를 근본 적으로 해결하기 위해 도입·시행되고 있다. 이러한 청소년 문제는 모든 국가가 직면하고 있으며 이를 해결하기 위해 각 국은 사회정서 역량을 강화하는 교육과정을 운영하고 있다. 사회정서학습은 학생들의 자기 인식·관리 및 타인 인식·관리 역량 강화를 통해 의사소 통과 갈등해결 능력을 향상시키는 프로그램으로 학업성취도 향상에도 기여한다. 사회정서 학습이 추구하는 핵심 역량은 우리나라의 인성교육이 지향하는 역량과 궁극적으로 일맥 상통한다. 따라서 미국, 영국, 및 싱가포르의 사회정서학습 도입과정과 추진 현황 그리고 교육과정 사례에 대한 검토는 우리의 인성교육 정책 추진에 많은 시사점을 준다. 먼저 외국의 다양한 프로그램의 운영처럼, 우리 실정에 적합한 인성교육 역량 개발을 위한 프로그램의 계발과 보급이 시급하다. 다음으로 인성교육의 방향은 사회정서학습 역량을 강화를 중심으로 전개되어야 한다. 셋째, 인성교육은 별도의 교육활동이 아니라 기존의 관련 교과나 교육과정 속에서 실시되어야 효과적이다. 넷째, 학급운영 및 학급훈육도 인성교육의 중요한 영역이다. 다섯째, 인성교육은 학교뿐만 아니라 가정과 지역의 협력적인 관계 속에서 이루어져야 한다. 여섯째, 취약계층 및 학교 밖 학생을 대상으로 한예방적 차원의 인성역량 강화 교육도 절실하다. 끝으로 인성 역량 중심의 교육과정 개편도 고려해야 한다. The character education has been introduced and implemented to solve the fundamental social and school problems: bullying at school, suspension of studies, adolescences suicide, misbehavior, and so on. Not only in Korea but also in all countries around the world are faced with these student-related problems. More and more foreign countries are grappling with the subject and running a high specialized curriculum in oder to strengthen students SEL(Social Emotional Learning) competencies. SEL is a program for developing and enhancing students self-awareness and self-management, social awareness and relationship management, and communication and conflict resolution ability. It has proved to be very conducive to improving academic achievement. Core competencies which SEL seeks to improve are very similar to those which Korean character education does. Thus, many implications are provided by the current state and curriculum of foreign SEL programs: the SEL program in US, the SEAL program in UK, and the CCE program in Singapore. These implications are summarized as follows. First of all, it is an urgent matter to develop and expand programs for character education competencies that best suits our student and school in reference to foreign SEL programs. Next, character education should be implemented for the purpose of intensifying students SEL competencies. Third, it is more effective to execute character education in the relevant subjects or curriculum. Fourth, classroom management and classroom discipline are significant areas of character education. Fifth, the cooperative relationship between family, school, and community for character education should be forged in advance. Sixth, vulnerable and out-of-school students ought to receive special education for improving character or SEL competencies. Finally, the reconstruction of curriculum is required and should be based upon the character competencies.

