동아시아 문학 속의 ‘桃花源’

이국화(李菊華) 고려대학교 한자한문연구소 2016 동아한학연구 Vol.- No.11

陶淵明의 桃花源은 한문학을 공유한 동아시아 문화권에서 서양의 유토피아와 대적할 수 있는 이미지를 거론할 때 제일 먼저 떠오르는 형상 중의 하나이다. 근대 도화원의 관한 연구에서 도화원은 흔히 근대관념인 유토피아, 이상향, 낙원 등의 개념으로 대치되기도 하고, 동아시아 고전 한문학에서는 沃野, 勝地,福地, 洞天, 樂土, 福山, 仙境 등의 용어로 표현하기도 한다. 그만큼 1600년 전 도연명이 그렸던 도화원은 인간이 추구하고 있는 보편적 가치를 내포하고, 이 내포된 보편적 가치는 시간의 흐름과 지역의 상이함에도 불구하고 동아시아 문학 속에서 계승 및 전파를 통해 동아시아인의 인식 속에 이상적인 공간 형상으로 자리잡아왔다. 그러나 도연명이 도화원을 통해 추구했던 보편적 가치란 과연 동아시아 고전문학이나 근대의 도화원 연구에서 흔히 거론된 仙境이나 정치적 제도를 통해 건설돼 이상세계-유토피아의 형상과 일치한 것일까? 이에 대한 답을 찾기 위해 본고는 먼저 도화원 이후의 중국문학작품과 도화원에 관한 토론을 神仙說, 紀實說, 寓意說로 나눠 도화원의 형상이 어떠한 재해석의 경로를 통해 선경에서 유토피아로 遞變되어 왔는지에 대해 정리하고자 한다. 이 체변의 과정에서 필자는 도화원의 계보학적 의미를 찾을 수 있기를 기대한다. 그 다음으로 도화원이 중국문학사에서 유기적인 재해석의 사슬을 이룰 수 있었던 건 도화원 본문이 神仙, 紀實, 寓意의 요소들을 지니고 있기에 派生, 歧出, 追認 등의 재해석 현상이 가능하였다고 본다. 그러므로 본고는 문학 작품의 기능적 역할에 착안하여 도연명에 의해 기호화된 意象群, 典故적 의미와 神話적 스토리의 출처를 먼저 밝히고, 그가 신화와 전고의 재편성을 통해 구현하고자 한 심미적 효과와 보편적 가치를 살펴보고자 한다. The image of The Peach Blossom Land of Taoyuanming is one of the major counterparts of the western utopia. It has been regarded as the contraposition of utopia or paradise, while it was described with the terms like 沃野, 勝地, 福地, 洞天, 樂土, 福山, 仙境 in Eastern Asian classical literary tradition, which shows Taoyuanming"s fantastic imagination has universal value for times and spaces and thus has been succeeded through literature as the ideal image of paradise among Eastern Asians. Still, we have to question whether the universal value of The Peach Blossom Land really corresponds to the image of fairyland or political sense of utopia. To find the answer, this thesis categorizes classical literary works and arguments about the theme into three categories - debate on immortal hermit (神仙說), records (紀實說) and allegory (寓意說) - to establish the genealogy of the peach blossom land changing from fairyland to utopia. The reason why the Taoyuanming"s work produces constant and various explanationsin Chinese literary sphere is that its writing style itself has characteristics of 神仙, 紀實, 寓意 which raise derivatives, variation and ratification. To find out aesthetic effects and universal value of the work achieved by reconstructing myths and old stories, the thesis searches iconic images created by Taoyuanming and its sources in the basis of the functional role of literary work.

미생물흡착을 이용한 납 제거시 온도의 영향에 대한 고찰

이국의,서명교,노종수,서정호,김봉섭,안대명,이상봉 한국보건교육건강증진학회 2000 한국보건교육·건강증진학회 학술대회 발표논문집 Vol.- No.-

