복수영화와 젠더를 절합하기 - ‘모성 복수영화’와 ‘여성 액션 복수영화’를 중심으로

주유신 대중서사학회 2025 대중서사연구 Vol.31 No.1

본 논문은 2000년대 이후 한국 복수영화의 등장 배경 그리고 흐름과 특징 등을 개괄한 후에, 이 중에서도 여성이 중심적 역할을 하는 복수 영화들을 ‘모성 복수영화’과 ‘여성 액션 복수영화’로 범주화하여 주체와 주제의 차이가 어떻게 형식적, 미학적 차이들을 만들어내고, 이것이 갖는 사회문화적, 젠더정치학적 의미를 살펴보고자 한다. 2000년대 이후 복수영화가 한국 영화의 주요 트렌드가 된 것은 사법 정의와 공공성의 붕괴 그리고 1997년의 IMF 사태가 끼친 사회경제적, 심리적 영향이다. 복수영화에서 한국 사회는 탐욕스러운 자본과 권력이 전횡하는 아수라장으로 형상화된다. 포스트IMF 시대에 대한 한국 영화의 재현은 ‘파국 서사’와 ‘외상적 상실의 전면화’를 특징으로 하는데, 특히 후자는 개인들이 자신을 가해한 대상에게 폭력적으로 복수하는 영화로 이어진다. 복수의 주체가 여성인 영화들도 점차 등장하는데, 특히 자식을 잃은 후에 점차 병리화되어가는 모성을 범죄와 연계시키는 모성 복수영화 중에서 <오로라 공주>와 <김복남 살인사건의 전말>은 여성의 동일시와 정체성 그리고 여성의 목소리나 동성애와 같은 주제들을 통해서 모성이라는 이슈를 흥미롭게 제기한다. ‘여성 액션’에 초점을 맞추는 <악녀>와 <발레리나>는 영화적 스타일의 적극적 활용을 통해서 리얼리티 자체보다는 그 표면과 감각성의 표현 그리고 인공적 이미지의 생산에 치중하는 ‘하이퍼리얼하고 포스트모던한 폭력의 이미지화’를 보여준다. 본 논문은 남성중심적 복수영화와 여성중심적 복수영화가 보여주는 조금은 다른 전개 과정과 특징 그리고 여성중심적 복수영화의 주체와 스타일의 변화를 전반적으로 시네페미니즘의 시각으로 살펴본다는 데에서 의미를 지닌다. 향후에 ‘복수영화는 새로운 패러다임의 사회적 윤리와 정의에 대한 요구로 나아갈 수 있는가’와 ‘복수영화 속의 저항 에너지는 한국 사회에 대한 어떤 성찰과 비전을 제시할 수 있는가’라는 질문에 대한 연구는 여전히 과제로 남겨져 있다. This paper outlines the background, flow, and characteristics of the Korean revenge films since the 2000s, and then categorizes revenge films in which women play a central role into ‘maternal revenge films’ and ‘female action revenge films’ to examine how differences in subject and theme create formal and aesthetic differences and what the socio-cultural and gender-political implications of this is. The reason that revenge films have become a major trend in Korean films since the 2000s is the collapse of judicial justice and publicness, and the socio-economic and psychological impact of the IMF crisis in 1997. In revenge films, Korean society is depicted as a pandemonium where greedy capitalism and power dominate. The representation of the post-IMF era in Korean films is characterized by ‘catastrophic narratives’ and ‘aggravation of traumatic loss,’ the latter leading to films in which individuals take violent revenge on those who did injury to them. Films in which the subject of revenge is a woman are gradually appearing. Among the maternal revenge films that link the pathologizing motherhood after losing a child to crime, <Princess Aurora> and <Bedeviled> interestingly raise the issue of motherhood through themes such as women’s identification and identity, women’s voices and homosexuality. <The Villainess> and <Ballerina>, which focus on ‘female action’, show a ‘hyperreal and postmodern visualization of violence’ that focuses on the expression of surface and sensibility and the production of artificial images rather than reality itself through active using of cinematic style. This paper aims to examine the slightly different development process of male-centered and female-centered revenge films and the differences in themes, meanings, forms, and styles shown by female-centered revenge films from the perspective of cinefeminism. Research on the following questions remains as tasks: ‘Can revenge films move toward demands for social ethics and justice of a new paradigm? and ‘What kind of reflections and visions for Korean society can the resistance energy in revenge films present?’This paper outlines the background, flow, and characteristics of the Korean revenge films since the 2000s, and then categorizes revenge films in which women play a central role into ‘maternal revenge films’ and ‘female action revenge films’ to examine how differences in subject and theme create formal and aesthetic differences and what the socio-cultural and gender-political implications of this is. The reason that revenge films have become a major trend in Korean films since the 2000s is the collapse of judicial justice and publicness, and the socio-economic and psychological impact of the IMF crisis in 1997. In revenge films, Korean society is depicted as a pandemonium where greedy capitalism and power dominate. The representation of the post-IMF era in Korean films is characterized by ‘catastrophic narratives’ and ‘aggravation of traumatic loss,’ the latter leading to films in which individuals take violent revenge on those who did injury to them. Films in which the subject of revenge is a woman are gradually appearing. Among the maternal revenge films that link the pathologizing motherhood after losing a child to crime, <Princess Aurora> and <Bedeviled> interestingly raise the issue of motherhood through themes such as women’s identification and identity, women’s voices and homosexuality. <The Villainess> and <Ballerina>, which focus on ‘female action’, show a ‘hyperreal and postmodern visualization of violence’ that focuses on the expression of surface and sensibility and the production of artificial images rather than reality itself through active using of cinematic style. This paper aims to examine the slightly different development process of male-centered and female-centered revenge films and the differences in themes, meanings, forms, and styles shown by female-centered...

