http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 백승호 (검색결과 707 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
-
-
-
채팽윤(蔡彭胤) 문집의 이본 검토 - 필사본 『폐추』(弊帚)를 중심으로-
백승호 국문학회 2024 국문학연구 Vol.0 No.49
이 논문은 새 자료 필사본 『폐추』를 소개하고, 필사본이 목판본으로 간행될 때 산삭된 작품의 특징적 면모를 정리한 글이다. 2023년도 수원화성박물관 전시에서 채팽윤 문집 『폐추』가 공개되었다. 『폐추』 18권은 『희암집』 29권에 비해 권수는 적지만 더 많은 작품을 수록하고 있다. 필사본에서 목판본으로 간행될 때 산삭된 작품의 주요 경향은 다음과 같다. 첫째, 처가, 인척과의 일상적인 수창이 다수 산삭되었다. 채팽윤의 문학 활동은 장인, 처남과 함께 이루어진 경우가 많은데, 이러한 작품이 산삭되었다. 그 결과 목판본에는 작품이 분절적으로 수록되었기 때문에 창작의 맥락과 문학 활동의 배경이 잘 이해되지 않는 단점이 있다. 『폐추』는 채팽윤 문학 활동의 맥락을 구체적으로 이해할 수 있는 자료를 제공한다. 둘째, 탁남 문인과 무신란에 연루된 문인과의 친교가 축소 수록되었다. 채팽윤은 기사환국이 일어난 해 문과에 합격하고 독서당에 선발되었는데, 이때 함께 선발된 문인들은 대부분 후대 탁남으로 분류되었던 문인이었다. 채팽윤 당대에는 이들과 깊은 교분을 나누었고 이것이 작품으로 증명되지만, 목판본에서는 이것이 대폭 축소 수록되었다. 그의 종손 채제공이 채팽윤을 청남으로 분류하면서 영조 연간 정치 상황을 고려하여 교유 양상을 축소 수록했다. 셋째, 채팽윤이 어린 제자들을 자상하게 교육하며 훗날 국가적 인재로 육성하는 모습이 축소 수록되었다. 그는 갑술환국 이후 불리해진 정치적 상황에서 후학 양성에 공을 들였다. 그 가운데 채제공의 스승 오광운이 있었다. 『폐추』에는 오광운의 아명이 실려 있고, 아들처럼 그를 대하는 각별한 정이 표출되어 있다. 필사본에는 다른 어린 제자들에 관한 작품도 수록되었는데, 목판본에는 이 작품들이 대폭 산삭되었고 오광운도 성인 시절 이름과 자로 바꾸어 지칭하였다. 어린 제자들의 시 학습과 일상을 표현한 반복적인 작품이 다수 산삭되었고 오광운 중심으로 채팽윤 문하생 관련 작품이 정리되었다. This paper introduces the new manuscript Pyechu and summarizes the characteristic aspects of the work that were omitted when it was published from a manuscript to a woodblock version. At the 2023 exhibition of SuwonHwaseong museum, the manuscript of Chae Paengyun’s collection of works was revealed. The woodblock version Huiamjib is in 29 volumes, while the manuscript version PyeChu is in 18 volumes. Although the number of manuscripts is small, the number of works is greater than the woodblock version. The main trends in works deleted when published from manuscript to woodblock edition are as follows. First, many daily literary exchanges with in-laws were deleted. His literary activities were often carried out together with his father-in-law and brothers-in-law. Most of these works were deleted, and when published, they were included sporadically without any context. Because of this, the background of literary activities is not well understood. The manuscripts provide data to specifically understand the spatial context of his literary activities. Second, the aspects of friendship with the same party writers involved in Tagnam or Musinlan were deleted or reduced. Chae passed the civil exam the year of Gisahwangug occurred and was selected for the Dogseodang. Most of the writers who were selected at this time were writers who were classified as Tagnam. He had a deep relationship with them, and this friendship is evidenced by manuscripts. In the woodblock version, their friendship is greatly reduced. This meant that his grandson categorized his grandfather as an Cheongnam and reduced the level of interaction during the political situation during the reign of King Yeongjo. Third, Chae’s aspect to educate his young students with care and nurture them into national talents in the future has been reduced. He put effort into nurturing younger students in an unfavorable political situation after Gabsulhwangug. Among those students was Chae Jegong’s teacher Oh Gwangun. PyeChu contains Oh’s name from his childhood, and expresses the special affection Chae had for him as a son. In the woodblock version, the works about Oh and other young disciples are greatly reduced, and Oh also appears by name as an adult. Repetitive works on poetry learning and daily life were eliminated, and works related to Chae’s disciples were organized, focusing on Chae Jegong’s teacher Oh.
