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        불안정애착 청소년의 미술작품 속 이미지에 대한 대상 관계적 해석

        허선호,이은주 한국미술치료학회 2015 美術治療硏究 Vol.22 No.2

        본 연구의 목적은 불안정 애착 청소년의 이미지에 투사된 애착 특성을 대상 관계적으로 어떻게 해석할 수있는가를 알아보고 미술치료과정에서 대상 관계적 접근이 치료자의 역할에 어떤 도움이 되는가를 살펴보는데있다. 연구대상은 중학교 1학년을 자퇴한 16세 여학생으로 총 15회기를 미술치료로 진행하였고 자료 처리는 상담, 관찰, 인공물을 종합하여 대상 관계이론으로 해석하였다. 그 결과 8개의 중심주제는 ‘대상관계로부터의 철수’, ‘내면의 분리된 나쁜 대상과의 관계’, ‘대상 상실의 불안과 자아의 허망감’, ‘대상으로 부터의 거절과 대상접촉의 갈등’, ‘안아주는 환경’, ‘새로운 현실관계를 추구하는 자아’, ‘안정된 대상관계의 능력을 경험하는 자아’,‘회복된 자아능력과 현실대상관계’로 나타났다. 이러한 결과를 통한 본 연구의 결론은 첫째, 이미지에 투사된애착 특성에 대해 대상 관계적 해석은 애착 특성의 내용과 변화 양상을 기술하는데 도움이 된다고 볼 수 있다.둘째, 미술치료과정에서 대상 관계적 접근이 치료자의 좋은 대상으로서의 역할에 도움이 된다고 볼 수 있다. The purpose of this study is to investigate how the attachment characteristics projected on the image ofthe adolescent with insecure attachment could be interpreted by object-relation theory and to determinewhat help the object-relation approach offers to the role of a curer in the process of art therapy. Theresearch subject is a 16-year-old girl who had left school after finishing the first year of middle school. Theresearchers carried out the procedures through a total of 15 sessions and interpreted the data throughobject-relation theory and by putting interviews, observations and artifacts together. As a result, 8 mainthemes appeared: ‘withdrawal from the object relation,’ ‘relation with the inner separated bad object,’‘anxiety over object loss and falsehood of self,’ ‘rejection from the object and conflict of object contact,’‘holding environment,’ ‘self pursuing a new reality relation,' ‘self experiencing the ability of the stabilizedobject relation,’ and ‘recovered self-ability and reality-object relation.’ The conclusions of this study throughthese results are that first, the object-relation interpretation of the attachment characteristics projected on theimage may be of help when describing the contents and change aspects of attachment characteristics, andsecond, the object-relation approach may be of help in the process of art therapy to the role of a curer asa good object.

      • KCI등재

        대상관계 이론적 관점에서 재구성한 기독교 신앙교육 목표

        김선아(Sun-A Kim) 한국기독교교육정보학회 2008 기독교교육정보 Vol.20 No.-

        This article attempts to reconstruct objectives of Christian faith education in the light of object relations theory. It is primarily based upon the idea that object relations theory can offer some crucial perspectives of relation models on the relation-oriented Christian faith education. Object relation models point out how past interpersonal relationships shape in the present. Just as object relations theory serves for reflecting upon the inner representations of oneself and others that shape relationships. The theory can also illuminate the religious experiences that involve the individual's relationship with the divine object. Object relations theorists (Rizzuto, Meissner, and Clair) put stress on the relationship with parents (especially 'mother') who provide the early basis for the representations of God, because the prevailing characteristics of the divine representations share in those of the parental representations. The understanding of faith of Fowler, Osmer, Groom and Westerhoff offered an idea for shifting Christian faith education as relation-oriented Christian faith education. It led to regard object relations theory as a basis of Christian faith education Before reconstructing objectives of Christian faith education, first, I tried to find out some possibilities of applying object relations theory for Christian faith education. Second, I examined the necessities of the reconstruction of the objectives of Christian faith education in the light of object relations theory. Third, I attempted to reconstruct objectives of Christian faith education based on the relation models according to Sunday School' system. More research on curriculum and method will be required for accomplishing these objectives of Christian faith education effectively. In conclusion, a relation-oriented Christian faith education will help the Christian education learners live as mature Christians who are endowed with self-development and faith development in this complicated society. Therefore, I am of the opinion that it is meaningful to reconstruct the objectives of Christian faith education based on the relation models suggested by object relations theory.