인성교육 활성화를 위한 교사의 인성교육

정윤경(Chung, Yun-Kyoung) 한독교육학회 2015 교육의 이론과 실천 Vol.20 No.2

본고는 현재 교사교육이 교사의 인성발달을 위해 타당한지 분석하고, 인성교육 활성화를 위한 교사교육의 방향을 모색하는 것을 목적으로 한다. 분석을 위한 준거는 ‘교육내용의 다양성’, ‘학습자의 마음의 통합성’, 그리고 ‘실천으로서 가르침에 따른 교사 인성의 중요성’이다. 연구목적을 위해 먼저 Ⅱ, Ⅲ장에서 교육내용, 학습자의 마음의 발달 과정, 교사의 가르침의 특성을 인성교육과 관련지어 논의할 것이다. Ⅳ장에서는 교육내용의 다양성과 마음의 통합성 그리고 실천으로서 가르침의 특성에 따른 교사 인성의 중요성이라는 준거에 비추어 볼 때, 현 교사교육이 교사의 인성 발달을 위해 적합하게 이루어지고 있는지 분석할 것이다. 또한 교사의 인성교육 강화를 위해 도입된 제도와 신설 교과가 과연 교사의 인성교육 발달을 위해 적합한 것인지 분석 준거에 비추어 논의할 것이다. 분석에 따르면, 교사의 인성 발달을 위한 교사교육은 행위 습관 형성을 위한 실습, 이성 능력 외 마음(가슴)의 발달, 실천적 지식, 그리고 교사의 전문성으로 교사의 사람됨(인성)이 중시되어 교육되어야할 것이다. 교사의 사람됨을 위한 교사의 인성교육은 도구적이고 기능적 접근에서 특정 과목의 신설이 아니라, 교사의 인성이 곧 교사의 전문성임을 인식하고 교사교육이 직업인 훈련의 과정이 아니라 다방면의 균형 잡힌 관점을 지닌 사람됨의 인간교육임을 분명히 하는 데서 시작할 수 있을 것이다. 이런 점에서 교사 교육은 교사의 사람됨을 목적으로 하는 인문적 교양교육의 차원에서 바라볼 수 있어야 한다 The purpose of this study is about an analysis of whether the teacher education is proper for teachers character development and of an investigation of desirable teacher education. There are three criteria in the analysis, which are ‘diversity of subject-matter’, ‘mind integrity of learners’ and ‘the importance of teachers character according to the characteristic of teaching as a practice’. To this end, I examined the meaning of character education related to the diversity of subject-matter, mind integrity of learners and the characteristic of teaching in ch.Ⅱ, Ⅲ. I analysed the teacher education on the basis of the criteria in ch. Ⅳ. According to the analysis, teacher education should reinforce the practice for building conduct habit, development of heart(not only mind focusing on reason) and practical knowledge. These could not be done by organizing a new course or program but by forming the culture of education which considers teaching as a practice and education as a building the character of human being. In short, teacher education should be done as an approach of cultivating the humanity of promising teachers.

