『위대한 유산』에 내재된 독서치유구조의 탐구

전미숙(Jeon Mee-Suk),윤진구(Yoon Jin-Koo) 강원대학교 인문과학연구소 2011 인문과학연구 Vol.0 No.28

세기를 초월하여 대중의 사랑과 학문적인 연구의 대상이 되는 작가들의 공통적인 특징은 그들의 작품들 속에 작가가 경험한 삶이 개연성과 대중성을 유지하며 많은 부분 투영되어 있다는 점이다. 특히 작품의 등장인물들은 작가가 쓰고자하는 의식의 일부를 형상화하고 있으므로 작가와의 연관성을 간과할 수 없다. 찰스 디킨즈(Charles Dickens 1812-70)는 소년시절부터 대도시에서 절대 빈곤생활을 직접 체험했으며 이러한 고통스런 체험은 훗날 많은 사람들의 영혼을 위로해주는 그의 작품에 큰 영향을 미쳤다. 『위대한 유산』(Great Expectations 1861)에서 주인공핍은 작가 자신의 정서가 직접적으로 반영된 인물이라고 볼 수 있다. 핍의 어린 시절과 성인 시절의 관점의 변화는 정신적 성장에 대한 탐구는 물론 대인관계를 통한 치유에 대한 논의를 가능하게 하므로 핍을 통해 작가의 외상경험과 심리적 치유의 과정에 접근하고자 했다. 본 연구의 목적은 『위대한 유산』에는 외상의 발생과 치유과정의 구조가 내재되어 독서치료에 촉매역할을 할 수 있는 작품임을 입증하고 이 입증을 부가적으로 확인하기위해 작가의 자기치료 경험과 동시에 이 작품을 읽은 당시의 독자들도 주인공과 같은 외상과 치유의 과정을 겪어 독서치료에 영향을 받았음을 확인하는 데 있다. 외상 경험에 의한 정신병리현상을 분석하기 위한 이론서로서 허먼의 회복이론에 따라 작품의 주인공 핍과 저자 디킨스의 외상과 외상의 극복과정, 그리고 극복을 통한 치유과정을 동일하게 분석 했다. 마지막으로 이 작품을 독서치료의 대상으로 선정하는 데는 하인즈와 하인즈베리의 독서치료이론을 바탕으로 했다.

디킨즈의 신사되기: 『위대한 유산』에 나타난 핍의 사회적 성장 분석

문상화 ( Sang Wha Moon ) 조선대학교 인문학연구소 2012 인문학연구 Vol.0 No.43

이 논문은 빅토리아 중기의 사회적 변혁 속에서 성장에 대한 대중의 시각이 한개인의 삶을 어떻게 바꾸었는지를 밝히는 것을 목적으로 한다. 디킨즈는 『위대한 유산』을 통해서 순진한 시골 소년 핍이 어떻게 속물로 바뀌었다가 본래 자신의 정체성을 다시 찾는 과정을 그리고 있다. 핍의 성장에 가장 중요한 역할을 하는 것은 신사라는 사회적 개념에 대한 사회적 동의인데 디킨즈가 『위대한 유산』에서 지적하고자 하는 것은 신사라는 가치관은 물질적인 것이 아닌 정신적인 것에 기초하고 있으며 그러한 가치관은 자신의 잘못을 겸허히 받아들이고 자신의 태생의 가치를 인정할 때 비로소 찾아온다는 것을 핍, 매그위치, 조, 에스텔라 그리고 비디라는 인물을 통해 우리에게 보여주고 있다. This paper focuses on the fact that how the social attitude towards the gentlemanship changes a boy`s life in the middle of the Victorian Era. Charles Dickens depicts the process of the growth of a naive country boy whose life is affected by the notion of the gentlemanship in Great Expectations. The most important thing affecting Pip is the social consensus on the gentlemanship in the middle of the Victorian Era, which was completely changed from the one in the early period of the Victorian Era. Dickens emphasizes in Great Expectations that the gentlemanship depends on the spiritual values rather than on the material values. With the progress of the growth- from a county boy to a gentleman in a metropolitan city and the reverse progress of the growth - Dickens shows that the most important power making men gentlemen is the love for others and modesty through Pip, Magwitch, Estella, Joe and Biddy.

