자아 통합성의 윤리

이혜정(Lee, Hye-jung) 대한철학회 2017 哲學硏究 Vol.143 No.-

오늘날 자아에 대한 높은 관심과 덕 윤리의 부활로 윤리학계에서는 자연스럽게 integrity에 관심이 모아진다. 그런데 integrity는 학자들 사이에서 다양한 층위에서 이해되고 번역되고 있기 때문에 번역 용어 또한 다양하다. 필자는 integrity를 자아 통합성으로 번역한다. 그 이유는 첫째, integrity의 라틴어 어원을 살리기 위해서이다. 그 어원의 의미는 전체가 분리되거나 변질되지 않는 흠 없이 잘 돌아가는 통합된 상태를 말한다. 둘째, 그것이 도덕적으로 좋은 삶과 관련되어 있기 때문이다. 통합성이라는 말은 의식의 흐름으로서의 통합성이 아니며, 더욱이 고대 그리스로부터 전제되어진 실체적 자아 동일성으로서의 통합성도 아니다. 필자는 자아통일성을 매킨타이어의 이야기의 통일성을 통해서 논의를 풀어나간다. 매킨타이어의 핵심적 주장은 자아는 성격에 깃들어 있기 때문에 자아 통합성을 성격의 통일성과 연결되며, 성격의 통일성은 자아 동일성을 전제하는 것으로서, 궁극적으로 이야기의 통합성은 그 성격의 통일성을 요구한다. 그런데 그는 자아의 개념은 이야기의 시작과 중반과 종말과 같이, 탄생과 삶과 죽음을 결합시키는 이야기의 통일성 속에 자신의 통일성의 기반을 두고 있다고 말한다. 자아는 탄생에서부터 죽음에 이르기까지 삶 속에 침전된 시간의 지속성이 있기 때문에 그것이 그의 역사가 되고 이야기가 되는 삶의 과정 속에 있다. 자아가 자신의 이야기를 만들어 가는 주체로서 존재한다는 것은 이 이야기들을 구성하는 경험과 행위에 책임을 진다는 것과 책임을 묻는 존재임을 보여주는 것이다. 그것은 이야기와 시간성과의 관계를 보여주는 것이다. 현재의 자아는 과거의 자아를 이야기하고 또한 미래의 자아로 앞서 달려가 이야기함으로써 책임의 문제를 가져올 수 있게 된다. 우리는 시간성 안에서만 삶의 통일성, 설화적 통일성을 확보할 수 있으며, 책임을 질수 있고 물을 수 있는 존재가 된다. 그런데 그러한 자아 통합성의 삶을 사는 사람은 누구인가? 우리는 일본군 위안부 피해자들의 증언을 통해서 자아 통합성의 삶을 이해할 수 있다. 할머니들은 이야기를 통해서 역사의 주체가 되며, 그럼으로써 자신의 자아 통합성을 실현하는 것이다. Nowadays, the attention of integrity increases in ethics by concerning about the self and reviving the virtue ethic. It’s terminology is diverse because integrity is understood and translated in various dimensions. I am trying to translate integrity into self-integration. Firstly, the reason why is to bring the Latin language of integrity. The Latin language of integrity means an undivided and broken completeness or totality with nothing wanting. Secondly, This is the reason why it is related with the morally good life. This integrity is not an integration as a stream of consciousness and a substantial self identity given from an ancient Greek. I resolve a self integration through the unity of a narrative of MacIntyre. MacIntyre’s point is like this. Integrity is connected with the unity of character which a self is embedded in character. The unity of character presupposes a self identity, ultimately the integrity of narrative requires the unity of character. But like a beginning and middle and end of a narrative, he says that the concept of self is based on the its unity in the narrative uniting birth and middle and death. This is in the course of life being his/her history and narrative because a self has a sustainability of time embedded in a life from birth to end. That self exists as a subject making its narrative shows being responsible for and responsible for experience and action constructing this narrative. This shows the relation with narrative and temporality. The self of present is talking about the self of past and brings the problem of responsibility by narrating the self of future. Then, who are those person who live life of their integrity. We can talk that comfort women live life of their integrity. Comfort women realized their integrity by narrating and become subject of their history.

