하이퍼로컬 미디어의 존재 양상과 가치: 분석적 메타분석을 중심으로

김재영,이서현 한국언론정보학회 2022 한국언론정보학보 Vol.116 No.-

이 글은 기술적이며 사회적 현상으로 부상한 하이퍼 개념에 주목했다. 특히 하이퍼와 로컬, 그리고 미디어가 매끄럽게 교호하는 조합이라는 판단에 따라 공동체라디오와 마을미디어 등 작은 지역적 단위에서언론 활동을 수행하는 하이퍼로컬 미디어에 초점을 맞추어 그 수행성을 분석했다. 하이퍼로컬 미디어를 매개로 구조적 악순환의 늪에 갇힌 지역미디어의 활로를 모색하기 위한 취지다. 이론적 논의를 통해하이퍼 개념을 비롯해 이에 연동된 기술적·사회적 배경과 특징을 살펴봤다. 이는 테크놀로지 고도화에따라 진화하는 미디어와 커뮤니케이션 지형을 논하며 미래의 방향성을 조망하는 일에 해당한다. 이어하이퍼로컬 미디어 운영과 활동의 요체를 생산, 유통, 실천 차원으로 대별해 각 영역에서의 특성을 파악하고자 분석적 메타분석을 실시했다. 학술데이터베이스를 통해 관련 논문을 검색·취합하고 이 가운데하이퍼로컬 미디어의 내용적 특성을 다룬 질적 연구논문 18편을 대상으로 했다. 분석 결과, 생산 차원에서는 콘텐츠 수급 등을 위한 다중 참여와 실천의 협력모델, 그리고 지역의 소소한 소식에 주목하는 자연 발화적 이야기가 주를 이룸을 확인했다. 유통 측면에서는 장소성과 관계성을 극복하고 확장성을 도모하는 양상이 눈에 띠었다. 실천 차원에서는 참여를 통한 자기표현의 기회와 지역에 대한 유대감 형성, 관계 맺음의 확장 등을 발견했다. 동시에 정체성과 지속가능성, 외부자 효과 등 극복해야 할 과제도 적지않음을 확인했다. 하이퍼로컬 미디어는 새로운 현상이라기보다 하이퍼 현상에 주목하면서 소환한 미디어의 저널리즘 기능으로 공동체의 재발견에 해당하기에 향후 활발한 후속연구의 필요성을 제기했다.

