연구발표논문초록 ( 공정시스템 (Ⅰ) ) : 핀치설계방법에 의한 열교환망의 합성과 비교

정연수,최창균 (정) ( Yon Soo Chung,Chang Kyun Choi ) 한국화학공학회 1986 춘계학술발표회 Vol.- No.-

대학기술지주회사 기술사업화 애로요인 분석 - 부산·울산·경남지역을 중심으로

정연수,이운식 대한산업공학회 2023 대한산업공학회 춘계학술대회논문집 Vol.2023 No.5

지적장애학교 전공과 학생의 직업적응능력 향상을 위한 성인기반 직업교과 학습과정 연구

정연수,박원희 한국직업재활학회 2012 職業再活硏究 Vol.22 No.2

This study aimed to investigate learning process of adult-based vocational text for vocational adaptation skill and psychological-behaviour change of students with intellectual disabilities through qualitative research method. This study made full use of ‘vocational preparation' and 'vocational life' text, elementary course of adult literacy text and montessori teaching method that applied concrete-semiconcrete-abstract[CSA] method as research tool. The participants were four in two grade of post secondary school student with intellectual disabilities. The data collection consisted from March, 2011 to November, 2011, and consisted of participant observation, deep-interview, and field note of researcher and analyzed the collected data through open-coding and created concepts, small subject, big subject as the result of analysis. The result of this study is as follows. First, the result of learning process of adult-based vocational text appeared as lack of basic vocational abilities, difficulty of vocational curriculum teaching, student level to concern, using of concrete learning tools, insufficiency of field experience, the role of vocational teacher. Seconds, the result of investigating about the changing process appeared as world which look through closed eyes of the disabilities, preparation forward the world, slow but with changed thought and behavior. 이 연구는 지적장애학교 전공과 학생의 직업적응능력 향상을 위해 대상학생의 수준과 특성에 적합한 직업교과의 수업재설계를 실시하고 학습과정에서 나타난 장애학생의 심리행동변화를 질적연구를 통해 탐색하였다. 이를 위해 기본교육과정의 직업준비 및 직업생활 교과와 성인문해교과 초등과정, 그리고 몬테소리교육을 활용한 구체적-반구체적-추상적 순서의 명시적 교수법을 학습내용에 적용하였고 현장교육을 통한 대인관계기술향상에 주력하였다. 연구참여자는 지적장애학교 전공과 2학년에 재학중인 4명의 학생이며 9개월에 걸쳐 교육이 이루어졌다. 활동프로그램은 현장일지와 녹음내용, 사진자료 및 정보제공자의 인터뷰내용 등을 통해 자료수집하였고 코딩작업을 통해 재설계된 직업교과의 학습과정과 학생들의 변화과정을 분석하였다. 첫째, 학습과정 중에 탐색된 내용은 직업기초능력 준비 미흡, 직업교과교육의 어려움, 고려해야할 학생수준, 구체물 사용의 필요성, 교사의 역할 등이 나타났다. 둘째, 학습과정에서 나타난 장애학생들의 심리행동변화는 닫힌 눈으로 바라보는 세상, 세상을 향한 준비, 천천히 그러나 변화된 모습으로 등이 결과로서 나타났다. 이는 직업적응능력 향상을 위한 학습이 장애학생들에게 효율적으로 이루어 질 때 직업적응능력향상 이외에도 의식의 변화와 삶의 재인식 그리고 삶을 향한 자존감으로 나타나고 있음을 시사하고 있다.