탈냉전 이후 미국 정보공동체의 정보통합성과 시사점

손재락,석재왕 한국국가정보학회 2023 국가정보연구 Vol.16 No.1

정보활동의 조정과 통합성을 확보하려는 노력은 1947년 미국 정보공동체(IC)가 형성되기 시작된 이후 정보기관의 확대와 개혁과정에서 나타난 일관된흐름이다. 본 연구는 미국 정보공동체의 정보 통합성을 중요한 제도로 규정하고 역사적 제도주의 이론에 입각하여 탈냉전 이후 통합성이 변화되는 과정을분석하는 데 목적이 있다. 이를 위해 독립변수로 대내외 환경, 통합성을 구성하는 하위제도, 주요 행위자를 설정하였다. 이들 변수의 작용을 통해 통합성이변하는 메커니즘을 역사적 제도주의 관점에서 분석하여, 주요 정보 행위자의통합성에 대한 인식, 정보규범 관련 통합성, 정보조직 관련 통합성, 정보활동관련 통합성 등 4개 분야로 나누어 서술하였다. 이 연구를 통해 다음과 같은사실을 확인하였다. 탈냉전 이후 9.11테러 이전시기 까지 IC 통합성은 IC 인프라 위축, 주요 행위자의 관심도 저하 등으로 인해 매우 약화되어 이전 시기보다 더 퇴보하였으며 9.11테러의 원인으로 작용하였다. 그러나 9.11테러 이후에는 미국 정부는 또 다른 정보실패 방지를 위해 정보통합을 최우선적 과제로 설정하고 Top-down 방식으로 강력히 추진한 결과, 위의 4개 분야 모두에서 미국 IC 역사를 통틀어 통합성이 획기적으로 강화되었다. 본 연구에서는 정보공유ㆍ협력을 위한 정보 조정메커니즘의 강화, 고위 정보및 정책결정자들의 정보통합에 대한 인식 제고, 국가정보 공유시스템 구축 필요성, 정보공유 범위확대 등을 정책적 시사점으로 제시할 것이다.

국어과 교육과정의 통합성 연구

김주환 한국국어교육학회 2010 새국어교육 Vol.0 No.85

The purpose of this study is to apply the concept of integration as a organizational principle for curriculum and to analyze the degree of integration in Korean language arts curriculum. As a result, this study identified the level of integration in a separate content area was high only in Literature among the six areas in Korean language arts curriculum. In addition, the level of inter-integration between Reading and Writing was relatively high than any other pairs of areas that showed remarkably low level of inter-integration. The result of this study represents that there was a significant limitation to consider integration in the process of content selection and organization in Korean language arts curriculum. Low level of curriculum integration debases learning efficiency and draws language education toward low-level of knowledge or drills. Finally, this study suggests the following as a way to strengthen the curriculum integration :1) There is a strong need to apply the concept of continuity, sequence, and integration in developing Korean language arts curriculum. 2) The aims and goals of Korean language education should be refined and specified throughout grade levels. 3) Researchers and professionals with various specialties should participate not only developing but also cross-checking curriculum contents of each area in Korean language arts curriculum. 이 연구는 교육과정의 조직 원리로서 통합성의 개념을 활용하여 국어과 교육과정의 통합성 정도를 분석한 것이다. 연구 결과, 영역 내 통합성은 문학 영역만이 높은 것으로 나타났고 다른 영역은 모두 현저히 낮은 것으로 나타났다. 그리고 영역 간 통합성은 읽기와 쓰기 영역의 통합성이 비교적 높은 편이고 다른 영역 간의 통합성은 현저히 낮았다. 이러한 결과를 통해서 볼 때 국어과 교육과정의 내용 선정과 조직 과정에서 통합성을 크게 고려하지 않았음을 알 수 있다. 교육 내용의 통합성이 떨어지게 되면 학습의 효율성이 낮을 뿐만 아니라 언어 학습이 단편적인 지식이나 기능 학습으로 전락할 가능성이 많다. 따라서 본 연구에서는 국어과 교육과정의 통합성을 강화하기 위한 방안으로 다음 세 가지 방안을 제시하였다. 첫째, 교육과정 편성에서 교육 내용의 계속성, 계열성, 통합성의 개념을 적용할 필요가 있다. 둘째, 국어 교과의 목표를 명확히 하고 학년별로 구체화해야 한다. 셋째, 영역별 전문가에 의존한 교육과정 개발을 지양해야 한다.

