연구윤리의 윤리학적 고찰과 확산 방안

김항인(Hang-In Kim) 한국도덕윤리과교육학회 2007 도덕윤리과교육 Vol.- No.24

본 연구는 연구 윤리의 윤리학적 접근에 대한 고찰과 연구 윤리 확산 방안을 제시하는데 목적을 두고 있다. 다양한 학문 기관에서 연구 윤리 규정을 만들고 있는 시점에 연구 윤리의 바탕이 되는 윤리학 이론과 원칙을 다루는 일은 매우 중요하다. 윤리학적 배경이론으로는 칸트의 의무론, 공리주의, 아리스토텔레스의 덕윤리 이론을 제시하였다. 규범 윤리학이론이 연구 윤리에 적용되는 한 사례를 제시하고 앞의 세 가지 이론적 관점에의 해석을 제시하였다. 연구 윤리 원칙들의 정당화, 역할, 적용을 탐구하였고, 또한 연구윤리의 원칙들과 윤리이론과의 관련성을 제시하였다. 마지막으로 연구 윤리 확산 방안으로 연구 윤리의 제도화와 교육을 제시하였으며, 확산의 어려움으로 연구 공동체의 강한 집단 응집력으로 인한 제도화의 어려움, 타율적·외재적 동기화의 위험, 연구 윤리 전문가의 부족, 그리고 연구 윤리의 배경이론이 되는 윤리학 이론에 대한 경시풍조를 지적하였다. The purpose of this study was to inquire ethical theory based on research ethics and to present the way for the dissemination of research ethics. It is very important to inquire ethical theory and principles at the time that various academic institutions including universities have tried to make the code of research ethics. In this study, Kant's deontology, utilitarianism, and Aristotle's virtue ethics were presented as normative ethical theories. A case related to research ethics was used to see the applicability of normative ethics on the research ethics and interpreted in terms of the above three theories. The researcher inquired justification, roles, and application of the principles on research ethics and presented the relationship between the principles and normative ethical theories. Finally, as the way to disseminate the research ethics, institutionalization and education on the research ethics were suggested. The researcher pointed out the problems of dissemination on research ethics: group solidarity based on collectivism, the danger of external motivation by codes, rules, and law, the shortage of the professional research ethicist, and the negligence of ethical theories.

인간 대상 연구에서 타자에 대한 책임을 통한 연구자-연구 대상자 관계 윤리 정립

김진경(Kim Jin Kyong) 한국생명윤리학회 2014 생명윤리 Vol.15 No.2

인간 대상 연구에서 충분한 정보에 의거한 동의는 연구의 과학적?윤리적 수행을 위한 연구자-연구 대상자 관계 형성의 출발점이 된다. 이러한 점에서 동의의 정당성을 확보하기 위해서 동의 획득이라는 결과가 아닌 과정의 윤리적 수행이 더욱 중요하게 여겨져야 할 것이다. 이에 본 논문에서는 충분한 정보에 의거한 동의 과정에서 요청되는 연구자-연구 대상자 간의 올바른 관계 윤리를 정립하고자 하며, 이를 위한 토대로서 레비나스의 타자윤리를 제안하고자 한다. 레비나스는 타자윤리를 통해 자아 중심의 인식을 비판하면서 타자 중심의 관계 정립이 윤리 문제를 해결할 수 있다고 하였다. 따라서 인간 대상 연구에서 레비나스의 타자윤리는 연구자와 연구 대상자가 어떻게 상대방의 타자성을 인식하고 타자에 대한 책임을 수용해야 하는가를 보여주며, 이를 통해 그들 각자로 하여금 자신의 권리 및 의무를 행함과 동시에 연구 목적 성취라는 공동의 유대성을 바탕으로 한 과학적·윤리적인 연구를 진행할 수 있도록 할 것이다. In the human subject research, informed consent is the starting point of relationship between the researcher and the subject based on which that research is conducted in scientific and ethical manners. However, the more important thing is that the legitimacy of the consent depends on not just getting it, but how much ethically the human subject research is to be conducted. The purpose of this study was to provide the right ethics of relation between the researcher and the subject, which is required for the latter’s consent based on sufficient information, with reference to Levinas’ Ethics of the Other. According to his Ethics of the Other, Levinas criticizes egocentric awareness and claims that the other-centered relationship can provide a solution to ethical issues. In conclusion, Levinas’ Ethics of the Other suggests how the researcher and the subject should be aware of the other’s otherness and responsible for that party in the human subject research. With the awareness and the responsibility, both of the parties can do their respective rights and duties. And at the same time, they can work together on the human subject research in scientific and ethical manners as they unite with each other under a common destination, that is, achieving the purpose of that research.

