RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
          펼치기
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
          펼치기
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • 영화를 활용한 분노 조절 프로그램이 어머니의 분노수준과 양육스트레스에 미치는 영향

        김현주,최해림 한국부모교육학회 2012 부모교육연구 Vol.9 No.1

        본 연구의 목적은 기존의 집단 프로그램에 영화를 활용하여 재구성한 분노조절 프로그램이 어머 니의 분노 조절과 양육 스트레스에 미치는 영향을 연구하는데 있다. 연구 대상자는 서울시 Y구와 K구의 구민센터와 청소년 수련관에서 학령기 자녀를 둔 어머니 238명을 대상으로 분노 수준을 측 정하여 상위 35%에 속하는 21명을 선발하였다. 선발된 대상자를 영화를 활용한 분노조절 프로그램 (실험집단 1)에 7명, 영화를 활용하지 않은 일반 분노조절 프로그램 집단 (실험 집단 2)에 7명, 통제 집단 (무선처지 집단)에 7명씩 무작위로 배치하였다. 분노수준 측정도구는 Nobaco(1994b)가 제작 한 노바코 분노척도Nobaco Anger Scale(NAS)를 남궁희승(1997)이 번안한 것을 사용하였다. 두 실 험집단에게 주 2회 120분씩 영화를 활용한 상담과 일반집단 상담을 실시하였고 통제집단은 어떤 처치도 하지 않았다. 연구결과, 영화를 활용한 분노 조절 프로그램 및 일반적인 분노조절 프로그램 모두 통제 집단에 비해 양육 스트레스와 분노 수준이 유의하게 감소한 것으로 나타났다. 영화상담 집단에서는 양육스트레스 하위요인 중 자녀와의 관계, 학습기대와 관련된 스트레스가 통계적으로 유의하게 감소한 것으로 나타났다. 본 연구는 부모 역할에 도움이 되는 기존의 분노 조절 프로그램에 영화를 활용한 새로운 방법으 로 심리치료 프로그램을 시도했으며, 영화를 활용한 분노조절 프로그램이 이미 검증된 일반 분노조 절 프로그램과 마찬가지로 어머니의 분노 수준과 양육스트레스 감소에 효과가 있음을 검증했다는 점에서 의의가 있다.

      • KCI등재

        필로데모스의 자연적 분노와 그의 반대자들

        송대현(Song, Dae-Hyeon) 한국서양고전학회 2018 西洋古典學硏究 Vol.57 No.1

        필로데모스의 분노에 관하여(Pherc. 182)는 논쟁적인 저작이다. 이런 논쟁적인 성격은 자연적 분노에 관한 입론에 기인한다. 자연적 분노인 orgê는 파괴적인 헛된 분노인 thumos와 구분된다. 인간은 분노를 피할 수 없으며, 그런 이유로 자연적이다. 현자도 인간이기에 자연적 분노를 경험하지만, 그의 분노는 아주 짧고 부드럽다. 또한 자연적 분노를 갖는 것은 사실에 대한 명정한 추론, 자신의 성마르지 않은 성향(daithesis)에 의해서 보증된다. 필로데모스는 자연적 분노를 주장함으로써 에피쿠로스 학파 내 니카시크라테스와 티마사고라스, 이들 배후에 있는 스토아와 페리파토스 학파 사이에서 중도노선을 취한다. 필로데모스는 분노에 대한 강한 부정, 분노를 완전히 근절하려는 입장과 복수, 처벌을 욕구하는 데 분노가 유용하다는 긍정적 입장 사이에서 전자에 대해서는 분노의 겪음은 불가피하다는 것을, 후자에 대해서는 복수와 처벌의 무용함과 불쾌를 지적함으로써 둘 모두를 비판적으로 검토한다. Philodemus criticizes Nicasicrates, Timasagoras, and Peripatetics in his treatise, De ira (PHerc. 182), by introducing a distinction between natural anger and empty anger that correspond respectively to orgê and thumos. Anger is inescapable and unavoidable for us; it is called ‘natural’ precisely in that sense. It is obvious that even the sage bears anger, certainly natural anger, in so far as he is human. In addition, Philodemus suggests that natural anger results from true reasoning and non-violent disposition (diathesis). Philodemus holds a middle position between minimalist and maximalist, Nicasicrates and Timasagoras; he attempts to argue against Peripatetics’ approval of the desire of revenge and Stoics’ full eradication of emotions. In fact, it is impossible that we escape from feeling anger, and it is inacceptable that we find pleasures in retaliation and punishment.