간호학생의 통합성과 임상실습 스트레스

이은주,전원희 한국간호교육학회 2013 한국간호교육학회지 Vol.19 No.2

본 연구는 간호학생의 통합성과 임상실습 스트레스 정도및 통합성과 임상실습 스트레스 간의 관계를 파악하여 임상실습 스트레스를 중재할 수 있는 방안을 모색하고자 시도되었다. 연구결과, 대상자의 통합성은 130점으로 중간이상의 수준이었고 임상실습 스트레스는 3.40점으로 평균이상의 높은 스트레스를 보였으며 하위 영역에서는 실습교육환경에 대한 스트레스가 가장 높게 나타나 지방중소도시 대학의 열악한 실습교육환경을 반영하고 있다. 일반적 특성에 따른 통합성은 전공만족도가 높을수록 높았으며 임상실습 스트레스는 여학생,종교가 기독교인 경우, 전공만족도가 높을수록 낮았다. 통합성과 임상실습 스트레스는 부적상관 관계를 보여 통합성이임상실습 스트레스를 감소시키는 내적자원임을 확인할 수 있었다. 임상실습 스트레스에 영향을 미치는 요인은 전공만족도와 통합성의 하위요인에서 의미부여성과 처리능력이었다. 결론적으로, 간호학생들의 전공만족도를 높이기 위한 대학의 노력과 통합성 증진 프로그램을 개발, 적용하는 것은 임상실습 스트레스를 감소시키는 효과적인 전략이 될 수 있겠다. 본 연구결과를 토대로 다음과 같이 제언한다. 첫째, 연구대상 및 지역을 확대하여 반복연구를 시행하고 연구결과를일반화할 필요가 있다. 둘째, 간호학생의 통합성에 영향을 미치는 심리, 사회적 변인을 확인하는 후속연구를 제언한다. 셋째, 통합성과 임상실습 스트레스와의 관련성이 규명된 선행연구에서의 변수들을 포함시켜 통합적 관계의 구조적 모형을구축하여 검증하는 후속연구를 제언한다. Purpose: This study was conducted to investigate the level of sense of coherence (SOC) and stress of clinical practice and to identify the relationship of variables among nursing students. Methods: The data were collected from 205 nursing students using self-report questionnaire. Data were analyzed by frequencies, t-test, ANOVA, Pearson‘s correlation coefficients and Stepwise multiple regression using the SPSS program. Results: Stress of clinical practice negatively correlated with SOC. The significant predictors of stress of clinical practice were satisfaction on major and meaningfulness, manageability in SOC. The regression model explained 21.5% of stress of clinical practice. Conclusion: More efforts to improve satisfaction of their major and SOC, especially in meaningfulness and manageability, might decrease the stress of clinical practice.

