소규모 철골조 보-기둥 약축 모멘트 접합부의 내진성능

임우영,유영찬,Lim, Woo-Young,You, Young-Chan 한국강구조학회 2017 韓國鋼構造學會 論文集 Vol.29 No.2

본 연구에서는 국내 소규모 철골조 건축물에서 실제 시공된 보-기둥 약축 접합부에 대한 현황조사를 바탕으로 시공성을 향상시킨 약축접합부 상세를 제안하였으며, 제안된 약축접합부에 대한 반복가력 실험을 통해 접합부 내진성능을 평가하였다. 실험변수는 보-기둥 접합부에 사용된 볼트의 개수이다. 실험결과, 본 연구에서 제안하고 있는 보-기둥 약축 접합부의 거동은 수평 스티프너에 연결되는 고력볼트의 개수의 의해 결정되는 것으로 나타났다. 접합부에 4개 이상의 볼트접합이 사용될 경우 현행 기준에서 요구하는 부분 강접합 요구조건을 만족시키는 것으로 나타났다. 모든 실험체는 플랜지 연결플레이트의 연단쪽 보 플랜지 볼트 구멍 주위에서 국부적인 지압파괴와 파단 등이 발생하였다. 하지만, 웨브 높이와 플랜지 폭이 작은 기둥을 사용할 경우, 접합부에 사용되는 고력볼트의 개수가 제한적으로 사용되어야 할 것으로 판단되므로 향후 이 부분에 대한 추가적인 연구가 필요하다. Cyclic loading tests for beam-to-column weak-axis connections were performed to investigate the seismic performance. In this study, the connections were developed to improve the constructability on the basis of investigation for existing small-size steel structures. The primary test parameter is the number of high-tension bolts which are used to connect steel beam and column using exterior and interior flange plates. Test results showed that the number of bolts had a significant effect on the cyclic behavior of beam-column weak-axis connections. From the analysis of test results, it is concluded that more than four bolts in the connections can satisfy the requirements of semi-rigid connection presented in current design codes. All of specimens showed the bearing failure around bolt holes and fracture at the beam flange. However, when the web height and the flange width is relatively small, the number of the bolts used in the connections might be limited. Thus, the additional research in this area is needed.

초고층 주거복합 건축물의 입면디자인 패턴에 관한 연구

임우영,김기환 대한건축학회지회연합회 2007 대한건축학회지회연합회 학술발표대회논문집 Vol.2007 No.1

The purpose of this study is a research on the current of building elevation design pattern and classifying principal factors in the main structure system and exterior materials of a selection having an effect on the elevation design through the changes of recent trend with the time of completion and building scale of the principal high-rise residential buildings in Korea.. Finally, high-rise building top part is escape from equipment and instrument beauty and emphasis skyline as an urban high-rise and then transformation of formative. As well as harmonization with mass form and symbol images for land-mark in region including meaning of landmark. Therefore high-rise building expressed and identified natural form factors from this study.

클라이스트의 서술관점 연구

임우영 한국외국어대학교 2002 게르만어문학 Vol.12 No.-

민족서사와 망각의 정치 ― 루쉰의 「상서 (傷逝)」 재독

임우영 한국중국현대문학학회 2003 中國現代文學 Vol.0 No.27

】Narrative of Nation and the Politics of Forgetting―A Re-reading of Luxun's 'Shangshi(傷逝)'

Flexural behavior of titanium bar reinforced granite with various reinforcement ratio

임우영 국제구조공학회 2020 Structural Engineering and Mechanics, An Int'l Jou Vol.74 No.6

Granite is commonly used in the construction of the ancient stone pagodas of Korea. The material has excellent weathering resistance and durability, as well as high compressive strength. Most of the stone-made state-designated architectural heritage of Korea is made of granite. Therefore, the understanding of the structural feasibility of stone-made architectural heritage is crucial. Even though, until now, experimental studies for the reinforced stone have been rarely performed. This study intends to suggest a new methodology for the reinforcement of granite using a threaded titanium bar. Through the experimental study, the flexural behavior of the reinforced granite depending on the reinforcement ratio is investigated. Based on the test results, a moment–displacement relationship for the design of reinforced granite is suggested.