      • KCI등재

        ‘관계’에 대한 Martin Buber의 관계신학과 대상관계이론 및 영성신학적인 조명

        김홍근(Kim Hong-keun) 한신대학교 신학사상연구소 2007 신학사상 Vol.0 No.138

          본 논문에서 ‘관계’에 대한 세 가지 영역의 조명을 하였다. 첫째는, 마틴 부버의 관계신학적인 조명이다. 부버는 관계성은 두 가지 형태를 취한다고 주장하였다. ‘나-그것’과 ‘나-너’의 관계이다. ‘나-그것’의 관계와 달리 ‘나-너’의 관계에서 ‘나’는, 너에게 정서적으로 연결되어 있고, 나는 너를 돌보며, 너에게 헌신하며, 활기를 주고받는 관계이다. 너를 수단으로 사용하는 것이 아니라, 관계성을 추구하며, 너의 자율성과 자유를 존중한다. 둘째는, ‘관계’에 대한 대상관계이론적인 조명이다. 프로이트는 “리비도는 본능의 긴장완화를 위해서 쾌락을 추구한다.”고 주장한다. 그럼으로써 그에게 있어서 ‘대상’은 본능의 쾌락을 충족시켜주는 대상일 뿐, 관계적이지 않다. 하지만 대상관계이론은 견해를 달리한다. 페어베언은 “리비도는 쾌락을 추구하는 것이 아니라 궁극적으로 대상과의 관계를 추구한다.”고 하였다. 즉, 리비도는 대상 추구적인 것으로 보았다. 하인즈 코헛에게 있어서 자기대상은 자기의 응집력, 활기, 힘 그리고 조화로움을 유지할 수 있게 하는 대상을 말한다. 이는 부버의 나-너’ 의 관계와 같은 의미이다. 부버는 하나님을 영원한 당신으로 본 반면, 코헛은 하나님은 자기대상으로서의 역할을 한다고 생각했다. 영성에 대한 정의를 여러 가지로 내릴 수 있다. 하지만 보편적으로 영성을 대상과의 관계성으로 본다. 그러므로 관계신학, 대상관계이론, 영성신학은 공히 대상과의 관계성의 경험을 통해 영원한 당신 혹은 초월적 존재와의 관계경험으로 나아가는 것으로 보았다. 이 세 가지 영역에는 ‘관계성’이라는 중요한 접촉점이 있다. 그러므로 관계신학, 대상관계이론, 영성신학은 ‘관계성’이라는 현미경을 가지고 드려다 보면, 상호 연결되는 접촉점이 많다. 이러한 연구는 ‘관계’에 대한 폭넓은 인식을 갖게 될 것이다.   This thesis is about study on three approaches about relation. Firstly, it deals with relational theology of Martin Buber. Buber insists that relation has two forms: "I-Thou relation" and "I-it relation." In "I-thou relation", "I" am related with "you" emotionally, so "I" cares "you", sacrifices myself for "you", and energizes "you" instead using "you" for "my" purpose, "I" respects your autonomy and freedom. Secondly, it deals with the perspective of Object-relation psychology. While Freud"s position that "libido pursues desires for relaxing oneself" does not have any relational implication but only one for satisfying selfish desires, object relation theory is different from Freud"s one as affirmed in Fairbairn"s statement, "libido ultimately pursues relationship with object." That is, according to Fairbairn, libido is the reality of pursuing object. In Heinz Kohut, self-object is the object who makes possible cohesive self, vitality, power, and harmoniousness. It is in the same line with Buber"s position of "relationship between "I" and "you."" While Buber saw God as eternal "you", Kohut thought God as playing a role as self-object. Thirdly, while there are various definitions about spirituality, spirituality is also a kind of relationship with object. Thus relational theology, object-relation theory and spirituality are in common in that three approaches all pursue, in a sense, the relation with eternal or transcendental thee through the experience with the object. In these three dimension, there is a contact of point named relationship.

