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      • 기미론의 연구(I) - 부제 : 체온과 사기의 관계 -

        이한구,이미영,이제현,Lee, Han-Goo,Lee, Mi-Young,Lee, Je-Hyun 한국한의학연구원 1995 한국 한의학연구소 논문집 Vol.1 No.1

        The common KIMI-Theory of Oriental medicine has evaluated clinical effects of herbal-drug based on KI, nature of berbs, and tastes. The KI in the theory consists of hotness, warm, cool and coldnes and also the Mi does five tastes such as sour, bitterness, sweet, spicy hotness and saltiness. However the KI does not mean thermal effect only. Thus we tried to determine skin and rectal temperatures at the same time for evaluating the relationship between KI and berbs. Male, adult Sprage-Dawly rat was chosen and berbal extract, 10g/Kg, was given orally once at 9:00 A.M. changes in rectal and skin temperatures were measured at 10, 30, 60, and 90 mins after the drug administratin. The changes in body temperatures are in greate deal of agreement of KI written in Herbology literatures.

      • 사지에서 전이성 골종양의 수술적 치료

        이한구,이상훈,백구현,이창섭,Lee, Han-Koo,Lee, Sang-Hoon,Baek, Goo-Hyun,Lee, Chang-Seop 대한근골격종양학회 1995 대한골관절종양학회지 Vol.1 No.1

        The incidence of metastatic bony lesion has been increased recently, with the advanced therapeutic modalities of malignant tumors. The purpose of this study was to evaluate the effectiveness of surgical treatment in impending or established pathologic fractures due to metastasis in extremity. From 1981 to 1992, thirty two patients who had established or impending pathologic fractures in extremity had been treated surgically. The locations of metastasis, were lower extremity in 24 cases(femsral head and neck;5, intertrochanteric;7, subtrochanteric;8, femoral shaft;4) and upper extremity in 8 cases(proximal humerus;2, humoral shaft;6). The method of surgery was excision of tumor mass and rigid internal fixation to allow immediate mobilization, except 2 cases of amputation. The results were analysed by two criteria. The first was the grade of performance status that was made by modification of Functional Classification of New York Heart Association. The second was the degree of pain relief. The performance status was improved at least one grade in all patients and the mean improvement was 1.7 grades. The satisfactory pain relief was achieved in 81% of patients. Postoperatively, most of the patients had only slight to moderate limitation of physical activities and they became comfortable at rest and ordinary activities. The solitary metastatic lesions showed better pain relief(92%) than multiple metastasis(75%). The curative surgery was done in 3 cases, and they showed more than 24 months of disease-free survival.

      • KCI등재

        폐허(肺虛) 폐손(肺損) 및 폐노(肺勞)의 상호관계(相互關係)에 대(對)한 문헌적(文獻的) 고찰(考察)

        이한구,정승기,이형구,Lee, Han-Goo,Jung, Sung-Gi,Rhee, Hyung-Koo 대한한방내과학회 1986 大韓韓方內科學會誌 Vol.3 No.1

        1. The cause of Pehuh is deficiency of Peki(肺氣). Symptoms are tachypnea, thirst and deafness of hemoptysis. In treatment, control it's Ki(氣). 2. The cause of Peson is in addition to Pehuh Pimo(皮毛) is demaged by heat and cold. Symptoms are alopecia, cough, sputum, fever and chill. In treatment, supply it's Ki. 3. The cause of Pero is it's Ki which is demaged by lie down for a long time or because of anxiety Sang Ryum Hueng Kum(上炎刑金). Symptoms are tachypnea, chest and back pain, cough and sputum. In treatment, supply Sinki(腎氣). 4. In correlation of Pehuh, Peson and Pero, Pehuh is progressed from Kihuh(氣虛), Peson is progressed from Pehuh and Pero is progressed from Peson. 5. The treatment of Lung disease showed by chapter Huhro(虛勞). In early stage, control it's Ki. In middle stage, supply it's Ki. The last stage, supply Sinki(腎氣).

      • 열약과 한약의 사기론적 평가기준에 대한 실험적 연구

        이한구,남봉현,이미영,김정숙,Lee, Han-Goo,Nam, Bong-Hyun,Lee, Mi-Young,Kim, Chung-Sook 한국한의학연구원 1996 한국 한의학연구소 논문집 Vol.2 No.1

        The odor theory(氣味論) has been defined as the Nature(氣) and the Taste(味) of traditional herbal medicine to find the logic in treatment of various diseases by them. There is a strong possibility these Natures of the drug can be categorized according to yin(陰) and yang(陽). To understand the Hot and the Cold Natures of traditional herbal drugs in scientific approaches, changes in skin, rectal temperature of rats have been measured at 0, 30, 60, 90 min after a 5, 10, 20g/Kg oral administration each of Coptidis Rizoma(Ranunculaceae, Coptis chinesis, $F_{RANCH}$), Aconiti Lateralis Preparata Radix(Ranunculaceae, Aconitum carmichaeli $D_{EBX}$). From this study, we obtained as follows. 1. We can categorize the four Natures of drug according to yin(陰) - Cool and Cold Natures and yang(陽) - Warm and Hot Natures. 2. The relation between the four Natures of drug and the changes of body temperature can be studied as the considertion of the dosage and the preparation of crude medicines. 3. Herbs containing toxicant should be studied carefully without the side effects.