텍스트 마이닝을 활용한 비즈니스 윤리 연구 동향 분석과 기독교 윤리 연구 탐색

이성우,김연국 한국로고스경영학회 2023 로고스경영연구 Vol.21 No.1

본 연구는 텍스트 마이닝 기법을 활용하여 비즈니스 윤리 연구와 기독교 비즈니스 윤리 연구 논문을 체계적으로 분석하여 연구 주제를 파악하는 것이 목적이다. 이에 비즈니스 윤리 분야의 대표적인 학술지인 Journal of Business Ethics에 1982년부터 2023년 1월까지 게재된 8,775편의 논문을 토픽모델링 분석을 사용해 연구 주제를 도출하였다. 토픽 모델링 분석 결과, 기업의 사회적 책임 (Corporate social responsibility), 덕윤리 (Virtue ethics), 법인 인격권 (corporate personhood), 소비자 윤리 (consumer ethics), 조직문화 (organizational culture), 이해관계자 (Stakeholder), 조직 구성원의 윤리적 행동 (Employee ethics behaviors), 젠더 (Gender), 윤리적 의사결정 (Ethical decision making) 등 총 21개의 비즈니스 윤리 연구 분야 주요 연구 토픽을 도출하였다. 분석한 논문 중 검색어를 사용해 기독교적 비즈니스 윤리 연구를 추출하고 키워드 분석을 수행하여 키워드 네트워크 맵을 도출하였다. 본 연구의 분석 결과는 관련 연구의 동향 파악과 향후 성경적 관점의 비즈니스 윤리 연구 작성에 기초자료로 사용될 것으로 기대된다.