영동(永同) 지역의 복수지명 연구

성희제(Seong Hee-je) 어문연구학회 2020 어문연구 Vol.106 No.-

본 연구는 충청북도 영동군의 복수지명에 대하여 지역화자들의 조어 방식이라는 기준을 마련하여 그 유형을 분류하였고, 복수지명의 각 유형별 분포와 조어적 특성을 밝히고자 하였다. 그리하여 얻은 성과는 다음과 같다. 영동지명 자료 총 4,977개 중에 단수지명의 수는 3,152개로서 전체 지명의 63.3%이고, 복수지명은 1,825개로서 전체의 36.7%(1,825/4,977)에 이른다. 영동지역 단수지명의 지점 수는 3,152곳이고 복수지명의 지점 수는 714곳으로서, 영동지명 총 4,977개를 사용한 지점의 총수는 3,866곳이다. 46개의 전체 의미영역 중에 복수지명이 없는 의미영역은 15개(33.6%)이고, 복수지명을 가진 의미영역은 31개(67.4%)로서 의미영역 전체의 2/3에 해당한다. 의미영역 중 ‘마을’의 복수지명 수가 다른 것에 비해 월등히 많은 이유는 ‘마을’ 관련 지명들을 가장 많이 사용하는 빈도와 깊은 관련이 있을 것이다. 복수지명을 가진 지점 714곳에서 2개의 복수지명을 가진 지점이 448곳으로 거의 2/3 가량의 분포를 보였고, 복수지명의 보유 개수가 늘어날수록 지점의 수는 현저히 줄어들고 있으며, 7개와 9개의 복수지명을 가진 지점의 수는 2곳으로 같지만 복수지명 8개를 가진 지점은 없었다. 영동의 복수지명 총 1,825개의 자료를 바탕으로 하여, 지역화자의 주체적 입장에서 그 유형을 8가지로 대분류하고, 이 유형을 관찰적 입장에서 조어 방식에 따라 16가지로 소분류하였는데, 기존 연구의 유형 분류에서 없던 ‘유래’, ‘축약’, ‘첨가’, ‘혼용’을 본 연구에 추가 도입하여 각각의 조어 방식에 따라 유형을 세분하였다. 복수지명에 사용된 지명접미사 ‘-이’와 각종 음운현상들은 한자지명들을 고유어화하는 데에 활발히 작용하였다. 영동지역 화자들은 ‘한자화>첨가>관련된 유래>유사한 발음>기본부 혼용>생략>고유어화>축약’의 순으로 복수지명을 양산하였는데, 특히 ‘한자화’는 보수지명 양산의 월등한 조어 방식으로서 ‘지명 전체 한자화’, ‘기본부 한자화’, ‘수식부 한자화’, ‘유사발음 한자화’ 등의 조어 방식을 사용하였다. This study established a new criterion for classification of its types, targeting plural placenames in the Yeongdong region of Chungbuk. And it tried to clarify the distribution and naming characteristics of each type of plural placename. The results obtained are as follows. Of the total 4,977 data on Yeongdong placenames, the number of singular placenames is 3,152, 63.3% (3152/4,977) of all placenames, and 1,825 plural placenames, 36.7% (1,825/4,977) of the total. The number of singular placenames in the Yeongdong region is 3,152 and the number of instruction target in pluralplaces is 714, and the total number of instruction target using a total of 4,977 in Yeongdong is 3,866. In the Yeongdong region, the number of instruction target with singular placenames is 3,152, the number of instruction target with plural placenames is 714, and the total number of instruction targets with Yeongdong placenames is 3,866. Among the 46 semantic domains, 15 (33.6%) semantic domains without plural placenames, and 31 (67.4%) semantic domains with plural placenames, which are 2/3 of the total semantic domains. Among the semantic domains, the reason why the number of plural placenames in village is far greater than that of other semantic domains is deeply related to the frequency of using the placenames related to village the most. From 714 targets with plural placenames, 2/3 of the total number of targets with plural placenames is 448, and the number of instruction targets decreases significantly as the number of plural placenames increases. The types of plural placenames in Yeongdong were largely classified into 8 types according to the position of the local speaker, and these types were subdivided into 16 types according to the word formation. In addition, ‘origin’, ‘contraction’, ‘addition’, and ‘mixed use’, which were not found in the type classification of existing studies, were added to this study, and the types were subdivided according to each word formation. The placename suffix ‘-i’(-이) and various phonological phenomena actively worked to make plural placenames in Chinese characters into native language. Speakers in the Yeongdong region produced plural placenames in the quantitative order of “named in Chinese characters > addition > related to origin > similar pronunciation > mixed basics > abbreviation > named in native language > contraction”. In particular, ‘named in Chinese characters’ was an excellent word formation for production of plural placenames.