소설에 나타나는 도시의 공간·문화·주체성의 문제 - 『위대한 유산』(Great Expectations)과 『위대한 개츠비』(The Great Gatsby) 비교시론(試論)

정정호 ( Chung Chung Ho ),정일수 ( Jeong Il Soo ) 한국비교문학회 2014 比較文學 Vol.0 No.63

The problems of cities in modern civilization have been hot issues in literary studies. Quite recently literary and cultural theories have deeply concerned with space, culture and subjectivity in the literary works. In reading those spaces of capitalist cities, like London in Great Expectations and New York in The Great Gatsby, we can get closer to understanding many conflicts around modern cities, in which the consciousness of subjects is controlled by a variety of cultural effects from the city space with an exchange value. The aim of the paper is to examine the possibility of the trans-disciplinary approach to reading spaces in the novel through the so-called ‘consilience’ with the space theory in the social studies. In Production of Space, Henri Lefebvre, a French Marxist philosopher and theorist of space argues that the history of human beings has developed the four major spatial stages ‘absolute space’, ‘historical space’, ‘abstract space’ and ‘differential space.’ He claims that modern cities are ruled by the effects of the ‘abstract space’ in which modern thoughts have been developed with the rising of capitalist cities. Both London and New York are well-known as core cities where capital has been accumulated in the nineteenth and twentieth century. There have been many problems and conflicts appeared in the capital cities that spearhead cultural features and effects. In this article, the practicable approaches are also analyzed to view the problems existing in the city by comparing the two characters and the spaces of two cities in novels with “spatial practices” from Lefebvre`s theory of space.

알폰소 쿠아론의 〈위대한 유산〉 분석

박철웅(Park Chur-Woong) 한국만화애니메이션학회 2009 만화애니메이션연구 Vol.- No.16

이 논문에서는 알폰소 쿠아론 감독의 〈위대한 유산〉을 찰스 디킨스의 원작과 데이비드 린 감독의 같은 원작을 영화한 작품과의 비교 속에서 분석하였다. 고전 소설을 영화한 작품을 평가하는데 있어서 고려되어야 할 점은 원작에 대한 충실도 외에 문학과 영화 형식의 차이점, 당대 관객들의 기호, 그리고 감독 자신의 해석이 고려되어야한다. 이러한 판단기준으로 볼 때 데이비드 린은 원작에 충실하면서 미쟝센을 통해서 자신의 해석을 훌륭하게 표현하였고 알폰소 쿠아론은 원작을 할리우드 고전적 문법아래 과감하게 변형한 후 현대적인 영화 형식을 구가함으로써 완성도 있고 대중 친화적인 작품을 만드는데 성공하였다. I analysis Alfonso Cuaron's 〈Great Expectations〉 comparing it with Charles Dickens' the original novel and David Lean's 〈Great Expectations〉. In order to evaluate film which is based on classic novel, formal difference between film and novel, people's preference in those days and director's interpretations should be considered besides how the film follow the original novel faithfully. Regarding to these valuation basis, David Lean's film is true to the original novel and same time successful to add director's interpretation by using Mise en secne in it. Alfonso Cuaron is also succeed in filming well-made, people-like work by modifying the original novel with the convention of melo-drama genre and by using modern film form without breaking Hollywood classic film grammar.

