대학생 역량개발이 고용가능성에 미치는 영향: 경력열망의 매개효과

박용호,홍유리,강지훈,임혜경 학습자중심교과교육학회 2020 학습자중심교과교육연구 Vol.20 No.18

This study tried to identify the relationship between university students’ competency and employability and the mediation effects of career ambition between independence and dependence variables. For finding the study results, the data were collected from A university students. Initially 300 surveys were distributed and 271 cases were used finally. For analyzing the collected data, statistical software and package, jamovi 1.2 and R studio, were used. Firstly, confirmatory factor analysis was conducted for identifying validity of measurement scale. Then, descriptive and correlation analyses were conducted. Finally, multiple regression analyses and boot strapping test were used for investigating the relationship between university students’ competency and employability and the mediation effects of career ambition between two variable. The study results showed that self-directed learning, career development, and communication competencies have statistically significant positive effects on employbility. Also, the study results found the positive influence of self-directed learning, career development, creativity, and global competencies on career ambition. Regarding the indirect effects among variables, the results identified that career ambition mediates between self-directed learning and career development competencies and employability. Based on the study results, discussion and the proposal for the future studies were provided. 본 연구는 대학생 역량과 고용가능성 간의 관계를 파악하고 두 변인 간의 관계에서 경력열망이 매개효과를 갖는지를 검증하는 데 그 목적을 두고 있다. 이를 위해 수도권 소재의 A대학교 재학생을 대상으로 총 300부의 설문지를 배포하여 자료를 수집하고 이를 기초로 분석하여 결과를 도출하였다. 최종적으로 271명의 응답을 연구결과 도출에 활용하였다. 자료분석에는 R언어 기반 통계 프로그램 및 패키지인 jamovi 1.2와 R studio를 이용하였다. 먼저 측정도구의 타당성 검증을 위해 확인적 요인분석이 실시되었으며, 연구변인들의 기술통계 및 변인 간 상관관계 분석을 수행하였다. 이후 역량과 경력열망이 고용가능성에 미치는 영향을 파악하기 위해 다중회귀분석을, 경력열망의 매개효과 검증을 위해 부트스트래핑 검증을 실시하였다. 연구결과 대학생 역량 중 자기주도학습, 진로개발, 그리고 의사소통 역량이 고용가능성에 유의한 정(+)적 영향을 보이고 있으며, 경력열망에는 자기주도학습, 진로개발, 창의융합, 그리고 글로벌 역량이 경력열망에 유의한 정(+)적 영향을 보이고 있었다. 변인들 사이의 관계를 고려하여 간접영향을 파악한 결과 자기주도학습과 진로개발 역량과 고용가능성 사이에서 경력열망이 부분매개하고 있다는 점도 확인하였다. 이러한 연구결과를 바탕으로 논의와 향후 연구를 위한 제언을 제시하였다.