      • KCI등재

        지식인의 분노

        김창규(Kim, Chang-Gyu) 강원대학교 인문과학연구소 2014 인문과학연구 Vol.0 No.41

        분노란 나에게 불의를 저지른 상대에게 그만큼 응징하고자 하는 감정이다. 그러나 정의의 표현이었을 때 역사의 진보와 새로운 시대로 전환을 이끄는 동력이 되기도 한다. 한국의 민주화를 이루는 데에 결정적인 역할을 했던 지식인들의 분노가 그 사례이다. 한국의 현대사는 억압과 착취의 시대로, 지식인들의 정의를 향한 몸짓은 대단히 제한적일 수밖에 없었다. 그러나 지식인들은 그 징표인 가치와 지성을 완전히 철회할 수 없었기 때문에 목에 걸린 가시를 뱉듯이 붓 끝에 분노를 실었거나 행동했다. 그리고 이 분노는 그 후예들에게 맥맥히 이어져 정치적 민주화의 새벽을 열게 했다. 유산이 후대인들에게 상속과 처분의 권리가 주어지듯이, 분노의 유산 역시 그러하였다. 수많은 사람들이 생명을 던졌고, 살아남은 이들의 자괴감과 부채의식은 오랫동안 그들을 괴롭혔다. 이는 분명 고통스러운 짊이었지만, 이로 인해 수많은 의식화된 젊은이들과 지식인들이 형성되어 이 땅의 민주화를 앞당기는 힘이 되었다. 도덕적 기준을 세우고 그 기준을 지키게 하는 부끄러움을 아는 마음은 인간의 존엄성을 지키는 절대적 역할을 했다. 보편적 진실이 왜곡되고 억압이 만연한 현실은 오히려 지식인들의 수치심을 자극했고, 부끄러움을 참을 수 없었던 이들은 양심과 정의의 이름으로 분노했다. 곧 부끄러움은 분노의 소금이 되어 아름다운 세상을 만드는 밑거름이 되었던 것이다. 억압이 아닌 조절된 분노는 정념의 차원을 넘어 인간 자신의 존재적 가치와 자유를 표출하고 보호할 수 있는 하나의 무기다. 한국 지식인의 분노는 자유를 향한 외침이었으며, 지식인운동은 자유민주주의 체제를 수호 유지하기 위한 몸짓이었다. 따라서 이들의 행위를 자유민주주의 체제를 부정하는 것으로 몰아세우거나 재단할 수 있는 아무런 근거도 없다. Anger is a feeling to try punishing someone who did me an injustice as much. But, it also comes to driving force leading to historical progress or a new era when it is to express justice. We can see a case in the anger of Korean intellectuals that played a decisive role in bringing democracy in Korea. In modern Korean history called as the era of oppression and exploitation, the intellectual could not help getting limited their behavior for justice. But they could not withdraw all the value and intelligence represented as their mark, which made them put their anger in their pen or act, spitting up all the anger sticking in the throat. And the anger lasted to posterity long enough to finally greet the dawn of political democratization. As a legacy leaves the right to inherit or dispose of it to the descendants, the legacy of anger also did so. Lots of people sacrificed their life, and the survivors have suffered from a sense of shame and debt consciousness for a long time. That was a surely painful life, but that raised a lot of young people and intellectuals with critical consciousness that worked as the motive power in moving up democratization in Korea. It was a sense of shame which set moral standards and apply them to play an absolute role in protecting human dignity. The realty full of oppression, distorting universal truth stimulated a sense of shame of the intellectual, and those who could not stand the shame expressed their anger in the name of conscience and justice. That is, the sense of shame was developed to anger which came to the foundation for a better world. Anger adjusted, not controlled is a weapon which can express human existential value and liberty beyond certain passions and protect them. Anger of Korean intellectuals was a cry for liberty, and intellectual movement was a gesture to protect and keep liberal democracy. There is, therefore, no ground to lash out or judge their behavior as denial of liberal democracy.