전부개정 된 「생명윤리 및 안전에 관한 법률」의 연구대상자 보호 측면에서의 의의와 한계

김은애(EUNAE KIM) 한국생명윤리학회 2014 생명윤리 Vol.15 No.2

연구에 있어 가장 중요한 것은 연구대상자의 권리와 복지를 보호하는 일이고,연구 관련 법은 연구에 대한 법적 행정적 자율적 규제의 근간이 되는 것이기에 궁극적으로는 연구대상자 보호에 기여할 수 있다. 연구와 관련한 법적 규제에 있어 기본법적 지위를 가지는 「생명윤리 및 안전에 관한 법률」이 최근 전부개정 되어 시행 중이다. 이 법은 전부개정을 통해 기본 원칙을 포함하게 되었는데, 이는 곧 연구에 있어서의 기본원칙이 제시된 것이라고 볼 수 있다. 그리고 인간대상연구 및 인체유래물연구에 대해 생명윤리위원회로부터 연구 수행 전에 심의를 받도록 하는 일과 이러한 연구에 참여하는 연구대상자 및 인체유래물 기증자에게 연구에 대한 충분한 설명을 제공하고 이들로부터의 서면동의를 획득하는 일이 연구자의 법적 의무임을 명확히 하는 근거 규정을 포함하게 되면서 연구에 대한 법적 규제 범주가 인간대상연구와 인체유래물연구로 확대되었다. 또한 생명윤리위원회가 기관장 책임 하에 설치되어 연구에 대한 심의뿐만 아니라 기관에서 수행 중인 연구의 진행과정 및 결과에 대한 조사?감독, 그리고 기관의 연구자 및 종사자 교육, 취약한 연구대상자를 위한 보호 대책 수립, 연구자를 위한 윤리지침 마련과 같이 연구대상자의 권리와 복지 보호를 실현하기 위해 실질적으로 필요한 역할까지도 수행하도록 하기 위한 근거 규정도 포함하게 되었다. 이 밖에도 연구 참여를 위한 동의 획득 관련 규정이 명확해졌고, 위원회 등록제도 및 평가인증제도 관련 규정, 공용기관생명윤리위원회 지정관련 규정, 인체유래물은행 관련 규정이 새로이 마련되었다. 이 글에서는 이러한 「생명윤리법」의 최근 변화가 연구대상자 보호에 있어 어떠한 의의를 갖는지를 살펴보고, 변화에도 불구하고 아직도 한계점으로 지적될 수 있는 사항이 무엇인지를 확인하여 이 법이 연구 관련 기본법으로서의 위상을 확고히 하여 연구대상자 보호의 기반으로서의 역할을 충실히 할 수 있도록 하기 위해 개정 시 고려하여야 하는 점에 대해 제언하고자 한다. The most important principle to conduct the research is to protect the rights and welfare of human research participants. Ultimately, the research related law can contribute to the protection of the research participants because the legal regulation, the administrative regulation by the authority and self-regulation by the institution and the researchers are based on the standards of the law. Recently, 「Bioethics and Safety Act」 that has maintained the status as the framework act to regulate the research legally has whollyamended at 2012 and has been in effect from 2013. According to the whole amendment, the provision about the basic principles for the activities under this act has been includedin this act. In other words, the basic principles for the research involving human research participants as well as human materials and identifiable information have been created to protect the human research participants. And the scope of the research that this act applies to has been extended to the human research and human material research, so the researcher has taken on the legal obligation not only to submit the research protocol or plan to the Institutional Review Board for the review and approval before the conduct of the research but also to provide information about the research sufficiently to the human research participants or the human material donors and to obtain the written consent from them. Also, under this act, besides the review of the research, the Institutional Review Board has taken charge of the oversight of the research, the education for the researchers, the formulation of measures for the protection of the vulnerable persons and groups, the establishment of ethical guidelines for the researchers. Moreover, the provisions about the evaluation and accreditation to the Institutional Review Board, the designation of the public Institutional Review Board, the establishment and operation of the human material bank have been includedin this act. It is very meaningful that this act has been changed to build up the infrastructure for the protection of the human research participants. But, despite these significant changes, this act has still some limitations to protect the human research participants. Because this act has not included some important definitions such as the research, minimal risk as well as not presented enough detailed standards and procedures that are needed to make a determination and to take an action. Therefore, now it is time to find and analyze these limitations, to come up with a solution and to prepare the amendment of this act. Because, for many years to come, this act,as the framework act for the research, should be the foundation for the protection of the human research participant and be enable to present the right standards and practical ways for the institution, the Institutional Review Board and the researcherto protect the rights and welfare of human research participants.