괴테의 『서동시집』에 나타난 시인의 대담함과 월등함

임우영 한국외국어대학교 외국문학연구소 2023 외국문학연구 Vol.- No.92

In Goethe's 『West-östlicher Divan』(1819), 「Derb und Tüchtig」 and 「Dreistigkeit」 tell the poet's attitude in writing poetry. In 「Übermacht, ihr könnt es spüren」, the poet's 'superiority' is compared to that of a monarch, and in 「Selige Sehnsucht」, the poet's attitude of writing poetry at the risk of death is emphasized. In these poem, “strength,” “boldness,” “excellence,” and the poet’s mindset of risking death are emphasized in the poet’s general artistic act of “poetry writing.” The poet's boldness, superiority and even "arrogance" that appear in the "West-Eastern Divan" seem to have arisen from the feeling of liberation and confidence that Goethe felt when he traveled to Frankfurt (in July 1814) after the Napoleonic Wars. He went through a dark period during the Wars and so read Hafis' poetry and wrote Eastern-style poetry to shake off all the pressure around him via his "confidence/boldness" and "arrogance" as a poet. His decision dicision to write poetry in the Eastern style for the first time in the history of Western literature can be said to be Goethe’s “warning and commandment” about “writing poetry.”

애착 문제의 치료적 접근

임우영 대한소아청소년정신의학회 2023 대한소아청소년정신의학회 학술대회논문집 Vol.2023 No.11

괴테의 『빌헬름 마이스터의 편력시대』에 나타난 '체념 Entsagung'의 변증법

임우영 한국외국어대학교 외국문학연구소 2004 외국문학연구 Vol.- No.16

In the last novel of Goethes "Wilhelm Meisters Wanderjahre". Wilhelm made an unlimited moving, which gave the group of emigrants a "tower company" to him up. That was a condition for the marriage of Wilhelm and Nathalie. Arthur Henkel calls the renuniciation(Entsagung) for Wilhelm. Regarding the end of the novel, in which combining Wilhelms to the group of the America emigrants cannot obviously be determined, it is also not sure that he will again meet Nathalie as a useful member of the group of emigrants in the new continent. It is not Goethe's intention of showing in many novellas and the Felix Hersilie history that those are improved in conflict people relations turned out by the absolute renunciation. Rather this novel shows, how both the passion and renunciation will overcome opposite conflicts harmoniously. Henkel states that the renunciation is it to be limited to a handicraft in order to become a useful member of the society. Goethe does not seem to state that one suppresses and overcomes his passion by such renunciation, in order to arrange the harmony of the society. Rather the society the strong emotion people and the people who give up collide with each other and the middle which undergoes a discord also different human relation (order of love) is formed dialectic fact from Goethes Sturm und Drang time Die Leiden des jungen Werther to pass by Die Wahlverwandtschaften, it reaches to Wanderjahre and until being consistent it is showing. Rather a new people relationship will turn out, while the passionate ones and the renouncing people collide themselves. This dialectic fact shows Goethes 'Sturm und Drang' time Die Leiden des jungen Werther over Die Wahlverwandtschaften up to the his last novel Wanderjahre. Goethe shows the aspect of the people whom it gives up is not the thing from meaning which is 'principal of the society' and 'a truth of wisdom' and 'life of old age'. Goethe presents "the renunciation" as the different principal which is opposed in sensitivity-ardor-love. This renunciation is relation to the "Formtrieb" of Schiller. Consequently Wanderjahre is presenting the renunciation as the axis of multi axis wild middle one consequently. Those axes are for the education and the development of the human being and the development and a progress of the society.

