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유아인성과 유아인성교육에 대한 부모와 교사의 은유 탐색
박리나,황해익 한국생태유아교육학회 2018 생태유아교육연구 Vol.17 No.2
The purpose of this study was to explore parents’ and teacher’s awareness of young children character and character education in early childhood through metaphorical analysis. At the metaphorical analysis result: the parents’ recognition of character in young children was categorized into a total of 8 such as “Changable” Like parents’ character while teachers’ recognition of character in young children was categorized into 8 different categories, such as “The starting point of human growth, development, and has critical power”, “Depends on the surrounding environment”. The parents’ recognition of character education in early childhood education was categorized into a total of 10 categories, including “Compulsory education”, “The beginning of education and will be in the future”, and “Personalized Training”. The teachers’ recognition of character education in early childhood education was categorized into a total of 8 similar categories, such as “Compulsory education”, “The beginning of education and will be in the future”, “carried out through modelling”. 본 연구는 유아기 자녀를 양육하고 있는 부모와 교육현장에서 유아를 담당하고 있는 유아교사들이 유아인성과 유아인성교육에 대해 표현한 은유를 분석하여 유아인성과 유아인성교육에 대한 부모와 교사의 인식을 살펴보았다. 그 결과, 유아인성에 대한 부모의 인식은 ‘얼마든지 변화 가능한’, ‘부모인성을 닮은’ 등 7개 유형으로 범주화되었고, 유아교사의 인식은 ‘인간성장, 발달의 시작점이며, 결정적 힘을 지닌 유아인성’, ‘주변 환경에 따라 달라지는 유아인성’ 등 8개 유형으로 범주화되었다. 그리고 유아인성교육에 대한 부모의 인식은 ‘필수교육’, ‘시작이자 미래가 되는 교육’, ‘개별 맞춤교육’ 등 10개 유형으로 범주화되었고, 유아교사의 인식은 ‘인간 삶에 반드시 필요한 교육’, ‘시작이자 미래가 되는 교육’, ‘모델링을 통해 이루어지는 교육’ 등 8개 유형으로 범주화되었다. 본 연구는 유아인성과 유아인성교육에 대한 유아기 부모와 유아교사의 관점을 함께 탐색함으로써 유아인성을 이해하는 데 있어서 부모와 유아교사의 인식을 통합적으로 살펴보았다. 이는 향후 기관교육과 가정교육에서 일관성 있는 유아인성교육의 방향을 찾는 데 도움이 될 것이다.
인성교육관련 원격연수과정의 내용 분석 - 인천광역시교육연수원 연수과정을 중심으로
장유정 한국도덕윤리과교육학회 2019 도덕윤리과교육 Vol.- No.62
The purpose of this research is to comprehensively analyze the content, characteristics and teaching competency related to Character Education of online training courses related to Character Education. Based on this, it aims to find ways to improve the development and management of training courses related to Character Education. Analysis of the contents of online training courses related to Character Education showed that there were more contents to be done than theoretical understanding of Character Education, and that the virtues related to cooperation and communication were more important than personal dimension of character such as reflection and self-management. When it comes to teaching competency related to Character Education, there were a high proportion of contents related to awareness, contents and teaching methods and techniques. Based on this, the research suggested that the development and management of online training courses related to Character Education should further enhance the contents of obeying the law and justice, evaluation of Character Education, teachers' character and relationship skills and the theoretical understanding of Character Education. 본 연구는 인성교육관련 원격연수과정의 내용과 특징, 연수이수 후 강화될 것으로 기대되는 인성교육 지도역량을 종합적으로 분석하고, 이를 바탕으로 인성교육관련 원격연수과정 개발과 운영에서의 개선 방안을 모색하려는 목적을 가진다. 인성교육관련 원격연수과정의 내용을 분석한 결과 인성교육에 대한 이론적 이해보다 수업 실천을 위한 내용이 많았고, 성찰, 자기관리 등 인성의 개인적 차원보다 협동, 소통 등 인성의 관계적 차원에 관련되는 인성 덕목의 비중이 높았다. 인성교육 지도역량과 관련해서는 의식 고취, 인성교육을 위한 내용, 교육방법 및 수업기법과 관련되는 내용의 비중이 높았다. 이를 토대로 본 연구는 향후 인성교육관련 원격연수과정 개발과 운영 시 준법, 정의 등의 덕목, 인성교육의 평가, 교사의 인성과 대인관계능력 함양, 인성교육에 대한 학문적 이해를 도모하는 내용을 늘릴 것을 제언하였다.