인성교육의 가능성과 한계에 대한 교육철학적 검토

조상식(Cho, Sang Sik) 한독교육학회 2015 교육의 이론과 실천 Vol.20 No.2

Neuerdings hat die hitzige Diskussionen der Erziehungsbeteiligten bzw. -verwaltung über die Charaktererziehung endlich die Gezetzgebung für ihere Förderung aktualisiert. Wenn bestimmte Erziehungsthemen im öffentlichen Umkreis mit der Gestalt der verschiedenen Politik oder praktischen Programme überflutet, gilt es die erziehungsphilosophische Kritik.. Wie Kant die Aufklärung als Modeausdruck des Zeitalters zu kritisieren versuchte, braucht es die erziehungsphilosophische Kritik der Möglichkeit und Grenze der Charaktererziehung. Der vorliegende Aufsatz versucht diese Aufgabe zentraisiert um die nächste zwei Dimensionen zu lösen. Zuerst entdecke ich den Grund der begrifflichen Unklarheit des Charakters mit Hilfe von seiner historisch-philosophischen Übersicht. Danach bringe ich die Hauptströmmung der Theorie der Charaktererziehung in Ordnung. In der letzten Phase dieses Artikels geht es darum, ihre begriffliche Unklarheit und die Antinomie im Kantischen Sinne zu behandeln. Dafür leitete ich eine begriffliche Übersichtkarte von dem Nutzungsbeispiel der mathematischen Koordinatenachse her. Demnächst diskutiere ich die antinomische Eigenschaft der Charaktererziehung im Sinne der Kantischen Dialektik. Der theoretische Beispiel dafür war diejenige von Th. Lickona. Zusammenfassend gesagt, liegt der übertriebene Optimus der Charaktererziehung in der Tradition der Aufklärung, und erreicht die Möglichkeit und Grenze der Charaktererziehung sehr grüdlich diejenige der pädagogischen Aporie. 최근 인성교육에 대한 교육대중과 정책 당국의 관심은 인성교육 진흥을 위한 법제화로 실현되었다. 특정 교육의 이슈가 공적 담론에서 각종 정책이나 프로그램의 형태로 범람하게 될 때, 교육철학의 비판적 작업이 필요하다. 마치 시대의 유행어였던 계몽주의에 대해 비판했던 칸트의 철학적 시도가 있었듯이, 인성교육의 가능성과 한계에 대한 교육철학적 비판이 절실히 요구된다. 논문에서는 두 가지 차원에 초점을 두고 이 과제를 해결하고자 한다. 먼저 인성교육에 대한 철학적 역사적 개관을 통해 인성 개념의 용례를 살펴봄으로써 개념상의 혼란이 이미 전제되어 있음을 밝히고자 한다. 그런 다음 인성교육의 흐름을 특정 시대에 유행했던 패러다임에 입각하여 정리한다. 이렇게 인성교육을 둘러싼 쟁점들을 역사적 지평에서 상대화 한 후, 그 개념상의 불명료성과 이율배반을 본격적으로 다룬다. 이에 인성 개념의 불명료성을 수학 좌표의 도움으로 개념적으로 모형화하였다. 다음으로 인성교육의 이율배반적(antinomisch) 성격을 칸트의 의미에서의 변증론(Dialektik)을 활용하여 논의하였다. 여기에 활용된 이론의 범례는 리코나(Th. Lickona)의 인성 및 도덕이론이었다. 결론적으로 논문은 인성교육에 대한 지나친 낙관론의 근거가 계몽주의 전통의 교육학 자체에 있음을 지적하고, 이 주제가 교육의 가능성과 한계 문제라는 더욱 근본적인 교육적 아포리아와 맞닿아 있음을 드러내고 있다.

창의인성 함양을 위한 누리과정에의 MeFOT적용방안

박영태 mefot창의인성학회 2014 MeFOT 창의인성연구 Vol.3 No.1

이 글은 창의인성의 의미를 살펴보고 나아가 창의인성을 함양하는 방법을 누리과정과 연계하여 생 각해보는데 목적을 두고 있다. 이를 위해 창의인성의 의미를 살펴보고, 나아가 누리과정에의 적용을 두 방향으로 제시하고 있다. 창의인성은 정신이 살아있는 사람의 특성으로. 새로운 상황에 적응할 수 있는 창의적 아이디어를 생 성할 수 있는 능력을 가진 사람이다. 인성이라고 하면 인간이 가진 특성으로서 범위가 넓다. 이러한 폭 넓은 인성의 범위에서 창의적인 아이디어를 생성하는 건강한 인성이 창의인성이다. 따라서 창의인성교 육의 근본은 지혜로운 사람을 양성하는 것이다. 창의인성교육은 지식교육과 창의성 교육이 병행하는데 서 이루어진다. 그럼에도 유치원 현장에서 이루어지는 인성교육은 크게 기본생활습관과 도덕성 교육으 로 이루어지고 있는 경향을 보이며, 새로운 상황에 적응하는 새로운 아이디어의 형성은 주로 창의성 교 육에서 별도로 길러준다. 그러나 오늘날처럼 변화가 심한 사회에서는 배우고 난 뒤 행동하기보다 미쳐 배우지 못하고 행동하는 경우가 더 많다. 따라서 지식과 새로운 상황에 적응하는 창의성은 모두 이 사 회를 적극적으로 살아가는 인성의 요소이다. 여기서 창의인성의 통합적 교육이 필요하다. MeFOT모형을 활용하는 방법은 크게 두 가지가 있다. 하나는 모형에 내포된 모든 활동을 시간적 사 고 순서에 따라 순서적으로 동시에 활용하는 방법이고, 다른 하나는 각 사고활동을 필요에 따라 개별적 으로 활용하는 방법이다. 전자는 특정주제에 대하여 심도있게 진행하여 사고활동의 숙달과 동시에 체 계적인 지적활동에 도움을 줄 것이고, 개별적 활동은 각 사고활동의 숙달에 도움을 줄 것이다.