<운영전(雲英傳)> 수성궁의 공간적 성격과 그 의미

엄기영 ( Um Ki-young ) 한국어문학국제학술포럼 2011 Journal of Korean Culture Vol.18 No.-

이 논문은 <운영전>의 배경이 되는 수성궁이라는 공간에 집중한 연구가 부족할 뿐만 아니라, 수성궁을 오로지 억압적인 곳으로만 전제한 후 연구가 진행되었다는 문제 의식에서 출발하였다. 수성궁이 운영을 비롯한 궁녀들에게 억압적인 공간인 것은 분명하다. 그런데 달리 생각해 보면, 운영이 궁녀가 아니었다면, 그리고 수성궁이 외부와 단절된 폐쇄적이고 은밀한 공간이 아니었다면 운영과 김진사의 사랑은 가능하지 않았다. 역설적이게도 수성궁은 운영과 김진사의 사랑이 ‘은밀하게’ ‘일시적으로나마’ 이루어질 수 있는 유일한 공간이었던 것이다. 한편, 안평대군에게 있어서 수성궁은 주로 욕망의 표출이라는 시각에서 그 의미가 분석되어 왔는데, 본고에서는 욕망의 표출보다는 은폐와 한계라는 측면에 주목하였다. 안평대군이 궁녀들을 뽑아 시문을 가르치고 이를 자랑한 것은 현실 속에서는 충족할 수 없는 정치적 욕망을 간접적으로 표출하는 것이지만, 결국 이러한 행위 자체가 그의 욕망은 충족될 수 없는 것임을 의미한다. 수성궁은 그의 욕망을 상징하기도 하지만 그 한계 또한 동시에 상징한다는 것이다. 운영과 김진사, 그리고 안평대군은 수성궁이라는 한계를 넘어서려 했기에 끝내 패배하고 희생자가 되었다. 운영과 김진사가 안평대군에 대한 원망을 표출하지 않고, 도리어 동정 또는 공감을 표하는 것은 결과적으로는 안평대군이 자신들과 같은 처지에 있었음을 인식해서였다. 몽유자 유영의 ‘부지소종(不知所終)’ 또한 세계의 강고한 힘 앞에서는 어떤 존재도 자유로울 수 없으며, 이러한 힘에 조금이라도 맞서는 순간 처절하게 부서질 수밖에 없다는 인식에서 비롯한 것이다. 수성궁은 운영과 김진사, 안평대군 그리고 유영에게 강고한 세계의 힘 앞에 놓인 개별 존재의 한계를 인식시켰고, 이런 과정을 통해 이들은 서로의 처지에 대해 공감할 수 있었던 것이다. This paper is focused on Suseong Palace in Unyeongjeon with the critical mind on the precedent studies which have regarded this palace as the stifling place. It is plain that Suseong Palace is stifling, but Unyeong and Mr. Kim's love could be admitted only in this place. So Suseong Palace is described as being secret and dreamlike place. Meanwhile, the precedent studies have explained that Suseong Palace means the political ambition of Anpyeongdaegun. However, I give the more attentions to the concealment and limitation of ambition than to the expression of ambition. He selected court ladies with literary attainments and made them the great writers of the day like his father the King Sejong or his brother the King Munjong. But this act itself means that his ambition couldn't be realized. Even though he wasn't satisfied with this situation and it led to the political fallen and his death. Keeping these facts in view, it makes sense that Unyeong and Mr. Kim didn't blame Anpyeongdaegun, instead had sympathy for him. Unyeong and Mr. Kim understood that they were in the same oven in the way that they were failures in fate. And the despairing outlook on the world brought about Yuyeong's secluded life that no one could free from the real world and no defiance to the world would be allowed.

Revisiting the concept of women’s political ambitions: A case study of Malaysia

Azmi Zaireeni,Ann Teo Sue,Waringin Onn Siti,Selamat Nor Hafizah,Ambak Nurul Jannah 이화여자대학교 아시아여성학센터 2024 Asian Journal of Women's Studies(AJWS) Vol.30 No.1

Studies have revealed that fewer and fewer women are keen on pursuing leadership positions in Malaysian politics as they lack political ambitions. It has been revealed that they prefer to be party members, work for the welfare of their constituents, and mobilize political support for the party and its leadership, especially during general elections. This preference is often viewed as being subordinate to male dominance. However, this present study contends that the political ambitions of women are self-ascribed and should be understood based on their preferred ways of participation and the extent of their influence. Qualitative data from in-depth interviews and focus group discussions were used to demonstrate that women can be politically ambitious party members. Furthermore, the male-dominated leadership of a party may not hinder these ambitions but give women more ease and flexibility to be the influencers and welfare providers of the party. The political ambitions of these women were determined by examining their interests, aspirations, and relentless efforts in the roles that they play in their respective political parties. The findings of this present study broaden our perspectives and understanding of the intersection between gender and political ambitions.