기독교학교에서의 기독교 인성 및 기독교 인성교육에 대한 이해
김정희 한국기독교교육학회 2016 기독교교육논총 Vol.46 No.-
한국 사회는 현재 윤리의식이나 공평한 사고방식에 대한 결핍과 함께 부조리와 부정부패, 반인륜적 행위가 증가되고 있는 현상을 마주하고 있다. 그 원인의 하나로 교육의 가장 중요한 핵심이 인성의 부재가 거론되었다. 그 결과 사회적으로 인성교육이 중요하다는 분위기를 조성하게 되었다. 더욱이 2015년 인성교육진흥법의 시행은 인성교육이 교육의 핵심적 활동임을 강조하여 인성교육의 범위와 정도를 학교뿐만 아니라 가정 및 사회로 확대시키고 있는 실정이다. 이와 같은 인성교육에 대한 사회적 관심의 증대에도 불구하고 학교는 여전히 입시중심의 장(field)으로 전락하고 있다. 인문학은 붕괴되고 있으며, 윤리적·정서적인 함양은 뒷전이 되고 있다. 인성교육의 중요성에 대한 사회적 합의는 학교로 하여금 인성교육을 적극적으로 모색해야 하는 것을 의미한다. 이는 기독교 학교도 예외는 아니다. 그렇다면 기독교 학교가 지향해야 할 인성교육은 무엇인가? 본 논문은 기독교 인성과 기독교 인성교육을 제안하였다. 이를 위해 기독교 인성의 덕목인 성령의 아홉 가지 열매를 살펴보았다. 그리고 기독교 인성교육을 염두로 한 종교교사의 역할을 재조명 하였다. Today Korean society faces crisis that originate from lack of character. Violent crimes are rampant whereas moral conducts are rare. Education systems that are geared toward career building are often blamed for the social illnesses. With the implementation of Law for the Stimulation of Character-Building in Education, demand for an education that cultivates character has been increased. The aim of this paper is to looking for desirable ways of Christian schools within a Korean school context. The purpose of this article is to advance some suggestions for Christian school to make changes to their education. This study first reviews the fruit of the Spirit which represent Christian virtue. Secondly, it explores the roles of religious teachers in charactering-building.