국어사 교육의 인성 교육적 함의

김규훈(Kim Gyu hun),김효연(Kim Hyo yeon) 우리말교육현장학회 2016 우리말교육현장연구 Vol.10 No.2

이 연구의 목적은 국어사 교육의 인성 교육적 함의를 밝히는 것이다. 이는 교과 인성 교육의 필요성을 바탕으로 국어과 하위 영역에서 인성교육의 적용 가능성을 모색한다는 의의를 지닌다. 이 연구는 범교과 인성의 개념과 범주를 확인하고 이로부터 국어과 인성의 범주를 정리하는 작업에서 출발하였다. 그리고 국어사 교육의 목표와 내용이 지닌 중점을 확인하였다. 이 과정에서 국어사 교육이 지향해야 할 지점이 무엇인지 고민하고 인성 교육과 결합될 수 있는 접점을 염두에 두었다. 이와 같은 두 논의를 바탕으로 국어과 인성의 개념과 범주를 준거로 삼아 국어사 교육의 목표와 내용이 함유하고 있는 인성 교육적 의미를 고찰하였다. 그 결과 국어사 교육은 목표 층위에서 ‘국어의 변화된 모습에 대한 성찰적 탐구’, ‘학습자 자신의 현재 국어 생활의 반성’, ‘국어를 향유하는 한국인으로서의 정체성’이라는 함의된 인성을 찾았다. 그리고 이러한 목표가 구체화된 내용 층위에서 ‘한글의 가치와 한국인으로서의 정체성’, ‘수난의 시대 국어를 지키려는 책임 의식’, ‘통일 시대 공감적 소통’, ‘세계 속 다양성 인정의 국어 생활’ 등의 인성을 추출하였다. The purpose of this study is to find out character educational implications in Korean language history education. It has a meaning to get an applicability of character education at a subordinate domain of Korean language subject based on the needs of character education in the subject. This study starts at a work of arranging a category of the character in Korean language subject after confirming a concept and a category of the character in cross curricular subjects. And the objective and contents of Korean language history education is looked concretely. In this process, a pointing spot of Korean language history education is considered, and an interface which could connect to character education is concerned. Based on these two discussions, this study extracts character education’s meanings containing at a level of the object and contents of Korean language history education from a concept and a category of the characters in Korean language subject. As a result, Korean language history education gets an implication of character education at a level of the objective, “Reflective inquiry about changes of Korean language”, “Lerner’s self-reflection of current Korean language life”, “Identity as Koreans with enjoyment Korean language”. And at a level of the contents which are materialized of the objective, “Hangeul’s value and Identity as Koreans”, “Sense of responsibility which keep Korean language in the age of suffering”, “Empathic communication in the unification period”, and “Korean language life of admitting global diversity” were found as implied characters.