복수(復讎)의 서사로 읽는 영웅소설 -<유충렬전>과 <조웅전>을 중심으로-

이정원 국어국문학회 2019 국어국문학 Vol.0 No.186

In this paper, I have read hero novel in terms of revenge narrative so that I aimed to explain how revenge could be important reception and what is the meaning of that. In popular hero novel, the narrative of revenge appears in whole text. Hero is a character who has a obligation to revenge the antagonist. And more, the antagonist become a villain to whole community. So the joy of reading hero novel derives from getting the pleasure of revenge justified and revenge itself more violent. We can see some aesthetic features of hero novel in terms of revenge narrative. First, because war is presented in revenge narrative, readers could receive the scene of murder without any moral sense. Second, because the morality of individual is presented in revenge narrative, readers could miss the worth of moral relativity and the moral value of relativity. Third, because the nature of individual is presented in revenge narrative, readers could experience the equality and the dignity of human on the desire of revenge. Forth, because the reality of society is presented in revenge narrative, readers could enjoy the confidence for new world on the success of revenge. 이 논문은 ‘복수의 서사’로써 영웅소설을 읽음으로써 복수 감정이 어떻게 수용 체험의 한 양상이 될 수 있었으며, 그것의 의미는 무엇인가를 밝히고자 하였다. 영웅소설에서 복수의 서사는 작품 전체로 확대되어 나타난다. 주동인물은 반동인물에 대해 복수의 의무를 지닌 존재이다. 나아가 반동인물은 공동체 전체의 위해자가 되어, 복수는 공공성을 띤다. 결국 주동인물이 반동인물을 처단함으로써 복수는 완성된다. 영웅소설의 통속성은 복수의 쾌감을 정당화하고 격렬하게 제시하는 데서 유래한다. 복수의 서사로써 영웅소설을 읽음으로써 다음을 알 수 있다. 첫째 전쟁이 복수의 서사로써 제시되어 독자는 살인 장면을 도덕감을 유보한 채 수용하게 된다. 둘째, 개인의 도덕성이 복수의 서사로써 제시되어 독자들은 도덕의 상대성과 상대성의 도덕적 가치를 간과하게 된다. 셋째, 개인의 본질이 복수의 서사로써 제시되어 독자는 복수 감정의 보편성을 근거로 인간의 존엄과 평등을 체험하게 된다. 넷째, 사회 현실이 복수의 서사로써 제시되어 독자들은 복수의 성공을 통해 새로운 사회에 대한 자신감을 즐기게 된다.

복수노조 제도가 노사관계 변화에 미치는 영향

이성희 한국노동연구원 2011 노동정책연구 Vol.11 No.4

2011년 7월 1일부터 기업단위 복수노조가 허용되면서 노조설립 및 조합원 수 증가, 단체교섭, 쟁의행위, 노사관계 성격 변화 등 한국의 노사관계 지형 전체에 새로운 변화가 시작되고 있다. 본 연구에서는 한국의 노사관계 관행과 법제도적인 환경에서 기업단위 복수노조 허용이 노사관계에 어떤 영향을 미칠 것인지에 대해 분석하였다. 이를 위해 영국․일본․캐나다 등 외국의 노사관계 환경에서 복수노조와 노사관계의 상호관계를 분석하고, 복수노조가 단체교섭, 파업 등 노사관계에 어떠한 영향을 미치는지를 분석하였다. 이러한 선행연구를 배경으로 한국의 노사관계 환경 및 제도적 특성하에서 복수노조 허용이 노사관계에 미칠 영향을 분석하였다. 이를 위하여 2010년 206개 사업장의 노사관계 당사자들을 대상으로 실태조사를 실시하여 복수노조가 설립될 가능성이 높은 사업장 노사관계 특성과 복수노조 설립이 단체교섭, 파업, 노사관계 성격 변화에 미칠 영향을 실증분석하였다. 또한 2011년 7월 1일 복수노조 법시행 시부터 10월 31일까지의 복수노조 설립 및 특성에 대한 실태조사 결과를 종합하여 복수노조 제도가 노사관계에 미칠 영향을 분석하였다. 실증분석 결과, 현재 노조가 설립되어 있는 사업장에서 2011년 7월부터 2012년까지 복수노조 설립 가능성은 7∼14% 정도 되는 것으로 분석되고 있다. 이러한 복수노조 설립 양상은 기존 노조가 분할되어 복수노조가 설립되는 ‘분할노조형’이 48%나 돼 실제 노조 조직률 증가폭은 노조 숫자 증가만큼 크지는 않을 것으로 조사되었다. 이번 실증분석에서 복수노조 설립 가능성이 높은 사업장은 종업원 규모가 크거나, 미조직 직종이 많은 사업장인 것으로 조사되었다. 또한 노사관계가 대립적인 사업장, 노동조합 리더십이 취약한 사업장에서 복수노조 설립 가능성이 높은 것으로 조사되었다. 복수노조 설립 시 단체교섭 방식은 대부분 교섭창구를 단일화하여 진행하는 것으로 조사되었다. 또한 복수노조 설립 시 사업장 노사관계는 불안정해지고 파업 발생 가능성은 약간 증가할 것으로 조사되었다. 그러나 장기적으로 노사간 세력관계는 사용자가 우세해지는 방향으로 변화할 것으로 조사되었다. The legalization of plural unions at the workplace level starting July 1, 2010 has affected a number of changes in the labor-management relations landscape of Korea, such as an increase in the number of unions and membership, altering nature of labor-management relations, emergence of labor disputes and changing dynamics between labor and management. This study analyzes the potential impact of union pluralism on labor-management relations in the context of Korea's existing labor- management practices and legal environment. For comparison's purpose, it analyzes the relations in workplaces with plural unions in other countries such as the UK, Japan, and Canada, as well as the impact on collective bargaining and strikes. Based on such literature review, it analyzes the potential impact that might be wrought given the labor-management environment and institutions of Korea today. A status survey was conducted on the interest parties in 206 workplaces and an empirical analysis was undertaken to understand the relational characteristics at workplaces with high likelihood of plural unions, and to look forward to the possible impact of such union pluralism on collective bargaining, strikes and changes in the nature of the relations. The empirical analysis results in 7〜14% of workplaces with an existing union having plural unions between July 2011 and 2012. However, given that 48% of new unionization appears to result from a “split” (where one existing union is split into several), the increase in actual organization rate is not likely to be in direct proportion to the increase in the number of unions. The empirical analysis also showed that the workplaces that are likely to see plural unions tend to be large in size, low in organization rate or not organized at all. It was also found that where the union leadership is not strong or labor-management relations are confrontational, it is likely to lead to plural unions. With the presence of plural unions, 86% said they would try to unify the collective bargaining channel. Most of the collective bargaining is expected to take place at the workplace level, possibly spelling trouble in the sectors (metal, hospitals, financial industry) where industrial bargaining has been the norm. Analysis of the possible impact points to destabilization in labor-management relations and a slight increase in the likelihood of a strike. But for the long term, it was found that the relations at the workplace level will become more cooperative and the dynamics will tilt in favor of the employer.