자폐스펙트럼장애(Autism Spectrum Disorder) 소아청소년에서의 과체중 및 비만 연구 - 후향적 의무기록 조사 -

임우영,Im, Woo Young 한국정신신체의학회 2015 정신신체의학 Vol.23 No.2

연구목적 지난 20년 동안 아동에 있어 과체중(overweight)의 유병률이 증가하였다. 또한 자폐스펙트럼장애(Autism spectrum disorder, ASD)를 진단 받는 아동의 숫자도 매해 증가하고 있다. ASD를 진단받은 아동의 비만(obesity)에 대한 연구가 미국에서는 활발하게 이루어지고 있으나, 한국에서는 많은 연구가 수행되지는 않았다. 따라서 이 연구의 목적은 ASD를 지닌 아동의 과체중 및 비만의 유병률 및 실태를 알아보고자 한다. 방 법 2012년부터 2015년까지의 3세에서 18세 사이의 소아 청소년을 대상으로 대전 건양대학교병원 정신건강의학과 외래에 내원한 소아 청소년 환자의 의무기록을 조사하였다. 각각의 의무기록으로부터 진단적, 의학적, 인구학적 정보를 추출하였다. 신체질량지수인 Body mass index(BMI)는 병원에서 시행하여 의무기록에 기입되어 있는 키와 체중으로 토대로 계산 하였다. 나이와 성별을 보정한 BMI z-score을 사용하였다. 결 과 ASD를 지닌 아동 군에서 ASD를 지니지 않은 군보다 더 높은 BMI 값을 가지고 있으며, 이는 통계적으로 유의하였다(p=0.032). 또한 ASD를 지닌 아동들이 ASD를 지니지 않은 아동에 비해 비교적 더욱 과체중 및 비만인 것으로 나타났다. 유병률에 있어서는 ASD가 있는 아동(35%)이 ASD가 없는 아동(19%)에 비해 과체중 및 비만인 것으로 간주되었다. 결 론 ASD를 지닌 아동과 지니지 않은 대상에 대한 과체중 및 비만에 관한 연구로서, ASD를 지닌 아동이 그렇지 않은 군에 비해 더욱 과체중 및 비만을 지니고 있음을 보여주었다. 향후 ASD 비만에 대한 유발 및 보호인자에 대한 장기적이고 심화된 연구가 필요하겠다. Objectives : In children and adolescents, the prevalence of overweight has increased in the last 20 years. little research is available on the prevalence of obesity in children with autism spectrum disorders(ASD). The purpose of our study was to determine the prevalence of overweight among a clinical population of children diagnosed with autism spectrum disorders(ASD). Methods : Retrospective chart review of children ages 3-18 years seen between 2012 and 2015 at a Konyang University hospital psychiatric clinic. Diagnostic, medical, and demographic information was extracted from the charts. Body mass index(BMI) was calculated from measures of height and weight recorded in the child's chart. The Center for Disease Control's BMI growth reference was used to determine an age and gender-specific BMI z-score for the children. Results : In our study, children with ASD compared to non ASD group had significantly higher BMI percentiles (p=0.032). The prevalence of overweight($BMI{\geq}85th$ to 95th percentiles) and obesity($BMI{\geq}95th$ percentiles) was 35% and 19% respectively in children with ASD and without ASD. Conclusions : Despite noted limitations, our data suggest that overweight and obesity in children with ASD are more prevalent than without ASD. Longitudinal and further study is needed to examine the factors associated with obesity in this population.