CAI와 하이퍼미디어, 그리고 컴퓨터 네트워크 : 그 변증법적 전개의 교육적 의미

강인애,김혜경 경희대학교 부설 교육문제연구소 1997 論文集 - 경희대학교 교육문제연구소 Vol.12 No.1

본 논문에서는 CAI, 하이퍼미디어, 컴퓨터네트워크에 이르기까지 컴퓨터를 매개로 하는 교육시스템에 대한 것을 기술적, 이론적 배경으로 나누어 살펴보았다. 이들의 전개과정을 살펴봄으로서 각각의 장점과 단점을 일목요연하게 정리할 수 있었다. 그러나 본 논문의 취지는 이것보다는 오히려 이들의 전개과정을 변증법적 전개과정으로 살펴봄으로서 기존, 현재, 그리고 미래로 이어지는 우리의 교육패러다임의 방향을 회고와 예측에 있다. 이 교육패러다임의 전개는 결국 세단계, 즉, 반작용적(reactive), 상호작용적(interactive), 그리고 순작용적(proactive) 전개라고 요약할 수 있다(Tomson & Jorgenson, 1987). 먼저 reactive패러다임을 보면, 're-'라는 접두사가 의미하듯이 학습에서 학습자의 역할은 먼저 시스템의 자극이 있을 경우 그에 대한 '반응'을 하는 역할로 규명된다. 이 패러다임을 대표하는 컴퓨터 관련 매체의 예로 들 수 있는 것이 CAI, CBT, Stand-alone 컴퓨터 등이 있다. 반면에 interactive 패러다임은 컴퓨터 시스템과 사용자간의 상호작용을 강조하는 단계로서 사용자의 반응에 따라 시스템이 주어진 범위 내에서 대응(adaption)이 가능해지며, reactive 단계에서보다 좀더 발전된 형태의 피드백이 주어질 수 있다. 이러한 패러다임을 대표하는 예로서는 interactive video, 비디오화상시스템, simulation, e-mail, 동시간 컴퓨터 컨퍼런싱 등이 있다. 마지막으로 proactive패러다임은 시스템과 사용자간의 관계에 있어서 완전히 사용자에게 전적인 통제권이 주어지는 경우를 의미한다. 따라서 시스템의 역할과 기능은 사용자의 의도에 의해 규명된다. 그 예로 들 수 있는 것은 하이퍼미디어, 동시간/비동시적 컴퓨터 컨퍼런싱, 그리고 나아가 요즘 그 가능성이 크게 부각되고 있는 가상대학, 가상학습 등이 있다. 이를 각각의 이론적 배경과 함께 표로 나타내면 다음과 같다(강인애, 1997) ◁표 삽입▷(원문을 참조하세요) 결국, 컴퓨터를 매개로 하는 교육환경은 기술적 발달과 이론적 배경이 서로 독립적이고 관련이 없는 것이 아니고 상호보완적 작용을 통해 기계적인 교육패러다임으로부터 인본주의적 교육패러다임으로 발전하고 있음을 알 수 있다. 물론 CAI는 현재의 이론적, 기술적 입장에서 보면 많은 문제점을 지녔으나 결국은 그것의 문제점에 대안으로 하이퍼미디어, 그러고 컴퓨터네트워크가 개발, 활용되기 시작했다고 볼 때, CAI에 대한 무조건적인 비판은 퍼해야 한다. 그리고 현재 우리나라의 교육용 코스웨어는 아직도 태반이 하이퍼미디어의 성격을 약간 가미한 CAI이라고 볼 때, CAI 자체의 의미와 중요도는 여전히 크다고 본다. 또한 하이퍼미디어, 혹은 컴퓨터네트워크의 교육환경이 분명 오늘날의 시대에 더욱 적합한 교육환경을 제공하는 것은 사실이지만, CAI를 통해 학습자들이 학습할 수 있는 성격과 수준이 분명 존재하고 있기 때문에 그 자체에 대한 완전 부정은 지양해야 할 것이다. 결국 아무리 컴퓨터를 매개로 하는 교육의 형태가 기술적, 이론적 발달과 더불어 많이 발전하게 된다고 하더라도 그것은 어디까지나 지식전달 및 습득을 위한 보조 수단이지 교육자체를 완전히 대체할 수는 없다. 아무리 기술이 발달하여 더 새로운 것을 제시한다고 해도 결국에는 그것도 교사와 학생들간의 직접 대면을 통한 학습의 차선책일 수밖에 없기 때문이다. 다시 말해, 기술이 발달하면 할수록 그에 대한 반작용이나 대응으로 인간성에 대한 애착, 회기, 집착이 더욱 강해지는 것이다. 바로 이것이 본 논문의 논지이며, 이것은 Naisbitt (1982)가 말한 High Tech, High Touch라는 표현으로 잘 요약할 수 있다.