복수주체에 의한 특허발명의 실시와 특허권 침해

김관식 사법발전재단 2015 사법 Vol.1 No.32

방법에 관한 특허발명이 복수자에 의하여 실시되는 경우에는 특허발명의 실시자가 누구인지 불명확하게 되어 결과적으로 특허권 침해 여부가 불명확하게 된다. 특허권 침해를 인정하는 경우에는 법적평가에 의하여 단일한 주체를 선정한 후 그 단일한 주체에게 특허권 침해를 인정한 사례가 다수 있고, 복수의 주체자에 대하여 공동으로 특허권 침해를 인정한 사례도 있다. 그런데 최근 미국에서는 복수의 주체자에 의한 특허발명의 실시인 경우에는 원칙적으로 특허권 침해를 인정할 수 없다는 취지의 판시가 있어 주목된다. 본고에서는 복수주체에 의하여 특허발명이 실시되는 경우, 특허권의 직접침해를 인정한 사례와 부정한 사례를 비교 검토하여 복수주체에 의하여 특허발명이 실시되는 경우, 특허권의 공동직접침해를 인정하여야 할지의 여부에 관하여 비판적으로 검토하고, 대안으로서 민법상의 공동불법행위 책임의 인정 여부를 중심으로 검토하고 더불어 특허권 간접침해와 특허권 침해죄의 인정 여부 등에 대해서도 논의하였다. 우선 복수주체에 의하여 특허발명의 실시가 이루어지는 경우에 특정한 단일주체에 대하여 특허발명의 실시자로 평가할 수 있다면 단일주체에 대하여 특허권침해를 용이하게 인정할 수 있을 것이다. 그런데 단일주체를 선정할 수 없어 발명의 실시자가 복수로 인정되는 경우에는, 우선 복수의 주체자에 의한 발명의 경우에는 특허법상 명문의 규정으로 공동으로 특허출원을 하여야 한다는 점, 공동으로 심판을 청구하거나 피심판청구인으로 하여야 한다는 점 등이 특허법상 명문으로 규정되어 있음에 반하여, 복수주체에 의하여 특허발명이 실시되고 있는 경우에는 이에 대하여 복수주체에 대하여 공동의 특허침해를 인정할 수 있다는 취지의 근거 규정을 찾아 볼 수 없다는 점, 특허법상 확립된 구성요소완비의 원칙에 근거하면 특허발명은 어느 누구에 의해서도 실시되고 있지 아니하다는 점 등에 비추어 보면 방법발명이 복수주체자에 의하여 실시되고 있는 경우에는 복수주체에 대하여 특허권 침해 즉, 특허권 공동직접침해의 책임을 인정할 수 없다고 보아야 한다. 이와 같이 복수주체자에 대하여 특허권의 공동직접침해를 인정할 수 없다는 주장은 최근 미국의 Akamai 사건의 대법원판결에서 복수주체에 의하여 특허발명이 실시되는 경우에 유도침해의 전제로서의 특허권 공동직접침해를 인정한 전원합의체 항소심판결을 파기환송하면서 그 주된 이유로 방법발명의 침해가 발생하기 위해서는 특허발명의 모든 구성요소가 단일한 주체에 의하여 빠짐없이 실시되어야 함을 강조한 점과도 일맥상통한다. 한편 복수주체자에 대한 간접침해는, 우리나라 특허법상 간접침해가 성립하기 위하여 요구되는 이른바, 전용성 및 공용성 요건의 충족이 매우 곤란할 것이므로 복수주체자 각각에 대하여 특허권에 대한 간접침해 책임을 인정할 수도 없을 것으로 예상된다. 민법상 불법행위는 특정한 권리침해가 발생한다고 볼 수 없다고 하더라도 법적으로 보호할 가치가 있는 이익이 침해되는 경우라면 인정될 여지가 있으므로, 전술한 바와 같이 특허권에 대하여 직접침해와 간접침해가 인정될 수 없다고 하더라도 일정한 경우에는 민법상의 불법행위로서 복수주체자에 대한 공동불법행위가 인정될 여지가 있다. 우리나라의 판례에서는 공동불법행위가 인정되기 위 ... Exploitation of Patented Invention by Multiple Entities and Patent Infringement Kim, Kwan-shik When multiple persons or entities perform several steps claimed in a process/method patent, it becomes unclear as to who the exploiter is, and whether there was an infringement at all. There are many cases in which the court found infringement attributable to a single entity, once singling it out of multiple entities based on legal evaluation. There are also cases where the court found joint infringement liability attributable to multiple entities. But notably, a recent U.S. precedent held that in principle, patent infringement cannot be attributed to multiple persons/entities who carried out the patented invention. This article: (a) comparatively reviews the precedents recognizing and denying direct infringement on patented inventions by multiple entities; (b) critically analyzes whether to recognize a joint, direct infringement of a patented invention attributable to multiple entities; (c) considers as an alternative whether to recognize joint tort liability under the Civil Act; and (d) discusses whether to recognize indirect infringement and criminal infringement of a patent. When a patented invention is exploited by multiple entities, it would be easy to find patent infringement attributable to a single entity if a specific entity can be identified as the exploiter of the patent invention. But problem arises when multiple entities are found to be invention exploiter due to a failure to single out one entity. As for an invention by multiple entities, there are explicit statutory provisions in the Patent Act requiring a joint patent application, joint request for adjudication, and/or designation as joint respondents. By contrast, where the patented invention is “performed” by multiple entities, there is a lack of statutory basis allowing for finding a joint infringement, and under the well-established doctrine requiring performance of all steps of a method patent to be attributable to a single party, the patent invention is deemed as not exploited by anyone. As such, when a process/method invention is exploited by multiple entities, it should be deemed that a joint, direct infringement cannot be found to be attributable to those multiple entities. This assertion against recognizing a joint, direct infringement attributable to multiple entities aligns with the recent U.S. Supreme Court case of Limelight Networks, Inc. v. Akamai Technologies, Inc., et al., 134 S.Ct. 2111 (2014), in which the U.S. Supreme Court reversed and remanded the en banc decision of The Federal Circuit Court finding a joint, direct infringement attributable to multiple entities as a predicate for finding liability for inducement of infringement, on the emphatic grounds that the all-steps doctrine dictates that to find an infringement on method, all the steps of a method patent must be completely performed by a single entity. As to an indirect infringement attributable to multiple entities, it would be difficult to fulfill the so called “only-” and “use-” conditions as required under the Korean Patent Act to find an indirect infringement. As such, it is not possible to find an indirect infringement attributable to each individual entities. Alternatively, tort liability under the Civil Act leaves room for finding a joint tort liability against multiple entities under the Civil Act in certain cases. Under the Civil Act, even when a specific right is not considered to have been infringed upon, tort liability may be found so long as there is an infringement upon an interest deserving of legal protection. As the Korean precedent does not require subjective common intent for joint tort liability, the joint performance of a patented invention by itself may lead to finding an objective common intent. Still, each of the entities’ actions would have to constitute a tort. Depending on the precedential attitude, if each of the entities’ actio...