북한 탄광시의 주제적 특성 고찰

정연수 한중인문학회 2011 한중인문학연구 Vol.34 No.-

탄광은 북한산업의 핵심이자 대표적 노동이다. 본고는 탄광노동을 시화한 탄광시를 통해 북한의 문학과 탄광노동자가 맺고 있는 상호 연관성을 살펴보았다. 북한 탄광시작품을 주제별 로 구분해본 바 크게 3가지였다. 탄광노동 현장의 당과 수령 예찬, 노동계급 의식화와 석탄증 산 독려, 사회주의적 낙관성과 탄광노동영웅의 형상화 등이다. 북한 탄광시는 주체문예이론의 직접적인 영향을 받았다. 시를 통해 확인한 것은 북한 탄광 시가 노동을 긍정적으로 그린다는 점이다. 사회주의 예술론 영향도 있겠지만, 석탄증산이 시 급한 산업적 상황과 관련을 맺는다. 탄광시가 노동자의 계급의식 형상화와 노동의 긍정적 가 치를 다루면서도 석탄생산량에 주목하기 때문이다. 결국 노동계급의 의식화 작업은 노동현장 의 인력 유인을 위한 일이기도 한 셈이다. 북한 탄광시는 체제의 선전 도구적 활용 외에도 종교 신앙시 같은 특성을 보인다. 북한 탄 광시는 탄광막장의 열악한 환경이나, 노동의 고통까지 당과 수령에 대한 충성으로 해결한다. 탄광시작품 속에는 생산 작업, 수령에 대한 충성, 노동의 즐거움이 하나의 축으로 묶여 있었 다. 탄광시 연구가 노동현실을 대하는 북한문학의 관점을 이해하는 데 도움 되기를 기대한다. Coal mining is essentially a typical labor in the North Korean industry. This study examined the mutual relation between North Korean literature and coal miners formed through coal mine poems which were poetized coal mine labor. North Korean coal mine poems has been divided in to 3 by subjects. They are the following: admiration of the leader, stimulation of increasing coal output, and formation of a coal mine labor hero. North Korea's coal mine poems were directly influenced by the theory of autonomous literary art. Through poems this study confirms that North Korea's coal mine poems portray labor in a positive way. Though there were influences from the art philosophy of socialism, the increasing production of coal output also formed an immediate connection to the industry's conditions. Furthermore the coal mine poems deal with the laborers' formation of class consciousness and labor's positive values and also because it takes notice of the coal output. Eventually, works on the awareness of laboring class were done for the enticement of labor force in the working field. The characteristics of North Korea's coal mine poetry exhibit religious faith poems rather than North Korean system's instrument of propaganda. North Korea's coal mine poems resolve problems such as poor surroundings of the coalface and labor pain through loyalty to the leader. Production work, loyalty to the leader and pleasure at work are bound together in the same axis in coal mine poems. This coal mine poems research hopes to help in understanding the viewpoints of North Korean literature towards the reality of labor.