      • KCI등재

        분노해결기법과 사례연구

        손동선(Son, Dong-seon) 대한철학회 2017 哲學硏究 Vol.143 No.-

        세네카는 〈분노에 대하여〉를 통하여 세네카 특유의 분노의 특성과 분노의 예방 치유법을 제시했다. 이진남은 세네카의 분노 개념과 치유법에 존 듀이의 문제해결기법을 결합하여 다섯 단계의 분노해결기법을 고안했다. 그리고 이 기법으로 분노를 조절하고 제어하는 임상모델을 제시한다. 하지만 이진남의 시도는 분노를 제한적으로 다루고 있으며, 예방적 단기치료라는 한계점을 노정한다. 이를 보완하기 위하여 필자는 세네카가 구분한 분노 1,2단계는 통제 가능한 분노, 분노 3단계는 통제 불가능한 분노로 구분한다. 통제 불가능한 분노를 분노 자체인 분노와 분노로 인해서 유발된 문제를 함의하는 분노로 규정한다. 그리고 통제 불가능한 분노 중 분노 자체로서의 분노는 예방적 차원으로, 분노로 인해서 유발된 문제는 치유적 차원으로 접근할 필요가 있음을 제안한다. 이를 위하여 분노해결기법의 3단계인 ‘이해’의 단계를 수정하고 ‘도약’ 이라는 6단계를 추가하여 기법을 보완한다. 이를 기반으로 통제 불가능한 분노에 노출된 내담자의 실제 사례를 임상모델로 제시하며 철학상담의 효과성과 정체성을 제시할 것이다. In this essay, I modify and improve an anger-solving approach based on Seneca’s theory of anger. Seneca proposed his own theory on anger and its therapy in his book, De Ira. Jin-Nam Yi developed five-step-anger-solving approach based on Seneca’s theory and John Dewey’s problem-solving steps. I show that Yi’s approach is restricted in preventive short-term therapy with a constricted concept of anger. I also propose that we should treat controllable anger on preventive levels and uncontrollable anger on therapeutic levels. Adding the sixth step, ‘jumping’ in order to treat counselees with uncontrollable angers, I suggest a new anger-solving approach with clinical examples.

