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- 저자 : 이윤주(Yun-ju Lee) (검색결과 90 건)
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이윤주(Yun-Ju Lee),임태범(Tae-Beom Lim),이석필(Seok-Pil Lee) 한국멀티미디어학회 2010 한국멀티미디어학회 학술발표논문집 Vol.2010 No.2
기존의 음원 추천 방법은 사용자 프로파일, 사용자 선호도, 사용자가 오디오 컨텐츠를 재생한 히스토리 목록, 전문가들의 추천 음악 등을 고려하여 각 사용자가 좋아할 만한 음악을 추천해 주는 방법을 사용해 왔다. 이 논문에서는 상황 정보를 이용한 음원 추천 방법을 바탕으로 사용자가 처한 상황을 고려하여 사용자에게 더 큰 만족을 줄 수 있는 음원 추천 방법을 제안한다.
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이윤주(Yun-Ju Lee),임태범(Tae-Beom Lim),김경원(Kyung-Won Kim),문재원(Jae-Won Moon),이석필(Seok-Pil Lee) 한국멀티미디어학회 2010 한국멀티미디어학회 학술발표논문집 Vol.2010 No.2
홈 네트워크 상에서 다양한 디지털 기기들 간에 멀티미디어 콘텐츠를 공유/연동하는데 있어, IPTV환경에서 응용프로그램을 비디오, 오디오, 그리고 이미지 파일과 같이 공유/연동할 수 있도록 하는 방법을 제안하고 사용자의 편의성을 증진시키고 시청 환경이 서로 다른 디지털 기기에 동시 적용 가능하며 다양한 시청 환경에 최적화된 사용자 인터페이스를 제공하도록 한다.
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Chlorella fusca를 전처리한 오이 잎에서 오이탄저병균의 초미세 감염구조 관찰
이윤주,김수정,전용철,Lee, Yun Ju,Kim, Su Jeong,Jeun, Yong Chull 한국식물병리학회 2017 식물병연구 Vol.23 No.1
Chlorella는 광합성을 통해 자가영양하는 미생물이다. 이전 연구를 통해 Chlorella fusca를 전처리한 오이 잎에서 오이 탄저병균의 부착기 형성률이 억제됨을 밝혔다. 본 연구에서는 SEM 및 TEM을 통해 C. fusca를 전처리한 잎에서 오이탄저병균의 초미세 감염구조를 관찰하였다. SEM 이미지에서는 대부분의 병원균 포자와 균사 주위에 많은 수의 C. fusca 세포가 관찰되었다. 또한 포자는 발아되었으나 식물조직에 침입하는 데 필요한 부착기는 형성되지 않았다. 이를 통하여 병원균 주위에 있는 C. fusca 세포가 병원균 부착기 형성을 억제하는 데 역할을 할 것으로 생각되었다. 한편, TEM 이미지를 통한 병원균 균사 내부의 초미세 구조에서는 C. fusca를 전처리한 잎과 무처리한 잎 간에 별다른 차이가 관찰되지 않았다. 이는 전처리한 식물에서 병원균은 무처리한 잎과 유사하게 성장하는 것으로 보인다. 이들 결과를 통하여 C. fusca에 의한 식물 표면에서의 병원균 부착기 형성 억제가 오이탄저병 감소의 원인인 것으로 판단된다. Chlorella is one of the microorganisms which can live autotrophically by their own photosynthesis. It was previously revealed that pre-treatment of Chlorella fusca caused a suppression of appressorium formation on the cucumber leaves after inoculation with Colletothrichum orbiculare. In this study, the ultrastructures of C. orbiculare on the cucumber leaves pretreated with C. fusca were observed using both scanning electron microscope (SEM) and transmission electron microscope (TEM). The SEM images revealed that most fungal conidia and hyphae were attached with lots of C. fusca cells. Also, the conidia could germinate but not form appressorium, which is necessary to penetrate into host tissue. These observations suggested that C. fusca adjoined to the fungus may play a role in suppression of the appressorium formation. On the other hand, the observations of TEM showed no remarkable cytological differences on the ultrastructures of the intracellular hyphae between in the pre-treated and untreated leaves. It seemed that the fungus could grow in the pre-treated plant tissues as in the untreated one. Based on these observations, it is suggested that the suppression of appressorium on the leaf surfaces by the C. fusca cells may be a main cause of the reduction of the anthracnose disease.
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이윤주,Lee, Yun-Ju 한국전자통신연구원 1986 전자통신 Vol.8 No.2
본고에서는 TDX-1의 주변정합장치로 구성되는 가입자 회로, 애널로그 중계회로, 디지틀 중계회로의 기능 및 설계에 대한 특성과 측정 결과를 중심으로 기술하였다. 또한 TDX-1시스팀의 현장운용중 발생되는 가입자 서비스 및 운용자 불편사항을 수집 분석하여 현재의 정합장치에 대한 설계 검토 보완과 향후 TDX-10의 주변정합장치 개발에 활용토록 할 예정이다.