『위대한 유산』, 동양철학으로 다시읽기 -신사와 군자의 개념을 중심으로

김철수 ( Cheol Soo Kim ) 한국비교문학회 2011 比較文學 Vol.55 No.-

Great Expectations, Charles Dickens` thirteenth novel, is a record of a boy`s coming of age, during which he aspires to become a gentleman. The novel helps the reader reconsider human nature through a diverse and detailed description of the life of Pip as a hero of the novel. This paper aims to observe the snobbism that the young hero experiences in the course of his education to become a gentleman. Pip happens to receive the "great expectation", from an unknown patron, who is later known as Magwitch, an expelled culprit. This paper also intends to compare the concept of true gentlemanship implied in the work with that of the great man or a gentleman in the Eastern philosophy of Confucianism. The gentlemanship pursued by Pip is an ideal of the lower class in his days, but it is one of the results of the mammonism of the Victorian England. This work describes in detail diverse people`s aspiration for the gentlemanship, which was one of the greatest prides of the time, and then it bitterly criticizes and satirizes its negative aspects. Nevertheless, with his own expectation and hope for the possibility of social changes through the awareness and change of each individual person, Dickens presents his own ideal of a gentleman through the process of self-awareness happening in Pip. Pip grows up in body and in spirit after learning lessons from all kinds of experiences in the course of his life. The faith in the goodness of human nature culminates in Joe, who is entitled "a gentle Christian man," having never discarded his conscience and consideration for others in any situation, and in a sincere girl named Biddy, who is provided with a new happy life, having kept her love and kindness, and finally in the young selfish Pip, who is transformed into ``a gentleman in a real sense`` after the great lessons in life. The concept of a gentleman in the west and that of a great man in the east have similar origin in their intention and meaning. For the two concepts, which both designate one`s attitudes towards self, others and the society, and share the value of honor and responsibility, can be achieved in the course of diverse and sometimes hard lessons, experiences and self-discipline even in adverse situations. When the novel with such a plot and contents is re-read in the light of some major concepts of Eastern philosophy, whose intention is to bring up ``a great man(君子)`` in a premise that ``all men were born good,`` it can be understood that the ideals of a western writer and some eastern philosophers, although their worlds apart, are not so different in context.

『위대한 유산』, 동양철학으로 다시읽기* - 신사와 군자의 개념을 중심으로

김철수 한국비교문학회 2011 比較文學 Vol.0 No.55

Great Expectations, Charles Dickens' thirteenth novel, is a record of a boy's coming of age, during which he aspires to become a gentleman. The novel helps the reader reconsider human nature through a diverse and detailed description of the life of Pip as a hero of the novel. This paper aims to observe the snobbism that the young hero experiences in the course of his education to become a gentleman. Pip happens to receive the "great expectation", from an unknown patron, who is later known as Magwitch, an expelled culprit. This paper also intends to compare the concept of true gentlemanship implied in the work with that of the great man or a gentleman in the Eastern philosophy of Confucianism. The gentlemanship pursued by Pip is an ideal of the lower class in his days, but it is one of the results of the mammonism of the Victorian England. This work describes in detail diverse people's aspiration for the gentlemanship, which was one of the greatest prides of the time, and then it bitterly criticizes and satirizes its negative aspects. Nevertheless, with his own expectation and hope for the possibility of social changes through the awareness and change of each individual person, Dickens presents his own ideal of a gentleman through the process of self-awareness happening in Pip. Pip grows up in body and in spirit after learning lessons from all kinds of experiences in the course of his life. The faith in the goodness of human nature culminates in Joe, who is entitled "a gentle Christian man," having never discarded his conscience and consideration for others in any situation, and in a sincere girl named Biddy, who is provided with a new happy life, having kept her love and kindness, and finally in the young selfish Pip, who is transformed into 'a gentleman in a real sense' after the great lessons in life. The concept of a gentleman in the west and that of a great man in the east have similar origin in their intention and meaning. For the two concepts, which both designate one's attitudes towards self, others and the society, and share the value of honor and responsibility, can be achieved in the course of diverse and sometimes hard lessons, experiences and self-discipline even in adverse situations. When the novel with such a plot and contents is re-read in the light of some major concepts of Eastern philosophy, whose intention is to bring up 'a great man(君子)' in a premise that 'all men were born good,' it can be understood that the ideals of a western writer and some eastern philosophers, although their worlds apart, are not so different in context.