고등학교 영어 교과서에 나타난 인성교육 요소 분석 및 지도방안 연구
홍성우,송해성 한국교육과정평가원 2017 교육과정평가연구 Vol.20 No.3
2015 개정 교육과정은 미래 사회에서 요구되는 핵심 역량을 함양하여 바른 인성을 갖춘 창의․융합형 인재 양성에 중점을 두고 있고, 여타의 교육과정보다 ‘인성교육’의 측면을 강조하고 있다. 이러한 교육과정을 기반으로 2018학년도부터 일선 학교에서 사용될 교과서가 현재 개발되고 있다. 이에 본 연구는 기존 영어 교과서의 인성교육 요소를 분석함으로써 인성교육 친화적인 교과서 개발에 시사점을 제공하고, 더 나아가 영어 교과에서 적용 가능한 효율적인 인성교육 방법과 그에 따른 교사의 역할을 제안하고자 하였다. 이를 위해 우선 영어 교과의 특성과 핵심 역량을 고려하여 인성교육 핵심요소 목록을 설정하였고, 이에 따라 현재 고등학교에서 사용되고 있는 총 16종의 영어Ⅰ과 영어Ⅱ 교과서들이 학생들의 인성역량을 함양하는 데 필요한 적절한 내용을 충분히 반영하고 있는지 분석하였다. 분석 결과, 대부분의 영어Ⅰ과 영어Ⅱ 교과서들은 흥미와 호기심, 다문화와 세계시민의식, 환경윤리의식 등 몇 가지 특정 인성 요소에만 과도하게 치중하고 있는 것으로 나타나서 다양한 인성교육 요소를 폭넓게 접하기가 쉽지 않을 것으로 보인다. 따라서 내용 소재상 거의 다루어지지 않고 있는 인성 요소인 자아수용, 자기표현, 도덕적 판단력, 협력․책임, 공감․수용 등의 요소들은 교수학습 방법 측면에서 보완될 필요가 있다. 이에 영어 교과의 효율적인 인성교육 접근 방법으로 과업중심학습(Task-based Learning)과 거꾸로 교실(Flipped Classroom) 등 학습자 중심 수업의 적용을 통해 과업과 협동학습의 형태를 강화할 필요가 있다(신재한, 김현진과 오동환, 2013; 김만곤 외 16인, 2016). 학습자들에게 인성적 갈등 상황을 담고 있는 과업을 지속적으로 제시하고, 그들이 그러한 과업을 수행하는 과정에서 목표 언어의 사용을 유도하며, 교사와 학생 간, 학생과 학생 간의 상호작용을 촉진하여 학생의 인성적 가치 내면화를 돕는 방식으로 수업과 교사 역할의 변화가 요구된다. This study aims to analyze moral virtues in high school English textbooks in order to find out whether these textbooks can be conducive to developing students' moral virtues. To achieve the purpose, a list of core moral virtues in English subject were built in line with the Korean national curriculum of English revised in 2015. The moral virtues in 16 textbooks, 8 of EnglishⅠ and 8 of EnglishⅡ textbooks, were carefully examined based on the competencies of the self-management and community spirit from the list. The results of the analysis showed that most of the textbooks were excessively focused on a few moral virtues. In terms of the EnglishⅠ textbooks, the units dealing with interest and curiosity were 45%, multicultural and global citizenship, 14% and confidence and positive attitude, 8%. As for EnglishⅡ textbooks, the units focusing on interest and curiosity were 45%, environmental ethics, 18% and multicultural and global citizenship, 11%. There were very few opportunities in both textbooks that students could cultivate their moral virtues such as self-acceptance, self-expression, cooperation, responsibility and empathy. Therefore, it can be said that the current high school English textbooks are not enough for developing high school students’ moral virtues. To supplement the insufficient contents of the textbooks, implications for building students’ moral virtues through English education and appropriate roles of English teachers were discussed.