로스쿨체제에서 기독교적 법학교육의 진로

李國運(이국운) 한국로고스경영학회 2007 한국로고스경영학회 학술발표대회논문집 Vol.2007 No.11월

87년 체제를 극복할 새로운 정치의 모색

이국운(李國運) 새얼문화재단 2017 황해문화 Vol.95 No.-

혐기성소화의 물질분해 및 메탄생성에 대한 CO2 분압의 영향

이국의,김영철,서명교 한국환경보건학회 2000 한국환경보건학회지 Vol.26 No.2

Effects of carbon dioxide partial pressure(PCO2) on bacterial population, methane production rate and matter degradation in anaerobic digestion were investigated by using anaerobic chemostat type reactors at 35 1 , at the HRT of 7 days. At PCO2 of 0.5 atm, the specific methane production rate and specific substrate removal rate reached the maximum rates. The methane production rates in the reactors fed by mixed substrate were 26% higher than those obtained under the controlled condition. The number of acetate consuming methanogenic bacteria enumerated by the MPN(most probable number) method, decreased when PCO2 exceeded 0.7 atm. Hydrogen consuming methanogenic bacteria and homoacetogenic bacteria increased as PCO2 increased from 0.1 to 0.6 atm, however, decreased slightly at PCO2 above 0.7 atm. The number of hydrolytic bacteria, sulfate-reducing bacteria and H2-producing acetogenic bacterial were not much influenced by the change of PCO2. The potential methanogenic activity reached the maximum at PCO2 0.5 atm, however, decreased significantly when PCO2 exceeded 0.7 atm, would depend on free PCO2 concentration in solution

프롤레타리아 독재에 관한 몇가지 이론적 반성

이국배(李國培) 대한철학회 1990 哲學硏究 Vol.46 No.-

ISO 개정에 따른 승용차용 타이어의 젖은노면제동성능평가 결과비교

이국풍(Gukpung Lee),김성태(Seongtae Kim),안병규(Byoungkyu Ahn) 한국자동차공학회 2021 한국자동차공학회 학술대회 및 전시회 Vol.2021 No.11

인터넷 쇼핑몰에서의 이용자 몰입행동 영향요인에 관한 연구 - 지각위험, 신뢰, 태도, 만족의 매개적 효과를 중심으로 -

이국용 대한경영학회 2005 大韓經營學會誌 Vol.18 No.5

In the past days, most of studies about website and online behavior have been mainly focused on the adoption of website and internet shopping or shopping mall. But the generic model of internet shopping mall users' committment behavior has not been made and the leading theory of committment behavior has not been existed. The purpose of this study consists of two parts: (1) to find the determinant variables of the internet users' committment behavior in internet shopping mall, (2) to examine the relative influences of the variables such as satisfaction, attitude, trust, perceived risk, ease of use, reputation. Major findings of this research are summarized as follows: First, the determinants of internet shopping mall committment behavior consist of 1) the satisfaction and 2) the attitude, 3) the trust of the internet shopping mall, but there was not significant influence of perceived risk. Second, the internet shopping mall users' satisfaction was affected positively by the attitude and trust, negatively affected by perceived risk; attitude was affected positively by trust and reputation, negatively affected by perceived risk on the using the internet shopping mall. Third, the internet shopping mall trust and perceived risk were significantly affected by the ease of use and reputation. 본 연구에서는 인터넷 쇼핑몰 이용자 몰입행동을 설명하는 것을 주요한 목적으로 하고 있는데, 이러한 이용자 몰입행동을 인터넷 쇼핑몰에 대한 신뢰와 태도, 지각위험, 그리고 인터넷 쇼핑몰 이용으로부터 지각된 편리성과 명성을 통해 그 역할들을 검증해보고, 아울러 인터넷 쇼핑몰 이용자 몰입행동에 영향을 미치는 요인들과 각 요인들 간의 상대적 중요도를 파악하고자 하였다. 이를 위해 인터넷 쇼핑몰 이용자들을 대상으로 한 국내외 선행연구 고찰을 통해 구성개념들 간의 영향력 관계를 도출하였으며, 총 15개의 가설로 구성된 연구모형을 설정, 인터넷 이용자들을 대상으로 설문조사를 실시, 수집된 520명의 설문자료를 실증분석에 이용하였다. 실증분석 결과, 인터넷 쇼핑몰 이용자 몰입행동에 유의적인 영향을 미친 변수로는 만족, 태도, 신뢰이었으며 지각위험은 기각되었다. 인터넷 쇼핑몰 만족의 경우 태도와 신뢰, 지각위험 모두가 유의적인 영향력이 검증되었으며, 태도의 경우 신뢰와 지각위험, 명성이 유의적이었으나 편리성은 비유의적이었다. 인터넷 쇼핑몰 편리성과 명성은 신뢰와 지각위험에 각각 정(+)과 부(-)의 영향력을 미치는 것으로 검증되었다. 이러한 본 연구의 결과는 향후 인터넷 쇼핑몰을 운영하거나 운영할 계획이 있는 기업에게 있어 이용자 만족과 태도, 신뢰, 편리성, 명성은 극대화시키고, 지각위험은 최소화시키는 운영전략의 모색이 필요함을 보여주는 결과라 하겠다.