복수노조의 발생 원인에 관한 연구

김영미(Young-Mi Kim) 고려대학교 노동문제연구소 2013 노동연구 Vol.25 No.-

2011년 7월 1일 사업장 단위 복수노조가 전면적으로 허용 되었다. 복수노조의 허용 전 제도의 도입은 노사갈등 및 노노갈등을 증폭시키고 노사관계의 불안을 고조시켜 노사관계 비용을 증가시킬 것으로 예상하였다. 이에 본 연구는 실제 복수노조를 설립하는 노조의 설립원인은 무엇인지 알아보고 도입 전 예상하였던 복수노조의 발생원인과 실제 발생원인의 공통점 및 차이점은 무엇인지를 알아보고자 하였다. 본 연구의 연구방법은 선행연구들을 살펴보는 이론적 부분과 이들을 정성적으로 검토한 후 예상 가능한 복수노조 발생 원인을 바탕으로 실시하는 설문조사와 이에 대한 분석부분으로 구성된다. 선행연구 문헌들을 통해 복수노조 설립원인을 설문지로 작성하여 복수로 선택할 수 있도록 하였고 이를 합산하였다. 다수의 노동조합이 복수노조의 설립원인에 대하여 기존 노조활동에 대한 불만(33.7%)과 적극적 의견개진의 필요성(17.4%)를 선택하였다. 그 다음으로 기타의견이 13.9%를 차지하여 예상했던 설립원인 이외의 답들이 상당이 있는 것으로 나타났다. 또한 객관식 설문 이외에 주관식 답변을 통해 사업장별로 다양한 설립원인을 알 수 있었고 이를 토대로 업종별로 복수노조 설립원인의 특징을 살펴보았다. 복수노조의 설립이 노사관계에 악재로 작용할 것인지 호재로 작용할 것인지는 복수노조의 설립원인을 알고 그 원인을 분석하여 그에 맞는 대응을 할 수 있는지에 따라 달라질 것이다. 이를 위하여 노사정 모두의 관심과 노력이 필요하다 할 것이다.

