『신소년』독자담화실의 특성과 기능

박정선(Park, Jung-sun) 한국어문학회 2015 語文學 Vol.0 No.128

Sinsonyun(New Juvenile) is a leading juvenile magazine during Japanese colonial rule. This magazine has a special column to create with the editor and readers. It is the Dokjadamhwasil(readers conversation room). The purpose of this thesis is to explain what the editor and readers exchanged opinions in the Dokjadamhwasil, and this column had a influence on the editor and readers. Dokjadamhwasil in Sinsonyun acted as an intermediation in the communication. Readers sent a letter to the editor in order to get close to him, and he encouraged and consoled readers. And readers asked the editor to know publication of a magazine, readers contributions, informations and knowledges. Accordingly the editor explained the circumstance and the policy of edition of Sinsonyun to readers. Readers also wanted to communicate with other readers in other regions, the editor helped them positively. Secondly, Dokjadamhwasil in Sinsonyun acted a space for public opinion. Readers sent comments and requests for the magazine, proposals for common problems, readers literary criticism of other readers to editor. The editor picked something important and inserted an important article in Dokjadamhwasil, and reflected on editing the needs of readers. And readers were criticized for plagiarism and double contribution. They solved the problem inside readers community voluntarily through this, too. Here was a consideration of the editor.

백석의 남행시초에 나타난 장소성

박정선(Park, Jung-sun) 국어교육학회 2023 국어교육연구 Vol.- No.81

문화마케팅을 통한 문화소비자 만족 및 기업이미지 효과 분석

박정선(Jung Sun Park),김승환(Seung Hwan Kim) 한국관광연구학회 2010 관광연구저널 Vol.24 No.1

The behavior of culture consumers has been dramatically changed since the middle part of 1990`s. This change demands different approach of the business to meet the needs of the consumers. As a result, business companies consider culture oriented marketing positively as the means of enhancing customer satisfaction and corporate image. Today people have become more spontaneous in choosing their entertainment options in the flooding of culture arts performances. Coping with this, business companies should form and execute an effective culture marketing strategy to satisfy their desires. This study is purposed to present strategic measures for the effective culture marketing of business firms by examining the firms culture based sponsorship. This study suggests that the culture marketing of business firms have positive influence over the image of business firms and contribute to the culture consumer satisfaction. Also, the result of this study reveals that a business company will enhance its corporate image through sponsorship activities which fit for the image of company and consequentially raise the consumer satisfaction.