      • KCI등재

        분노표출 비행청소년의 대안교육 경험연구

        김재수,손철우 한국보호관찰학회 2019 보호관찰 Vol.19 No.2

        The purpose of this study was to in depth investigate essence and meaning of the experiences of alternative education of the juvenile delinquents who have their anger out and to reveal it phenomenologically. Accordingly, the subordinate research question was what are the background, the characteristics of their anger₋out and the meaning of their participation in the alternative education. The study had in₋depth interviews with the nine juvenile delinquents, aged from 14 to 19, who were send to an alternative education center, after receiving the probation order and the alternative education instruction order from the court, and under the probation at the compliance support center. The collected data from the interviews were analyzed by Colaizzi’s phenomenological method, and it resulted in 126 formulated meanings, 43 themes and 16 theme clusters. The experiences of alternative education of the participants could be briefly listed like this : sadness of being forsaken by their parents, pain of family violence, pressure from their school lives hard to endure, trauma of damage from violence, immersion in awakened anger, depression of anger internalizing, habitual anger₋out externalizing, violent acting out in their relationships, breakaway from their families and schools, boost for assimilating with their peer groups, lives as juvenile delinquents for their crimes, realization of their harsh realities, enhancing law-abiding spirit by education of law, reflection on themselves through the alternative education, rediscovery of the value of their families, and effort to change for desired future. The description of the results of the analysis are summarized as follow : First, the anger₋out of the participants came from the background that they couldn’t control their anger under the stress from their traumas and negative experiences with their families and schools, including absent of their parents and family violence. Second, the characteristics of their anger₋out were awakening their anger, fallen into anger expressing thought, and being depressed and pessimistic through internalizing their anger. They also expressed habitual anger and acted out violence in their personal relationships, failing to hold their suppressed anger and externalizing it. They felt their own presence in assimilation with the groups, but it led them to commit crimes, and they had to encounter their harsh realities and the law as juvenile offenders. Third, the meaning of participating in the alternative education extended to the opportunities to desire their positive change, by reflecting themselves through the education, such as personality educations, specialized trainings and personal counseling programs. Also, there was another meaning to rediscover their families’value and to make up with their families, and they found calm in themselves. From these results, the significances of this study are deduced as follow: First, this study provides counseling data which practically help juvenile delinquents, who make legal problems and feel uncomfortable because of their anger₋out, excluding prejudices and bias about them. Second, this study phenomenologically revealed the meaning of the alternative education, and it can be used as base data when organizations which teach and care for juvenile delinquents, such as school organizations, compliance support centers and alternative education center of the ministry of justice, develop education systems or programs to prevent second conviction and to reform them. Third, this study found that the one of main factor causing anger₋out was their parents and their families, so the parents and the families should participate in the process of cure. Fourth, this study proposes necessity to politically deal with problems of juvenile delinquents in the environmental perspective, including not only families but also schools, peer groups and so on. Finally, in this study, the participants rediscove... 본 연구의 목적은 분노표출 비행청소년의 대안교육 경험의 본질과 의미를 심층적으로 탐색하여 현상학적으로 밝혀내는 것이다. 이 연구를 위하여 법원으로부터 4~5호 처분을 받고 준법지원센터에서 보호관찰을 받던 중 법무부 예하 청소년비행예방센터에서 대안교육 받은 14세 이상 19세 미만의 비행청소년 9명을 대상으로 심층 면담하였다. 이 연구에서는 참여자들로부터 수집된 자료를 현상학적 연구의 자료 분석 방법 중 Colaizzi 분석 방법을 적용하여 질적 분석 하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 대안교육에 참여한 비행청소년의 분노표출 배경은 가정에서 부모의 부재, 가정폭력, 학교에서의 부정적 경험과 폭력피해의 트라우마 등으로 인해 스트레스 상황에서 그들의 분노감정을 통제하지 못하는 것으로 나타났다. 둘째, 대안교육에 참여한 비행청소년의 분노표출 특성은 분노표출 사고에 매몰되어 분노가 각성화 되었고, 분노의 내재화로 삶을 비관하며 우울하였다. 또한 참여자들은 억눌린 분노를 참지 못하고 외현화 된 습관적 분노를 표출하여 대인관계에서 폭력을 행동화하였다. 특히 참여자들은 퇴학과 가출을 하여 가정과 학교의 통제권을 이탈하여 또래 비행청소년들과 어울려 다니며 이들과의 동화에서 자신의 존재감을 느꼈다. 셋째, 분노표출 비행청소년의 대안교육 참여 의미는 전문 법교육 참여와 모의재판을 통한 법의 위력을 체험하면서 준법의식이 고취 되었으며 인성교육과 전문교육, 개인상담 등 대안교육을 통해 참여자 스스로 자신의 삶을 반추하면서 긍정적 변화 동기를 가지는 계기가 되었다. 또한 참여자들에게는 가족의 소중함을 재발견하고, 자신의 잘못을 뉘우치고 가족들과 화해하며 안정을 찾는다는 것, 그리고 미래에 대한 소망으로 변화노력을 하려는 전환의 의미로 나타났다. 본 연구의 의의는 비행청소년들이 분노표출로 인한 범죄를 저지른 후 법과 세상의 냉혹한 현실 체험과 대안교육을 통한 자기 반추 과정에서 가족의 소중함을 재발견함으로써, 변화에 대한 소망과 긍정적 자기성장을 경험한다는 사실을 밝혀냈다. 본 연구가 비행청소년을 지도하는 교사, 전문심리상담사, 법무부 산하 준법지원센터와 청소년비행예방센터 등 유관기관 종사자들에게 비행청소년의 분노에 대한 효과적인 상담적 접근과 비행청소년 분노조절 프로그램 개발 및 분노조절 훈련의 근거자료로 활용되어지기를 기대한다.