      • KCI등재

        2015 개정 한문과 교육과정에 기술된 ‘유(有)/무(無) + 목적어`의 문제점과 개선 방안 -타동성의 관점에서 본 ‘유(有)/무(無) + 목적어`-

        공민식 ( Kong Min-sik ) 근역한문학회 2016 한문학논집(漢文學論集) Vol.45 No.-

        본고는 교육과정에 기술된 술목 관계의 문제점을 ‘有/無` 서술어 중심으로 살펴보고, 교육과정 상의 술목 관계 설정과 그간 논란이 되었던 예시문 들에 대한 타당성 여부를 타동성(Transitivity)을 바탕으로 검토하였다. 문장성분으로서 목적어를 구분할 때 타동성과 논항의 의미역을 살펴보는 것이 중요하다. 목적어는 타동성이 있는 서술어의 지배(government)를 받을 때 그 타당성을 높게 인정받을 수 있으며, 그에 따른 목적어 범위가 정해지기 때문이다. 일반적으로 타동성(Transitivity)은 비대칭적 관계의 두 참여항과 관련된 것으로, 서술어가 나타내는 행위나 상태의 영향이 한 참여항으로부터 다른 참여항으로 옮겨지는(transferred) 통사 의미적 관계를 뜻한다. 이러한 타동성을 검증하는 방법으로 대표적인 것이 Hopper & Thompson(1980)의 타동성 분석인데, 이를 바탕으로 본고에서는 한문의 타동성을 파악하는 데 있어 참여항(Participants), 동작성(Kinesis), 행위자성(Agency), O의 피영향성(O-affectedness)의 4가지 자질을 선정하였다. 그리고 이를 통해 所有의 ‘有/無` 서술어를 분석했을 때, 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 첫째 행위자성(Agency) 측면에서 所有의 ‘有/無` 서술어 앞에 위치한 유정명사구는 대상에 영향을 미칠 수 있는 행위주로서 기능하지 못한다. 둘째 동작성(Kinesis) 측면에서 所有의 ‘有/無` 서술어는 ‘所有의 행위`를 나타내는 것이 아니라, ‘所有의 상태`를 나타낸다. 셋째 O의 피영향성(O-affectedness) 측면에서 所有의 ‘有/無` 서술어 뒤에 이어지는 명사성 성분은 ‘행위자의 영향력`이 미치는 대상이 아니라 주어의 상태를 설명하기 위한 보조 수단으로서의 대상이다. 결론적으로‘有/無`서술어는 목적어를 필요로하는 타동성을 지닌 일반적인 서술어와 그 성격이 전혀 다르다. 결론적으로 필자는 교육과정 상의 서술어와 그 뒤에 이어지는 성분의 의미 관계를 타동성의 관점에서 바라보고, 所有의 ‘有/無`를 삭제할 것을 제안한다. 아울러 所有의 ‘有/無`서술어는 교육과정상 술보관계의 개념에 부합하므로 따로 기술할 필요가 없다는 점을 밝힌다. 교육과정의 학교 문법은 교수 학습 내용 구성에 있어 중요한 토대가 된다. 학교 현장에서 교사와 학생들에게 많은 혼란을 주는 부분에 대한 명확한 정리가 교육과정 상에 반영되어야 할 것이다. This paper looked into the problem in the predicate-object relation described in the curriculum with focus on ‘有/無 predicate`, and examined the ‘predicate-object relation` setting according to the curriculum, and validity status as to the hitherto controversial sample sentences on the basis of Transitivity. It`s important to look into the transitivity, and the semantic role of an argument when classifying an object as sentence component. It`s because an object can be highly acknowledged for its validity when it is governed by a predicate having transitivity, and the consequential scope of an object is set. Generally, Transitivity has something to do with the two participants in an asymmetrical relation, referring to the syntactic semantics relation, in which the influence of the action, or state indicated by a predicate is transferred to the other participant from one participants. The representative method of verifying such Transitivity is Hopper & Thompson(1980)`s Transitivity Analysis, on the basis of which this paper selected four sorts of qualities, i.e. Participants, Kinesis, Agency and O-affectedness in grasping the Transitivity of Chinese classics. In addition, this paper could draw a conclusion as follows only after the analysis of the ‘有/無` predicate of possession through the above four qualities. First, from the Agency aspect, the animate noun phrase placed before ‘有/無` predicate of possession fails to function as an Agent which can have an influence on an object. Second, from the Kinesis aspect, the ‘有/無` predicate of possession indicates not ‘an action of possession` but ‘a state of possession.` Third, from the O-affectedness aspect, the nounal constituent following the ‘有/無` predicate of possession is not an object, to which a doer`s influence is projected but an object as a means of assistance for explaining the state of a subject. Conclusively, ‘有/無` predicate doesn`t have Transitivity, through which the influence of an action, or a state is transferred to an object i.e. a Theme from an Agent; therefore, it should be distinguished from a general predicate in need of an object. In conclusion, this writer sees the semantic relation between the predicate and its subsequent constituent specified in the curriculum from the perspective of Transitivity, and proposes that ‘presence/non-presence` of possession should be deleted. Also, this writer makes it clear that there is no need to describe the ‘presence/non-presence` predicate of possession separately because it matches up with the concept of the predicate-complement relation for the sake of the curriculum. The purpose of school grammar is to get students to understand a sentence in Chinese characters easily and clearly. Hereupon, this writer proposes that it might be necessary to reflect the clear arrangement of the part, which is very confusing for teachers and students at a school field, in the curriculum.