천상병 문학에 나타난 고향

박정선 ( Jung Sun Park ) 한민족어문학회 2013 韓民族語文學 Vol.0 No.65

근대 이후 ‘고향’은 한국문학의 소재로 즐겨 다루어져 왔다. 거기에는 근대 초기부터 시작된 해외 이산, 6.25전쟁과 분단으로 인한 대규모 실향, 산업화시대부터 본격화된 이농과 도시집중화가 원인으로 작용했다. 이러한 역사적 격변 속에서 타향을 떠돌던 많은 작가들이 고향상실감과 향수의 정서를 토로하고, 고향의 이미지와 서사를 생산해 왔다. 그에 따라 한국문학에 나타난 고향을 규명하는 연구가 지금까지 지속되고 있다. 그런 점에서 ‘문학 속의 고향’은 한국문학 연구의 주된 테마 중 하나라고 할 수 있다. 천상병은 한국문학사에서 고향을 소재로 한 시와 수필을 비교적 많이 남겨 놓은 작가 가운데 한사람이다. 천상병은 성장기에 여러 곳을 전전하며 자랐다. 즉 그는 일본 히메지(嬉路)(1930~1933), 진동(1933~1938), 일본 다테야마(館山)(1939~1945), 마산(1945~1951), 부산(1951~1953)을 거치며 성장했다. 그는 성장기의 추억이 서린 곳을 모두 고향이라 불렀고, 시와 수필을 통해 향수를 지속적으로 언어화했다. 이 가운데 그가 특별히 그리워했던 고향은 ‘진동 및 진북’과 ‘마산’이었다. 그러나 지금까지 천상병 문학을 고향과 관련지은 연구는 극히 드물다. 이에 본고는 천상병 문학에 나타난 고향의 양상, 의미, 고향의식을 상세히 살펴보고자 했다. 천상병에게 진동은 유년기를 보낸 곳이고, 진북은 선대의 선산이 있는 곳이다. 천상병은 시나 수필에서 진동을 산수가 아름답고, 행복했던 추억이 서린 곳으로 회고했다. 천상병은 1953년부터 서울에서 생활했는데, 타향살이의 신산스러움 속에서 고향의 부모님, 특히 영면한 어머니를 그리워하는 시를 지속적으로 썼다. 고향과 영면한 어머니에 대한 천상병의 그리움은 죽어 어머니 곁에 묻히고픈 염원을 낳았다. 진동과 진북은 그의 시에서 존재론적 기원이나 육신의 안식처일 뿐만 아니라 귀천을 위한 지반의 의미를 지닌다. 한편 마산은 그가 8.15해방을 맞아 귀국하여 1951년에 마산중학교를 졸업할 때까지 살던 곳이다. 그는 마산 시절에 책읽기에 몰두했고, 고전음악에 심취했다. 또한 산과 바다를 끼고 있는 마산의 수려한 경치를 보며 시적 정서와 감각을 키웠고, 당시 마산중학교 국어교사로 재직 중이던 시인 김춘수로부터 지대한 영향을 받았다. 이러한 요소들은 천상병이 시인의 길을 가게 한 주요한 계기가 되었다. 그런 점에서 마산은 천상병의 인생에서 심미적 도정의 출발점이란 의미를 지닌다. 천상병 문학에는 마산에서의 추억과 그 시절에 대한 그리움이 두루 나타난다. 천상병의 고향문학은 모두 타향에서의 경제적 곤궁과 불안정한 생활이라는 그의 실존적 조건에서 탄생했다. It is a well-known fact that hometown is used as a major material in Korean literature since the modern age. Hence, ``Hometown in literature`` is one of significant topic in the research of Korean literature. Cheon Sangbyeong is a representative poet that he made lots of hometown-poetry in the history of Korean literature. He grew up in several places. That is to say, he stayed at Himeji, Japan(1930-1933), Jindong(1933-1938), Tateyama, Japan(1939-1945), Masan(1945-1951), Busan(1951-1953). He named hometown all the places which are remembered during growth period especially. He expressed his nostaligia in writing sustainedly. Jindong, Jinbuk, and Masan is a special hometown that he missed. However, there has been little discussion about the relation between Cheon Sangbyeong and his hometown so far. This paper will focus on the meaning of hometown, the aspect of hometown, and hometown consciousness in Cheon Sangbyeong`s literature. Jindong is the place Cheon Sangbyeong grew up in his childhood period. Jinbuk is the place his family graveyard is located. He remebered Jindong is very beautiful and considered to be pleasant memories in his literature. Also he wrote poetry about his parents, especially his dead mother, when he stayed at Seoul since 1953. Jindong and Jinbuk is a not only origin of existence and place to rest, but also ground for back to heaven in his poetry. On the other hand, Masan is the place he grew up in his boyhood. At that time, he was infatuated with reading and classical music. And he was impressed by superb natural landscape, aroused poetic feeling and sensibility. Also he was seriously affected by Kim Chunsoo who is a poet and teacher of Korean in Masan middle school. For all these reasons, he was naturally influenced, they led him to be a poet. Masan is meaningful for him that it is origin of esthetic journey. He reflected the sense of longing for Masan in his poetry and prose. Cheon Sangbyeong`s hometown-literaure works were caused by his existential conditions from his economic poverty and precarious life.