메타컨텍스트(Meta-context) 시론

이용욱 국어문학회 2019 국어문학 Vol.71 No.-

This paper is an introduction to the future of texts triggered by hypertext theory. Since the publication of George P. Landow's 『Hypertext 2.0 - The Convergence of Contemporary Critical Theory and Technology』 in 1997, hypertext has become a keyword that symbolizes literary aesthetics in the digital era. But twenty years later, hypertext theory no longer produces meaningful discourse. Now Hypertext became hypermedia. The change from text to media means that we have been liberated from the centrality of character centrism that has dominated us for centuries. Although hypertext (non-mediated) uses digital technology called link and node, the visual representation style is displayed in the form of old medium called book, which makes text attention to technology rather than technology, but hypermedia Focus on technology rather than text, where levels are determined by understanding, intimacy, and proficiency. Hypertext is no longer valid as a keyword. It does not produce any aesthetic value or artistic meaning, only to the technical concept of electronic linking of text through links and nodes. With the advancement of digital technology, we no longer recognize hypertext as an unfamiliar, odd, and new form. As technology evolves, text in hypertext becomes blurred. This researcher proposes the concept of meta - context as a new aesthetic keyword to replace hypertext. The meta-context, which means "the total reproduction of the context that encompasses everything beyond boundaries and distinctions," restores self-reflection through the restoration of the totality and by using hypertext technology as a means of improving literacy, It is the outcome of the recognition conversion that overcomes the boundaries and exclusions that have been. 이 논문은 하이퍼텍스트 이론에서 촉발된 텍스트의 미래에 대한 시론이다. 1997년 조지 랜도우의 『하이퍼텍스트 2.0』이 출간한 이후 하이퍼텍스트는 디지털시대 문예미학을 상징하는 키워드가 되었다. 그러나 20년이 지난 지금 하이퍼텍스트이론은 더 이상 유의미한 담론을 생산해내지 못하고 있다. 이제 하이퍼텍스트는 하이퍼미디어가 되었다. 텍스트에서 미디어로의 변화는 수백년 동안 우리를 지배했던 문자중심주의의 구속에서 해방되었다는 것을 의미한다. 하이퍼텍스트(비매개)는 비록 링크와 노드라는 디지털기술을 사용하나 시각적 표상양식이 책이라고 하는 올드미디어의 형식으로 표시되면서 기술보다는 텍스트에 주목하게 만들지만, 하이퍼미디어(하이퍼매개)는 디지털기술에 대한 이해와 친밀감, 숙련도에 따라 수준이 결정되는, 텍스트보다는 기술에 주목한다. 하이퍼텍스트는 이제 더 이상 키워드로 유효하지 않다. 링크와 노드를 통한 텍스트의 전자적 연결이라는 기술적 개념에 국한될 뿐 어떠한 미학적 가치나 예술적 의미도 생산해내지 못한다. 디지털기술의 발전으로 우리가 더 이상 하이퍼텍스트를 낯설고 기이하고 새로운 형식으로 인식하지 않게 됐기 때문이다. 기술이 발전할수록 하이퍼텍스트에서 텍스트는 희미해지고 만다. 본 연구자는 하이퍼텍스트를 대체할 새로운 미학키워드로 메타컨텍스트라는 개념을 제안하고자 한다. “경계와 구분을 넘어 모든 것을 아우르는 맥락의 총체적 재생산”이라는 의미의 메타컨텍스트는 총체성의 회복을 통해 자기반성 장치를 복원하는 것이며, 하이퍼텍스트 기술을 문식력 제고의 한 수단으로 활용함으로써 그동안 견고하게 작동되어 왔던 경계와 배타를 극복하는 인식 전환의 소산이다.

사용자 커뮤니케이션의 문화적 발전 경향에 관한 연구

이진이(Jin Yi Lee),김성훈(Sung Hoon Kim) 한국디자인문화학회 2014 한국디자인문화학회지 Vol.20 No.1