『감정교육』에 나타난 파리

진인혜 연세대학교 인문학연구원 2018 유럽사회문화 Vol.0 No.21

Paris was awarded many labels in the nineteenth century. And literature has played a role in the formation of various images of Paris. In this writing, we will see Paris represented in the “Sentimental Education” of Flaubert. “Sentimental Education” shows the social topography of pre-Haussmannian Paris. First, the home of Dambreuse which symbolizes money and power is located on rue d'Anjou in the 8th arrondissement. It is a home of the new ruling class, that is to say a place of the upper bourgeoisie. And then the home of Arnoux is in the 2nd district. It is a bohemian place where you can see petty bourgeois. Then Rosanette's house forms a neutral space where the men of these two worlds frequent each other. It is located in the 9th arrondissement. The Latin Quarter, where the persons spend a moment of life, symbolizes the beginning of life. This is where Frédéric starts his social life. Subsequently, the novel draws a cross movement between the left bank and the right bank. But the majority of the scenes take place on the right bank, especially west of the center of the city. And this universe of the novel is defined by a double relation of opposition, on the one hand to the great aristocracy and on the other hand to the lower classes. Consequently, the living Paris of “Sentimental Education” is a bourgeois Paris. At this Paris, Frédéric sees a city of pleasure, a city of ambition, a city of revolution and a city of Madame Arnoux. In the city of pleasure he is chilled by tumultuous gaiety, and feels disenchantment at the thought of Madame Arnoux. In the city of ambition, for Madame Arnoux, he chooses the path where he can not realize his ambition. In the city of revolution, he escapes from the revolutionary scene by remaining a spectator. And in the city of Madame Arnoux, he feels pain without having obtained the love of Madame Arnoux. That is to say, it undergoes failures on any occasion. The novel shows that Paris is a city of failure. In a word, Flaubert gives us a new interpretation of Paris by refusing the myth of Paris formed of his time. 파리는 19세기에 수많은 별명을 부여받게 되는데, 문학은 파리의 다양한 이미지를 만드는데 일조한다. 본 연구에서는 플로베르의 작품 “감정교육”에 재현된 파리의 이미지를 고찰하고, 플로베르의 독창적인 시각을 분석해보고자 한다. “감정교육”은 오스만 이전의 파리의 사회적 지형도를 보여준다. 우선 돈과 권력을 상징하는 당브뢰즈의 집은 8구의 앙주 거리에 위치하는데, 이곳은 새로운 지배 계급 즉 상류 부르주아지의 장소이다. 아르누의 거처는 2구에 자리잡고 있는데, 이곳은 프티부르주아를 볼 수 있는 보헤미안들의 공간이다. 그리고 로자네트의 집은 이 두 세계의 사람들이 모두 드나드는 중성적인 공간으로 9구에 위치한다. 마지막으로 사람들이 인생의 한 순간을 보내는 라탱 구역은 삶의 시작을 상징하는 곳으로, 프레데릭도 여기서 사회적 여정을 시작한다. 이와 같이 소설은 좌안과 우안 사이의 교차되는 움직임을 보여준다. 그러나 대부분의 사건은 우안, 특히 도시 중심부의 서쪽에서 전개된다. 그리고 이 소설 세계는 한편으로는 대귀족, 다른 한편으로는 하층계급과의 이중의 대립관계를 이루고 있다. 따라서 “감정교육”의 파리는 오로지 부르주아들의 파리에 국한되어 있다. 이러한 파리에서, 프레데릭은 쾌락의 도시, 야망의 도시, 혁명의 도시, 아르누 부인의 도시를 경험한다. 쾌락의 도시에서 프레데릭은 오히려 마음이 식어버리고 아르누 부인을 생각하며 환멸만 느낀다. 야망의 도시에서도 그는 아르누 부인을 위해 자신의 야망을 실현시킬 수 없는 길을 선택한다. 혁명의 도시에서는 혁명의 무대에서 도망치고 방관자로 머문다. 그리고 아르누 부인의 도시에서는 그녀의 사랑도 얻지 못한 채 고통만 겪는다. 다시 말해 그는 어떤 경우에도 실패만 경험한다. 소설은 파리가 실패의 도시임을 보여주는 것이다. 플로베르는 당대에 형성된 파리의 신화를 뛰어넘어 파리에 대한 새로운 해석을 제공하고 있다.