박희진(Park, Heejin),김수진(Kim, Sujin),이지미(Lee, Jee Mee),김지혜(Kim, Ji Hye) 학습자중심교과교육학회 2017 학습자중심교과교육연구 Vol.17 No.21
This study intends to analyze the current status of character education program development and the needs of teachers and parents at the primary and secondary levels in South Korea. We conduct an in-depth analysis of character education programs and policy documents as well as Focus Group Interviews with 30 teachers and parents of 6 schools. First, we analyze eight character education programs developed at the government level thus far and discover the characteristics of those programs focused on their contributions as well as limitations. In addition, through Focus Group Interviews, we investigate the needs of teachers and parents on character education programs at school. The results are analyzed into five domains such as topics, target groups, time for practice, teaching methods and approaches, and the form of distribution. In total, 13 categories are identified under the five domains and each category is delineated in depth. Policy implications are drawn based on the findings and some policy recommendations are made for the improvement of character education programs in South Korea. 본 연구는 중앙 정부 차원에서 추진된 인성교육 자료 개발 실태를 분석하고, 이를 인성교육 자료 개발에 관한 현장의 요구와 비교하여 인성교육 자료 개발의 개선방안을 제안하는 데 그 목적이 있다. 먼저 중앙 정부 차원에서 개발된 인성교육 자료 8종 을 분석한 결과, 자료 개발에 있어서 현장 교원의 참여가 두드러졌으며, 자료 개발자의 다양성이 확대된 것으로 나타났다. 또한 학교급이 균형 있게 그 특성에 맞도록 개발되었으며, 주제와 내용이 점차 다양화·구체화되었음을 알 수 있었다. 반면에, 현장의 요구에 대한 기초조사가 부족한 채 개발되었으며, 특정 시간이나 행사를 위한 자료로 개발되어 책자 형태로 일괄 보급되었다는 점에서 한계를 보였다. 이와 함께 현장의 요구를 살펴보기 위하여 교원 및 학부모를 대상으로 2016년 4-5월 2개월에 걸 쳐 심층면담을 실시한 결과, 인성교육 자료의 주제와 관련해서는 사회성, 도덕성, 정체성, 기타 언어 사용이, 활용 대상에 있어서는 학생 및 학부모를 위한 자료 개발의 필요성이 제기되었다. 적용 시기로는 수업 시간, 학사관리 취약시기, 전환기가, 적용 방식에 있어서는 체험 활동 중심의 인성교육 자료와 학생 주도 활동을 활용한 인성교육에 대한 요구가 높게 나타났다. 자료 형태 면에서는 학교 현장에서 바로 활용 가능하고 흥미를 유발할 수 있는 시청각 자료 형태의 인성교육 자료에 대한 요구가 많 았다. 이러한 결과를 바탕으로 향후 인성교육 자료 개발 방향 및 내용의 개선을 위한 시사점을 제시하였다.
강보승 ( Kang Boseung ) 한국철학사연구회 2021 한국 철학논집 Vol.- No.69
동양철학사상 기반 인성교육 연구 성과는 1990년대 중반부터 현재까지 약 250여 건에 이르고, 2015년을 기점으로 논문 제출 건수가 폭발적으로 증가하였다가 2018년을 정점으로 감소하는 추세이다. 특히 2015년 이후에 제출된 연구 성과가 그 이전의 1.6배에 달하는데, 이것은 2015년 인성교육진흥 법이 제정된 후 인성교육에 대한 연구가 활발해졌기 때문으로 보인다. 동양 철학사상 기반 인성교육 연구 성과들을 분석하면, 유교 관련 연구가 전체의 77%, 불교 관련 연구가 10%, 도교 관련 연구가 5%, 동양사상 관련 기타 연구가 8%를 차지하고 있다. 그리고 유교사상을 활용한 인성교육 연구의 절반이 조선시대의 유교와 관련된 것이다. 동양철학사상 기반 인성교육 연구 성과들은 분류하면, 이론 수립을 위한 연구가 75%, 실천 방안이나 프로그램 제시를 위한 연구가 25%이다. 하지만 연구 성과에 비해 체계적인 인성교육 이론이 아직 수립되지 못하고 있고, 교육 현장에서 적용할 수 있는 실천 방안이나 프로그램을 적절히 제시한 연구 성과도 부족하다. 또한 연구자 1명당 1편 남짓한 연구 성과를 제출한 것을 보면, 전문적으로 인성교육을 연구한 연구자가 많지 않았음을 알 수 있다. 동양사상은 현대 인성교육에서 새롭게 주목받을 수 있는 매력적인 학문이지만, 이론과 실천의 양 측면에서 내실 있는 인성교육 연구 성과를 내기 위해서는 전문적이고 지속적인 연구가 이루어져야 할 것으로 보인다. 동양사상 기반 인성교육 연구의 개선을 위해서는 우선 연구자 간의 합의나 학술발표 등을 통해 ‘인성’을 비롯한 주요 개념어를 정의하고 통일적으로 사용하는 것이 중요하며, 동양철학 전공자들의 지속적이고 전문적인 인성교육 연구가 필요하다. 