유교사상을 통한 청소년의 시민윤리의식 실증조사연구

문기영 ( Ki-young Moon ),이인영 ( In-young Lee ) 한국철학사연구회 2017 한국 철학논집 Vol.0 No.52

본 연구는 한국 청소년의 유교적 가치관과 시민윤리의식의 관계를 분석하고, 인성론에 입각한 시민윤리의식을 전망함으로서 교육적 방안을 제시하고자, 실증연구방법을 진행하였다. 실증연구에서는 청소년 대상으로 한 설문조사자료에 의하여 통계분석 및 논의를 거쳐 연구목적을 달성하였다. 실증연구 부분에서는 한국 청소년의 유교적 가치관에 대한 인식과, 그에 따른 시민윤리의식과의 관계를 분석하였다. 유교사상의 가치관이 시민윤리의식에 미치는 영향과 관계를 분석함으로서, 청소년들의 유교사상에 대한 수용성과 시민윤리적 유용성을 평가하였다. 본 연구의 대상은 서울, 경기에 소재한 중·고등학교에 재학 중인 남녀 학생 311부의 자료가 실제분석에 사용되었다. 첫째, 본 연구에서 분석하고자 하는 청소년의 유교적가치관 및 시민윤리의식의 수준과 응답경향을 알아보기 위해 기술통계분석을 실시하였으며, 그 결과, 조사대상자들의 유교적가치관에서 세계관 M=3.54, 인간관계관 M=3.66, 도덕함양 M=3.76, 사회질서 M=3.45로 모두 3.0점 이상의 긍정적인 수준을 보였으며, 특히 도덕함양에서 가장 우수한 점수를 나타내었고, 유교적 가치를 사회질서의 기준으로 생각하는 사회질서 요인은 다소 낮게 나타났다. 둘째, 연구대상 청소년의 개인적인 특성에 따른 유교적가치관 하위변인 및 전체 지각 차이를 검증한 결과, 성별에 따라 도덕함양에서 여학생(M=3.85)이 남학생(M=3.64)보다 높게 나타났으며, 가정의 주관적 경제수준에 따라 세계관에서 상위층(M=3.98)이 중하위층(M=3.25), 하위층(M=3.22)보다 높게, 인간관계관에서 중상위층(M=3.79)이 하위층(M=3.46)보다 높게 나타났다. 그리고 가족구성형태에 따라 도덕함양에서 확대가족(M=3.83)이 핵가족(M=3.62)보다 높게, 사회질서에서 확대가족(M=3.54)이 핵가족(M=3.36)보다 높게 나타났다. 셋째, 청소년의 유교적가치관이 시민윤리의식에 미치는 영향을 밝히기 위한 연구문제 검증을 위해, 다중회귀분석의 다층모형을 이용한 위계적 회귀분석을 사용하였다. 그 결과, 유교적 가치관은 인간관계관(β=.499), 세계관(β=.412), 사회질서(β=.341), 도덕함양(β=.241) 순으로 시민윤리의식 전체와 유의한 정(+)의 관계를 갖는 것으로 나타났으며, 유교적 가치관은 도덕함양(β=.458), 인간관계관(β=.454), 사회질서(β=.362), 세계관(β=.158) 순으로 자율성과 유의한 정(+)의 관계를 갖는 것으로 나타났고, 유교적 가치관은 인간관계관(β=.295), 사회질서(β=.281), 도덕함양(β=.232) 순으로 공동체의식과 유의한 정(+)의 관계를 갖는 것으로 나타났다. 이상의 결과에서 청소년의 유교적 가치관은 시민윤리의식에 유의한 정(+)의 영향을 미치는 것으로 나타나, 유교적 가치관이 높을수록 시민윤리의식도 긍정적임을 알 수 있어, 결국 유교적 가치관이 현대사회 시민윤리의식에 중요한 역할을 하고 있음을 확인할 수 있었다. 그리고 이러한 분석결과를 토대로 한 구체적인 방안으로서, 본 연구에서는 인성론에 입각한 시민윤리의식 교육의 필요성 및 가능성을 언급하였으며, 이를 위해 인(仁)의 인간존중 사상, 이상적 인간상으로서 군자, 바람직한 사회이상 대동사회를 통한 유교윤리와 현대사회 시민윤리의식의 접점을 찾아야 함을 제안하였다. This study investigates the relationship between South Korean youths` Confucian values and sense of citizen ethics while presenting outlook on the sense of citizen ethics based on the theory of human nature. The purpose of this study, by doing so, is to present educational measures. For this purpose, empirical research method was applied in this study. In the empirical study, youths were surveyed and the answers were statistically analyzed and discussed with a view to achieve the study purpose. In the empirical research part of the study, Korean youths` awareness on Confucian values was examined along with its relationship with the sense of citizen ethics. The effect of Confucian values on sense of citizen ethics and their relationship were analyzed to evaluate the receptivity of youths on Confucian ideas and usefulness of sense of citizen ethics. This study investigated a total of final 311 sets of data from male and female students at middle and high schools located in Seoul, Gyeonggi, South Korea. First, to identify the youths` Confucian values and level of sense of citizen ethics, descriptive statistical analysis was conducted. As a result, the survey subjects were found to have, concerning the Confucian values, world view M=3.54, human relations view M=3.66, morality cultivation M=3.76, and social order M=3.45, higher than 3.0 to represent positive levels. The morality cultivation, in particular, was recorded the highest among all whereas the social order was relatively lower, which represents the degree of relying on Confucian values to establish social order. Second, the sub-variables of Confucian values were verified according to the personal characteristics of the surveyed youths and differences in their entire perception was investigated. As a result, according to gender, morality cultivation was found higher in female students (M=3.85) than in male students (M=3.64). According to the subjective economic level of their household, world view was found higher in upper class (M=3.98) than middle-low class (M=3.25) and low class (M=3.22) while human relations view was found higher in middle-upper class (M=3.79) than low class (M=3.46). As for the family type, morality cultivation was found higher in extended family (M=3.83) than nuclear family (M=3.62); and social order was higher in extended family (M=3.54) than nuclear family (M=3.36). Third, to verify the study theme of identifying the effects of youths` Confucian values on sense of citizen morality, hierarchical regression analysis was employed in this study, which used the multi-level model of multiple regression analysis. As a result, the Confucian values was found to have significant positive (+) correlations with the entire sense of citizen ethics in order of human relations view(β=.499), world view(β=.412), social order(β=.341), and morality cultivation(β=.241). Confucian value showed significant positive (+) correlations with autonomy in order of morality cultivation(β=.458), human relations view(β=.454), social order(β =.362), and world view(β=.158). Confucian values was found to have significant positive (+) correlations with community spirit in order of human relations view(β =.295), social order(β=.281), and morality cultivation(β=.232). As shown in the findings above, youths` Confucian values was found to have significant positive (+) effects on the sense of citizen ethics. It is noted that the higher the Confucian values, the more positive the sense of citizen ethics would be. Consequentially, the Confucian values was identified to play an important role in the sense of citizen ethics in the modern society. Based on this analysis, this study presented specific measures - the necessity and possibility of education on sense of citizen ethics under the theory of human nature. To this end, this study proposed to find an optimal interface between the contemporary sense of citizen ethics and Confucian ethics through the respect for human life and nature, man of virtue as the ideal human model, and united society as a desirable society model.