김수현 드라마의 특성 연구 Ⅰ

심상교(Sim Sang-gyo) 고려대학교 한국학연구소 2005 한국학연구 Vol.22 No.-

김수현 드라마의 특성을 고찰했다. 고찰의 관점은 구조적 측면과 놀이적 측면이었고 고찰 대상은 『사랑과 야망』ㆍ『청춘의 덫』이었다. 『사랑과 야망』과 『청춘의 덫』은 크게 두 개의 구조가 작품을 형성한다. 대조구조와 배반의 구조가 그것이다. 대조구조만 살폈다. 대조구조는 한 가지 이야기 안에 대조적 상황을 배치하여 두 개의 상황 모두가 선명하게 드러나도록 하는 것으로 양가감정에 억압받는 인물군의 계열체를 상황에 맞게 조합함을 의미한다. 『사랑과 야망』의 이야기를 축약하면 ‘한 남자가 한 여자를 사랑한다.’이다. 특별할 것 없는 이야기다. 그러나 『사랑과 야망』만의 빠롤을 형성하여 사랑과 드라마라는 랑그세계에서 김수현만의 독특한 영역을 확보한다. 『청춘의 덫』은 밀집된 대조 구조를 시용한다. 대조적 성격의 인물, 상황, 관념을 한 곳에 배치하여 서로를 부각시킨다. 『청춘의 덫』의 이야기를 축약하면 ‘한 여자가 한 남자를 사랑한다.’가 된다. ‘한 여자’와 ‘한 남자’, ‘사랑’은 독특하게 계열화되어 남자와 여자가 바뀌고 사랑은 증오 바뀐다. 계열체와 통합체 전반에 변화가 일어나는 것이다. 이는 전체 질서의 변화와 연관된다. 이는 빠롤의 다양한 상황과 조합되면서 극적 재미는 더해진다. 이는 극적 장르의 일반적 구조와 다른 다축의 확산적 구조를 형성하여 김수현만의 독특한 빠롤로 나타난다. 김수현의 대사는 직전, 직후로 연결되어야만 그 의미가 드러나 주고받는 것이 대사라는 특성을 완성시킨다. 대표적인 예는 이것이다. ‘방법이 있어? 가르쳐 주’라고 말하는 동우에게 윤희는 ‘죽어’라고 답한다. ‘죽어’라는 발화는 독립해서는 인상적이지 못하다. 궁색한 변명을 늘어놓으면서 마지막 출구를 찾는 동우에게 ‘죽어’라고 발화하기 때문에 인상적인 대사가 된다. 놀이의 네 가지 범주 아곤(Agon), 알레아(Alea), 미미크리(Mimicry), 일링크스(Ilinx)적 요소와 이 범주를 세분화하여 특성화하는 루드스와 파이디아적 요소를 기준으로 살폈다. 각각의 등장인물들과 여러 개의 상황이 이들의 요소에 그 특징이 분석된다. 한 인물에 또 한 상황에 여러 개의 요소가 복합되어 있다. This thesis studied Kim, Su Hyeon's TV drama within the framework of a structuralism & play. 『Love & ambition』, 『The trap of youth』 are studied by this thesis. Kim, Su Hyeon has written 51 scripts from 1972. She is the great master in Korea TV drama world. She has written various masterpieces. Her dramas adopted unique structure which is the contrast. Contrast structure contrasted between characters and characters or between characters and situations or between situations and situations. Characters and situations conflict in one point. That characteristic is named by closed ploy-axis structure that differentiate Kim from the other. 'Taejun', 'Mija', 'Taesoo',(『Love & ambition』) 'Yunhee', 'Dongwoo', 'Yongju'(『The trap of youth』) - those are main characters. They love & ambition. They had the high ambition to be a great person. Kim, Su Hyeon writes extraordinary dialogue which is reflected in characterristic of dramatic genre. Her drama's contents can be analyzed by play. those are Agon, Alea, Mimicry, Ilinx.

『맥베스』에 대한 기독교적 해석

홍기영 ( Ki Young Hong ) 한국현대영어영문학회 2011 현대영어영문학 Vol.55 No.3

This paper attempts to interpret Macbeth in view of the Christian spirit. Instigated by the witches and spurred by Lady Macbeth, Macbeth killed Duncan to achieve his ambition. The course of Macbeth`s ambition and sin can be compared to the words of the Bible "Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death."(James 1:15). Lady Macbeth was tortured by sleepwalking which made her kill herself. She most needs the true repentance and God`s forgiveness and grace. Macbeth and Lady Macbeth are most miserable because they did not repent. Macduff defeated Macbeth`s army and killed Macbeth who was disillusioned from the witches` prophesies. By the victory of Macduff, Malcolm can recover the crown of Scotland. Malcolm as a king avows that he will control the country well which is recovered from the disorder. To Macbeth and Lady Macbeth, death is shown as a result of sin. To Macduff and Malcolm, the new order and God`s grace are realized. (Hannam University)