복수사건의 처결을 통해 본 조선 초기 지배질서의 확립

손균익(Son, Kyun Ick) 한국사학회 2014 史學硏究 Vol.- No.115

본 연구의 목적은 조선 초기에 보이는 복수사건의 처결 기록을 통해 이 시기 위정자들이 『大明律』이라는 새로운 법률의 도입하에서 복수사건을 어떻게 처결하였으며, 이 과정에서 지배규범 내부의 불일치, 이른바 ‘經과 律의 모순’과 이에 따른 사회적 갈등을 어떻게 해결하고자 하였는지를 밝히는 데 있다. 유교이념을 근간으로 하는 사회에서 복수사건의 처결 문제는 줄곧 논란이 되어 왔다. 유교경전에서는 이를 유가족의 당연한 의무이자 정당한 권리로 규정하고 있지만, 후대에 제정된 법률에서는 이를 사회적 혼란을 야기하고 국가사법권을 침해하는 범죄로 규정하고 있기 때문이다. 조선의 건국과 함께 刑決의 기본법으로 도입된 『대명률』에는 유교경전이나 이전 시기의 법률과 달리 현실에서 발생 가능한 대부분의 복수행위를 범죄로 규정하는 명문화된 법조항이 수록되어 있다. 복수가 야기하는 사회적 문제에 대한 비판적 태도를 가지고 있던 조선 초기의 위정자들은 이러한 『대명률』의 ‘父祖被毆’조를 별다른 改修없이 그대로 도입하였으며, 律의 입장에 기초하여 유가족의 복수 행위를 범죄로 규정하기 시작하였다. 이 과정에서 위정자들은 개인 차원의 복수 행위를 誤殺의 가능성을 지니는 문제적 행위이자 군주 유일의 권한인 신민의 生殺與奪權을 침해하는 월권행위로 규정하였다. 나아가 이들은 이러한 행위가 지배체제의 안정을 위협하고 공공의 이익을 침해한다고 판단될 경우 그 도덕적 의의를 폄하하며 이를 직접 제재하기도 하였다. 하지만 조선 초기의 위정자들이 복수를 긍정하는 유교경전의 입장을 완전히 배제한 것은 아니었다. 이들은 복수사건의 처결 과정에서 복수 주체가 가지는 도덕적 명분을 고려하여 법률에 규정된 형량을 감면하기도 하였다. 나아가 이 시기 위정자들은 유교경전과 실정법을 동시에 만족시켜줄 수 있는 해결 방안으로서 유가족의 告官행위에 주목하였다. 이들은 유가족의 고관 행위에 복수가 가지는 도덕적 의의를 덧붙임으로써 이를 합법적 복수의 한 방식으로 규정하였으며, 이에 대한 국가적 ??을 통해 그 ?抑의 해소가 법질서 안에서 행해질 수 있도록 유도하였다. 유가족의 고관 행위에 대한 사회적 인식의 전환을 통해 經과 律의 모순에 대한 근본적인 해결을 시도한 것이다. 한편, 조선 초기에 보이는 복수사건을 살펴보면 복수 주체와 복수 대상이 신분질서상의 상하관계를 맺고 있는 사례들을 확인할 수 있다. 이시기 위정자들은 자신의 부모ㆍ형제를 살해한 주인을 대상으로 삼고 있는 노비의 복수 및 고관사건의 처결 과정에서 노비가 가지는 복수의리의 성립 자체를 인정하지 않았다. 그 결과 주인을 대상으로 한 노비의 복수사건은 일반적인 유가족의 복수사건이 아닌 주인을 시해하고자 한 범상사건으로 규정되었으며, 주인을 官에 고소한 노비가 도리어 범상의 죄를 얻어 사형에 처해지기도 하였다. 이는 이 시기 위정자들이 혈연관계에 기인하는 복수의무보다 신분관계에 기인하는 복종의무를 우선하였음을 보여준다. 다만, 조선 초기에는 非法殺人을 행한 守令을 대상으로 한 府民의 고소를 허용하는 예외 규정이 제정되어 『續六典』과 『經國大典』에 수록되기도 하였다. 수령의 비법살인으로 인해 혈친을 잃은 유가족에게 그 원억을 해소할 수 있는 합법적 수단이 부여된 것이다. 그 결과 조선 초기에는 자신의 부모ㆍ형제를 濫殺한 수령을 고소한 유가족이 無罪放免된 것은 물론이며, 그 도덕적 명분을 인정받아 국가로부터 포장을 받기도 하였다. The first aim of this paper is to analyze judgments of politicians in early Joseon regarding the personal revenge cases. Secondly, based on the analysis, this paper will reveal solutions of the politicians for the discrepancy between ethical standards and legal requirements in Confucius society. In Confucius society, judgments on personal revenge cases often raised controversial issues among politicians due to the conflict between Confucius scriptures and practical laws; the former allows personal revenge whereas the latter forbids it. Given that Joseon is a Confucius nation, politicians in Joseon were not free from the dilemma as well. Politicians in early Joseon introduced provisions regarding personal revenge cases in the Great Ming Code without any revision. Since only a few types of personal revenge, which are practically impossible to be realized, are permitted. In process of judgments, the politicians characterized the personal revenge as a problematic behavior that not only bears possibility of killing innocents but also threatens the sovereign’s power to life and death. Furthermore, they presumed that an individual’s moral deeds in accordance with Confucius codes could be suppressed once such deeds undermine public welfare. It is worth to note that discussions above do not exhaustively exclude the Confucius approach. The politicians forbids the personal revenge not due to its moral aspect but because of its methodological problem. In order to provide a fundamental solution of the aforementioned discrepancy, the politicians defined the legal action by bereaved family as a form of legal revenge that satisfies not only Confucius codes but also those of lawful. They stressed the moral aspect of the legal action, and even gave a prizes to the accuser and awarded them; in effect, they were trying to make the personal revenge to be realized within the lawful-boundaries by solely allowing the revenge-by-legal-action. In early Joseon, there were conflicts between the obligation of a bereaved family to revenge and the obligation of obedience to a person in the hierarchical social relationship. There have been cases that owners killed slaves and the bereaved families attempted to kill the owners or accused them. The politicians sentenced death to the bereaved family who has killed their owner to revenge and heavily punished one who has accused the owner. This shows that the politicians put priority in the hierarchical social relationship over the blood relationship. On the contrary, the politicians only allowed people’s legal action to a local governor who have murdered, either by personally or by giving a excessive punishment, one’s family. This was a exceptional privilege given that no other form of legal action was allowed. Such a position was reflected in the enactment of the criminal laws of Joseon.