인성 형성과 변용의 기제들, 문학의 역할: 김별아의 『미실』을 중심으로

한금윤 한국문학과종교학회 2016 문학과종교 Vol.21 No.1

물질적인 풍요로움에 비해 정서적인 어려움을 겪는 한국 사회의 문제를 해결 하기 위해 인성교육이 중요하다는 문제제기가 부각되고 있다. 인성에 대한 이해 와 좋은 인성의 내용을 모색하는데 문학은 효과적인 텍스트이다. 그 중 김별아 의『미실』은 신라시대에 중요한 역할을 한 인물들의 권력 관계와 일상적인 삶, 신라시대의 독특한 풍속을 다룬 역사소설로 다양한 인물들을 통하여 인성의 형 성과 변용 과정을 잘 보여준 작품이다.『미실』을 통해서 볼 때, 인간의 인성이 란 선험적이거나 이상적이고 단일한 것이 아니라 사회적 조건과 시대정신, 인간 관계에 의해 변할 수 있는 것임을 알게 된다. 그리고 사회 구조와 인생의 희로 애락을 통해서 변용되는 것임을 통찰하게 된다. 인성교육은 건강한 시대정신과 사회적 가치가 먼저 마련될 때 효과적이며, 서로 존중하고 인정해주는 인간관계 를 중시하는 문화가 조성되어야 가능하다. 김별아의 미실은 다양한 인물을 통해서 오늘날 인성 교육을 하기 위한 중요한 인성형성의 기제를 성찰하게 해 주는 작품이다. Education of Humanism is brought up the important method to solve the problem of Korean society that suffers from the emotional difficulty with material affluence. Literature is an effective text to seek understanding of personality. Misil, Byeol-ah Kim’s historical novel, is the good text to research for formation and transformation of personality through a variety of characters to live in the world which was consisted of the contemporary values, power relations, and the unique customs in the Silla Dynasty. Through Misil we can understand that personality is not a ideal and priori but a various humanity affected the spirit of the times, social conditions, and human relationships, and has been transformed through the all emotions of life and social systems. Therefore education of humanism can be effective when the society environment is, first of all, composed of healthy spirits of times and social values. Through characters in Byeol-ah Kim’s Misil, we can introspect the mechanisms to create the good Education of Humanism.

음악활동을 통한 유아인성교육프로그램 적용 효과

정선영(Jung, SunYoung),김영연(Kim, YoungYoun),홍순옥(Hong, Soon Ohk) 학습자중심교과교육학회 2016 학습자중심교과교육연구 Vol.16 No.8

본 연구의 목적은 음악활동을 통한 유아인성교육프로그램이 유아의 도덕성, 사회성, 감성 영역의 인성에 미치는 효과를 검증하는 것이다. 이를 위해 유아인성, 음악, 인성평가도구 관련 문헌을 고찰하였으며 3~5세 연령별 누리과정 교사용 지도서의 음악관련 내용 및 인성교육의 하위내용을 분석하여프로그램을 개발하였다. 프로그램의 적용은 P시의 유치원에 다니는 4세반 유아 72명(실험집단 유아 36명, 비교집단 유아 36명)을 연구대상으로 하였으며, 유아인성을 측정하기 위한 유아인성평가 도구 는 선행연구를 고찰하여 연구자가 개발하였다. 자료분석은 연구도구의 신뢰도를 알아보기 위해 신뢰도 계수 Cronbach s α 를 산출하였으며, 독립표본 t-검정, 공분산분석(ANCOVA)을 실시하였다. 연구결과, 첫째, 음악활동을 통한 유아인성교육프로그램을 적용한 실험집단의 유아가 비교집단의 유아보다 도덕성, 사회성, 감성 영역의 모든 인성영역에서 통계적으로 유의하게 높게 나타났다. 둘째, 음악활동을 통한 유아인성교육프로그램을 적용한 실험집단의 유아가 비교집단의 유아보다 도덕성, 사회성, 감성 영역의 인성내용 및 하위내용에서 통계적으로 유의하게 높게 나타났다. 따라서 음악활동을 통한 유아인성교육프로그램은 유아의 도덕성, 사회성, 감성 영역의 인성을 증진시키는 효과가 있음이 검증되었다. The purpose of this research was to examine the effect of the early childhood character education program through thirty one music activities for four-years-old children developed by the researcher. The program applied to the seventy two preschoolers in P city for fifteen weeks from September 2014 to January 2015. Subjects were divided into experimental group and control group with same number of thirty six children. Collected data was analyzed using SPSS 19.0. Cronbach a coefficient was calculated for reliability verification of the pre- and post character test score for children and ANCOVA was used to determine the effect of music activities in the early childhood character education program to the formation of children s character. This research showed the following as a result: The early childhood character education through musical activity program was effective in terms of increasing the characters such as respect, public order, being a good son or daughter, caring for others, sharing, cooperation, self-awareness, and self-control.