미디어에서의 사용자 커뮤니케이션은 스마트기기의 발전으로 인해 생활양식과 사고방식, 경제와 서비스 및 소비생활 전반을 넘어 인간생활양식에까지 영향력을 행사하게 되었으며, 시대의 흐름을 움직이는 하나의 문화로 재발견되고 있다. 하지만 미디어의 사용자 커뮤니케이션을 미디어 소비와 사용방식의 일부로써 인터페이스와 컨텐츠의 관점에서만 해석하여 제품에 적용하거나, 사용성의 측면에서 대부분 연구되고 있다. 문화적으로 발현되는 커뮤니케이션 현상을 인터페이스와 상호작용방식에 적용시키고, 인간생활양식의 변화가 가져오는 영향을 예측하기 위해서는 사용자 커뮤니케이션 발전 경향에 대해 사회의 총체적 현상으로 바라보고 문화적 관점에서 분석하는 것이 필요하다. 본 연구에서는 하이퍼미디어에서 시작된 컨버전스미디어의 사용자 커뮤니케이션을 문화적 관점으로 접근하여 사용자 커뮤니케이션 문화의 발현 방식과 과정을 규명하였다. 구체적으로, 발현 방식의 특징에 따른 현상들을 분류하여 각 활동 범위와 내용을 알아보고, 사회 총체적 현상으로 나타나고 있는 미디어 사용자 커뮤니케이션의 문화적 발전 경향에 대한 연구의 초석을 다지고자 하였다. 연구방법과 범위는 사용자 커뮤니케이션의 문화적 발현 과정의 이론적 토대 마련을 위하여 하이퍼미디어에서 비롯된 스마트기기의 발전 과정과 그로 인한 컨버전스 문화에 대해 고찰하고, 사용자 커뮤니케이션을 문화의 총체론적 관점에서 분석하였다. 분석 결과 사용자커뮤니케이션 문화를 공간에 따른 개인화, 집단화, 가상화 커뮤니케이션 문화로, 대상에 따른 사회적, 육체적, 관계적 커뮤니케이션 문화로 분류하고, 커뮤니케이션 주체인 기술, 미디어, 인터페이스, 사용자 별로 발전경향과 현상, 사용자 커뮤니케이션의 대상과 공간에 따른 문화적 특징과 상호관계성을 도출하였다. 연구 결과 미디어 인터페이스의 사용자 커뮤니케이션이 기술의 발전을 기반으로 사용자와 사회에 영향을 미치는 총체적 문화 현상임을 알 수 있었으며, 이러한 현상을 인터페이스 및 컨텐츠에 반영할 수 있도록, 문화로써의 사용자 커뮤니케이션이 변화하는 방향에 대한 보다 구체적인 연구가 필요함을 알 수 있었다. The user communication has been rediscovered as one culture to move the trend of the times. And it has been adapted to exercise influence on the Service life and thinking style, economy and general consumption in the media, the development of smart devices, However, the user communication on the media usability has studied and interpreted only in view of the content and the interface or usability as a part of the using media or consumption. Today, the user communication on the media interface affects even the way of life for human beings. Therefore, the development tendency of user communication is needed to analyze on the culture theory view point as a status of social overall in order to predict the effect of changes in the lifestyle of the human being and adapt the interaction. This study has approached the user communication started from media convergence due to hypermedia in a cultural point of view and defined the process of expression as a culture. In addition, this study tried to solidify the cornerstone of research on cultural development trend for the user communication on the media which revealed as a social collective phenomenon·through classified the phenomenon in accordance with characteristics of the cultural expression and each scope. This study makes the theoretical foundation of the user communication process of cultural expression through research the culture of convergence revealed by the development of smart devices comes from the hypermedia and analyzes the culture of user communication at the cultural point of view overall. Therefore, this study classified the culture of user communication as a social, physical, relational communication according to the target, and classified personalization, clustering, virtualization culture of the user communication by user`s using space. Through that, this research draws the range of cultural features, scopes, effectiveness and relations among the subject in the communication technology, media, interface and user features in accordance with the features of culture space and target. As a result of this study could suggest the standards for the consequences of user from technology development, society and culture from users. So that, we need to study more detail for the culture of user communication as our total culture phenomenon.