      • KCI등재

        분노감정이 부정적 욕구의 행동인 E-Commerce 검색량에 미치는 영향 분석

        전진호 한국비즈니스학회 2023 비즈니스융복합연구 Vol.8 No.4

        수많은 스트레스에 노출되어 있는 소비자들은 정서적 감정 중 부정적인 감정인 분노를 유발하게 된다. 이러한 분노의 표현 방법으로는 짜증, 좌절, 분노, 포기의 단계를 거치게 된다. 분노감정의 표현 방법은 짜증 후 시간이 흐르면 좌절하게 되고 좌절 후 시간이 흐르면 분노하게 되며 또 일정 시간이 흐르면 포기를 하게 된다. 이러한 분노감정의 표현 단계에 의해서 우리는 부정적인 욕구 행동인 E-Commerce(쿠팡, 티몬, 네이버 등)의 검색을 통해 제품을 검색하고 구매하려는 강박 행동을 반복함으로써 부정적인 감정의 분노를 환기시키려고 한다. 환기를 위해 제품의 검색과 구매를 반복함으로써 소비자들은 잠시 기쁨과 만족감을 느끼게 되지만 조금의 시간이 지난 후 후회와 우울감과 같은 부정 감정을 유발하게 된다. 기업의 입장에서 E-Commerce를 통해 소비자들이 검색량을 증대시키는 여러 요인들 중에 스트레스에 의해 유발되는 분노 표현 방법(짜증, 좌절, 분노, 포기)의 단계에 있는 소비자가 어느 단계에서 E-Commerce의 검색량이 증대되는지를 연구해 보고자 하였다. 본 연구를 통해 기업은 분노고객의 마케팅전략을 수립하는데 있어 각박한 사회생활 속에서 받는 스트레스에 노출된 소비자가 어떠한 부정적 분노 표현 방법에서 가장 많은 E-Commerce에 검색하는지 검색량을 통해 분노고객의 마케팅전략을 수립하고자 하였다. 연구결과 인구학적 변수 통제 후 살펴본 결과 분노 표현 방법 (짜증, 좌절, 분노, 포기) 중 짜증은 E-Commerce의 검색량 증가에 유의하지 않은 영향력을 보였으며 좌절, 포기, 분노의 순으로 검색량에 미치는 효과가 증가한다는 유의미한 연구결과를 확인하였다. Consumers who are exposed to a lot of stress induce anger, a negative emotion among emotional emotions. These anger expressions go through the stages of annoyance, frustration, anger, and abandonment. The way to express anger is to become frustrated as time passes after irritation, become angry as time passes after frustration, and give up after a certain amount of time passes. By this stage of expression of anger emotion, we try to evoke the anger of negative emotion by repeating the compulsive behavior of searching for and purchasing products through e-commerce (Coupang, Timon, Naver, etc.) search, which is a negative desire behavior. By repeating product search and purchase for ventilation, consumers feel joy and satisfaction for a while, but after a while, they cause negative emotions such as regret and depression. From a company's point of view, among the factors that increase the search volume of consumers through e-commerce, consumers at the stage of expressing anger (irritability, frustration, anger, abandonment) caused by stress at what stage of e-commerce We tried to study whether the search volume increases. Through this study, in establishing a marketing strategy for angry customers, companies exposed to stress from corona and tough social life searched for the most e-commerce in which negative anger expression method, angry customers through search volume to establish a marketing strategy for As a result of the study after controlling for demographic variables, among the anger expression methods (irritability, frustration, anger, abandonment), irritation showed an insignificant effect on the increase in search volume for e-commerce, and frustration, abandonment, and anger increased search volume in the order. Significant research results were confirmed that the effect increases.