자율적 연구윤리 기구로서 기관생명윤리위원회의 역할과 과제

백수진(Sujin Baik),김현철(Hyeon Cheol Kim) 국가생명윤리정책원 2020 생명, 윤리와 정책 Vol.4 No.1

생명윤리법의 기관위원회 제도는 연구기관에 설치하고 연구기관 내에서 연구계획서 심의, 연구대상자 보호를 비롯한 연구윤리에 관한 관리를 수행하기에 적합하도록 설계되어 있다. 즉, 연구기관 스스로 기관위원회를 통해 내부 연구 수행을 관리하는 이른바 ‘자율규제’ 체계를 채택하고 있다. 그런데 이런 자율규제는 한편으로 연구 수행과 가장 가까운 거리에서 윤리적 문제들을 즉시 관리할 수 있다는 장점이 있는 반면에, 기관 내부의 이해관계에서 자유롭기 어렵고 기관위원회의 규제 역량이 부족하면 있으나 마나 한 존재로 전락하기 쉽다는 치명적인 단점을 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 필자들은 연구자의 학문 연구에 대한 자유를 보장하고 윤리성을 확립하여 연구에 대한 신뢰를 확보하기 위해서는 이러한 기관 내에 있으면서도 적절한 독립성과 전문성을 갖는 기관위원회의 역할이 중요하며, 이를 위한 역량을 지원하고 관리하는 것이 결과적으로 윤리적 연구 환경을 조성하는 길이라 생각한다. 이를 위해 이 글에서는 기관위원회 제도의 한계로 첫째, 생명윤리법에서는 기관위원회가 그 기관의 연구를 모두 관장할 수 있는 위상을 갖도록 하는 강제 장치가 제도화되어 있지 않다는 점. 둘째, 획일적 기관위원회 설치 의무가 현실의 연구환경을 적절히 반영하기 어렵다는 한계가 있다는 점. 셋째, 기관위원회 심의와 운영을 위한 역량을 갖춘 기관위원회 위원장, 위원, 행정인력이 아직 부족하다는 현실적인 한계가 있다는 점을 지적하고 이에 대한 제언으로 구체적인 기관위원회 및 위원을 위한 역량 관리 방안과 기관위원회 제도화 개선 방안을 제시하고자 한다. The Institutional Bioethics Committee System authorized by the Bioethics Act was designed to be implemented in research institutes for the management and oversight of ethical conduct of research, including review of research plans and protection of research subjects within the institutes. In other words, the research institute itself adopts a system of self-regulation that manages the conduct of internal research through the institutional committee. While self-regulation has the advantage of affording oversight and management of ethical issues at a close distance to the site where the research is conducted, internal interests may influence the institution’s regulatory capacity through the institutional committee. Nevertheless, with adequate independence and expertise within the institutional committees, research institutions can ensure the freedom of researchers to conduct independent research while assuring ethical principles and maintaining trust in the research process. In this article, I examine the limitations of the institutional committee system and suggest ways to improve the current situation. First, in the Bioethics Act, there are no provisions to ensure that the institutional committee achieves the status to supervise all of the institution’s research. Second, the requirement to establish an institutional committee within all research institutions is hindered by a lack of clarity regarding the actual research environment of many institutions. Third, practical considerations further limit system development because of a shortage of qualified institutional committee chairpersons, members, and administrative personnel with the expertise to deliberate and manage the institutional committee effectively. To address these concerns, I present a plan to improve the institutionalization of research ethics committees and strengthen competency management plans for specific institutional committees and members.