      • KCI우수등재

        대상관계 이론과 유식학에 나타난 주체와 객체에 대한 고찰 - 분리․개별화와 유식 30송을 중심으로 -

        박지현(Park, Ji Hyun),최태산(Choi, Tae San) 불교학연구회 2015 불교학연구 Vol.43 No.-

        The purpose of this study is to compare between Yogācāra Buddhism and object relations theory on concepts related to the subject and object, and to clarify how Yogācāra Buddhism and object relations theory are similar or different in viewing human existence. The concepts of self, object, representation, and developmental theory of object relations are examined in the area of object relations theory. In Yogācāra Buddhism, we examine no-self, the theory of three natures, and the four wisdoms. The results are as follows. First, Yogācāra Buddhism and object relations theory share commonalities in that human beings perceive representations of subject and object. They differ in accepting whether the subject and object have unique and eternal natures or not. Second, according to object relations theory, mental health depends on objective and comprehensive perception. But Yogācāra Buddhism mentions that human beings suffer from the way of perceiving, i.e. from subject-object discrimination. Third, the fundamental purpose of object relations theory is to acquire individuality and object constancy, and that of Yogācāra Buddhism is to realize wisdom. The significance of this study is to show a partial answer for the inevitable questions about human existence in integrating western counseling theories and eastern wisdom by comparing the monism of Yogācāra Buddhism and the dualism of object relations theory. 본 연구는 서양의 대상관계이론과 동양의 유식학에서 주체와 객체에 대한 내용을 중심으로 고찰하고 두 이론의 공통점과 차이점을 비교함으로써 각 이론이 인간존재에 대해 어떠한 관점을 취하는지 밝히고자 하였다. 이를 위해 대상관계이론에서는 자기(self), 대상(object) 및 표상의 개념과 마거릿 말러(Margaret S. Mahler)의 분리․개별화 이론을 살펴보았다. 유식학에서는 유식 30송의 내용을 살펴보았다. 이에 대한 결론은 첫째, 두 이론은 인간이 인식하는 대상은 ‘표상’이라는 점에서 일치하지만 주체와 객체의 개별적 실체성을 인정하는가의 여부에 있어 서로 다르다. 둘째, 존재의 실체성에 대한 두 이론의 차이는 정서적인 괴로움과 같은 심리적 문제의 원인과 심리적으로 건강한 상태에 대한 견해의 차이로 이어진다. 셋째, 존재 즉 자아의 실체성을 인정하는 대상관계이론과 자아의 실체성을 인정하지 않는 유식학의 근본적인 차이는 이상적인 인간의 상태에 이르기 위해 자아를 강화시켜야 할 것인지 버려야 할 것인지의 차이로 귀결된다. 넷째, 대상관계이론과 유식학이 서로를 보완해 줄 수 있는 영역에 대해 비교하면, 대상관계이론의 발달이론과 유식학의 지혜를 들 수 있다. 본 연구는 대상관계이론과 유식학의 근본적인 차이점인 이원론적 관점과 일원론적 관점의 차이를 통해 향후 동양과 서양의 마음의 치유에 관한 이론을 통합하는데 있어 피할 수 없는 물음인 주체로 인식되는 ‘나’와 객체로 인식되는 ‘너’를 어떻게 이해할 것인가에 대한 부분적인 탐색을 시도하였다는데 의의가 있다.