다원성과 통합성의 조화 -고려사회와 라이프니츠의 조화론을 중심으로-

이근세 ( Keun Se Lee ) 한양대학교 동아시아문화연구소(구 한양대학교 한국학연구소) 2015 동아시아 문화연구 Vol.63 No.-

본 논문은 라이프니츠의 조화론을 개념 틀로 활용하여 고려 다원사회를 조명함으로써 사회의 안정적 운영 방안을 논의한다. 라이프니츠의 사상과 고려사회는 역사적으로 아무 접점도 없는 이질적인 영역을 각기 구성하지만 양자 모두 다원성과 통합성의 조화를 추구한다는 점에서 구조적인 유사성을 보인다. 고려사회는 다원성과 통합성이 조화와 균형을 이룰 때 번성한 반면 다원성과 통합성의 간극이 커지면서 결국 붕괴되었다. 이런 관점에서 다원성과 통합성을 가장체계적으로 조화시켰다는 평가를 받는 철학체계를 통해 역사를 조망함으로써 국가의 안정적지속성을 확보할 수 있는 방안을 모색하려는 것이 본 논문의 기획이다. 사회운영 방안과 관련하여 다원성은 이중적 측면의 잠재성을 갖는다. 한편으로 다원성의 확산은 견고한 통합성이 동반된 경우라면 중심세력과 지방세력이 적절한 긴장 속에서 서로 상대적인 자율성을 확보함으로써 사회의 안정과 발전에 기여하는 핵심적 기제가 된다. 다른 한편, 다원성과 통합성의 균형이 와해될 경우는 사회 구조의 변형이 불가피해지며 기존 사회가 붕괴되거나 다른 유형의 사회로 대체된다. 다원적 구조로 출발한 고려왕조의 발전과 쇠퇴는 바로 다원성과 통합성의 조화와 균형 여부에 의해 결정된 것으로 보인다. 라이프니츠의 조화론을 매개로 고려사회를 바라봄으로써 도출할 수 있는 현실적 교훈이 있다면 그것은 다원성과 통합성의 균형을 유지할 수 있는 구조적 장치를 적시에 마련할 때 사회적 안정성을 확보할 수 있다는 것이다. 이런 관점에서 본 논문은 크게 세 부분으로 나누어 논의를 진행한다. 첫째, 철학적 · 사회학적 관점에서 다원주의의 흐름을 개관한다. 둘째, 라이프니츠의 위상을 자리매김함으로써 그의 다원주의 개념을 규명한다. 마지막으로 라이프니츠가 제시한 다양성과 통합성의 조화 모델과 고려 사회의 다원주의를 비교 고찰함으로써 사회운영 방안을 위한 몇몇 의미를 도출한다. The main purpose of this paper is to discuss the ways of social management by considering Koryo Dynasty which is a plural society with the framework of Leibniz’s harmony theory. Leibniz’s philosophical ideas and the sociological tendency of Koryo Dynasty are historically not in any relationship with each other and each is comprised of its own heterogeneous areas. However, they share some meaningful structural similarity in respect that they both distinguishingly center on the harmony between pluralism and unity. It is noticeable for Koryo Dynasty to sustain a long period of stable prosperity just as pluralism and unity in it was in harmony and balanced, whereas it was insecurely disintegrated when the gap between them was critically increasing. In this perspective, this paper intends to explore the way of acquiring the stability of a society by taking a close look at the history through the very philosophical thought, which is considered as the most systematic theory for the harmony of pluralism and unity. Pluralism has a twofold potential with regard to social management. On the one hand, the spread of pluralism, if it is accompanied by solid integration, constitutes a key mechanism to contribute to the stability and development of a society. What makes it possible is in the way that central and local forces hold the relative autonomy through an adequate tension between them. On the other hand, in case of collapsing the harmony between pluralism and unity, thereby, the society inevitably experiences the transformation of its structure, and, further, the remaining society breaks down or is replaced by other types of society. Koryo Dynasty originally started as a pluralistic social structure, though, its rise and fall seems to have been determined by whether it successfully maintained the balance between pluralism and unity or not. If so, we are able to reach a possible and crucial lesson in the consideration of Koryo dynasty with the framework of Leibniz’s harmony theory, namely, that we can secure a stable society when timely settling the societal structural system which can provide the balance of pluralism and unity. In this regard, this paper focuses largely on three parts as follows. First, in philosophical and sociological perspective, it makes a general overview of pluralism. Second, it specifically determines the Leibniz’s concept of pluralism in his philosophical thought. Finally, it derives some meaningful ways when it comes to social management by comparatively considering both the Leibniz’s harmony model of pluralism and unity and Koryo Dynasty’s pluralism.