반공국가의 폭력과 ‘좌익작가’의 전향

박정선 ( Park¸ Jung-sun ) 현대문학이론학회 2020 現代文學理論硏究 Vol.0 No.83

이 논문은 남한 단독정부 수립 후 전향제도의 작동 원리와 방식, ‘좌익작가’의 전향 과정과 전향 후 행적, 전향 후의 내면을 살펴보는 데 목적이 있다. 단정 수립 후 반공권력은 반공주의, 공안기구, 국가보안법, 국민보도연맹을 수단으로 좌익의 전향을 유도하고 전향자를 관리했다. 이때 전향은 사상과 소속의 변화라는 의미로 통용됐다. 반공권력은 좌익으로 지목된 단체에 가입한 사실만으로도 좌익으로 규정했다. 그리고 온정과 엄벌을 기조로 한 전향정책을 추진했다. 조선문학가동맹에 가입했던 작가들 중에서 월북도 입산투쟁도 할 수 없었던 작가들, 대표적으로 정지용, 김기림 같은 작가들이 이런 폭력적 상황에서 엄벌을 피해 보도연맹에 가입하고 전향자가 됐다. 그러나 이들은 정치적으로나 사상적으로 중도주의 노선을 따랐던 중도파였다. 이들은 실제로 좌익작가였기 때문이 아니라 좌익작가로 지목됐기 때문에 전향을 해야 했다. 따라서 이들은 반공권력에 의해 ‘만들어진 좌익(작가)’이었다. 한편 반공권력은 전향한 ‘좌익작가’를 포함과 배제의 정치공학으로 관리했다. 즉 이들을 포용하면서도 국민으로부터 분리했다. 그 점에서 이들은 호모 사케르였다. 이런 상황에서 ‘좌익작가’들은 대한민국 국민으로 인정받기 위해 보도연맹이 요구하는 속죄의 윤리를 따라야 했다. 그것은 철저한 자기반성과 실천이다. 이들은 여러 방식으로 자기반성을 언어화하고, 각종 문화적 실천을 수행해야 했다. 이 같은 강요된 자기반성과 실천 속에서 이들이 겪은 정신적 고통은 컸다. 정지용과 김기림에 대한 기록과 그들의 작품에서 현실과 내면의 갈등, 내면의 분열과 착종을 읽을 수 있다. 이들의 전향 사례는 남북의 분단과 냉전적 대립 속에서 반공국가의 폭력에 ‘좌익작가’가 어떻게 고통받았는지를 알게 해 준다. The purpose of this thesis is to examine the principle and method of the conversion system, the conversion process and the movements after the conversion of the ‘leftist writer’, and their inner side after the establishment of South Korean government. The anti-communist government led the leftist to convert and managed the converts violently through the means of anti-communism, public security organization, the National Security Law, the National Protection and Guidence Federation(NPGF). At this time conversion was used in the sense of a change in thought and organization. The anti-communist government pointed them to the left just by the fact that they joined the group designated as the left wing. And it pushed forward a conversion policy based on warmth and punishment. Among the writers who joined the Joseon Writer Alliance, writers who were unable to go to North Korea or enter the mountain, representatively writers such as Jung Ji-yong and Kim Ki-rim joined the NPGF and became converts. However they did not have to convert because they were leftist writers, but they had to convert because they were designated as leftist writers. They were politically and ideologically midwayers. Therefore they were ‘intended leftist’ by anti-communist government. The anti-communist government managed ‘leftist writers’ who were converted by political engineering of inclusion and exclusion. In other words it embraced them and separated them from the people. They were Homo Sacer in that respect. In order to be recognized as citizens of the Republic of Korea, they had to follow the ethics of atonement required by the NPGF. It is self-reflection and practice. They had to verbalize self-reflection in several ways and carry out various cultural practices. They suffered great mental pain because of this forced self-reflection and practice. We can read the conflict between reality and the inner side, the division and confusion of the inner side in the records of Jung Ji-yong and Kim Ki-rim and their works. They let us know how the ‘leftist writer’ suffered amid the division of the South and North Korea and the Cold War confrontation.

근대 소년잡지 『신소년』 의 독자투고제도 연구

박정선(Park, Jung-sun) 국어교육학회 2016 국어교육연구 Vol.60 No.-

The modern juvenile magazines put a reader’s contribution system into effect to expand the class of readers and to satisfy the reader"s creative desires. Among them, Sinsonyun put this system into effect most actively. In the early, Sinsonyun limited a eligibility rule as a subscriber only and a certain kind of literary work. In process of time the rule was gradually improved, thus anyone and any kind of work could be allowed to submit. In this way more and more readers contributed literary work actively. And Sinsonyun gave lessons to the readers how to write through the judge’s comments and critique. The reader’s work was charged with juvenile mind tendency in the 1920’s and classist tendency in the 1930’s. It was deeply related with change of character of Sinsonyun. Sinsonyun motivated the readers to create and contribute for literary work by reader’s contribution system. They were lead to the literary field by publishing their literary work in the magazine. Also they helped to grow as an writer. The reader’s contribution system in Sinsonyun made a great contribution towards systematic formation and reproduction systematic creation in modern juvenile literature.