中國文學理論中的“詩如其人”論探究

李泰衡(Lee, Tae-Hyoung) 인천대학교 인문학연구소 2012 인문학연구 Vol.17 No.-

The “Shi Ru Qi Ren” theory in chinese classical literature is very important. I am researched the edition in positive way. The two chinese classical literature theory “Poem Revealing Ambition” and “Poem Indicating Emotion” are not the opposite individuals which are summed up on the base of practice, and they both service for poetry. Although poems, calligraphy, and paintings have different artistic manifestations, they are all carriers of the authors’ inner feelings. Like author, like poem. Like author, like painting. Like author, like calligraphy. This thesis lists the representative works of poems, calligraphy, and paintings in different decades by different authors and analyzes the inner feelings the authors express using their artistic works. Poets have to use self-discipline to become successful at studying, so a noble character is necessarily proportional to one"s literary work. Also energy and mind are the most important thing for us. A great poet, whose poems have particular charming. The beauty of personality of one"s poems includes grace and noble character, resolution and independence, courage of facing life and spirit of searching. The three parts amalgamate each other which form lasting artistic charming of one"s poems. “Shi Ru Qi Ren” theory effects deeply and lasting.

이태준 장편 소설에 나타난 모성의 의미 고찰

김주리 한국여성문학학회 2005 여성문학연구 Vol.14 No.-

This study aims to make clear of the meanings, values and limits in Yi Tae-jun's maternal narratives such as <The Holy Mother>, <Three sisters> and so on. While the studies on Yi Tae-jun frequently commented on his creative motivation in relation to his pursuit on ideal father, this study starts from the question that his creative motivation related to his pursuit on ideal mother too. As an orphan, he pursued to an ideal mother different from the maternity in general modern home, at the same time he owned the fantasy of the ideal mother jointly that general man has in patriarchal system. We could criticise that Yi, Tae-jun exhaustively castrated sexuality in maternal body through the paradox of pregnant virginity in his maternal narratives. The paradox of mother, pregnant virginity was connected to a public home which consisted of a not-married-mother and an illegitimate child. This home was evoked the abundance of childhood to him(a son and writer), in order of sisterly love which was formed through the solidarity between a mothed and her sisters or her mother different from the general order of a two generation family. (In this point we could regard Yi, Tae-jun's novel as a narrative of an uterine ambition.) When we focus to Yi, Tae-jun's pursuit to ideal mother in relation to his memory of childhood which was abundant with his mother and his maternal grand-mother, we could estimate that his maternal narrative has positive meanings differently from other male writer's in colonial time. 본고는 이태준 장편 소설 가운데 <성모>와 <딸 삼형제> 등 모성 서사를 중심으로 이태준이 구현하는 모성이 어떤 의미와 가치, 한계를 가지는지 밝히는 것을 목적으로 한다. 흔히 관념적 아버지의 추구라는 점에서 이태준의 창작 의식을 논의해온 기존의 연구사와 달리 본고에서는 이태준이 고아로서 상상적인 어머니를 추구하는 것 역시 그의 창작의 방향성을 지시하는 것이 아닌가 하는 의문에서 출발한다. 이태준은 가부장제 하에서 일반적 남성이 어머니에 대해 가지는 환상, 즉 완벽한 어머니의 환상을 공유하는 동시에 고아로서 상상적인 어머니를 일반적인 근대 가정의 모성과는 다른 형태로 구성하기도 한다. 이태준의 모성 서사에서는 처녀로서 임신하기의 역설 속에서 어머니의 섹슈얼리티를 (지나치게) 철저하게 거세하고 있다는 점이 비판적으로 지적될 수 있다. 임신한 처녀라는 어머니의 모순은 남편 또는 아버지가 축출되어 이루어지는 미혼모-사생아의 공적 가정을 구축하는 것으로 이어진다. 미혼모-사생아의 가정은 소위 정상적 핵가족의 질서와 달리, 그 어머니의 여자 형제 또는 외할머니와의 연대를 통해 이루어지는 자매애적 질서 속에서 아들(작가)에게 유년의 풍족함의 형태를 환기시킨다. (이것이 이태준의 창작 의식을 자궁선망으로 분석할 수 있는 계기가 된다.) 어머니-외할머니로 이루어진 유년의 풍족함의 기억이 이태준의 상상적 어머니 찾기의 기원에 가로놓여 있다고 할 때, 이태준의 모성 서사는 식민지 시대 일반적 남성 작가의 여성 서사와 변별되는 어떤 의미를 가진다고 말할 수 있을 것이다.