자아 통합성의 윤리

이혜정 대한철학회 2017 哲學硏究 Vol.144 No.-

Nowadays, the attention of integrity increases in ethics by concerning about the self and reviving the virtue ethic. It’s terminology is diverse because integrity is understood and translated in various dimensions. I am trying to translate integrity into self-integration. Firstly, the reason why is to bring the Latin language of integrity. The Latin language of integrity means an undivided and broken completeness or totality with nothing wanting. Secondly, This is the reason why it is related with the morally good life. This integrity is not an integration as a stream of consciousness and a substantial self identity given from an ancient Greek. I resolve a self integration through the unity of a narrative of MacIntyre. MacIntyre’s point is like this. Integrity is connected with the unity of character which a self is embedded in character. The unity of character presupposes a self identity, ultimately the integrity of narrative requires the unity of character. But like a beginning and middle and end of a narrative, he says that the concept of self is based on the its unity in the narrative uniting birth and middle and death. This is in the course of life being his/her history and narrative because a self has a sustainability of time embedded in a life from birth to end. That self exists as a subject making its narrative shows being responsible for and responsible for experience and action constructing this narrative. This shows the relation with narrative and temporality. The self of present is talking about the self of past and brings the problem of responsibility by narrating the self of future. Then, who are those person who live life of their integrity. We can talk that comfort women live life of their integrity. Comfort women realized their integrity by narrating and become subject of their history. 오늘날 자아에 대한 높은 관심과 덕 윤리의 부활로 윤리학계에서는 자연스럽게 integrity에 관심이 모아진다. 그런데 integrity는 학자들 사이에서 다양한 층위에서 이해되고 번역되고 있기 때문에 번역 용어 또한 다양하다. 필자는 integrity를 자아 통합성으로 번역한다. 그 이유는 첫째, integrity의 라틴어 어원을 살리기 위해서이다. 그 어원의 의미는 전체가 분리되거나 변질되지 않는 흠 없이 잘 돌아가는 통합된 상태를 말한다. 둘째, 그것이 도덕적으로 좋은 삶과 관련되어 있기 때문이다. 통합성이라는 말은 의식의 흐름으로서의 통합성이 아니며, 더욱이 고대 그리스로부터 전제되어진 실체적 자아 동일성으로서의 통합성도 아니다. 필자는 자아통일성을 매킨타이어의 이야기의 통일성을 통해서 논의를 풀어나간다. 매킨타이어의 핵심적 주장은 자아는 성격에 깃들어 있기 때문에 자아 통합성을 성격의 통일성과 연결되며, 성격의 통일성은 자아 동일성을 전제하는 것으로서, 궁극적으로 이야기의 통합성은 그 성격의 통일성을 요구한다. 그런데 그는 자아의 개념은 이야기의 시작과 중반과 종말과 같이, 탄생과 삶과 죽음을 결합시키는 이야기의 통일성 속에 자신의 통일성의 기반을 두고 있다고 말한다. 자아는 탄생에서부터 죽음에 이르기까지 삶 속에 침전된 시간의 지속성이 있기 때문에 그것이 그의 역사가 되고 이야기가 되는 삶의 과정 속에 있다. 자아가 자신의 이야기를 만들어 가는 주체로서 존재한다는 것은 이 이야기들을 구성하는 경험과 행위에 책임을 진다는 것과 책임을 묻는 존재임을 보여주는 것이다. 그것은 이야기와 시간성과의 관계를 보여주는 것이다. 현재의 자아는 과거의 자아를 이야기하고 또한 미래의 자아로 앞서 달려가 이야기함으로써 책임의 문제를 가져올 수 있게 된다. 우리는 시간성 안에서만 삶의 통일성, 설화적 통일성을 확보할 수 있으며, 책임을 질수 있고 물을 수 있는 존재가 된다. 그런데 그러한 자아 통합성의 삶을 사는 사람은 누구인가? 우리는 일본군 위안부 피해자들의 증언을 통해서 자아 통합성의 삶을 이해할 수 있다. 할머니들은 이야기를 통해서 역사의 주체가 되며, 그럼으로써 자신의 자아 통합성을 실현하는 것이다.