인성관련 동화책을 이용한 이야기나누기-협동적그룹게임 연결프로그램이 유아인성과 자기조절력에 미치는 영향

노희태,김미애 한국교원대학교 유아교육연구소 2018 한국유아교육연구 Vol.20 No.3

본 연구는 만5세 유아를 대상으로 인성관련 동화책을 이용한 이야기 나누기-협동적 그룹게임 연결프로그램이 유아인성과 자기조절력에 미치는 효과를 탐색하였다. 이를 위해 유아인성과 자기조절력에 대한 선행연구를 토대로 인성관련 동화책을 이용한 이야기나누기-협동적 그룹게임 연결프로그램을 개발하였다. 프로그램의 효과를 검증하기 위해 연구대상은 경상북도 K시에 위치한 M어린이집 만5세반 14명(실험집단)과 M어린이집 만5세반 14명(비교집단) 총28명이다. 유아인성을 측정하기 위해 나은숙과 김경희(2014)가 개발한 ⌜3~5세 유아용인성척도⌟검사 도구를 사용했으며, 자기조절력 측정을 위해 Kendall과 Wilcox(1979)가 개발한 측정도구를 유혜정(1998)이 번안하고 이지현(2001)이 수정·보완한 척도를 사용하였다. 본 프로그램은 주2회 총 18회의 실험 처치를 실시하였으며, 유아인성과 자기조절력의 효과 검증을 위해 사전·사후 검사를 실시하였다. 결과의 자료 분석은 SPSS 12 프로그램을 이용하여 공변량(ANCOVA)분석을 실시하였다. 연구결과 인성관련 동화책에 관한 이야기나누기-협동적 그룹게임 연결프로그램이 유아인성과 자기조절력 향상에 긍정적인 효과가 나타났으며, 유아인성과 자기조절력에 영향을 미치는 프로그램의 요인들을 중심으로 연구결과가 논의되었다. This study investigated effects of a coupled program of discussion on personality related storybooks with cooperative group games on young children’s personality and self-regulation. The program was designed based on literature and experimental studies on young children’s personality development and self-regulation. In order to verify its effects, the program was applied to twenty eight 5 year old children, fourteen for an experimental group and another fourteen for an comparative group. They participated in eighteen session activities for three months. After the eighteen session program was completed the pre-and post tests were conducted and the results were analyzed. For testing young children’s personality, a personality measurement for young children developed by Na and Kim(2014) was used. For testing young children’s self-regulation, self-regulation measurement was used which was invented by Kendall & Wilcox(1979), translated by Yoo(1998), and applied by Lee(2001) for her study. This study proved that the coupled program of discussions on personality related picture books with cooperative group games had a good effect on young children’s personality development and their self-regulation. Factors and detailed elements of the designed program that influenced young children’s personality and their self-regulation were discussed.

