3대 세습 이후 북한 체제와 한국의 선택

송종환(SONG Jong Hwan) 신아시아연구소(구 신아세아질서연구회) 2011 신아세아 Vol.18 No.1

Following the third-generation power succession which was made official on September 28, 2010 at the Conference of Representatives of North Korea’s ruling Workers’ Party, North K orea might be able to maintain its communist system by exercising tight physical control over its people through the Great Leader(Suryong in Korean) system and with assistance from China, its ally. However, it does not look likely that North Korea’s communist dynasty of will last for a long time with the ever-worsening economic crisis, an inevitable internal power struggle, the rapidly expanding restlessness of its people and the international sanctions over North Korea’s nuclear development as long as it continues to remain stuck with the anachronistic one-man Great Leader dictatorship. It is notable that North Korea led by the House of Kims continue to remain committed to the slogan of building North Korea into a “Powerful and Prosperous Nation” by 2012. However, there is little chance that slogan will materialize unless it considers major policy shifts in the direction of opening and reform in addition to the abandonment of its nuclear ambitions as well as a departure from its policy of military provocations as evidenced in the shelling of Yeonpyeongdo. There has been a shift in the mood of the South Korean population in dealing with North Korea as a consequence of such recent developments as North Korea’s obstinacy in pursuing a hereditary succession of power and the recurrent military provocations. Recent polls show a growing number of the South Korean respondents becoming increasingly more outspoken speaking for a Republic of Korea-led unification as the ultimate means to set the peninsula free from security risks posed by North Korea. In order to achieve the goal of unification befitting the goal and the value of unified Korea, the Republic of Korea should be in the process of a shift in the direction of mobilizing more resources to induce a regime change in North Korea. At the same time, South Korea must actively provide contingency plans in preparation for North Korea’s sudden collapse. 2010년 9월28일 당대표자회에서의 3대 세습 공식화 이후 북한은 수령유일지배체제에 의한 물리적 통제력과 중국이라는 동맹국에 의해 그럭저럭 체제를 유지할 수도 있을 것이다. 그러나 북한이 수령유일지배체제를 그만 두지 않고 개혁·개방을 하지 않으면서 2012년 강성대국 건설 슬로건 하에 핵·미사일 등 대량살상 무기 개발, 연평도 포격과 같은 대남 군사 도발을 계속할 경우 경제위기 지속, 권력 내부의 균열, 주민의 불만과 국제적 제재 심화로 체제 불안정성이 증대되어 붕괴의 길로 갈 것이다. 3대 세습 공식화와 거듭된 군사도발을 계기로 한국 주도의 통일 밖에 해결책이 없다는 국민적 인식, 합의와 각오가 확산되고 북한의 대량살상무기 개발과 국지도발에 대비하는 안보를 튼튼히 하면서 이제까지의 분단 관리에서 통일 대비로 방향을 바꾸어 나가는 대책이 절실하다. 통일한국의 목표와 가치에 맞는 통일을 구현하기 위하여 북한 당국과 주민들을 상대로 북한체제 변화를 유도하는 각종 대책을 강구하는 한편 북한의 체제 붕괴로 갑자기 올 통일대비책도 적극 강구하여야 한다.

『조선력사』를 통해서 본 북한 이념교육의 변화와 남북통합의 방향

권성아 ( Sung Ah Kwon ) 서울대학교 통일평화연구원 2011 통일과 평화 Vol.3 No.2

북한은 1990년대 단군릉 발굴과 김일성 사망을 계기로 국사교육을 중등학교 전 학년으로 확대·강화시킨 데다가, 2000년대에 들어서서는 ``강성대국 건설``이 민족의 정통성을 이어받은 역사적 과업임을 강조하고 있다. 그러면서 김정은으로의 3대 세습체제에 대한 위협적 요소를 제거하는 작업을 하고 있다. 한편, 북한은 중등학교 마지막 단계에서 미국과 일본 ``제국주의``의 "조선침략의 역사"를 별도의 교과서를 제작하여 가르침으로써, 이들에 의한 ``죄악의 역사``를 ``증오``하게 하고있다. 그러면서 아울러 남한을 ``파쑈독재체제,`` 이들에 의한 ``식민지국가,`` ``사대매국정책``을 그대로 답습하는 국가로 규정하고 있다. 이렇게 북한에서는 역사교육의 근간을 이념교육에 두고, 특히 최근 헌법을 개정하여``군인``을 ``인민대중``에 포함시키는 등 ``선군정치``를 강조하고 있기 때문에, 상생·공영의 통일을 이루는 데 장애가 될 수밖에 없다. 따라서 남북 공동의 역사를 담고 있는 『조선력사』교과서는 이념의 편파성을 극복하여, 민족의 역사적 일체감과 문화적 공동체성을 키워가는 방향으로 전환해야 한다. North Korea strengthened national history education by extending targets to all grades in middle school since the occasion of excavating Dangoon Royal Tomb and the death of Il Sung Kim in 1990`s. They have emphasized that it is the historical task inherited from national legitimacy to construct the ``Great Strong State`` since entering 21st century. And yet they have been removing factors to threaten the ``Third Political Succession.`` On the other hand, they have issued the special edition of national history textbook for ``History to invade Chosun`` by ``imperialists``, USA and Japan and used it to teach the seniors in middle school. It made them hate the ``history of crime.`` It also stipulated South Korea as ``fascio-dictatorship,`` ``colony`` or nation of subserviency which worships powerful USA and Japan. In this way, history education is rooted in ideology in North Korea. It is an obstacle to go to co-prosperity unification as they emphasized ``Army Priority Politics`` by including soldier into ``the mass of public people`` by reforming constitution recently. Therefore, the textbooks of ``Chosun History`` which cover history of all, South and North Korea, should change the direction to cultivate the historical sense of unity and sense of community by overcoming history education biased to ideology education.