여자 중학생의 통합성과 우울 영향요인

Jung Hee Kim,Yeon Hee Choi 위기관리 이론과 실천 2015 Crisisonomy Vol.11 No.3

본 연구는 여자 중학생의 통합성과 우울영향요인을 파악하여 긍정적 정서를 증진시키기 위한 간호중재 방안을 모색하기 위한 근거자료를 제공하고자 시행하였다. 연구 대상은 K도 K시 일개교의 여자 중학생 309명으로 자기보고식 설문지를 이용하였다. 수집된 자료는 SPSS/WIN 21.0로 분석하였다. 연구결과 통합성은 130.28점, 우울은 8.60이었다. 통합성과 우울은 음의 상관관계를 보였다. 우울에 영향을 미치는 요인은 학교생활만족도, 학교성적, 일상생활스트레스와 통합성의 하위영역은 관리성과 이해성이었고, 이들 변수의 우울에 대한 설명력은 43.5%이었다. 따라서 여자 중학생의 우울을 감소시키기 위하여 부정적 정서의 보호요인의 하나인 통합성을 증진시켜 행복감을 향상시킬 수 있는 중재프로그램 개발이 필요하다. Purpose: This study was conducted to investigate middle school girls' level of sense of coherence(SOC) and depression(BDI), and to identify the relationship among variables. Methods: The participants of this study were 309 middle-school girls and self-report questionnaire were used. Obtained data were analyzed by SPSS/WIN 21.0 program. Results: The mean score of SOC was 130.28 and the mean score of BDI was 8.60. The levels of SOC and BDI were negatively correlated. The significant factors influencing BDI were school life, school achievement, life stress, comprehensilbility, and manageability that explained 42.5% of the variance. Conclusion: The results indicate the need to develop programs that enhances middle-school girl's SOC, programs that could be utilized as an intervention to reduce adolescent's depression and to promote happiness.

고령자복지주택의 복지서비스 통합성에 관한 사례연구

도명수,곽채기 동국대학교 사회과학연구원 2023 사회과학연구 Vol.30 No.1

In preparation for the rapidly aging population, this study conducted an exploratory case study to improve the integration of welfare services provided to the elderly by the Ministry of Land, Infrastructure and Transport for the elderly combined with social welfare facilities. In the case of welfare housing for the elderly, physical integration between housing and social welfare facilities is basically secured, but there is a problem of segmentation of welfare services. Therefore, in this study, the cause of the division of welfare services in welfare housing for the elderly was identified through a case study, and a plan to improve the integration of welfare services was proposed based on this. To this end, through theoretical discussions on welfare service integration and review of previous studies, the analysis framework on the requirements to secure integration was designed focusing on three factors: accessibility, inclusiveness, and continuity. In addition, a case study was conducted by selecting two representative districts among the two types of welfare housing for the elderly (mixed arrangement type and single arrangement type) that have recently been moved in. The case study is conducted by a residential office worker. It was conducted around an in-depth interview survey using a structured survey designed based on the analysis framework for social welfare center operators and tenants. Based on the results of the case study, it proposed the conversion of social welfare centers to senior welfare institutions, securing work links between housing management offices and social welfare centers, establishing legal standards for welfare services, and establishing welfare housing governance. 본 연구에서는 최근 급속히 진행되고 있는 고령화에 대비하여 국토교통부가 저소득 고령자를 위해 공급하는 주택과 사회복지시설이 결합된 고령자복지주택을 대상으로 고령자에게 제공하는 복지서비스 통합성 제고를 위한 탐색적 사례연구를 수행하였다. 고령자복지주택의 경우 기본적으로 주택과 사회복지시설 간의 물리적 통합성은 확보되어 있지만, 복지서비스의 분절 문제가 발생하고 있다. 이에 본 연구에서는 고령자복지주택의 복지서비스분절 원인을 사례연구를 통해 확인하고, 이를 바탕으로 복지서비스 통합성 제고 방안을 제시하였다. 이를 위해 복지서비스 통합성에 대한 이론적 논의와 선행연구 검토를 거쳐 통합성 확보 요건에 관한 분석 틀을 접근성(accessibility), 포괄성(comprehensive), 지속성(continuity)의 세 가지요인을 중심으로 설계하였다. 그리고 최근 입주가 완료된 고령자복지주택의 두 가지 유형(혼합배치형, 단독배치형) 중 대표적인 2개 지구를 선정하여 사례조사를 실시하였다. 사례조사는 주택관리소 종사자. 사회복지관 운영자, 입주자를 대상으로 분석틀에 근거하여 설계한 구조화된 설문을활용한 심층 면담조사를 중심으로 이루어졌다. 본 연구에서는 사례조사 결과를 바탕으로 고령자복지주택의 복지서비스 통합성 제고 방안으로 사회복지관의 고령자전담기관으로의 전환, 주택관리소와 사회복지관 간 업무 연계성 확보, 복지서비스 업무에 관한 법적 기준 제정, 복지서비스 관련 평가시스템 구축 방안, 고령자복지주택 거버넌스 구축 등을 제안하였다.