      • KCI등재

        여성의 대상관계, 수치심, 자기침묵이 우울에 미치는 영향

        이인숙,이지연 한국상담학회 2009 상담학연구 Vol.10 No.4

        This study examined the effect of object relationships and shame on depression, which greatly influences women’s psychological wellbeing and interpersonal relations. The study conducted a survey with a total of 353 women in Incheon Metropolitan city and the National Capital region. From the collected data, which were processed with a statistical program (SPSS 12.0), the study calculated a reliability coefficient Cronbach’s α in order to verify the reliability level of each scale, and conducted a correlation analysis in order to examine the correlation among women’s object relationships, internalized sense of shame, self-silencing and depression. Finally, and the Structural Equation Modeling (SEM) approach was used. The results are as follows: First, the result of the correlation analysis among women’s lower object relation level and depression showed positive correlation, and internalized shame, self-silencing and depression showed that there were positive relations among them. Second, the result of the correlation analysis among women’s lower object relation level and shame showed that there was negative correlation, Third, the model that object relation influenced shame and then influenced self-silencing and finally influenced the depression of women was more appropriate than the partly mediating model. These results suggest that internalized shame and self-silencing mediate the relation between object relation level and depression. Therefore, in order to help women to recover from their depression, counselors must consider their internalized shame and self-silencing strategy as well as their object relation. The limitations of current research were discussed. 본 연구는 여성의 대상관계수준, 내면화된 수치심 및 자기침묵이 우울에 어떤 영향을 미치는지를 구조방정식 모형을 통해 검증하고자 하였다. 연구대상은 인천광역시와 수도권 일대에 거주하는 만 20세 이상의 여성 총 353명이었다. 자료처리는 대상관계수준, 수치심, 자기침묵, 우울간의 상관분석을 하고, 이들 변인들의 관계의 구조를 파악하기 위해 AMOS 5.0을 이용한 구조방정식 모형검증을 실시하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 낮은 대상관계수준과 우울은 의미 있는 정적 관계를 나타내었고 수치심 및 자기침묵 변인도 우울과 정적 상관을 나타내었다. 즉 대상관계 수준이 낮을수록, 수치심이 클수록, 자기침묵 경향이 클수록, 우울경향이 더 커지는 것으로 보인다. 둘째, 낮은 대상관계수준과 수치심 및 자기침묵도 정적 상관을 보였다. 대상관계수준이 낮을수록 수치심을 더 느끼고, 자기침묵 경향도 커지는 것으로 추론할 수 있다. 셋째, 대상관계수준이 수치심에 영향을 주고 수치심이 자기침묵에 영향을 주어 다시 자기침묵이 우울에 차례로 영향을 미치는 모형의 적합도가 더 높게 나왔다. 이상의 결과를 바탕으로, 대상관계 수준과 우울의 관계에서 매개변인인 수치심과 자기침묵적 의사소통 패턴을 다룸으로서, 우울 증상에 대한 치료적 개입 방향을 다양화하고, 우울에 대한 예방적 효과를 도모할 수 있다는 점 등을 논의하였다.

      • KCI등재

        대상관계이론의 목회상담 적용에 관한 소고 -대상관계이론의 핵심개념을 중심으로-

        오오현 한국기독교상담심리학회 2010 한국기독교상담학회지 Vol.20 No.-

        Object Relations Therapy which perceives a relationship with objects seriously focuses on emotional experience which happens in relationship with objects. Such emotional experience with objects means three years of experience after an infant is born, and signifies tightly connected experience with his or her mom who is an early stage supporter, before an infant undergoes experience with his or her dad, which is called oedipus in psychoanalysis. Object Relations Therapy, which emphasizes relationship with the early stage supporter, takes a look at the features of object representation as an important foundation of personal behaviors, as an infant internalizes experience with the early stage supporter before Oedipus Stage. Object Relations Therapy is not made by just one or two theorists. Many object relations theorists accept part of Freud’s traditional psychoanalysis therapy, and also that therapy has been developed by theorists’clinics which accentuate an importance of objects, including retouching and improving. As a result, each therapy has a variety of characteristics. So, that is the reason why Object Relations Therapy is too hard to understand individually or has discrepancy among theories. Therefore, the writer is trying to demonstrate all theories wholly combined rather than show only one theory, or introduce each theorist’s conception. Accordingly, the purpose of this research is, first, taking a great look at basic ideas about objects and human instincts which we saw in Object Relations Therapy. Second, we observe the early stage supporter’s role according to relations which are found in the key points of objects and Object Relations Therapy, and represent the factors which can be applied to pastoral counseling.

      • 양육적 모성과 "충분히 좋은 엄마"의 고찰 대상관계 이론 중심으로

        안명희 동덕여자대학교 한국여성연구소 2003 젠더연구 Vol.- No.8

        This study investigates the nature of mothering and maternal nurturance from the standpoint of the object-relations theory within the psychoanalytic tradition. Melanie Klein is credited as the first to coined the object-relations need as an innate drive, thus to depict the importance of the early object relations experience with the mother. With the maternal nurturance inevitably emerging as the inherent and underlying pre-requisite, Kleinian concepts of the object, phantsy, paranoid-schizoid and depressive position, and reparation are discussed in the context of child personality development. Klein`s object-relations theory is presented as rooted in but distinguished from the traditional Freudian psychoanalytic theory, which has its underlying emphasis on the primacy of the paternal influence in the unfolding of child`s personality, namely through the resolution of the Oedipus Complex. Building on Klein`s concepts and critically emphasizing the role of maternal nurturance, D. W. Winnicott`s conceptualization of the personality development and the facets of the facilitating maternal environment including, the "holding environment", "good-enough mothering" and "primary maternal preoccupation" are presented. The discussion culminates in a portrait of a "good-enough mother", who promotes and facilitates the emergence of the integrated self.