Non - Hodgkin`s lymphoma와 동반된IgA 신병증 1예

정연수,이형준,김진수,윤도식,김효열,한병근,김희선,이은영,최승옥,홍순원 대한신장학회 1998 춘계학술대회 초록집 Vol.1998 No.-

소표본에서 우도비 통계량의 보정에 관한 연구

정연수 空軍士官學校 2000 論文集 Vol.46 No.-

血氣와 心氣에 관한 栗谷學派 氣質變化論 硏究 ─ 栗谷·巍巖·南塘을 중심으로 ─

정연수 한국유교학회 2014 유교사상문화연구 Vol.58 No.-

In this paper, Theory of Temperament Change(氣質變化論, Gijilbyeonhwalon) of the Yulgok School was studied by comparing Lee Gan’s view that put emphasis on making much of side on a method of composition (用事, Yongsa , makes any former text’s event as part of present text) of Blood-Vital Force (血氣, Hyeolgi) according to the Superintendence Character(主宰性, Jujaeseong) of Mind (心) to Han Won-jin’s view that asserted the changed of Mind-Vital Force (心氣, Simgi) concentrating his whole mind of preservation-cultivation(存養, Jonyang) of mind-and-heart non-issuance (未發心, Mibalsim) revolved around Innate Goodness (性善, Seongseon) based on the philosophical issues regarding Blood-Vital Force and Mind-Vital Force that can be raised Yulgok’s Theory of Temperament Change(氣質變化論, Gijilbyeonhwalon). Yulgok (栗谷) had argued that one should have to accomplish changing the temperament (氣質變化, Gijilbyeonhwa) by controlling Blood-Vital Force (血氣, Hyeolgi) in accordance with body developing the conscience that is essence of Mind-Vital Force (心氣, Simgi), while discussing about Mind-Vital Force (心氣, Simgi) and Energy of Body (身氣) along with Temperament. Lee Gan seemed to be succeed Yulgok’s Theory of Temperament Change(氣質變化論, Gijilbyeonhwalon) in regard to Blood-Vital Force (血氣, Hyeolgi) thoroughly. Lee Gan defined the temperament (氣質) as one’s own flesh and blood, and character, and also set out the mind of vigor which is a brave heart as vital force of mind (氣質之心, Gijiljisim). Thus, Lee Gan had served to emphasis a study that controls the vital force of mind (氣質之心) according to the body by superintending hot blood with mind(心, Sim). Meanwhile, Han Won-jin seemed to be succeed Yulgok’s Theory of Temperament Change(氣質變化論, Gijilbyeonhwalon) that cultivates the conscience thoroughly. Han Won-jin had stressed that the temperament, different from body, was supposed to understand as problem of mind along with Vacuous Spirit (虛靈, heoryeong). Even though it arrives at mind-and-heart of non- issuance (未發心, Mibalsim), this will not change the natural mind tendency at a single stroke. Also, Han had emphasized necessity of a study that will handsomely change the rough temperament of even natural born mind by devoting oneself to preservation-cultivation (存養, Jonyang) of one’s real intention without trying to change the temperament forcefully. Problems of temperament in Yulgok School begin with the problem of Mibalsigibulyongsa (未發時氣不用事), and these involve philosophical problems which argue Mibalsimchesunseon (未發心體純善) and Mibalgijilyuseonak (未發氣質有善惡) respectively, and then this is directly connected the problems related to perception(知覺, Jigak) at the time of silent (未發時, Mibalsi). On the basis of this study, it is hoped that the horizon of researching about Yulgok School will be extended by reexamining various philosophical problems regarding temperament. 본 논문에서는 율곡의 기질변화론에서 제기될 수 있는 血氣와 心氣에 관한 철학적 문제를 토대로, 心의 主宰性에 의한 血氣의 用事 여부를 중요시하는 이간의 견해와 性善을 주축으로 未發心을 전일하게 存養하여 心氣의 변화를 주장하는 한원진의 견해를 비교해 봄으로써 율곡학파의 기질변화론을 고찰하였다. 율곡은 心氣와 身氣를 아울러 기질에 관해 논한다. 心氣의 본질인 良心을 보존하고 육신에 의한 血氣를 주재함으로써 心氣와 身氣를 아울러 변화시켜야 한다는 것이 율곡의 기질변화론이다. 이간은 혈기에 관한 율곡의 기질변화론을 투철하게 계승하고 있는 것으로 보인다. 이간은 기질을 혈육과 형질이라고 정의하면서 혈기가 용사한 마음을 氣質之心으로 규정한다. 이로써 이간은 心이 혈기를 주재하여 육신에 의한 기질지심을 제어하는 공부를 강조하게 된다. 한원진은 양심을 보존하는 율곡의 기질변화론을 투철하게 계승하고 있는 것으로 보인다. 한원진은 기질을 허령한 마음과 더불어 마음의 범주에서 이해해야 한다고 주장한다. 한원진은 잠시 未發心에 이르렀다고 할지라도 타고난 마음의 기질까지 단박에 변화되는 것은 아니므로 專一하게 본심을 存養함으로써 억지로 기질을 변화시키려 하지 않아도 자연히 타고난 기질까지 청수하게 변화되는 공부가 필요하다고 역설한다. 율곡학파에서 기질에 관한 문제는 ‘未發時氣不用事’ 문제에서 비롯되어 ‘未發心體純善’과 ‘未發氣質有善惡’을 각각 주장하게 되는 철학적 문제를 수반하며, 未發時 知覺에 관한 문제와도 직결된다. 본 논문을 연구기반으로 기질에 관한 다양한 철학적 문제가 재검토됨으로써 율곡학파에 관한 연구의 지평이 확장되길 기대한다.