-
-
-
드라마 <연인>(MBC, 2023)에 보이는 17세기 조선 지식인 사회
백승호 (재)한국연구원 2024 한국연구 Vol.0 No.16
이 논문은 드라마 <연인>의 등장인물 연준을 중심으로 그 인물 형상화가 조선후기, 특히 17세기 지식인 사회의 전형적인 모습을표상함을 검토하였다. <연인>은 용골대나 각화 같은 청나라 인물을 악역으로만 그린 것이 아니라 복합적인 성격을 가진 인물로 형상화하였다. 그들과 조선 인물과의 관계도 다면적이었다. 그러나 서사 진행에 있어서 장현과 길채의 결연에 집중하기 위해 당대실상과 어긋나는 부분이 발생하기도 하였다. 이 글은 서사 진행에서 부차적으로 취급된 연준과 능군리 유생의 모습에 보이는 17 세기 조선 지식인 사회의 모습을 부연 설명하고자 하였다. 드라마에서는 명나라와의 의리를 지키는 것이 현실 정세에 어두운 것처럼 표현되었지만 연준처럼 대명의리를 견지하는 것이 오히려 조선 후기에 지식인들 사이에서 지배적 정서였다. 중세는 화이론에 입각한 세계관을 따르고 있었다. 대명의리는 명나라라는 나라에 대한 의리라고 하기보다는, 명으로 상징되는 보편적인 문명에 대한 존숭이라는 의의를 지녔다. 연준이 감옥에 갇힐지언정 끝내 청나라에 사신으로 가지 않은 것은 폭력으로 문명을 찬탈한 청나라에 비록 물리적으로는 굴복했을지었정 문명에 대한 열망을포기하지 않겠다는 의미를 띤다. 이처럼 답답하고 고지식한 인물로 그려진 연준이지만 그는 국난을 당하자 기꺼이 자신을 내던지고, 백성과 나라를 걱정하는 모습을보인다. 이러한 연준의 면모에서 당대 성리학적 세계관을 준수하는 지식인의 가능성과 시대적 의의를 긍정적으로 검토해 보았다. This thesis examined that the figure represented the typical appearance of intellectual society in the late Joseon Dynasty, focusing on Yeonjun, a character in the drama <My Dearest>. It epicted Qing figures such as Yonggoldae and Gakhwa not only as villains, but as figures with complex personalities.The relationship between them and Joseon figures was also multifaceted. However, in reality of the time, the world view based on the Hwayiron was dominant. It is rather consistent with the reality of the time that Yeonjun and Confucian scholars discuss the order of heaven and insist on resistance with the Qing Dynasty. In the drama, it was set as if keeping the loyalty to the Ming Dynasty was dark in the real situation, but keeping Daemyeong Euiri was the spirit of the times that penetrated the late Joseon Dynasty. It had the significance of respect for the universal civilization symbolized by the Ming, not loyalty to the country Ming. Although Yeonjun may beimprisoned, the fact that he did not go to the Qing Dynasty as an envoy means that he will not give up his desire for civilization. the Qing Dynasty exploited violenceto usurp civilization. He is such a frustrating and dignified character, he is willing to throw himself out when he is in a state crisis and shows concern for the people and the country. In this respect, the possibility of intellectuals observing the Neo-Confucian worldview of the time was reviewed positively
-
복지국가의 제도적 맥락은 자동화 위험에 따른 정책선호를 어떻게 조절하는가? -정형화된 업무 강도(RTI)와 사회정책 선호의 국가간 비교분석-
백승호,이승윤,고태은 한국사회복지정책학회 2024 사회복지정책 Vol.51 No.4
This study analyzes how automation risk in the digital transition affects social policy preferences and how this relationship is moderated by the generosity of social insurance systems across countries. Unlike previous studies that focused on subjective risk perception or single-country cases, this research employs the objective automation risk indicator of Routine Task Intensity (RTI) to conduct cross-national comparative analysis. Specifically, we combined data from 18 OECD countries using the RTM (Risk That Matter) survey, CWEP (Comparative Welfare Entitlement Project), and RTI index. The dependent variables include preferences for robot tax, job creation policies, social protection, basic income, education/retraining, and digital infrastructure investment policies. Results show that workers in occupations with higher RTI generally showed stronger preferences for most social policies. However, this relationship was moderated by national social insurance generosity levels. Notably, significant interaction effects were found in preferences for job creation and digital infrastructure investment policies. In countries with low social insurance generosity, RTI increase led to decreased preference for job creation policies but increased preference for digital infrastructure investment. The opposite pattern was observed in countries with high social insurance generosity. These findings suggest that policy responses to digital transformation require differentiated approaches considering each country's institutional context. Particularly in countries with weak social insurance, establishing basic income security systems should precede structural reforms or human capital investment policies.
-
-
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