이를 위해 향후의 동양사상 기반 인성교육 연구는 대학이나 연구소, 학회 등 기관을 중심으로 각 분야 전공자의 협력적 연구를 통해 양보다는 질에 초점을 맞춘 지속적 연구로 연구 성과를 고도화해야 할 것이다. For research on character education using Eastern philosophy, 250 papers have been submitted so far. In particular, the number of manuscript submissions exploded from 2015 and is gradually decreasing from the peak in 2018. Research papers submitted after 2015 are 1.5 times the number of research papers submitted before 2015. The reason for this is that research on character education became active after the character education promotion law was enacted in 2015. As for the research papers on personality education using Eastern philosophy, 77% of the research on Confucianism, 10% of research on Buddhism, and 5% of Taoism related researches. And half of the research on personality education related to Confucianism was related to Confucianism in the Joseon Dynasty. Personality education research using Confucianism mainly focuses on Confucius, Mencius, Toegye, and Yulgok. Among the research papers on character education using Eastern philosophy, 75% of researches for theory establishment and 25% of researches for practical methods or programs. However, compared to the number of research papers, the theory of personality education was not systematically established. And there are no good character education programs that can be implemented in elementary, middle and high schools. Until now, studies on character education using Eastern philosophy have not been successful in both theory establishment and program presentation. In addition, one scholar who studied character education using Eastern philosophy submitted a little more than one thesis. Many researchers did not systematically and steadily study personality education, but put on the clothes of "personality education" in their majors. Eastern philosophy is a fascinating study that can receive new attention in modern character education. However, there is still a long way to go in order to accumulate professional and specific research results related to personality education.
이재호(Lee Jaeho) 학습자중심교과교육학회 2020 학습자중심교과교육연구 Vol.20 No.24
우리 사회에서 인성의 중요성과 인성교육의 필요성에 대해서는 공감대를 형성하고 있는 반면에, 인성이 무엇인지에 대한 인식과 그 용례에 있어서의 차이는 인성교육의 방향 탐색에 관한 한 ‘규범적 관점’과 ‘심리적 관점’에 해당하는 이견을 발생시킨다. 특히, 학교교육에서 이러한 이견이 현존하고 있다는 사실은 다문화 사회에서 인성교육의 현주소를 논의의 거점으로 하여 인성의 개념적 성격과 인성교육의 활동적 성격을 어떻게 파악하고 방법적 원리를 모색해야 하는가에 관한 중요한 이론적 탐색을 요청한다. 본 연구에서는 다문화 사회에서의 초등 인성교육 방안을 탐색하기 위하여 인성과 인성교육에 관한 규범적 관점과 심리적 관점을 고찰하고, 인성 함양을 위한 ‘방법적 원리’를 교사의 역할과 자세에 초점을 두어 밝히고 있다. 다문화 사회에 살고 있는 지금 우리에게 필요한 초등학교의 인성교육은 무엇보다도 인성 함양의 본질적 특징을 아우를 수 있는 방법적 원리-보편성, 지향성, 형상화, 연계성의 원리-에 대한 수용과 그에 입각하여 인성 활동을 구현하는 일이다. While there is a consensus on the importance of character and the necessity of character education in our society, differences in perception and usage of character generate disagreements in search of the perspectives and the directions for character education. In particular, the fact that this difference exists in school education calls for theoretical explorations of characteristics of character and its methodological principles by taking the current status of character education in multicultural society as a base for discussion. In this study, in order to explore an approach to the primary level character education in multicultural society, normative perspective and psychological perspective on character and its education, and methodological principles for cultivating character by focusing on the role and attitude of teachers, are examined. School education, which is necessary for us now living in multicultural society, is the acceptance of methodological principles that can encompass the essential characteristics of cultivating character, such as the principles of universality, orientation, figuration, connectivity, and the activities that can apply them.