장애 대학생의 지각된 스트례스와 삶의 만족간의 통합성의 매개효과분석 : - 비장애 대학생과의 비교를 중심으로 -

박지순 대구대학교 특수교육재활과학연구소 2015 특수교육재활과학연구 Vol.54 No.2

The purpose of this study was to investigate a mediating effect of sense of coherence on relationship between perceived stress and satisfaction. with life in university students with disabilities. For this purpose, 201 university students with and without disabilities were participated in the survey. The data were analyzed to verify the mediating effect of sense of coherence on relationship between perceived stress and satisfaction with life. The results of analyzed data were as follows: First perceived stress, sense of coherence and satisfaction with life showed significant relation. Second, sense of coherence showed complete mediating effect on the relationship between perceived stress and satisfaction with life. Third, there were no different between the university students with and without disabilities. To summarize, it could be assumed that the stress dose not have direct effect on satisfaction with life, rather decreased sense of coherence according to the stress experiences have negative effect on satisfaction with life. 본 연구는 장애 대학생의 지각된 스트레스와 삶의 만족 간의 관계에서 통합성이 갖는 매개 효과를 분석하고자 하였다. 이러한 연구 목적을 달성하기 위해 본 연구에서는 장애 대학생과 비장애 대학생에게 설문지를 배포하고 응답한 201명의 결과를 분석하여 지각된 스트레스와 통합성,삶의 만족 간의 관계를 검증하였다. 설문자료를 분석한 결과,지각된 스트레스와 통합성,삶의 만족은 서로 유의미한 상관관계를 보이고 있었으며,특히 통합성은 삶의 만족에 대한 지각된 스트레스의 효과를 완전 매개 하는 것으로 나타나, 지각된 스트레스 자체가 삶의 만족에 영향을 주기보다는 스트레스로 인해 손상된 통합성이 삶의 만족에 부정적 영향을 주는 것으로 나타났다. 또한 장애 대학생과 비장애 대학생간의 집단 비교에서는 유의미한 차이가 없는 것으로 나타났다.

대학생의 개인특성, 통합성과 셀프리더십의 관계

가수정,이석열 사단법인 인문사회과학기술융합학회 2017 예술인문사회융합멀티미디어논문지 Vol.7 No.9

최근 대학에서는 인재상으로서 리더십 역량을 가진 창의적인 인재양성에 대한 관심이 급증하고 있다. 본 연구는 대학생의 개인특성에 따라서 통합성과 셀프리더십이 어떻게 나타나는지 그 정도를 알아보고 통합성과 셀프리더십의 관계를 분석하는데 목적이 있다. 본 연구의 대상은 천안에 소재한 대학생 900명을 대상으로 했으며 최종분석에는 759부의 설문지가 활용되었다. 연구대상자의 개인특성 중에서 성별, 학과선택 동기에 따라 통합성과 셀프리더십에 차이가 있는 것으로 나타났으나 학년에 따라서는 차이가 없었다. 또한 이전 학기 성적과 하루 공부시간은 통합성과 셀프리더십과 정적 상관관계가 있었고, 셀프리더십과 통합성도 높은 정적 상관관계가 있었으며 통계적으로 유의미하였다. 이러한 결과는 대학생들의 셀프리더십 함양을 위해 대학생의 개인적 특성에 따른 적절한 지도가 필요하다는 점을 다시 확인할 수 있었다. 이전 학기 성적이 높거나 하루 공부시간이 많을수록 통합성과 셀프리더십이 높았다는 점에 비추어볼 때, 대학생의 배경변인에 따라 맞춤형 상담 및 지도가 필요함을 시사한다. The purpose of this study is to investigate the degree of how one’s sense of coherence and self-leadership appear according to individual characteristics, and analyzes the relationship between sense of coherence and self-leadership. The subjects of this study were 900 college students from a college located in Cheonan. An online questionnaire was conducted over a month from September 29th to October 29th, 2016, and 759 questionnaires were used in the final analysis. Among the individual characteristics of the study subjects, the previous semester grades and the daily average study time had a positive correlation with sense of coherence and self-leadership, with a high correlation between self-leadership and sense of coherence, and all were statistically significant. This result confirms the necessity of proper guidance according to individual characteristics of college students in order to foster their self-leadership. Reflecting on how the higher the grades from the previous semester and the longer the daily average study time had a higher sense of coherence and self-leadership, suggests that tailored counseling and guidance is needed based on background variables of college students.