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암갈색그물버섯(Boletus umbriniporus)에서 분리한 indole alkaloid
이윤주,황병순,송자경,김대원,우이음,이인경,윤봉식,Lee, Yoon-Ju,Hwang, Byung-Soon,Song, Ja-Gyeong,Kim, Dae-Won,Woo, E-Eum,Lee, In-Kyoung,Yun, Bong-Sik 한국균학회 2015 韓國菌學會誌 Vol.43 No.1
Mushrooms are valued as a nutritional food and also as an important source of useful medicinal components. They produce various secondary metabolites which have interesting biological activities and unique chemical structures. As part of our ongoing investigation on chemical constituents and bioactive components of Korean native mushrooms, compound 1, an indole alkaloid, was isolated from the fruiting body of Boletus umbriniporus. B. umbriniporus is characterized by its yellow flesh, which changes to pallid blue when exposed to air, and its chemical constituent has not been reported. Chemical structure of compound 1 was determined to be flazin on the basis of ESI-mass, $^1H$ NMR, $^{13}C$ NMR, $^1H-^1H$ COSY, HMQC, and HMBC analysis. This compound was isolated from the fruiting body of B. umbriniporus for the first time. 우리나라 자생 버섯에 함유된 화학적 구성성분을 조사하던 중 암갈색그물버섯에서 indole alkaloid 화합물을 분리하고 mass 및 NMR 분석을 통하여 화학구조를 flazin으로 동정하였다. 비록 Flazin 화합물이 젖비단그물버섯에서 분리되어 보고된 적은 있으나 본 연구에 의하여 암갈색그물버섯에도 flazin 성분을 함유하고 있음이 처음으로 밝혀졌다.
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이윤주 ( Yun Ju Lee ) 한국윤리학회 2014 倫理硏究 Vol.97 No.1
본 연구는 생태적 삶을 위한 노자(老子) 덕론에 대한 탐구이다. 생태 위기의식이 고조된 이후 각종 연구들과 정책들이 나왔지만 이들 대부분은 공리주의에 입각한 경제적 관점을 취하고 있기 때문에 외치는 구호는 친환경이지만 실질적으로 소비 지향적 삶의 방식을 추구한다. 이런 현상들은 경제 세계화의 흐름과 함께 전 지구적으로 나타나고 있다. 이런 관점 하에서 자연은 여전히 도구적 가치만을 지닐 뿐이다. 그 가치의 중심에는 인간만이 있을 뿐이다. 이런 사유의 방식은 인간 사회 내부에서도 중심과 주변부를 나누는 분별 의식을 낳는다. 노자 사상은 이런 중심성을 거부한다. 노자에 따르면 세계의 존재 방식은 중심과 주변에 의해 구성되는 것이 아니라 상호의존성에 기반하는 것이다. 노자의 탈 중심적 세계관은 경제적 가치 중심의 구호뿐인 친환경 정책이 아닌 존재들의 상호의존적 관계성에 대한 이해를 바탕으로 인간과 자연, 인간과 인간 사이의 생명력을 길러주고 삶의 태도와 방식의 변화를 이끌 것이다.이런 측면에서 본 논문은 노자의 덕론은 현대인들에게 생태적 삶을 구현해 나가는데 있어서 어떤 실천적 의미를 가지는가에 초점을 맞추어 연구를 진행하였다. 연구의 주된 내용은 도와 덕의 관계, 덕의 실천원리로서 무위의 개념이해, 욕망의 문제와 관련된 덕의 상실과 회복 그리고 마지막으로 생태적 감수성 개념을 통해 노자의 덕을 이해하고 노자의 덕이 생태적 덕이 됨을 밝히고자 했다.『老子』에 나타난 도와 덕의 관계는 동전의 앞면과 뒷면처럼 함께한다. 무위자연의 도가 운행하여 드러난 것이 덕이다. 노자는 이 무위자연한 도의 운행 즉 덕이 지니는 세 가지의 보배를 자비, 검소, 겸허라 하였다. 무위자연의 구체적 운행원리인 이 세 가지는 생태적 삶을 위한 실천적 덕목으로 적용될 수 있다. 자비함은 자연의 도가 모든 존재들을 위해 아낌없이 내어줌을 의미하고, 검소함을 낭비함이 없음을 말한다. 대지에 아무리 많은 것이 축적되어 있어도 자연은 필요한 만큼만을 쓸 뿐이다. 마지막으로 겸허함은 물의 덕과 같이 아래로 내려가 모든 것에 생명을 주면서도 늘 공을 드러내지 않음을 말한다. 더불어 노자는 인간의 지나친 욕심이 가져온 덕의 상실을 회복하기 위해서는 욕망의 다스림이 있어야 한다고 보았다. 이를 위해 노자는 소사과욕(少私寡欲)과 견소포박(見素抱樸) 즉 사사로운 이기적 욕망을 적게 하고 소박한 자연성을 볼 것을 요청한다. 이와 같은 도의 덕은 현대인의 삶의 방식이 어떤 방향으로 나아가야 하는가를 알려준다. In this paper I examine the concept of Laozi``s De(德) to get the practice of Taoist ideology for a ecological life. Nowadays various environmental policies and studies take a economic standpoint based on utilitarianism so many people still keep the consumption- oriented life style. Under this viewpoint, nature has only instrumental value.Thought of has no any kind of centralism. Centralism implicates exclusion. Laozi saw the world as a network of interdependent relationship. Relationships are considered as a priori for existence. In the world of relational networks, ne centrality can exist. The principle of nature is called Tao(道). Nature can be characterized by balance and harmony. The modern ecological crisis is the loss of balance following excessive desires. The distorted relationship between nature and human in these days will recover through the change of awareness and control our desire.Laozi``s Tao(道) and De(德) are two side of same coin. Tao is the principle of beings and De is the work of Tao. The purpose of this study is to get some practical virtues through the concept of Laozi``s De. Laozi said that as the work of Tao, De(德) has three treasures. They are compassion, frugality, humility. These three treasures can apply the practical virtues for ecological life.
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