복수의 다층성과 사적 복수의 정당성: 영화 〈나이팅게일〉을 중심으로

서곡숙(Seo, Koksuk) 한국영화학회 2021 영화연구 Vol.- No.88

본고에서는 영화 〈나이팅게일〉을 중심으로 주인공의 축, 욕망의 축, 의사소통의 축을 분석하여 복수의 동기, 명분, 의미를 다층적으로 고찰하고자 한다. 첫째, 주인공의 축은 여주인공, 적대자, 조력자 사이의 갈등과 대립을 통해 차별적 사회구조라는 복수의 동기이자 근원을 보여준다. 여주인공, 적대자, 조력자 사이의 관계는 계층, 젠더, 민족의 갈등을 통해 제국주의와 식민주의의 대립을 보여주며, 명령하는 신체와 복종하는 신체의 갈등을 통해 지배계층과 피지배계층의 대립을 보여주며, 경제적 인간과 생태적 인간의 갈등을 통해 주인과 노예의 대립을 보여준다. 둘째, 욕망의 축은 가해자의 악행 · 원한 · 부도덕성, 피해자의 고통ㆍ가책ㆍ도덕성, 공적 사회의 악행ㆍ방관 · 부도덕성을 통해서, 공적 처벌의 좌절과 사적 복수의 정당성을 보여준다. 가해자는 여성, 흑인, 어린이에 대한 폭행, 강간, 살인으로 육체적 악행을 저지르며, 자신의 악행에 대한 책임을 피해자에게 전가함으로써 정신적 악행을 저지른다. 피해자는 가해자의 악행과 원한으로 인해서 정신적, 육체적 고통을 겪으며, 가해자의 악행과 자신의 복수로 인한 죽음 때문에 죄책감으로 악몽, 환각에 시달린다. 백인남성이 지배하는 공적 사회도 여성, 흑인에 대한 폭행, 강간, 살인 등의 악행을 저지르며, 적대자의 악행에 대해 방관한다. 셋째, 의사소통의 축은 자기 각성, 주체성 회복, 소통적 권력을 통해 피해자의 내적, 사적, 공적 변화를 보여주며, 연대, 저항, 해방을 통해 복수의 내적, 사적, 공적 의미를 보여준다. 피해자는 비밀과 갈등에서 소통과 협력으로 나아가며 생태적 인간으로서의 연대를 보여주며, 수동적 객체에서 능동적 주체로 나아가며 소수자로서의 저항을 보여주며, 죽음의 길에서 해방의 길로 나아가며 복수자로서의 해방을 보여준다. 영화 〈나이팅게일〉에서 여주인공/적대자/조력자 사이의 대립, 가해자의 악행과 피해자의 고통, 피해자의 연대ㆍ저항ㆍ해방은 차별적 사회구조, 부도덕성/도덕성의 대비, 사적 복수와 공적 처벌을 보여준다. This paper aims to examine the motives, causes, and meanings of revenge in a multilayered manner by analyzing axis of the main character, axis of desire, and axis of communication, focusing on the movie Nightingale(2018). First, the main character’s axis shows the motivation and source of revenge of discriminatory social structure through conflict and confrontation between heroine, antagonist, and helper. The relationship between heroine, antagonist and helper shows the confrontation between imperialism and colonialism through the conflicts of class, gender and race, the confrontation between the governing class and the controlling class through conflicts of a commanding body and a submissive body, and the confrontation between master and slave through conflicts of economic human and ecological human. Second, the axis of desire shows the frustration of public punishment and the legitimacy of personal revenge, through perpetrator’s the vice/grudge/immorality, victim’s pain/remorse/morality, and public society’s misdeeds/bystanders/moralities. The perpetrator commits physical misdeeds by assaulting, raping and killing women, blacks and children, and mentally misdeeds by shifting responsibility for his misdeeds. The victim suffers mental and physical pain from the perpetrator’s evil deeds and grudge, and suffers from nightmares and hallucinations with guilt due to death from the perpetrator’s evil deeds and her revenge. The public society, dominated by white men, also commits evil acts such as assault, rape and murder against women and blacks, and sits on the sidelines of antagonists’ evil deeds. Third, the axis of communication shows the internal, private, and public changes of victims through self-awakening, self-reliance, and communication power, and the internal, private, and public meanings of revenge through solidarity, resistance, and liberation. The victims show solidarity as an ecological human being, moving from secrecy and conflict to communication and cooperation. They show resistance as a minority, moving from passive objects to active subjects. They show liberation as avengers, moving from the path of death to the path of liberation. In the movie Nightingale, confrontation between heroine/hostile/assistance, perpetrator’s misdeeds and victim’s suffering, victim’s solidarity/resistance/liberation shows discriminatory social structure, the contrast between immorality/morality, and private revenge and public punishment.

이뇨제 치료에 반응도가 낮은 간경변 환자군에서의 Furosemide 투여 후 요 나트륨 측정의 의의

조현석,박근태,김영훈,심성곤,김진배,이오영,최호순,함준수,이민호 대한간학회 2003 Clinical and Molecular Hepatology(대한간학회지) Vol.9 No.4