      • 한국 성인 분노척도와 에니어그램

        최영자 한국에니어그램학회 2022 에니어그램연구 Vol.19 No.2

        본 연구는 한국 성인의 분노가 에니어그램 힘의 중심과 성격유형에 따라 다르게 나타나는지 확인하여 그에 따른 적합한 분노조절 프로그램을 개발하기 위한 것이다. 이를 위하여 한국 성인 분노척도와 한국형에니어그램성격유형검사를 사용하여 한국 성인의 분노를 분노사고, 분노정서, 분노행동으로 세분하여 전체적으로 측정함으로써, 에니어그램에 의한 힘의 중심별, 성격유형별로 차이가 있는지 확인한 결과와 근거를 보고하고자 하였다.본 조사를 위한 자료수집 방법은 2021년 9월 17일부터 2022년 3월 18일까지 H연구소의 1단계 이상 교육에 참여한 약 8,000여 명에게 이메일로 연구목적과 취지를 설명하고, 동의하여 설문에 응답한 206명을 대상으로 분석하였다. 분석 결과 에니어그램 힘의 중심별 분노척도의 차이는 분노사고 전체요인과 분노사고 요인 중 비합리적 신념 요인이 힘의 중심에 따라 유의미한 차이를 보였다. 각각의 변인 중 힘의 중심별 구체적으로 어떤 차이가 있는지를 알아보기 위해 사후검증 결과, 분노사고 전체요인은 감정중심이 사고중심보다 높았으며, 비합리적 신념 요인은 감정중심이 사고중심과 본능중심보다 높았다. 그리고 에니어그램 유형별 분노척도의 차이는 분석 결과 유의하지 않았다.본 연구를 바탕으로 다음과 같은 제언을 하고자 한다. 첫째, 한국 성인의 분노를 측정할 때 신뢰도와 타당도가 입증된 한국 성인 분노척도를 사용하여 분노사고, 분노정서, 분노행동까지 다양한 분노의 요인 전체를 고르게 측정할 필요가 있다.둘째, 에니어그램 성격의 힘의 중심 에너지의 특성에 따라 나타나는 분노요인을 제거하는 분노조절 프로그램 개발이 필요하다. The purpose of this study was to investigate whether the anger of Korean adults varies depending on the center energy of Enneagram force and personality type, and to develop an appropriate anger control program.For the purpose, The anger of Korean adults, using the Korean Adult Anger Scale and the Korean Enneagram Personality Test, was measured by subdividing it into anger thought, anger emotion, and anger behavior. We report the result and the reason whether the anger of Korean adults varies depending on the center energy of power and personality type.For data collection, from September 17, 2021 to March 18, 2022, an e-mail explaining the purpose and purpose of the study was sent to about 8,000 people who participated in the first stage or higher education at H Research Center, and 206 people who responded to the survey analyzed.The analysis result of the difference in the anger scale by center energy of Enneagram showed that the total factor of anger thoughts and the factor of irrational belief among the factors of anger thoughts had a significant difference according to the center of force.The result of the post-hoc test to determine the specific difference according to the central energy of power showed that, in the overall factors of anger thinking, the emotion-centered energy was higher than the thinking(head)-centered energy and, in the irrational belief factor, emotion-centered energy is higher than thought(head)-centered energy and instinct-centered energy. In addition, the difference in anger scale according to the Enneagram type was found to be insignificant.The suggestions based on the results are as following: First, in measuring the anger of Korean adults, various anger factors including angry thoughts, angry emotions, and angry behaviors should be appropriately measured using the Korean Adult Anger Scale, which has been proven reliable and valid.Second, an anger control program that removes the anger factor that occur according to the characteristics of the power-centered energy of the Enneagram personality should be developed.