국내 기업윤리 연구 동향과 과제

조봉순 ( Bongsoon Cho ),박원우 ( Won Woo Park ),박희준 ( Hee Joon Park ),권성우 ( Seungwoo Kwon ) 한국윤리경영학회(구 한국기업윤리학회) 2014 윤리경영연구 Vol.14 No.1

기업윤리 및 윤리경영에 관한 사회적 관심이 높아지고, 또 학계에서도 이에 관한 연구가 활발히 진행되고 있다. 하지만 기업윤리에 관한 학계의 연구 동향을 체계적으로 살펴본 연구는 국내에서는 거의 없는 편이다. 본 연구는 기업윤리 연구가 국내에서 본격적으로 시작된 1999년부터 2011년까지의 연구내용을 학술지와 박사학위논문으로 구분하여 연도별, 학술지별, 연구주제별, 연구방법론 별로 분석하였다. 분석결과 기업윤리 관련 연구는 1999년 이후 꾸준히 증가하는 모습을 보인다. 1999년과 2011년을 비교하면 학술논문은 18편에서 48편으로, 박사학위논문은 2편에서 11편으로 증가하였다. 학술지의 경우 윤리경영연구가 압도적으로 많은 논문을 출간하였으나 최근에는 다양한 학술등재지에서 논문이 출간되고 있다. 연구주제로 살펴보면 학술지에서는 윤리경영 사례, 윤리경영이 종업원 태도에 미치는 영향에 관한 연구가 많으며 최근에는 윤리경영과 기업성과의 관계에 관한 연구가 급속히 증가하는 경향을 보인다. 연구방법론상의 특징은 설문조사에 의한 연구가 가장 주류를 이루고 있으며 실험이나 기타 연구방법의 비중은 아주 낮은 편이다. In part with the growing public concern about corporate ethics and ethical management, research on this area has been actively promoted in academia. However, there is a paucity of studies that have systematically analyzed the research trends on corporate ethics in the field of business and management. This study investigated the business ethics research in Korea from the 1999 to 2011. Using articles in academic journals and doctoral theses, this study analyzed journal statistics, research themes, and research methodologies. Analysis results are as follows. Research on corporate ethics is steadily increasing since 1999, When the outcomes of 2011 is compared to those of 1999, the numbers of published academic papers on business ethics were 48 vs. 18; the numbers of doctoral dissertation were 11 vs. 2. In the case of academic journals, an overwhelmingly large number of papers have been published in the Korean Journal of Business Ethics. However, the number of published paper in other various KCI Journals are increasing. As for research themes in academic journals, cases in business ethics and the effect of ethical management on employee attitudes are two major research themes between 1999 and 2011. In recent years, studies on the relationship between ethical management and corporate performance is rapidly increasing. For Research methodology, survey method has been most widely used and the proportion of adopting experiment and other research methods is very low.