『장자(莊子)』의 우언(寓言)을 제재로 한 조선시대 현실 풍유(諷諭) 운문문학과 현대적 시사 -조선 중기ㆍ후기 작품을 중심으로-

이국진 ( Lee Gook-jin ) 동방한문학회 2016 東方漢文學 Vol.0 No.68

From the Three Kingdoms Period, many then-Korean many writers satisfied their ideological and epistemic thirst, which was not quenched only by Confucianism, through Chuang-Tzu and learned and used the colorful literary imagination and the rhetorical expressions contained in his allegories. This phenomenon became more active and various as the Joseon Dynasty era stepped in. In the process, some writers created Korean poetic literature that exhort reality by insinuation using the allegories of Chuang-Tzu as theme. Of them, the literary works of Lee Hang, Jang Yoo, and Cho Chan-han take a form of full-length writing and express the allegories in various literary ways. In addition, they actively reflected their inner consciousness that stemmed from their troubles with reality in the works. This kind of Korean allegorical poetic literature on reality has a different literary impact from fable poetry that strongly criticizes reality. These works do not directly criticize or tell right from wrong on the irrationalities, conflicts, and contradictions of the real world. Instead, they expose human desires and social structure full of them in order to remind us of the fundamental causes of such germination. This provides us room to contemplate what the true nature and value of life are. Chuang-Tzu``s allegories on reality can arouse public consensus and enlightening easily and interestingly even in the present. And the Korean allegorical poetic literature using his allegories on reality as theme are mutually complementary to Chuang-Tzu``s allegories. This enriches the literary value of allegory more, enables new imagination and a variety of interpretations, and shows the specific meaning of it in reality, reflecting individual``s life and consciousness in it. Therefore, Korean allegorical poetic literature on reality using 『Chuang-Tzu』``s allegories lets those who live in the modern times contemplate whether they follow institutionalized value system or others`` desires blindly or they are trapped in a fixed self-awareness and prejudice. In this sense, the ultimate goal of Korean allegorical poetic literature is to provide a life free of obsession and fixed notion, happy life stemming form self-motivation, not by external conditions, and co-existence and peace based on open mind and generosity.

기초법학교육의 제도적 강화론

이국운 대한변호사협회 2004 人權과 正義 : 大韓辯護士協會誌 Vol.- No.334

이 글은 사법시험법의 시행 이후 통제 불능의 수준으로 치닫고 있는 ‘고시학원화’의 물결을 거스르려는 하나의 시도이다. 지난 십여 년간 한국사회의 법학교육개혁논의가 지나치게 하드웨어 중심으로 진행되어 왔음을 반성하면서, 이 글은 논의의 균형을 위해 소프트웨어의 가치에 주목하고, 특히 기초법학교육의 제도적 강화를 통해 돌파구를 마련할 수 있음을 주장한다. 사법시험법과 관계법령의 입법적 실수에 의하여 대한민국의 법학교육은 가히 고시법학에로의 총체적 전락을 모면하기 어려운 위기상황에 놓여 있다. 예정대로 2006년 1월 1일부터 사법시험에 법학과목이수요건이 시행된다면, 고등교육법에 의해 설립된 각 대학(교)의 법학부(법과대학)들과 학원의설립운영및과외교습에관한법률에 의해 설립된 고시학원들이 법률가 양성 나아가 판․검사 양성을 두고 실질적인 경쟁관계에 돌입하게 될 것이기 때문이다. 앞서 언급했듯이, 이 글은 이러한 위기상황의 돌파구를 기초법학교육의 제도적 강화를 통해 마련해 보고자 한다. 이를 위하여 우선적으로 확인해야 할 것은 항상 당파성의 덫에서 자유롭지 못한 실정법과 실정법학의 구원자로서 기초법학이 가지는 고유한 가치이다. 그리고 그로부터 기초법학적 사고를 구성하는 역사적, 사회적, 이론적, 윤리적 반성의 의미를 되묻는 작업이 필요하다. 구체적으로 이 글은 현재의 사법시험 및 사법연수원체제를 전제로 기초법학을 강화할 수 있는 제도적 방안을 탐색한다. 결론적으로 제시되는 것은 사법시험법상의 응시요건을 변경하여 기초법학의 각 분야가 총망라된 사법시험의 예비시험을 신설하는 방안이다. 예컨대, 법철학 25% 법사학 25%, 법사회과학 25%, 비교법 및 법조윤리 25%로 구성된 객관식예비시험을 신설한 뒤, 법과대학의 경우에는 이와 동등한 수준의 졸업시험 또는 졸업논문으로 예비시험을 이를 대체할 수 있도록 하자는 것이다. 이런 방안은 최근 다시금 논의되고 있는 법학전문대학원제도 속에서도 약간의 변경을 통해 충분히 적용가능하다. 다만, 법학전문대학원이 설립될 경우에는 전문법학교육과정에서 기초법학의 제도적 강화가 보다 본격적으로 논의되어야 할 필요는 다분하다.