      • KCI등재

        분노조절 능력으로서 정서적 유능성에 대한 도덕교육 방향 탐색

        조석환(Sug-Hoan Cho) 학습자중심교과교육학회 2023 학습자중심교과교육연구 Vol.23 No.8

        목적 본 연구는 분노조절 능력으로서 정서적 유능성의 가능성을 탐색하여 도덕교육을 위한 교육 내용을 선정하고 교육 방향을 제안하는 데 목적이 있다. 방법 정서심리학, 정서적 유능성, 정서지능, 분노조절, 도덕교육 등과 관련된 문헌분석을 통해 분노와 관련된 개념들을 추출하고, 분노 정서의 기본 이해를 시도하였다. 이를 바탕으로 분노조절의 필요성과 분노의 양상, 분노조절과 정서적 유능성의 관계를 밝힌 후 도덕교육의 방향을 설정하였다. 결과 분노조절을 위한 정서적 유능성의 도덕교육 방향으로 정서적 유능성의 내적 교육 방향과 외적 교육 방향을 설정하였다. 분노조절을 위한 정서적 유능성의 내적 교육 방향은 정서 인식 능력 향상, 정서 이해 능력 향상, 정서 동기화 능력 향상이다. 정서적 유능성의 외적 교육 방향은 정서 표현 능력 향상, 정서 공감 능력 향상, 정서 사회적 기술 향상이다. 결론 도덕교육은 분노조절 능력으로서 정서적 유능성 향상을 통해 학생들이 건강하고 행복하며 가치 있는 삶을 살아갈 수 있도록 도울 수 있다. Objectives The purpose of this study is to explore the potential of emotional competence as a regulatory mechanism for anger and to select educational content and propose educational directions for moral education. Methods Through an analysis of literature on emotional psychology, emotional competence, emotional intelligence, anger control, and moral education, concepts related to anger were extracted in order to understand the fundamentals of this emotion. Based on this analysis, the need for anger control, the various aspects of anger, and the relationship between anger control and emotional competence were elucidated, leading to the establishment of a direction for moral education. Results For moral education of emotional competence for anger management, this study proposed internal and external education directions. The internal education direction for emotional competence for anger management includes enhancing emotional awareness, improving emotional understanding, and developing emotional regulation skills. The external education direction for emotional competence includes improving emotional expression, enhancing empathy, and improving social skills related to emotions. Conclusions Moral education can help students live healthy, happy, and valuable lives by improving emotional competence as a means of regulating anger.