뉴미디어와 연극 언어의 재매개 : 로베르 르파주의 < 안데르센 프로젝트 >를 중심으로

이진아 ( Chin A Lee ) 한국드라마학회 2013 드라마연구 Vol.- No.39

New Media has brought changes throughout the entire human culture and this is no different in case of the art world. However, difference of opinions is shown between scholars on how to view the new media within art even if they agree on this fact. The term called new media seems to emphasize the difference from the old media. But rather than the new media replacing or disposing old media, they form a dialectal relationship by referring to, accepting and competing with each other. While old media gets to acquire new cultural significance within such relationship, this is called remediation. The characteristics of ``medium-specificity`` that had achieved climax after reaching modernism get challenge in the art of new media era. The history of drama in the twentieth century was the history on the search of ``Theatricality`` while trying to escape from the proscenium theatre and destroy theatrical illusion accordingly. But the drama of new media era seems to be trying to return to the theatrical illusion once again. This study examines the arguments surrounding new media from the aspect called change of art environment to investigate the problems raised by the works performed under this changed environment and condition based on the works of Robert Lepage. The mixture of reality in different dimensions, relationship between new media and actors, remediation of traditional drama customs or montage of space, etc are the things to be particularly noticed in the works of Lepage. Through such analysis, the characteristics of new media era performances will be examined. 네트워크 된 컴퓨터 기반 디지털 테크놀로지의 발전이 가져온 변화를 ``미디어 혁명`` 혹은 ``디지털 혁명``으로 부르는 이유는, 이것이 단순히 문명의 편리함을 증대시키는 기술적 혁신을 넘어 문명 전반에 걸친 변화를 촉진시켰기 때문이다. 예술계 역시 다르지 않아서 20세기 후반부터 예술계에서 가시화되고 있는 장르 간 경계의 해체, 미적 가치 규범의 변화, 예술의 창조와 향유, 유통 방식의 변화에는 디지털 혁명, 미디어 혁명으로 불리는 테크놀로지의 혁신과 이에 따른 변화가 자리하고 있다. 뉴미디어가 가져온 예술 환경의 변화는 연극언어와 문법에도 변화를 가져왔다. 새로운 테크놀로지가 무대 위에 구현되는것과 같은 기술적 가시적 변화도 있겠으나, 그보다 중요하게 살펴보아야 할 것은 뉴미디어의 영향으로 인해 변화되고 있는 우리의 예술개념과 지각 방식의변화이며, 이에 따른 연극 언어와 문법의 변화이다. 그런데 뉴미디어가 예술계 전반에 커다란 지각변동을 일으키고 있다는 사실에는 모두들 동의하면서도, 뉴미디어를 어떻게 정의하고 바라보는가 하는 부분에 있어서는 학자들 간에 다소 견해 차이를 보인다. 더불어 오늘의 세계는 기술혁신이 가져온 새로운 세계의 출현이면서 동시에 이미 자리 잡은 올드 미디어들이 뉴미디어와 혼종을 이루는 세계이기도 하다. 때문에 뉴미디어의 고유 속성을구별한다는 것은 생각처럼 용이하지 않다. 어떤 미디어도 고립적으로 이해될 수 없다. 올드미디어와의 관계 속에서만이 우리는 뉴미디어와 뉴미디어가 가지고 온 변화를 파악할 수 있다. 때문에뉴미디어를 둘러싼 담론을 예술 환경의 변화라는 측면에서 살피고, 올드미디어와 뉴미디어와의 관계와 상호 영향 속에서 이러한 변화가 어떤 의미를 지니는가를 연극 속에서 살피는 것은 매우 중요하다. 본 연구는 이러한 뉴미디어환경, 혹은 뉴미디어 조건하의 연극 문법과 연극 언어의 변화를 검토하고자 한다. 특히 연극에 하이 테크놀로지를 적극적으로 사용하고 있는 로베르 르파주(Robert Lepage)의 작업을 분석함으로써 구체적으로 논의한다. 르파주의 연극은상이한 차원의 리얼리티의 혼재, 미디어 테크놀로지와 현존하는 배우의 몸과의 관계, 전통적인 연극 관습의 재매개, 뉴미디어를 이용한 공간의 편집 분할등, 뉴미디어 시대의 연극의 변화와 특징을 잘 드러낸다. 본 연구는 로베르 르파주가 2005년 초연한 < 안데르센 프로젝트(The Andersen Project) >를 중심으로이 문제를 논한다.

하이퍼미디어의 구조와 학습자의 인지양식이 문제해결과정에 미치는 효과

황경현,이명근 연세대학교 교육연구소 2006 미래교육학연구 Vol.19 No.1

이 연구는 하이퍼미디어의 구조와 학습자의 인지양식이 문제해결과정에 미치는 효과를 알아보기 위한 것이다. 하이퍼미디어의 구조는 망사형과 위계형으로, 학습자의 인지양식은 장독립적 인지양식과 장의존적 인지양식으로 구분하였다. 이 연구를 위해 장독립적 · 장의존적 인지양식을 가진 학습자로 판단된 초등학교 4학년 121명을 대상으로 하이퍼미디어 프로그램을 학습하게 한 후 문제해결과정 검사를 실시하여 다음과 같은 결과가 나타났다. 1) 하이퍼미디어의 구조와 학습자 인지양식의 문제해결과정 성취도에 대한 상호작용 효과는 나타나지 않았다. 2) 하이퍼미디어의 구조에 따라 문제해결과정 성취도에는 유의미한 차이가 나타났다. 3) 장독립적 학습자 집단과 장의존적 학습자 집단은 문제해결과정 성취도에서 유의미한 차이가 나타났다. 이러한 결과는 문제해결능력의 효과성을 도모하기 위해서는 하이퍼미디어의 구조와 학습자의 인지양식을 고려하는 교수-학습의 방안이 모색되어야 할 필요성을 제기시킨다. 학습자에게 유의미한 사고 과정을 촉진하고 바람직한 문제해결학습을 지향하기 위해서는 매체와 학습자 특성이 반영된 교수 설계가 뒷받침되어야겠다. The purpose of this study was to identify effects of hypermedia structure(network and hierarchical) and learner's cognitive styles(field-independent and field-dependent) on the problem solving process in the elementary school. 121 learners(4th grader) having field-independent and field-dependent cognitive style were allocated into network and hierarchical structure of hypermedia learning program. There was not a significant interactive effect between hypermedia structure and cognitive style in problem solving process. Learners in the network hypermedia structure showed higher results than ones in the hierarchical hypermedia structure. Field-independent learners significantly got higher results than field-dependent ones. It was concluded that instructional designers should consider both hypermedia structure and learner's cognitive style when they would plan and design hypermedia learning program.