장유진 한국종교교육학회 2022 宗敎敎育學硏究 Vol.70 No.-
연구 목적 본 연구는 인성교육에 대한 중요성이 나날이 강조되고 있는 시점에서 유아 인성 교육과 가톨릭시즘을 연계하고자 하였다. 가톨릭이 갖는 인성교육적 장점에도 불구하고 인성 교육, 특히 유아교육과 관련하여 가톨릭적 설명이 제시된 연구는 많지 않기 때문이다. 연구 내용 본 연구에서는 유아 인성교육에 있어 가톨릭의 가능성을 살피고, 가톨릭적 요소 와 국가수준의 유치원 교육과정인 누리과정 인성교육 요소와의 연계를 시도하였으며 가톨릭 유아 인성교육의 실제 활동 예시를 제시하였다. 결론 본연구의결론은다음과같다.첫째,가톨릭은원죄가아닌본래의은총에강조를둔 다는 점, 가톨릭의 보편성과 개방성, 검소함과 생태학적 책임의 측면에서 인성교육적 장점을 가지고 있었다. 둘째, 누리과정에서는 인성교육에 있어 ‘더불어 사는 사람’이 중요한 이슈이 며, 이는 가톨릭의 생명 존중 교육과 동일한 맥락이다. 셋째, 덕목 중심의 인성교육은 실제의 적용에 한계가 있으므로, 넷째, 협의적, 광의적 접근을 통해 인성교육 활동의 예시를 제시하였 다. 마지막으로 이 연구는 교사가 삶의 성사성에 주의를 기울여야 한다는 점, 가톨릭교회에서 도 쉽게 사용할 수 있도록 구체적인 활동의 예시와 활동자료를 담은 인성교육 프로그램이 제 작, 배포되어야 한다는 점을 제안한다.
인성교육자는 학습자를 어떻게 바라보고 교육하는가 : 인성교육자의 학습자 인식(경험)에 대한 질적 연구
고명희(Ko, Myunghee),엄경남(Eum, Kyoungnam),이현숙(Lee, Hyunsook) 학습자중심교과교육학회 2022 학습자중심교과교육연구 Vol.22 No.7
목적 인성교육자가 학습자를 어떻게 인식하고 대하는지가 인성교육의 본질적인 목적과 효과에 결정적인 영향을 미친다는 전제하에 본 연구가 진행되었다. 학습자의 인성 함양에 영향을 미치는 핵심적인 요소로 인성교육자들이 인성교육을 하면서 어떠한 가치와 태도, 관점의 변화를 경험하게 되는지, 이러한 변화는 인성교육자에게 어떠한 교육 역량을 필요로 하며 인성교육 현장에서 실제로 어떻게 구현되는지 탐색해 보고자 한다. 방법 이를 위하여 인성교육 전문인력 연수를 받고 인성교육 분야에서 7년 이상 전문가로 활동해온 초중고 교사 5명 1그룹, 민간 인성교육자 5명 1그룹 총 10명을 대상으로 연구자 2인이 두 번의 포커스그룹인터뷰를 실시하여 내용 분석을 실시하였다. 결과 연구결과 인성교육자는 인성교육을 하면서 학습자의 내면의 힘을 신뢰하고 학습자를 중심에 두는 학습자 중심 태도를 체득하게 되었으며, 학습현장에서 사랑하고 배우며 성장하는 존재로서 학습자를 경험하게 되었다. 이러한 인식과 태도의 변화는 학습자의 자기 발견과 표현을 촉진하는 등 인성교육자의 학습역량을 변화시키며 인성교육 현장에서 학습자를 진심으로 환대하는 모습으로 표현되고 있었다. 결론 본 연구를 통해 인성교육자가 인성교육을 하면서 학습자에 대해 가지는 가치와 태도 그리고 관점 등에 주목해 봄으로서 인성교육자가 가진 철학이 실제로 인성교육자 자신의 교육 역량을 변화시키며 인성교육 현장에 표출되고 있음을 확인하였다. Objectives This study is conducted under the premise that character educators are the main agents of character education and a key factor in determining the quality of character education. In other words, how character educators perceive and treat learners has a decisive influence on the ultimate goal and result of character education. The purpose of this study is to explore what kind of values, attitudes, and perspectives character educators experienced during character education, and how these changes of character educators are actually implemented in the field of character education. Methods Focus group interviews were conducted twice with 10 people who were teachers and private character educators. They had received professional training for character education and have been working as experts in the field of character education for more than 7 years. Results The result of the study found that by carrying out the session the character educator started to convince the learner s inner strength and recognized them as a being who deserves love, education and growth. These changes in educators perceptions and attitudes facilitated learners to develop self-discovery and self-expression abilities. Also, character educators began to show genuine hospitality to learners through the character education sessions. Conclusions By focusing on the attitudes and values of character educators, this study confirmed that the philosophy of character educators actually changes their own educational capabilities, which is expressed through character education course.