페미니즘에서 ‘야망 담론’은 무엇을 의미하는가?: 인스타그램 ‘#야망전시’ 게시물 분석을 중심으로

공연화,김수정 한국여성학회 2024 한국여성학 Vol.40 No.1

본 연구는 인스타그램에서 젊은 여성들의 야망담론이 어떠한 형태로 전개되고 의미화되는지를 고찰함으로써 야망담론 실천의 성격과 페미니즘 차원에서 정치적 함의를 탐구하고자 했다. 텍스트 분석을 통해 살펴본 결과, 인스타그램의 ‘#야망전시’ 게시물은 익명 계정을 특징으로 하며, 내용은 일상적 실천인 ‘공부’와 ‘운동’이 주를 이룬다. 이미지는 인물이 아닌 주로 사물/정보였으며 심미적 과시 목적과 거리가 먼 표상 및 정 보 전달 기능으로, 익명성을 보장하는 방식으로 제시된다. 구체적으로 첫째, ‘#야망전 시’의 ‘운동’ 게시물은 인스타그램의 지배적인 이미지인 여성의 신체미 또는 성적 매력의 전시를 배제하고, 다이어트와 ‘여성스러운 운동’의 틀에서 벗어나는 내용을 다루고 있었다. 또한, ‘#야망전시’ 게시물은 여타 인스타그램 게시물과 유사하게 신자유주의적 자기계발의 외양을 띠더라도, 실제 그 내용은 젠더화된 영역을 횡단하며 남성 지배적인 운동과 직업에 도전하고 여러 활동에서 여성주의 관점을 담아내고 있었다. 즉, ‘#야망전시’ 게시물은 전통적 성별 이분법과 고정된 젠더 이미지를 재생산하는 인스타그램 전시장에 균열을 내는 일상적 의미화 실천을 수행하고 있었다. 둘째, 청년 여성들은 인스타그램의 ‘#야망전시’를 페미니즘을 지향하는 다른 여성을 찾아내고 연결하는 내비게이션으로 활용하고, 다양한 커뮤니티를 생성하고 프로젝트를 펼치며 여성주의 네트워 크 확대와 유대를 도모하는 리좀적 실천장으로 삼고 있었다. 이러한 결과를 토대로, 본 연구는 ‘신자유주의적 페미니즘’으로 비판받는 젊은 여성들의 야망 담론이 다양한 경험적 연구를 통해 다면적으로 평가되어야 할 필요성을 시사한다. This article aims to analyze the signifying practices of ambition discourse among young women on Instagram. Its objective is to explore the political ramifications of ambition discourse practices through a feminist lens. Qualitative textual analysis was employed to examine Instagram posts tagged ‘#AmbitionExhibition,’ where the images of objects or information pertaining to ‘studying’ and ‘exercising’ dominated the posts. The analysis revealed that while the #AmbitionExhibition images, similar to others on Instagram, appeared to promote neoliberal self-improvement, they performed everyday signifying practices that disrupt the traditional gender binaries and roles. They traversed the existing gendered norms by excluding images of women’s physical attractiveness or sexual appeal, which are prevalent on Instagram, and by challenging male-dominated occupations or deviating from the prescribed framework of dieting and ‘feminine exercise.’ Furthermore, by utilizing the #AmbitionExhibition as a navigation tool to locate and establish connection with other women who share feminist ideas, young women were able to create various communities and engage in rhizomatic activities that promote bonding. This article suggests that to provide a comprehensive and empirical feminist critique of the ambition discourse for neoliberalism, it is necessary to examine the particular practice mode, purpose, and feminist effects of ambition discourse amoung young women in Korea.

공군 간부 및 군무원의 성공을 위한 노력이 조직행동에 미치는 영향

김정원,이혜원,김광태,손영우 한국국방연구원 2023 국방정책연구 Vol.39 No.3

The present study examined the relationship between ambition and organizational behavior among 403 officers and military civilians in the Republic of Korea Air Force (ROKAF). Ambition was found to have a significant positive and direct relationship with organizational citizenship behavior towards the organization (OCBO), but not with unethical pro-organizational behavior (UPB). The effect of ambition on OCBO and UPB was mediated by organizational concern and impression management motives, respectively. The findings suggest that ambition may have different effect on organizational behaviors depending on the underlying motives. Theoretical and practical implications, limitations and directions for future research are discussed.