인터넷상에서 페트리 넷을 이용한 하이퍼-프리젠테이션의 명시 표현 및 불일치성을 검증하기 위한 방법 연구

우시연,조종근,임영환,임기욱 한국정보처리학회 2002 정보처리논문지 Vol.9-b No.5

하이퍼-프리젠테이션 개념은 하이퍼-미디어 개념을 확장한 것으로, 동적으로 연출되고 있는 상황에서 링크개념을 설정하여 특정시점이나 지점에서 원하는 다음 정보를 보기 위해서 비순차적으로 연출할 수 있도록 하는 연출이다. 이러한 비순차적인 연출방법인 하이퍼-프리젠테이션 개념을 도입함으로써, 자유로운 멀티미디어 연출이 가능하게 되었지만, 이러한 동기화 방법에 의해서 혼합된 여러 프레젠테이션들간에는 일관성 문제가 발생할 수 있다. 본 논문에서는 하이퍼-프리젠테이션 명시 프로그램의 일관성 검증을 위해서 Petri Net을 이용한 하이퍼-프리젠테이션 명시 방법을 제시하고, 그것을 이용한 명시 프로그램의 일관성을 검증하는 방법을 제안한다. The concept of a hyperpresentation, as an extension of a hypermedia, is the presentation in which time-varying multimedia presentations are dynamically linked together and a hyperlink's context can be changed over time at any time during a continuous presentation. While this concept provides users with a flexible and powerful tool for their descriptions of the multimedia presentation, inconsistency problems in the synchronized presentations connected by hyper links can be introduced. This paper introduces a method of describing the hyperpresentation using Petri Net and proposes a methods of detecting inconsistent hyper link loop in the hyperpresentation description.

포털 저널리즘의 특성에 관한 연구 : 네이버 뉴스와 미디어 다음을 중심으로

안종묵 청주대학교사회과학연구소 2008 한국사회과학연구 Vol.30 No.2

본 연구에서는 포털 저널리즘의 특성을 고찰하기 위하여 대표적인 포털미디어인 <네이버 뉴스>와 <미디어 다음>의 뉴스를 분석하였다. 본 연구결과에서 나타난 포털 저널리즘의 특성은 다음과 같다. 우선, 포털미디어가 갖고 있는 인터넷 미디어의 속성 때문에 네이버 뉴스와 미디어 다음 모두 경성뉴스보단 연성뉴스를 메인뉴스에 더 많이 편집하고 있었다. 둘째, 전체적인 뉴스 장르에서 보면 네이버 뉴스와 미디어 다음 간의 차이가 없었으나, 세부적으로 들어가면 두 포털미디어 간의 명백한 차이가 들어 났다. 즉, 포털미디어 가운데 미디어 다음은 네이버 뉴스보다 경성뉴스를 더욱 활성화시킴으로써 보다 진지한 저널리즘 활동을 하고 있음을 보여 주었으며, 또한 포털미디어가 단순한 재매개 미디어가 아닌 나름대로 편집정책을 갖고 있음을 보여주었다. 셋째, 포털미디어가 타급뉴스에 대한 의존도가 높다는 점인데, 이러한 현상은 포털미디어가 다양한 미디어를 통해 뉴스를 공급받아 게이트키핑하는 시스템을 갖고 있으나 실질적으론 몇몇 소수 미디어의 뉴스에 크게 의존하고 있음을 보여 준다. 특히 연합뉴스에 대한 높은 의존도는 포털 저널리즘의 활동이 획일성을 가져올 수 있다는 우려를 낳을 수 있다. This study explores the characteristics of the Portal Journalism in Portal Media with special reference to Naver News and Media Daum as two representatives of Portal Media in Korea. The results from the current study reveal the following: First, both Naver News and Media Daum edited more soft-news than hard-news on the main news section mainly due to the properties that are unique to the Internet media. Second, there was no difference between Naver News and Media Daum in terms of the general properties of the news genre that they edited. However, we could also find a clear distinction between them in terms of a few specifics. Among others, through Media Daum edited hard-news more often than Naver News, we found that Media Daum better served the role of the sincere Portal Journalism than Naver News. The principal reason for this could have to do with the fact that Portal Media have a editing policy in Portal Media's own way. Third, we found that Naver News and Media Daum heavily depended on other news media (or news agency) than their own news sources. This circumstance have the consequence that the Portal Media too easily depended on a specially new media in spite of their unique role of Gatekeeping system. In particular, we found that Yonhap News Agency affected the process of the editing of Portal media the most. In sum, the current study demonstrates that a specially new media can make the standardization of the Portal Journalism.