지속가능발전지향 유아 창의인성교육을 위한 교사 생애주기별 연수모형 개발
최연철(Choi, Youn-chul),김경철(Kim, Kyung-chul),조부경(Cho, Boo-kyung),서현정(Seo, Hyun-jung),최현주(Choi, Hyun-joo) 한국열린유아교육학회 2018 열린유아교육연구 Vol.23 No.4
본 연구는 지속가능발전지향 유아 창의인성교육을 위한 교사 생애주기별 연수모형을 개발하는 것에 목적이 있다. 이를 위해 지속가능발전지향 창의인성, 생애주기별 교사연수 등 관련 문헌을 고찰하고 현직 교사를 대상으로 요구조사를 실시하여 모형개발을 위한 이론적 준거 및 실제적 준거를 도출하였다. 본 연구를 통해 개발된 연수모형은 유아 창의인성 함양을 위한 교육내용과 교사 창의인성 함양을 위한 교육내용으로 구성되어 있다. 먼저 유아 창의인성 함양을 위한 교육내용은 이론적 지식 3개, 실천적 지식 5개의 주제를 포함하고 있다. 총 8개의 주제는 ‘저’ 경력교사, ‘중’ 경력교사, ‘고’ 경력교사에게 모두 제시하되 각 경력에 따라 강조되어야 하는 주제를 차별적으로 표시하였다. 교사 창의인성 함양을 위한 교육내용은 창의인성 관심갖기 3개, 창의인성 키우기 3개, 창의인성 실천하기 3개의 주제로 총 9개의 주제를 포함하고 있다. 이 밖에도 본 연구를 통해 지속가능발전지향 유아 창의인성교육을 위한 교사 생애주기별 연수에 적합한 교육방법, 평가방법, 운영체제 등을 도출하였다. The objective of this study is to develop a teacher education model in accordance with their life cycle for sustainable development-oriented creativity-character education for young children. For this, the theoretical and practical standards for the development of the model were drawn by both considering the literature related to the teacher education in accordance with their life cycle, and conducting a needs survey targeting current teachers. The education model developed in this study is composed of the educational contents for cultivating the creativity-character of young children and the educational contents for cultivating the creativity-character of teachers. First, the educational contents for cultivating the creativity-character of young children include the themes of three theoretical and five practical knowledges. The total of eight themes were collectively suggested to teachers with ‘low’, ‘middle’, and ‘high’ experiences while the themes that should be emphasized in accordance with each experience were differentially marked. The educational contents for cultivating creativity-character of teachers include the total of nine themes, such as three interest in creativity-character, three development of the creativity-character, and three practice in the creativity-character. This study also drew out educational method, evaluation method, and operation system suitable for teacher education in accordance with their life cycle for sustainable development-oriented creativity-character education for young children.