변화된 연구 환경에 적합한 연구윤리 제도로서연구윤리자문 서비스의 제안

이은영,장승경,이일학 한국의료윤리학회 2018 한국의료윤리학회지 Vol.21 No.1

As biomedical research becomes more interdisciplinary and subjects more diversified, an increasing emphasis is being placed on the ethics of biomedical research. Conventional research ethics is based on the oversight of institutional review boards (IRBs), which are commonly criticized for being ineffective in today’s changing research environment. Although various suggestions have been made concerning how to improve IRB-based research ethics, relatively little attention has been given to the perspective of organizational ethics. Yet in order to improve the decision-making of individual researchers it is crucial to understand the structure of the organizations in which those decisions are made. Research ethics consultation(REC) takes a systemic approach to organizational ethics and assists the decisions and practices of both individuals as well as organizations. This article argues for the necessity of REC and describes how REC services should be structured. 오늘날 연구 프로그램의 수행과정에서 연구자 개인이 지켜야 하는 윤리적 책임이 점점 복잡해지고 그 기준도 강화되고 있다. 오늘날 연구윤리는 개인의 윤리적 감수성과 실천의지를 강조하고 있을 뿐 실천의 차원에서 개인에게 도움이 되지 않고 있다. 개인은 윤리적 결정과 실천 과정에서 상담, 자문뿐 아니라 위기 상황을 해결할 수 있는 중재를 필요로 하는 경우가 있고, 이러한 도움을 기관 차원에서 제공해야 연구 과정에서 발생하는 문제를 예방하고 신속하게 해결할 수 있다. 저자들은 이와 같이 연구윤리가 개인의 차원을 넘어 조직의 차원에서 이해되고 실천되는 조직윤리(organizational ethics)의 관점으로 접근해야 한다고 주장한다. 이는 연구윤리가 연구의 형식적인 측면을 감독하는 것을 넘어서야 조직 구성원의 윤리적 결정과 실천 과정을 이해하고 지원하는 데 이르러야 한다는 것이다. 본 연구는 조직윤리의 구성요소를 조율하고 실천으로 옮기도록 하는 방식을 고안하는 것을 목표하는 “연구윤리자문(research ethics consultation)”에 주목한다. 연구윤리자문은 연구의 이익을 최대화하고 연구에 대한 잠재적인 위해를 최소화하려는 전반적인 목표를 갖고 기관에서 서비스의 형태로 제공된다. 이러한 연구윤리자문 서비스에 참여하는 전문가의 독립적이고 투명한 공유된 의사결정(shared decision making) 과정을 통해 해당 사건에 적시에 개입하고, 축적된 자료는 교육 자료로 활용가능하다.

윤리경영에 대한 경영학과 윤리학의 학제간 연구를 위한 탐색적 연구: 윤리경영의 치환가능성 오용 비판과 연역 추론을 통한 윤리경영 개념 및 구조 이해의 대안 모색

김승범,신호상 한국경영교육학회 2018 경영교육연구 Vol.33 No.3

[Purpose] It was very special that academia of Business in Korea has utilized EM: ethical management and scholarship of Ethics has used Business Ethics. To this end, it was showed why different these are and how to try interdisciplinary study for EM, to be better for companies. [Methodology] Finding illogical points in inductive models with substitutability, these were deducted to be understood what EM means without any ambiguity and vagueness, from similar concepts: Business Ethics, Professional Ethics, CSR, Sustainable Management, and OPS: open philosophy system. [Findings] It was proved that EM should include similar concepts except OPS, which should be a set. Moreover, it was negatively pointed out that was misused with substitutablity to ‘CSR cost’ or ‘increasing of it’ for ‘Good’ in the model of statistical analysis for EM studies. [Implications] These were suggested that interdisciplinary study should be possible with Applied Ethics with deduction; understanding what EM means. [연구목적] 본 연구는 윤리경영에 대한 경영학과 윤리학의 학제간 연구가 윤리경영 연구의 효과를 증대할 수 있다는 관점에서 그 방법과 가능성을 검토한 연구이다. [연구방법] 경영학과 윤리학의 학제간 연구를 위해 윤리학 연구 성과에 따라 실천응용규범윤리학에 대해 고찰하고, 이 관점에서 윤리경영을 연구할 수 있는 방법을 모색한다. 우선, 전통적인 이론윤리학의 연구성과를 경영학적으로 활용할 방법을 모색하고, 다음으로윤리학적 방법론인 연역논리를 통해 윤리경영 개념의 애매성과 모호성을 제거한다. 이를위해 첫째, 윤리경영 개념의 모호성과 기업윤리, 직업윤리, CSR, 지속가능경영 등 네 가지 개념과 영성, 신뢰, 양심 등 열린 철학 체계의 개념의 공통점과 차이점을 밝힌다. 둘째, 윤리경영의 개념과 내용의 애매성을 제거하여 그 의미하는 바를 정확하게 파악한다. [연구결과] 논리적으로 윤리경영 개념은 기업윤리, 직업윤리, CSR, 지속가능경영 등을모두 포함하는 개념이어야 하며, 기업윤리와 직업윤리라는 윤리학 기반의 연구도 경영학기반의 연구에서 수용할 수 있는 점을 연역적으로 증명함으로서 경영학과 윤리학의 학제간 연구의 큰 장벽이었던 접점의 부재 문제의 이론적 대안을 제시했다. [연구의 시사점] 윤리경영 연구시 학제간 연구를 통해 논의가 진전될 수 있음을 보여주어 지속적인 학제간 연구의 필요성을 제시했고, 본 연구 결과를 기반으로 연구의 확장을기대할 수 있다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있다.