북한 문학에 나타난 백두산 재현 양상에 대한 시론 3대 세습체제와의 상관성을 중심으로

전지니 한국문화융합학회 2022 문화와 융합 Vol.44 No.3

This article tries to observe the aspect of reproducing Mount Paektu( ) by period that was indicated in North Korean literature from the 1950s to the early 2000s. This will lead to considering a discourse of Mount Paektu in North Korean literature in relation to the anti-Japanese discourse and Juche ideology( ), to the justification of bloodline, and to the discourse on unification since the 2000s. Mount Baekdu in North Korea is regarded as the “holy mountain of revolution” and the“hometown of the heart”. In addition to this, there is a need to pay attention to what North Korea’s governing style and hereditary system are closely associated with the shape of Mount Paektu. In the middle of numerous legends related to Mount Paektu following the mid 1950s, Joseon’s independence was linked to the birth of Kim Il-sung. The anti-Japanese armed struggle preached by the legend of Mount Paektu resulted in highlighting the greatness of Kim Il-sung, who ultimately led this to victory. Moreover, his wife Kim Jeong-suk comes to enter the Mount Paektu myth after the 1980s. Kim Jeong-suk’s heroism can be confirmed to be accentuated in poetry, novels and TV dramas including the anti-Japanese armed struggle together with Kim Ilsung. The myth of Mount Paektu and the discovery of Kim Jeong-suk corresponded to the stepping stone to solidify the succession rule that will continue. A reason that Kim Jeong-suk instead of Kim Jong-il was connected with Mount Paektu is because Kim Jeong-suk’s story of struggle could be appealing more than Kim Jong-il’s myth of birth in North Korean literature of underlining reality. The limitation as saying of needing to lean on the mythical background relevant to Mount Paektu with excluding an empirical element in the process of securing the legitimacy of governance here was bound to be brought up further in the Kim Jong-un era.

동북아 정세 변화와 이주민 정책

박상익 ( Sang Eeg Park ) 조선대학교 동북아연구소(구 통일문제연구소) 2011 동북아연구 Vol.26 No.2

탈냉전 이후 국제정세의 가장 중요한 키워드는 ‘중국의 부상’에 따른 미·중간의 갈등이다. 이러한 미·중간의 갈등은 동북아 지역의 이주민 정책에도 상당한 영향을 미칠 수밖에 없다. 이와 같이 동북아의 정세변화는 북한이탈주민의 증가로 이어지고 있고, 저출산·고령화의 심화에 따른 지속적인 해외 이주민의 유입으로 한국사회가 다문화사회로 이행되면서 다문화 가정의 사회적응과 사회 통합이 중요한 정책과제로 부상하고 있다. 다문화사회의 다양성과 차이로부터 초래될 수 있는 사회적 양극화나 차별과 같은 부정적 사회 현상들에 대한 정책의 마련은 중요한 사회적 과제이다. 따라서 편견과 차별 극복을 위한 이주민정책의 정확한 상황인식과 ‘배제’가 아닌 ‘통합’을 위한 올바른 이주민정책 방향은 매우 중요하다. 아울러 북한이주민정책과의 조화도 이루어져야 한다. 이를 위하여 이주민정착을 위한 다양한 지원과 서비스의 개선 그리고 차별과 배제의 금지와 다문화교육의 제도화가 필요하다. After the post-cold war, one of the most important keywords in the international affair is friction between the United states and Emerging China. So this conflicts between two countries affect immigration policy in the pertinent region. Like this, the change of the situation makes the number of North Korean defectors record high. Meanwhile South Korea is becoming multi-cultural society because of the inflow of immigrants. So the policy which can manage the situation of disparity and discrimination is required. This can be socially challenging task but must be manipulated. Therefore to overcome the prejudice and discrimination, precise recognition of the situation and the appropriate direction which must be ``Combination-oriented`` not ``Exclusive`` are crucial. In addition, we should make the policy in harmony with Immigration policy for North Korean defector. For this purpose, there are necessities of institutionalization in many field, such as various supports, improvement of service, multi-cultural Education and anti-discrimination policy.