찰스 디킨스의 『위대한 유산』에 나타난 영국의 1차 산업혁명과 이직의 서사

박현경 명지대학교(서울캠퍼스) 인문과학연구소 2019 인문과학연구논총 Vol.40 No.2

Charles Dickens’ Great Expectations is one of the most outstanding exemplary English realistic novels in the 19th century, which describes the socioeconomic status in the Industrial Revolution and the condition of the working class in England. The protagonist Pip shows his stages of social development and moral improvement along with his career shift from an errand boy to an apprentice at a blacksmith’s shop and a jobless gentleman aspirant to a staff in an international trading company. Through the narrative of Pip’s job changes and the depiction of other characters’ occupational status, Dickens criticizes the inequality of class and wealth, the confusion of values, the injustice of the court, and the poor environment of London. However, he does not merely protest against the miserable circumstances but presents the optimistic Protestant vision that advocates the individual work ethic, such as integrity, ability, and thrifty to cope with the harsh realities. 찰스 디킨스의 위대한 유산은 19세기 영국의 대표적인 사실주의 소설로서산업혁명 시대 영국의 현실과 노동자의 상황을 자세히 묘사하고 있다. 주인공핍이 대장간의 심부름꾼에서 견습생으로, 신사교육을 받는 무직자에서 무역회사 직원으로 이직을 겪는 과정은 사회적 성장의 과정이자 도덕적 성숙의 여정이라고 할 수 있다. 디킨스는 핍의 이직의 서사를 통해 계급과 부의 불평등, 가치관의 혼란, 부당한 사법제도, 열악한 도시환경 등을 비판하는 한편, 주변 인물들의 직업적 상황을 묘사하여 바람직한 직업윤리에 대한 통찰을 보여준다. 디킨스는 비참한 현실에 대한 치밀한 묘사에 머물지 않고, 사회․경제적으로 격변하는 산업 혁명의 시대에도 프로테스탄티즘을 바탕으로 한 성실과 유능, 검약이직업인의 미덕임을 시사하며 미래에 대한 낙관적 비전을 제시하고 있다.

찰스 디킨즈의 『위대한 유산』에 나타난 우정의 아포리아

구승본 국제언어문학회 2023 國際言語文學 Vol.- No.56

This paper examines aporia of friendship in Charles Dickens’s Great Expectations. Aporia, which signifies the paradoxical impasse, can be used to describe the aspects of an undecidable contradiction in Pip’s close relationships with Joe and Abel Magwitch. Beyond Aristotle’s idea of friendship which emphasizes the importance of constancy as the apex of virtues, Jacques Derrida highlights the aporetic nature of friendship with regard to both the possibility and the impossibility of constant friendship by projecting the ideal image of the self onto one’s friend as the other. Gill Deleuze’s concept of limit-situations and secrets can help embrace a variety of friendship by understanding the unrealizable conflicts between the friends as one of the key components to contribute to the formation of friendship. Rather than the absolute truth like the transcendental signified of essence, friendship can be conceived of as an invaluable virtue transformed into the concept of faith in the passage of time. This paper explores the logics of self-destruction and of self-preservation embedded in the predicaments of friendship both between Pip and Joe, and Pip and Magwitch, as their friendships can persist through communion in the interconnectedness of the self and the other. 본 논문은 찰스 디킨즈의 『위대한 유산』에서 핍과 조, 핍과 매그위치의 관계를 중심으로 우정의 양상을 고찰하고 우정이 갖는 상호 모순적이고 이율배반적인 성격을 아포리아의 개념을 이용해 탐색한다. 아포리아는 해결될 수 없는 모순을 뜻한다. 우정의 불변성을 최고의 미덕으로 판단한 아리스토텔레스의 주장을 바탕으로 쟈크 데리다는 불변의 우정은 자아의 이상적 이미지가 타자에 투영되는 것으로 실현 불가능하면서 동시에 성립 가능하다고 주장한다. 질 들뢰즈는 한계 상황들과 비밀들이란 친구 간에 존재하는 갈등이 억압된 것을 의미하는 데, 이러한 불안한 우정의 관계가 역설적이게도 우정을 지속가능하게 만드는 중요한 요인으로 작용한다고 강조한다. 우정은 초월적 기의와 같은 진리라기보다는 시간의 변화 속에서 믿음의 차원으로 이행되면서 그 가치를 인정받게 된다. 자아의 개인적 욕망으로서 우정의 개념은 자아가 아닌 타자를 통해 교감의 형태로 보존되고 영속화된다는 우정의 자아 파괴적이며 자아 보존적 모순의 논리를 핍과 조, 그리고 핍과 매그위치의 관계를 통해서 고찰하고자 한다.