상담 수퍼비전 윤리(Supervision Ethics)에 관한 국내⋅외 연구 동향: 1980년 ~ 2022년 6월까지

이지희,정민현 학습자중심교과교육학회 2023 학습자중심교과교육연구 Vol.23 No.6

목적 본 연구는 1980년부터 2022년 6월까지 이루어진 상담 수퍼비전 윤리에 관한 국내⋅외 연구의 동향을 분석하여 수퍼비전윤리 연구 흐름을 파악하고, 이를 통해 국내 상담 수퍼비전 윤리 연구의 나아갈 방향을 모색하고자 하였다. 방법 이를 위해 국내 학술 논문 DB와 해외 학술 DB인 EBSCOhost 학술검색 시스템의 자료검색을 통해 국내⋅외 상담 수퍼비전윤리 연구 논문을 수집하였으며, 최종 분석 대상으로 44편을 선정하였다. 분석기준은 논문의 기초사항, 연구주제, 수퍼비전 윤리주제 구체적인 내용, 연구대상, 연구방법 등으로 구성하였다. 결과 첫째, 발행연도별 논문 수는 국외의 경우 1980년을 시작으로 총 36편, 국내의 경우 2012년 발표를 시작으로 총 8편이 연구되었다. 연구대상별 동향은 국내⋅외 모두 수퍼바이지 대상이 가장 많은 것으로 확인되었다. 둘째, 연구주제별 동향은 국내의 경우수퍼비전 윤리 과정연구, 수퍼비전 윤리 과정-성과연구, 수퍼비전 윤리 개관연구 순으로 나타났으며, 국외는 수퍼비전 윤리 개관연구, 수퍼비전 윤리 과정연구, 수퍼비전 윤리 과정-성과연구, 수퍼비전 제도 연구 순으로 이루어졌다. 셋째, 수퍼비전 윤리 주제의구체적인 내용은, 국내의 경우 수퍼바이저 윤리 행동이행, 수퍼비전 과정, 수퍼비전 윤리 일반, 수퍼비전 윤리 요소 순으로 드러났으며, 국외는 수퍼바이저 역량, 수퍼비전 관계, 수퍼비전 윤리 일반 순으로 확인되었다. 넷째, 연구방법별 동향은 국내⋅외 모두 양적연구가 가장 많이 이루어졌다. 결론 본 연구는 향후 국내 상담 수퍼비전 윤리 연구를 국외 연구와 비교하였을 때, 수퍼비전 관계의 독특성 인식과 한국 문화의 특성을 반영한 윤리적 쟁점을 다루는 수퍼비전 윤리 연구가 필요함을 제시하였다. 또한, 국내 수퍼비전 윤리 연구는 향후 특정 주제 위주의 연구보다 수퍼비전 관계, 수퍼비전 과정, 수퍼바이저의 역량에서 수퍼비전 윤리의 중요성과 실천적 관점을 다루는 연구가 더 필요함을 제시하였다는데 의의가 있다.