하이퍼로컬 미디어와 생활세계 재생산: <월간 옥이네> 사례 분석

정명진,김재영 한국언론정보학회 2024 한국언론정보학보 Vol.124 No.-

하이퍼로컬 미디어는 생활세계에 맞닿아 있다. 기존 미디어가 온전히 비추지 못한 일상생활을 조명하면서 ‘로컬 그 자체’에 집중한다. 이 연구는 하이퍼로컬 미디어의 전형인 <월간 옥이네>가 생활세계 재생산에 어떻게 관여하는지 파악하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 <월간 옥이네>를 매개로 한 미디어 실천 참여자를 심층인터뷰했다. 하버마스가 생활세계 재생산의 구조적 요소로 제시한 문화, 사회, 인성을 준거틀로 삼았다. 분석 결과, <월간 옥이네>는 기록, 내러티브, 미시적 접근 등의 방식으로 생활세계 재생산에 관여했다. 문화적 차원에서 사라져가는 기억을 기록해 의사소통을 위한 비축지식을 생산했다. 사회적 차원에서는 미시적 삶을 내러티브 방식으로 담아내고, 타인에 대한 이해를 바탕으로 관계를 맺게 하고 행위를 조정했다. 인성적 차원에서는 평범한 사람들에게 삶을 발화할 수 있는 경험을 제공하고, 지역에 대한 새로운 지식을 재생산해 생활세계의 지평을 넓혔다. 외면당했던 생활세계의 관점에서 바라보면 하이퍼로컬 미디어의 온전한 가치가 드러난다. 하이퍼로컬 미디어는 ‘지방소멸’ 담론으로부터 지역공동체의 안전지대를 구축하며, 생활세계의 든든한 지지자로서 공론장이라는 미디어의 본성을 일깨운다. Hyper-local media encounters the life-world. It centers on the ‘local itself’, illuminating everyday life. This study aims to understand how <Monthly Okine>, a hyper-local media, is involved in the reproduction of the life-world. To achieve this, in-depth interviews were conducted with participants who engage in media practices mediated by <Monthly Okine>. The framework for this study was based on Habermas's conceptualization of culture, society, and humanity as structural elements of the life-world. The results of the analysis revealed that <Monthly Okine> contributes to the reproduction of the life-world through archival, narrative, and micro approaches. At the cultural level, it records disappearing memories and provides a stored knowledge for communication. Socially, it captures micro-life in a narrative way, contributing to relationships and adjusting behavior based on an understanding of others. On the humanity level, it offers ordinary people experiences that articulate their lives and generates new knowledge about the local area. The full value of hyper-local media is revealed when viewed from the perspective of the life-world. Hyper-local media creates a safe zone for local communities from the discourse of ‘local extinction’, and reminds us of the media’s nature as a public sphere.