영-한 번역소설의 서스펜션 번역 연구 -찰스 디킨스(Charles Dickens)의 『위대한 유산』을 중심으로

신혜정 ( Shin Hyejung ) 아시아문화학술원 2016 인문사회 21 Vol.7 No.6

본 연구에서는 소설의 대화문을 번역할 때 번역문에서 원문 구조가 변형되어 나타나는 현상을 살펴보았다. 대화문 중간에 지시문이 삽입되어 하나의 대화문을 둘로 분절하는 서스펜션(Suspensions)은 영어 소설에서 자주 쓰이는 구조로서, 한국어로 번역되는 과정에서 단락 구분이 달라지거나 지시문이 도치, 생략되는 등 원문 구조의 변형이 일어난다. 이처럼 서스펜션(대화문 중간삽입 지시문)은 번역을 거치며 내용 및 형식상 변형이 일어나므로 영-한 번역 시 신중한 접근이 필요한 문제다. 본 연구에서는 먼저 찰스 디킨스(Charles Dickens)의 『위대한 유산』의 서스펜션 번역을 살펴보았다. 이후 번역 충실성의 관점에서 여러 번역본들을 비교 분석하였다. 6종의 번역본을 선별하여 비교한 결과, 서스펜션이 다양한 방식으로 번역되어 나타났다. 이렇게 다양한 번역이 내용 및 효과 면에서 원문과 어떻게 차이가 나는지 설명한 후, 저자 의도와 서스펜션의 기능을 살리는 서스펜션 번역 방법을 제안하였다. Suspensions are narrator comments of five or more words placed in-between a character`s speeches or speech bits. Suspensions are commonly used in English novels, but Korean readers are new to this structure and some may perceive it to be ungrammatical when it is transferred into Korean. Thus, here arises the problem of translating suspensions into Korean. In order to adhere to Korean language rules and readers` expectations, translators often change the structure of suspensions when translating into Korean, including omitting suspensions, changing paragraph constructions, and so on. These changes in form necessarily entail meaning change and/or meaning loss. To investigate possible meaning changes and meaning losses in the process of translating suspensions into Korean, this paper examines suspensions in Charles Dickens`s Great Expectations and their Korean translations. After reviewing multiple versions of Korean translations of Great Expectations, this paper makes suggestions as to how to (and how not to) translate suspensions into Korean--in the way that is equivalent to those of the English original in meaning and beyond.

‘주체’와 ‘자아’의 은유에 대한 인지 분석: 『위대한 유산』을 중심으로

최재유 융합영어영문학회 2022 융합영어영문학(구.English Reading and Teaching) Vol.7 No.3

This paper examines self, subject and cognitive neural network, showing that language of literature has a place in cognitive metaphor study. I raise some popular matters of the principle of metaphors; ‘cognitive linguistic metaphor theory’, self-subject metaphor more widely, inside the cognitive science of philosophical thought. The study of self-subject concerns the structure of our inner lives. Metaphor is a primary implement for understanding ourselves and our world, and entering into an contract with forceful metaphors is grappling in an important way with what it means to have a human life. I try to check up the cognitive linguistic metaphoric method of Great Expectations. As a result of analyzing, this research proposes that critical thought in consilience of the researches raised problems as to our basic principles and gave them fresh creative theories.