      • KCI등재

        대학생의 스트레스 대처방식과 자아존중감이 분노에 미치는 영향에서 포커싱적(Focusing)태도의 매개효과

        주은선,이선화 한국청소년학회 2015 청소년학연구 Vol.22 No.3

        본 연구는 대학생의 스트레스 대처방식과 자아존중감이 분노에 영향을 미치는 과정에서 포커싱(Focusing)적 태도의 매개효과를 검증하고자 하였다. 이를 위해 서울 및 수도권에 소재하는 대학교에 재학 중인 455명의 대학생을 대상으로 질문지법에 의해 자료를 수집하였다. 연구 결과를 보면 첫째, 적극적 스트레스 대처, 자아존중감, 분노조절은 포커싱(Focusing)적 태도와 유의한 정적상관관계로 나타났고, 소극적 스트레스대처, 특성분노, 분노표출, 분노억제는 포커싱(Focusing)적 태도와 유의한 부적 상관관계로 나타났다. 둘째, 소극적 스트레스 대처 방식은 특성분노, 분노표출, 분노억제, 분노조절과의 관계에서, 적극적 스트레스 대처 방식은 분노 조절과의 관계에서 포커싱(Focusing)적 태도가 부분매개 하는 것으로 나타났고, 자존감은 특성분노, 분노조절과의 관계에서 포커싱(Focusing)적 태도가 부분매개 하는 것으로 나타났다. 본 연구는 스트레스대처방식, 자아존중감과 분노의 관계에서 포커싱(Focusing)적 태도가 검증됨에 따라 대학생의 적응적 분노표현을 위한 포커싱(Focusing)적 태도를 향상시키기 위한 활용방안에 대해 논의 하였다. The purpose of this study is to examine the relation of stress coping patterns and self-esteem that are the reasons of anger, and how focusing manner mediates the tendency of stress coping patterns/self-esteem and anger, so the findings can be discussed to guide the university students’ proper anger with possible solutions. The results show that First, statistically, there are positive correlations between aggressive stress coping patterns and focusing manners and there are negative correlations between passive stress coping patterns and focusing manners. Self-esteem has positive correlations with focusing manners, has negative correlations with trait anger, anger-out and anger-in and has positive correlations with anger-control. Lastly, focusing manner has negative correlations with trait anger, anger-out, anger-in and has positive correlations with anger-control. Second, the partially mediated effect of focusing manner about passive stress coping patterns and trait anger as well as anger-out, anger-in and anger-control were revealed as significant. partially mediated effect of focusing manner about aggressive stress coping patterns as well as anger-control were revealed as significant. Lastly, the partially mediated effect of focusing manner about self-esteem and trait anger as well as anger-control were revealed as significant.

      • KCI등재

        Q방법론을 통한 초등학생의 분노표현 유형

        신근화,강명희 한국학교사회복지학회 2015 학교사회복지 Vol.0 No.31

        본 연구는 초등학생들이 인식하는 분노표현의 유형을 밝혀내고 이를 통해 초등학생의 적절한 분노표현과 분노관리 및 분노조절에 대한 실천적 방안을 제시하고자 한다. 이에 44개의 진술문을 초등학생 고학년 20명을 대상으로 Q방법론을 활용하여 조사 및 분석을 실시하였다. Q방법을 통해 분석한 결과 세 가지의 유형을 도출하였다. 유형 1은 은둔형, 유형 2는 돌발형, 유형 3은 방어형으로 명명하였다. 이를 토대로 초등학생의 적절한 분노표현과 분노관리 및 분노조절에 대한 실천적 방안을 제시해 보면, 첫째, 학교 사회복지사, 상담사를 활용한 정기적인 방과후 프로그램으로 긍정 분노 프로그램을 적용하여 부정적 분노표현으로 야기할 수 있는 내적, 외적문제들을 사전에 예방할 수 있도록 해야 할 것이다. 둘째, 타인의 분노상황을 수용하고 이해하며 자신의 감정을 상황과는 분리된 감정으로 받아들이고 이를 통제할 수 있는 능력을 기를 수 있는 방안을 제시할 필요가 있다. 셋째, 분노상황을 스스로 탈피하고 분노조절 및 분노표현에 대한 비합리적인 인식의 변화를 가져올 수 있도록 상황극이나 매체를 활용한 인식개선과 분노완화를 접목한 통합치료기법을 적용할 필요가 있다. This study aimed to find out the recognized types of anger expressions in the elementary school students and to suggest the practical ways of proper anger expressions, anger managements, and anger control from the findings. Accordingly, 44 statements targeting 20 upper grade elementary school students were examined and analyzed using Q methodology. Analysis results using Q methodology deducted 3 types. Type 1 was named as seclusive type, type 2 as outbreak type and type 3 as defence type. With respect to the suggestions on the practical ways of proper anger expressions, anger managements, and anger control in the elementary school students, first, it should be applied by the positive anger programs in the regular extra-curricular activities utilizing the social workers and the consultants, so as to prevent from the internal and external problems beforehand which may cause the negative anger expressions. Second, we need to provide the ways to develop the capability to accept and understand the other’s angers, and to control these as the separated feeling from his or her situation. Third, to lead the changes of irrational cognition on the anger control and anger expression so as to escape from the anger situation, integrated therapy applying with cognition improvement and anger alleviation may be required using the situational dramas or the media.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