“불행한 사람”의 노래

임우영 한국외국어대학교 외국문학연구소 2008 외국문학연구 Vol.- No.31

Goethes hymn ｢Harz journey in the winter｣belongs to one of his most difficult poems Goethes. Main problem of the interpretation of this poem is because of the fact that differently than its Frankfurt hymns the pictures and the Metaphor in this poetic text do not seem to have a uniform reference to itself. It concerns whether this hymn as a self reflection or as the compound pictures with different figures like “who ist's apart?”, “the brothers of the hunt”, “the lonely poet” or “your poet” be regarded must. But for the latter case it is hardly possible without Goethes biographic knowledge to understand this hymn. Goethes self explanation over this hymn (1820) help to illuminate the dark side of this poem. But he refers there “the unfortunate one” in the hymn to the young and disturbed Plessing, whom he visited in the Harz journey, so that the poem could be called only report on a journey. Naturally one could interpret this poem out on the biography of its author, by doing without on the aesthetic ambiguity of the poem. Because it could be hardly possible without exact biographic knowledge to understand this hymn. But if a poetic work is read particularly on the biography of the author, these marginal data of the text could lead to a Tradition of the “positivistic Misunderstanding”. Goethe's describing- remarks serve however rather to attribute to the literary text an illusory clarity which is to mask a more deep-seated meaning. Nevertheless only according to the linguistic pictures of the poem a following unit of the plot is put out: “My song” like a eagle, which looks after the booty, represents the fates of the “the fortunate one” prescribed by a God on the one hand and of “the unfortunate one” on the other hand. But “the unfortunate one” climbs the Brocken-mountain under the protection of the “father of the love” and praises enthusiastically on the peak the divinity and the glory, who breathes in nature. It ist clear that “the unfortunate one” becomes “the lonely one”, which is called in the 9th Strophe poem of “the father of the love”, finally to “the happy one” on the Brocken-peak. Then why did Goethe hide the lonely poet, whom the eagle found, in pictures of the Harz-journey in the winter? This doubt could be solved thereby if it may be worked with a hypothesis that Goethe sets his song and the poet to each other as his deputy into a relationship. The pictures of the poetic text describe the Goethes crisis situation as poet. It concerns the search of the poet for a transcendental confirmation and the reflection over the poet at the Weimar Court on a higher level. 괴테의 찬가 ｢겨울 하르츠 여행 Harzreise im Winter｣은 그의 시 중에서도 가장 난해한 시의 하나로 꼽힌다. 이 시의 해석을 어렵게 하는 가장 핵심 요소는 괴테가 프랑크푸르트 시절에 쓴 찬가와는 다르게 이 시가 제시하는 형상과 그 메타포에 일관적인 연관성이 없고 산만해 보인다는 것이다. 다시 말해서 이 시 전체를 괴테의 자전적 “자기 성찰”로 보느냐 아니면 괴테의 주장을 받아들여 시적 자아가 노래하는 “행복한 사람”, “저 길 옆의 사람”, “사냥하는 형제들”, “고독한 사람”, “당신의 시인” 등의 상이한 요소들이 복합적으로 구성된 시로 보느냐 하는 문제이다. 그러나 후자의 경우 괴테의 전기에 대한 지식 없이는 찬가의 이해를 어렵게 한다는 점이 문제이다. 괴테가 40여년이 지난 후에 도 이 시가 자기 시 중에서 아직도 쉽게 이해되지 않는 시로 남아 있다고 스스로 주장하면서도, 이 찬가를 불쌍한 플레씽을 방문했던 단순한 하르츠 여행기에 불과한 시로 해석함으로써 이 시의 해석을 더욱 미궁으로 빠지게 했는지도 모른다. 괴테가 1820년에 스스로 해설한 것이 그때까지 암흑에 가려있었던 사실들을 밝혀내는 데 도움이 되었던 것은 사실이다. 또한 이 시를 괴테의 입장에서만 해석함으로써 시가 가진 다의성을 포기하고 시적 텍스트를 괴테의 자서전적으로만 해석할 수도 있다. 왜냐하면 그 당시 괴테의 주변 상황에 대한 인식 없이는 이 시를 도저히 이해할 수 없기 때문이다. 그러나 문학작품을 해석할 때 너무 전기적 요소에만 의존함으로써 ‘실증주의적 오해’를 야기했던 경우를 고려해보면, 괴테가 40여년이 지난 뒤 이 시를 쓸 당시를 회상하면서 쓴 이런 자서전적 자료가 이 시에 담긴 깊은 뜻을 숨기기 위한 “위장 해설”일 수도 있다는 문제가 제기되기도 했다. 그럼에도 불구하고 시적 텍스트에 나타난 내용만을 기초로 해서 다음과 같은 시적 통일성을 도출해낼 수는 있다. 즉, 먹이를 노려보는 독수리와 같은 이 찬가의 주체인 “나의 노래”는 신이 각자에게 인생의 행로를 이미 결정해 놓은 ‘행복한 사람’과 ‘불행한 사람’을 지켜보며 노래한다. 그러나 인생의 행로가 불행하게 결정된 사람은 오히려 “사랑의 신”의 보호를 받으며 브로켄 산의 정상에 올라 자연 속에 살아 숨쉬는 ‘신성 Gottheit’을 발견하고 신의 업적에 대해 환희와 열광에 차서 그 거룩함을 찬양한다. 이 과정에서 전반부의 ‘불행한 사람’이 중반부에서는 방랑하는 “고독한 사람”으로 바뀌어 “사랑의 신”의 시인으로 변하고, 후반부에는 이 시인이 브로켄 산의 정상에 오름으로써 ‘행복한 사람’으로 분명히 바뀌고 있다는 사실이다. 그렇다면 “나의 노래”가 독수리처럼 먹이를 찾다 발견한 불행하고 고독한 “시인”을 괴테가 하르츠여행 때 경험한 모습들 속으로 숨겨놓은 의도는 무엇일까? 이 의문은 괴테가 시적 텍스트 안에 “노래”와 “시인”을 자기 자신의 대리인으로 서로 연결시켜놓고 있다는 가정을 통해 밝혀낼 수 있을지도 모른다. 이 시적 텍스트에 나타난 형상들은 바이마르 궁정에서 활동하면서 작가로서 위기감을 느끼고 있던 괴테가 스스로의 존재위치를 확인해나가는 과정을 보여주는 것이다.