대학에서의 인성교육 -경상대학교를 중심으로-

강옥태 ( Kang Ok-tae ),홍석영 ( Hong Suk-young ) 한국윤리교육학회 2018 윤리교육연구 Vol.0 No.49

본고에서는 경상대학교에서 실시하고 있는 인성교육에 관해 소개하고자 한다. 경상대학교는 2013학년도 1학기부터 인성교육을 정규 교과 및 비교과 프로그램으로 진행하고 있다. 2012년 2학기에 인성교육 개발 TF팀을 구성하여 약 6개월 동안 인성교육의 주제, 강의내용, 강의 방법, 평가방법 및 기준 등을 개발하였다. 경상대학교 인성교육의 주제는 ‘나ㆍ너ㆍ우리’이며, 전공이 서로 다른 6명의 교수진이 한국, 동양, 서양의 전통 사상과 고전, 심리학의 연구성과, 대학이 위치한 진주의 문화유산을 반영한 6개 주제의 교육내용을 개발하였다. 강의방법은 6개 주제를 수강생들에게 고르게 전달하기 위해 6명의 교수가 함께 참여하는 팀티칭을 실시하였고, 평가는 인성교육의 특성을 고려하여 ‘Pass/Fail’을 채택하였다. 정규 교과 경우 교양 과목(2학점)으로 2013학년도 1학기부터 매 학기 7개 반을 개설하여 운영하고 있다. 비교과 프로그램의 경우 재학생 대상 ‘인성교육 프로그램’(12시간, 방과 후와 방학 중 실시), 경상남도 소재 중ㆍ고등학생을 대상 인성교육 프로그램(2-4시간, 자유학기제 또는 교육기부 형식), 초중등 교원 대상 인성교육전문가양성 프로그램을 실시하고 있다. 본교 인성교육은 양적인면에서는 많은 성과를 거두었고, 질적인 면에서도 인성교육의 필요성과 인성교육의 장(場)을 마련했다는 성과가 있다. 다만, 본교 인성교육을 통해 학생들의 인성함양이 실제로 이루어졌는지를 객관적으로 평가하기 위한 방안을 아직 마련하지 못한 점이 아쉽다. 본교의 인성교육 개발 및 운영, 성과 및 한계에 대한 고찰이 다른 대학의 인성교육 개발과 활성화에 기여하기를 바란다. Gyeongsang National University(GNU) has carried out character education since 2013. The main theme of GNU Character Education is ‘I, You and We’. The teaching method is a team teaching of six professors. The contents are korean traditional cultures and korean, eastern and western classics. The evaluation method is ‘Pass/Fail’. ‘GNU Character’ subject(2-credit class) has been opened 7 classes per semester in general education curriculum. ‘GNU Character Education Program’ has carried out for students of GNU, middle and high school in Gyeongsang Province. GNU Character Education has outcome positive results quantitatively as well as qualitatively. However, it is sorry that the evaluation system for character education does not construct. We hope that the case study of GNU Character Education contribute to the development and activation of character education in university.

간호교육에서 인성교육의 필요성

박정혜 한국자료분석학회 2013 Journal of the Korean Data Analysis Society Vol.15 No.6

The purpose of this study is to determine the need of character education perceived by nursing professors in nursing education. A cross-sectional study design was used. Data were collected from deans of nursing professors at 90 national nursing schools from January to March 2013. Nursing professors perceived that character education is very important (4.53± 0.62) but the character level of nursing students is a little high (3.57±0.74). And they thought nursing students to be required character education lately to become a qualified nurse (4.61±0.55). The character education for nursing had to be included caring, manners, persistence, responsibility, respect, honesty, ethics, self-regulation and self-confidence. In conclusion character education program is needed in nursing education for fit to practice and have to be continuous during the undergraduate nursing program. It is required to develop the character education program structured and sustainable. 최근 전 교육과정에서 인성교육이 강조되고 있으며, 특히 간호학생들은 대상자 간호에 필요한 지식․기술과 함께 간호사로서 충분한 인성적 자질을 갖추어야 한다. 그러므로 본 연구는 간호교육에서 인성교육의 필요성을 확인하는 것을 목적으로 하며, 간호교육의 주체자로서 전국 간호학과(부)에 재직하고 있는 간호학 교수들을 대상으로 간호교육에서 인성교육의 필요성에 대한 인식과 간호학생들에게 필요한 인성적 특성, 그리고 교육과정의 특성에 따른 간호학 교수들의 학생인성수준 인식정도의 차이를 조사하였다. 그 결과, 교수들은 학생들의 인성수준이 다소 높은 것으로 인식하고 있었으나 그 중요성과 필요성에 비해 현재 운영하고 있는 인성교육프로그램은 매우 부족하고, 학생들이 충분한 교육을 받을 기회도 적은 것으로 인식하였다. 또한 간호학생들에게 시급히 이루어져야 할 인성교육내용은 배려, 예절교육, 성실함, 책임감, 타인존중 등이며, 현재 정규교과과정 내 인성교육은 간호학 교수들의 학생 인성수준 인식에 차이를 일으킬 만큼 영향을 주지 못하였다. 그러나 학생들이 자발적으로 참여했던 봉사동아리, 주기적 인성특강이나 상담프로그램 등은 교수들의 학생 인성수준 인식에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 그러므로 이러한 결과를 바탕으로 학생들이 자발적으로 참여할 수 있는 인성교육프로그램 개발전략을 수립할 수 있을 것으로 기대한다.