      • Maximal object+: An acyclic semantic structure on the universal relation model

        Kim, I.J.,Whang, K.Y.,Kwon, H.Y. North-Holland, Elsevier Science Publishers 2017 Data & knowledge engineering Vol.111 No.-

        The universal relation model allows us to find the results on a virtual relation that joins all the relations in a relational database if the user specifies only selection and projection conditions. It automatically finds actual relations in which the selection and projection conditions are performed and possible join paths among the relations using the database schema. When there are cycles in the database schema graph, however, the universal relation model may lose some results since it adds an unintentional condition to the interpretation of a query. Here, the unintentional condition is an equality condition that intersects multiple query interpretations by different join paths, and thus, it returns only part of the results that the user intends. This paper proposes a new semantic structure, maximal object+, that completely removes cycles in a universal relation. A maximal object+ is a largest acyclic connected component in the database schema graph where the entire set of relations in the component has the lossless join property. Here, the important point is that a maximal object+ allows only the lossless join property indicated by functional dependencies excluding the lossless join property indicated by only multivalued dependencies. To show the advantage of a maximal object+, we compare the effectiveness of the query processing method based on maximal object+ with that of the existing query processing method based on the maximal object by performing experiments on the synthetic and real datasets. As a result, we show that our method significantly outperforms the one based on the maximal object in terms of mean recall when a cycle exists in a maximal object while maintaining comparable efficiency. Specifically, our method improves the mean recall by up to 8.15 times for the dataset whose schema involves cycles.

      • KCI등재

        객체-관계형 데이터베이스 설계를 위한 UML 확장 - Oracle11g를 중심으로-

        주경수 ( Kyung-soo Joo ),조도형 ( Do-hyung Jho ) 한국인터넷정보학회 2011 인터넷정보학회논문지 Vol.12 No.6

        현재의 응용시스템들은 복합관계성으로 관련지어진 복합객체를 갖고 있다는 특징을 갖는다. 이러한 특징은 기존의 관계형 데이터베이스로 표현하기에는 한계가 있어 관계형 데이터베이스는 객체-관계형 데이터베이스로 확장되었다. 이에 따라서 기존의 관계형 데이터베이스 설계 방법론과 같은 객체-관계형 데이터베이스 설계 방법론이 요구된다. 본 논문에서는 스테레오타입과 태그값 그리고 제약조건을 이용한, UML 클래스다이어그램 확장에 기반하여 객체-관계형 데이터베이스를 위한 통합된 설계방법론을 개발한다. 아울러 확장된 UML 클래스다이어그램을 객체-관계형 데이터베이스 스키마로의 변환을 위한 가이드라인을 제시한다. 개발한 설계방법론에서 사용하는 객체-관계형 모델은 SQL:1999를 이용하였으며, 객체-관계형 데이터베이스 구현은 Oracle11g로 하였다. 많은 객체-관계형 DBMS는 존재하지만 객체-관계형 데이터베이스설계에 있어서 일관된 방법론은 제시되지 않았다. 본 논문에서 제시하는 방법론을 적용함으로써 일관된 방법으로 객체-관계형 데이터베이스 설계를 가능하게 한다. 사례 연구로, 제안한 설계방법론을 컴퓨터교실 예약시스템에 대하여 적용한다. The current applications can be characterized as consisting of complex objects related by complex relationship. Therefore the relational database has been extended to object-relational database because of the complex objects. Accordingly, we need database design methodology for object-relational database. In this pager, we develop an integrated design methodology based on a extended UML class diagram for object-relational database. We make the extend UML class diagram by adding new stereotypes for object-relational database. Also we propose a guideline for transforming the extended UML class diagram to object-relational database schema. We use SQL:1999 as a object-relational data model and Oracle11g as a target object-relational database. We can build more easily and efficiently object-relational database for Oracle11g by using our methodology. Finally we applied our methodology on a computer classroom reservation system for evaluation the methodology.

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