미디어의 미디어가 된 오페라: 존 아담스(John Adams)의 《닉슨 인 차이나》 (Nixon in China) 연구

정다운 ( Chung Da Woon ) 연세대학교 음악연구소 2017 음악이론포럼 Vol.24 No.1

본고는 1972년 미국 닉슨 대통령의 중국방문을 다룬 존 아담스(John Adams)의 오페라 《닉슨인 차이나》(Nixon in China)를 미디어적 관점에서 분석한 연구이다. 《닉슨 인 차이나》는 동시대 사건을 다룬 뉴스를 오페라 무대 위에서 재현했다는 점 때문에 세간의 주목을 끌었다. 그러나 미디어와의 이러한 표면적 연관성은 오히려 작품이 가진 보다 본질적이고 심층적인 미디어와의 연관성에 대해서는 간과하도록 만들었다. 본 연구는 이러한 점에 착안하여 《닉슨 인 차이나》를 미디어이론의 틀에서 접근한 새로운 해석을 시도하였다. 즉 본 작품의 내용과 형식에서 모두 미디어적 속성이 반영되고 있으며 이를 통해 미디어가 현실에 영향력을 끼치는 모습을 작품 속에서 드러내고 있음을 밝히고자 하였다. 미디어와의 다층적인 연관성이 《닉슨 인 차이나》의 리브레토, 음악, 연출에서 어떻게 나타나는지 분석하여 현대사회 속 미디어의 모습을 반영하는 오페라로서의 본 작품을 고찰하였다. 분석의 내용은 다음과 같다. 첫째, 이 작품의 내용은 닉슨의 중국방문이 아니라, `미디어에 비친` 닉슨의 중국방문이라는 점을 핵심으로 한다. 등장인물들은 TV를 시종일관 인식하고 있으며 이에 따라 대조적인 모습을 보여주어 현대인의 삶과 미디어의 연관성을 포착한다. 둘째, 내용을 담는 작품의 형식을 보면, 뉴스나 쇼 등 구체적인 텔레비전 프로그램의 모방이 나타날 뿐 아니라 패스티시와 플로우 등 텔레비전이 취하는 전형적 구성형식을 취하고 있음을 알 수 있다. 이러한 특성은 《닉슨 인 차이나》에서의 파편적 극 구성과 음악구성, 긴장과 이완의 호흡을 고려하여 시종일관 관객의 시선을 놓치지 않도록 하는 배열 등에서 나타난다. 셋째, 내용과 형식을 통해 드러나는 작품의 주제는 미디어적 현실에 대한 비판적 반성으로 볼 수 있다. 이에 사로잡힌 현대인의 모습을 《닉슨 인 차이나》에서는 정신분열증과 노스탤지어를 통해서 포착한다. 통전적인 인식을 방해하는 미디어의 영향력은 분열된 자기의식, 기표의 언어유희인 정신분열증을 통해 나타난다. 노스탤지어는 현실도피를 위한 상품화된 가상인데 《닉슨 인 차이나》에서는 노스탤지어 속에서도 이미 자리 잡고 있는 미디어의 모습을 통해 그 무한 소급적 위력을 드러낸다. 미디어의 막강한 영향력은 하이퍼리얼리티의 생산에서 절정을 이룬다. 이는 현실보다 더 현실 같은 가상과 원본 없는 이미지의 유통을 의미하며 《닉슨 인 차이나》에서는 극중극 장면에서 첨예하게 나타난다. `낯설게하기`는 이러한 주제를 구현하기 위한 효과적 극적 장치로 사용되어 미디어의 영향력에 대한 객관적 거리를 확보하게 한다. 이러한 분석을 근거로, 《닉슨 인 차이나》는 현대사회 속 미디어의 모습을 매개(mediate)하는 역할을 하는 오페라로서 독해가능하며 바로 이 점이 《닉슨 인 차이나》가 지닌 동시대적 오페라로서의 진정한 지위와 가치를 보장해 주는 것이라고 할 수 있다. John Adams`s opera Nixon in China dealt with the event of President Nixon`s visit to China in 1972. In this study, Nixon in China is examined from a media perspective. The work is unique in opera history as it showed actual news clip on the opera stage for the first time. This superficial relevance of the media has hindered more fundamental study on the media relevance Nixon in China has. I consider the media relevance as a salient feature of Nixon in China. This study examined multiple aspects of the media that can be seen in Nixon in China through detailed analysis of its libretto, music and staging. What this analysis have found is as follows. Firstly, the material of Nixon in China is not `Nixon`s visit to China`, but `Nixon`s visit to China viewed on TV`. It is the key point we should pay attention. Characters are sensitively conscious of the media all the time. They act differently based on presence or absence of the media, which shows media-affected life of contemporary people. Secondly, the form which contains the material reflects that of TV media. Its format takes that of media; `pastiche` and `flow`. Nixon in China reflects pastiche in its unconnected events and fragmentary music. Also it uses the cycle of tension and relaxation very effectively to catch the eyes of the audience unfolding the story. Lastly, what is the core message of this opera through its media-oriented material and form? The theme of Nixon in China could be a critical reflection on media-oriented reality. The work captures media-oriented contemporary people in schizophrenia and nostalgia. Schizophrenia appears in split self consciousness and a word-play of signifier which lost meaning. Nostalgia works as an escape from reality. In Nixon in China, we could see nostalgia already includes TV, which reveals inexhaustible power of the media. This power reaches its peak in producing hyper-reality. Nixon in China reveals hyper-reality through play within a play. In showing the media through the opera, Verfremdung(Defamilarization) works effectively. It enables us to keep a distance from media by showing the content of media with its frame at the same time. Therefore Nixon in China could be read as an opera that mediates the media. It provides the profound reflection on media-oriented society and people. This is the core value of Nixon in China as a contemporary opera.