배양된 불멸화 사람 구강 각화상피세포의 미세구조학적 변화

정연수,이종헌 대한구강악안면병리학회 2003 대한구강악안면병리학회지 Vol.27 No.3

An Efficient Underwater Coverage Method for Multi-AUV with Sea Current Disturbances

정연수,이성용,최명환,이범희,이공우 제어·로봇·시스템학회 2009 International Journal of Control, Automation, and Vol.7 No.4

This paper presents an online coverage method for the exploration of unknown oceanic terrains using multiple autonomous underwater vehicles (AUVs). Working from the concept of planar algorithm developed by Hert, this study attempts to develop an improved method. Instead of theoretical research, it focuses on the practical aspects of exploration by considering the equations of motion for AUVs that are actually used in oceanic exploration as well as on the characteristics of complex oceanic topography and other realistic variables, such as sea current. These elements are used to calculate cross track error (CTE) and path width for AUV movement. The validity of the improved algorithm for terrain coverage is first verified mathematically and then by a simulation of the real underwater environ-ment that analyzes the path length and time taken for the coverage as well as the missed areas, which is the key element of efficiency. In order to apply the improved method to the multi-AUV operation, each AUV was assigned a covering or a scanning role by means of a dynamic role-changing mechanism. The results showed that the multi-AUV operation has an advantage over a single-AUV operation in many ways. The method proposed in this study will be useful not only for commercial applications but also for mine countermeasures (MCMs) and rapid environmental assessments (REAs) as part of naval military operations as well. We also believe that it will be ideal for use in variable oceanic environment, particularly in shallow water terrains. For the purposes of this study, we assume that the communication between AUVs is problem-free.

韓龍雲의 『朝鮮佛敎維新論』에 관한 批評的 考察

정연수 한국철학사연구회 2014 한국 철학논집 Vol.0 No.40

본 논문에서는 한용운의 『조선불교유신론』을 비평적 시각에서 살펴보고 그 철학적 의미와 현대적 의의를 고찰하였다. 『조선불교유신론』에서 한용운이 동서양의 종교와 철학에 관한 양계초의 학설에만 의존하여 타종교와 타학파의 철학보다 불교가 우월하다고 주장하는 것은 문제가 있어 보인다. 종교적으로나 철학적으로나 지혜를 기반으로 한 깨달음의 종교로서 불교 자체의 특수성을 부각시켰더라면 불교의 본질을 규명하는 데 효과적이었을 것이라는 아쉬움이 남는다. 『조선불교유신론』에서 한용운이 제시한 12가지 승단개혁방안은 비현실적이고 과격한 측면이 있으나 당시 시대상황을 고려하자면 時宜에 맞지 않는 구습을 타파하기 위한 對症下藥의 처방전이었다고 평가할 수 있다. 다만, 승려의 금혼령 폐지를 주장하면서 일반 대중들에게 적용되는 논리를 근거로 제시하거나 승려의 금혼령이 누구나 가지고 있는 식색지욕을 부정하면서 寡欲이 아닌 無欲을 강제하는 것으로 여기는 것은 납득하기 어렵다. 비록 위와 같은 문제가 있을지라도 『조선불교유신론』은 일제강점기에 조선불교의 정신적 독립을 최우선 과제로 삼았던 한용운의 고뇌와 의지가 담겨있는 책으로서 앞으로도 한국불교계의 유신에 指南이 되는 소중한 유산이라는 데에는 異見이 없을 것이다.