부산지역 일부 고등학생의 급식 위생 중요도 수행도 평가

박정선(Jung-Sun Park),류은순(Eun-Soon Lyu) 한국식품영양과학회 2014 한국식품영양과학회지 Vol.43 No.11

본 연구는 부산지역 10개 고등학생 634명을 대상으로 학생 개인 급식 위생 및 학교 급식 위생에 대한 중요도 및 수행도 조사를 통해 급식 위생의 문제점을 파악하여 학생들의 급식 위생 향상에 기초자료를 제공하고자 시도되었다. 본 연구결과에서 조사대상 학생의 49.1%가 위생교육 경험이 있었다. 개인 급식 위생 중요도 전체 평균점수는 3.81/5.00점, 수행도 3.48/5.00점이며, 학교 급식 위생에 대한 전체 평균 점수 중요도 4.37점, 수행도 3.67점으로 개인 급식 위생이 학교 급식 위생보다 중요도와 수행도 점수가 낮았다. 개인 급식 위생 중요도는 남학생이 여학생보다 ‘식사 전 손 씻기’와 ‘올바른 방법대로 손 씻기’(P<0.05), ‘식사 중 이동하거나 화장실 가지 않음’(P<0.01)에서 유의적으로 높음 점수를 보였다. 개인 급식 위생 수행도는 남학생이 여학생보다 ‘올바른 방법대로 손 씻기’에서 유의적(P<0.01)으로 높은 점수를 보였다. 학교 급식 위생 중요도는 여학생이 남학생보다, 2학년이 1학년보다 음식 위생과 환경 위생을 유의적(P<0.05)으로 높게 평가하였고, 학교 급식 위생 수행도에서는 여학생이 남학생보다, 2학년이 1학년보다 음식 위생, 기기?시설 위생을 유의적(P<0.05)으로 높게 평가하였다. 위생교육 경험자가 미경험자보다 개인 급식 위생의 중요도와 수행도 점수가 유의적(P<0.05)으로 높았고, 학교 급식 위생 중요도 평가 점수도 경험자가 미경험자보다 환경 위생(P<0.05), 기기?시설 위생(P<0.05)에서 유의적으로 높은 점수를 보였다. 중요도 수행도의 격자도 분석에서 중요도는 높으나 수행도가 낮은 영역으로 개인 급식 위생은 ‘식사 전 손 씻기’, ‘정수기 이용 시 지정된 컵 사용’, ‘잔반통 주위에 음식 흘리지 않기’가 해당되었고, 학교 급식 위생은 ‘식판에 이물질 없음’이 해당되었다. 이상의 결과를 살펴볼 때 학생들의 손 씻기 실천을 비롯한 개인 급식 위생 실천이 미흡하므로 학교에서는 다양한 캠페인 및 홍보물 부착을 통한 위생교육을 강화시켜야 하겠다. 학교급식 위생에서는 식기류가 청결하지 않았으므로 이에 대한 원인 파악 및 개선과 더불어 급식 시설?환경 관련 항목들에서 수행도가 평균점수보다 낮은 항목들에 대한 영양(교)사들의 집중적인 관심이 필요하겠다. 무엇보다도 중학생들에 대한 위생교육 실시가 부족한 실정이므로 학생들의 개인 및 학교 급식 위생에 대한 중요도 인식 부각 및 실천 증진을 위해서는 학교에서의 집중적인 위생교육이 실시될 수 있도록 정책적인 방안도 필요하겠다. The objective of this study was to explore hygiene issues by analyzing the importance and performance of personal and school hygiene in school foodservices. Questionnaires were administered to 634 students (10 high schools) in the Busan area. Exactly 29% of respondents had received hygiene education. The average score of importance of students" personal foodservice hygiene was 3.81/5.00, and the performance score was 3.48/5.00. The same scores for school foodservice hygiene were 4.37/5.00 and 3.67/5.00, respectively. Regarding importance and performance of personal foodservice hygiene, students who had received hygiene education showed significantly (P<0.01) higher scores than those without prior education. In terms of importance of school foodservice hygiene, students who had received hygiene education showed significantly higher scores for environment hygiene (P<0.05) and equipment hygiene (P<0.05). Additionally, among grid analysis in personal foodservice hygiene, the areas of high importance and low performance included ‘washing hands before the meal’, ‘using a designated cup for the water purifier’, and ‘keeping clean around the leftover container’. As for school foodservice hygiene, the same area was ‘cleanliness of tray’. These findings suggest that hygiene education needs to be extended to more students, and for school foodservice hygiene, a cleaner environment should be created using equipment hygiene management, including emphasis on ensuring cleanliness of tray.

과즙을 첨가한 고추장제조에 관한 연구

박정선(Park Jung-Sun),이택수(Lee Taik-Soo),계훈우(Kye Hoon-Woo),안선민(Ahn Sun-Min),노봉수(Noh Bong-Soo) 한국식품과학회 1993 한국식품과학회지 Vol.25 No.2

시대의 반서정성과 서정시의 반시대성

박정선(Park Jung-sun) 한국어문학회 2010 語文學 Vol.0 No.108

The purpose of this thesis is to make a study of Kwon Hwan’s poetic grope in the end of Japanese imperialism. In this period, he suffered from a failure of proletarian literary movement and tuberculosis, but he wished to break through such situation by poetry. The result of such grope is the road of lyric poetry. Kwon Hwan founded poetics of reality search that pursue the truth of human life. And he found out the truth of a human life in nature, shaped the world that the subject identify with nature by mimetic method through intermediation of truth. This mimetic identification is a criticism against a subject-central identification of fascism. In addition to this, Kwon Hwan systematized fantasy poetics centering around a fantasy that originate from a reality, but transcend a reality. His fantasy poetics showed up aesthetic appearance in lyric poetry. The aesthetic appearance in his poetry is an irony that disclose a contemporary contradictoriness. Through this poetic grope, Kwon Hwan could heal mental agony under Japanese fascism, transcend a war basis mentally, be situated at the point of uncompromising resistance. Lyric poetry was the mitigative of a pain, a mental exit, and the shield of a self-preservation to him.

수도권 중·장년 골프 이용자의 레저 만족이 생활 만족에 미치는 영향

박정선(Jung-Sun Park) 한국관광연구학회 2017 관광연구저널 Vol.31 No.6