목적: 복수는 간경변 환자의 가장 흔한 합병증 중 하나이며, 이 중에 5-10%는 내과적인 치료에 반응을 하지 않는 난치성 복수(refractory ascites)이다. 난치성 복수는 간경변 환자에서 불량한 예후를 의미하며, 정확한 진단이 환자의 향후 치료계획 수립에 중요하다. 본 연구에서는 furosemide 정맥 단독 투여 후 요 나트륨을 측정하는 것이 외래에서 치료하는 복수환자에서 난치성 복수의 정의에 맞게 이뇨제 용량을 증량하기 어려울 경우 환자의 현재 이뇨재 치료에 대한 반응도를 감별 진단할 수 있는 기준이 될 수 있는지를 알아보고자 하였다. 대상과 방법: 본원 외래에서 복수 치료를 위해 입원한 간경변증 환자 16명을 대상으로 하였고, 복수의 이뇨제에 대한 반응에 따라 치료 반응이 좋았던 복수 환자군과 치료 반응도가 낮았던 복수 환자군으로 분류하였다. 입원 당일 일반 혈액검사와 생화학적 간기능검사 등의 기본검사를 시행하였다. 연구 시작 후 3일간 모든 이뇨제의 사용을 중단하였고, 연구 3일째 24시간 요량, 요 나트륨양, 요 단백양을 측정하였으며, 연구 4일째 혈청 항이뇨호르몬, 혈청 레닌 활성도, 혈청 알도스테론 등을 측정하고, furosemide 80㎎을 정맥 투여한 후 8시간 동안의 요 나트륨양을 측정하였다. 결과: 간경변증 환자 16명중 이뇨제 치료에 반응이 좋았던 복수 환자군은 8명이었고, 치료 반응도가 낮았던 복수 환자군은 8명이었다. 평균 연령, 성별, 간경변의 원인 및 정도, 일반혈액검사, 전해질검사, 생화학적 간기능검사, 혈액응고검사 등에서는 두 군간에 통계적으로 유의한 차이는 없었다. 그러나 연구 4일째 시행한 혈청 레닌 활성도에서는 두 군간에 유의한 차이가 없었으나 혈청 알도스테론이 치료 반응이 좋았던 복수 환자군에 비해 치료 반응도가 낮았던 복수 환자군에서 높았다(15.6±4.7 vs 48.8±9.9 ng/dL, p<0.05). 연구 4일째 furosemide 80㎎을 정맥 투여한 후 8시간 요량과 요 나트륨양은, 치료 반응도가 낮았던 복수 환자군에서 치료에 반응이 좋았던 복수 환자군에 비해 통계적으로 의미있게 낮았다.(1297.5±80.9 vs 2003.7±114.6 mL, p<0.005, 77.3±8.2 vs 211.8±12.6 mEq, p<0.001). 결론: Furosemide 80 ㎎ 정맥 투여 후 8시간 동안의 요나트륨양의 측정은 외래에서 이뇨제 치료에 반응도가 낮은 복수 환자의 감별을 위한 중요한 진단방법으로 활용할 수 있을 것으로 판단된다. 그러나 앞으로 이뇨제에 대한 약동학적 차이에 대한 연구, 혈청 알도스테론과 난치성 복수와의 관계에 대한 연구 및 국내의 더 많은 대상군을 통한 이뇨제 치료 반응도의 지표에 대한 연구가 필요할 것으로 생각된다. Background/Aims: The diagnosis of refractory ascites means a poor prognosis for patients with liver cirrhosis. The definition of refractory ascites has already been established, but using the dosage of diuretics that correlates with the definition of refractory ascites in an out-patient department will lower the compliance of the patient, as well as causing serious complications, such as hepatic encephalopathy and hyponatremia, as the dosage of diuretics is increased. Due to this fact, it is very difficult to apply this definition of refractory ascites to patients in a domestic out-patient department. In this study, in situations where there are difficulties in applying the diuretics dosage according to definition of refractory ascites, we tried to find out whether measuring the value of urine sodium after the administration of intravenous furosemide can be the standard in early differentiation of he response to diuretics treatment. Methods: we reviewed 16 cases of liver cirrhosis with ascites and classified them into two groups by the response to diuretics. The diuretics-responsive ascites group was 8 cases and the diuretics-unresponsive ascites group consisted of 8 cases. After admission, we examined the patients CBC, biochemical liver function test, spot urine sodium, and 24 hour creatinine clearance. After the beginning of the experiment, all diuretic therapy was stopped for 3 days. Daily we examined the patients CBC, biochemical liver function test, and in the 3rd experiment day, we measured 24-hour urine volume and sodium. In the 4th experiment day, after sampling for ADH plasma renin activity and plasma aldosterone level, we administrated the furosemide 80 mg I.V, and measured the amount of 8 hour urine volume and sodium. Results: The plasma aldosterone level was significantly higher in the diuretics- unresponsive ascites group than in the diuretics-responsive ascites group. In the diuretics-unresponsive ascites group than in the diuretics-responsive ascites group (1297.5±80.9 vs 2003.7±114.6 ml, p<0.005, 77.3+8.2 vs 211.8+12.6 mEq, p<0.001). Conclusions: In out-patient departments, the measurement of urine sodium 8 hours after administrating 80 ㎎ of intravenous furosemide, will help in differentiating ascites patients with lower treatment response to diuretics.(Korean J Hepatol 2003;9:324-331)

허망한 복수와 죽음의 의미

박창범(Park, Chang-Beom) 부산대학교 한국민족문화연구소 2016 한국민족문화 Vol.59 No.-

이 논문은 『토지』의 서사를 작동시키는 원리 가운데 하나인 복수의 문제를 분석한다. 『토지』에는 복수가 차고 넘친다. 개개 인물들이 품고 있는 복수의 밀도 또한 도저해서 섣부른 이입을 불허할 정도다. 그러나 『토지』의 특징은 미만해 있는 복수 및 복수 의지의 드높은 강도만큼이나 그 결과가 허망하다는 데서도 찾을 수 있다. 복수와 관련된 기왕의 논의는 주로 전자에 치중했고, 후자의 국면은 주목하지 못했다. 이는 『토지』 이해의 유력한 틀이었던 ‘한-해한’의 구도에 대한 의존에서 기인하는 듯하다. 한 및 그삭임의 틀로 복수의 양상을 살피면 『토지』에 드러난 허망한 복수의 사태는 이해되지 않는다. 예컨대 복수의 일념에 자신의 일생을 걸었던 ‘최서희’가 ‘조준구’에 행하는 복수의 대미가 그러하다. 본고는 『토지』에 만연한 복수의 양상을 살피고, 그 특징과 의미를 규명하고자 한다. 특히 『토지』에 드러난 복수의 제반 특징을 아우르고 있는 최서희를 주목한다. 허망한 복수의 핵심 원인은 복수의 주체가 개별자에 있지 않다는, 진정한 복수의 주체는 ‘자연’(죽음)에 있다는 점을 논증하고자 한다. 이를 위해 『토지』 속 죽음의 장경(場景)을 검토한다. In Toji, revenge and enmity are filled and overflowed. However, there are not results that properly correspond to the painful passion. Why? The reason is that revenge is replaced and executed by nature. Presenting death scenes to readers is revenge of nature. The last judgment is carried out by nature and cosmic dispensation. The subject of revenge on wrong lives of ‘Limine’ and ‘Cho, Jun Gu’ is nature (death) instead of individuals. Thus, cosmic dispensation appears as morality belatedly in front of death. Regarding the miserable last of the bad persons including Cho, Jun Gu lied in their wrong lives and greeds. Just like latter years of bad persons implied, ‘getting death’ was their lives. In other words, real revenges toward ‘Cho, Jun Gu’ and ‘Limine’ were carried out by their lives and behaviors having been done ordinally. Toji leans to melodramatic imagination in that actual subject of revenge was nature, namely it treated corrupt social conditions and negativity of the world by reveling a moral lessen. One of moral command in Toji will be ‘Cope with life.’ Toji indicates that judgment is certainly achieved, and the subject of its execution is nature or providence, so revenge is same as existing life itself. The reason that revenge cannot but be vain in Toji is derived from belief on ‘The logic of the world’ ". It could be interpreted to show appearance of nature which intervenes with moral force belatedly while making cosmic dispensation felt. Faith on such moral occult comforts life definitely, but it could turn heads from objective actualities. It is because eyes of longing for transcendence recognize the worldly mud as long-suffering days or temporary shelter rather than target of inquiry.