      • KCI등재

        가스터빈 시스템의 성능 및 NOx 배출 예측을 위한 모사방법

        이한구,강승종,이찬,Lee, Han-Goo,Kang, Seung-Jong,Lee, Chan 한국에너지학회 1994 에너지공학 Vol.3 No.1

        가스터빈 사이클의 성능 및 NOx 배출물 생성량 예측을 위한 모사 프로그램을 개발하였다. 압축기 및 터빈은 등엔트로피 과정으로, 연소기는 Thermal NOx 생성을 수반하는 연소모형으로서 가정하였다. 또한 터빈 냉각을 위한 추출공기량과 냉각방식이 성능에 미치는 적절한 상관 관계식을 도입하여 평가하였다. 본 성능평가 모델을 이용하여 예측된 결과와 실험결과간의 비교를 통하여 모델의 타당성을 검증하였고, 증기 분사량, 터빈 냉각변수 및 압축비 변화에 따른 예측결과를 통하여 가스터빈 시스템 최적 운전 및 설계기준을 제시하였다.

      • KCI등재
      • KCI등재

        문화의 변화에 대한 진화론적 설명모형

        이한구(Han Goo Lee) 한국철학회 2008 철학 Vol.0 No.94

        이 논문은 진화론적 기제를 이용하여 문화의 변화를 설명하려는 것이다. 사회생물학자들은 이 문제를 여러 해 동안 다루어왔다. 그렇지만 그들은 문화에다 유전자 gene과는 다른 독자적 지위를 부여하지 않고 문화는 확장된 유전자에 불과하며 유전자의 적응도를 높이는 것으로만 생각했다. 즉 이들은 문화 자체 보다는 그것의 자연적 기원에 주목했다. 이 논문은 생물학적 유전과 문화적 전승의 구조는 서로 다르다는 이원적 전승 모형dual inheritance model을 수용하면서도, 한걸음 더 나아가 집단 수준의 현상인 문화를 문화유전자 수준에서도 설명할 수 있다는 것을 보이고자 한다. 문화유전자의 관점에서 보면, 문화가 변화한다는 것은 문화유전자의 빈도가 변화한다는 것을 의미한다. 이때 우리는 다음과 같은 문제에 부딪친다. 1) 문화 유전자의 단위는 구체화될 수 있는가? 2) 문화유전자의 본질적인 특성은 무엇 인가? 3) 문화유전자와 유전지는 어떤 관계를 갖는가? 이 논문은 문화유전자의 단위를 구체화할 수 있으며, 문화유전자의 최대 특성 역시 자기 복제자라는 것과, 문화유전자와 유전자는 협력과 갈동 및 상호작용의 여러 관계 속에 있다는 것을 논증한다. 마지막으로 이 논문은 이원적 전승모형을 더욱 구체화시켜 진화론적 설명의 두 모형을 검토한다. 하나는 환원적 설명모형이며, 다른 하나는 비환원적 설명 모형이다. 전자는 문화유전자의 기능을 유전자의 적응도로 환원시키는 설명이며, 후자는 문화유전자의 독자적 적응도를 인정하는 설명모형이다. 이 논문은 비환원적 설명모형이 문화에 대한 가장 적합한 설명모형이라는 결론을 내린다. This article seeks to explain the transformation of culture using the mechanism of evolutionary theory. Social biologists have been dealing with this issue for many years now. However, these scholars have not sufficiently allowed for the importance of factors independent of genes. They have primarily thought of culture as nothing more than the expansion of genes, as an increase in the rate of genetic adaptation. Namely, they have focused less on culture itself and more on its natural origins. Even while accepting the dual inheritance model that the structure of biological genes and cultural transmission is different, this article seeks to take a step further. My aim is to show how culture that takes shape on the group level is explainable on the cultural genetic level. Seen from the point of view of culture genetics, the transformation of culture signifies the transformation in the frequency of a cultural gene. At this point, we are thus faced with the following questions: 1) Is it possible to concretize the units of culture genes? 2) What is the fundamental characteristic of a culture gene? and 3) What relationship is there between biological genes and cultural genes? This article will prove that it is indeed possible to concretize the units of culture genes, that the most substantial fundamental characteristic of a cultural gene is, as would be expected, to clone itself, and that cultural genes and biological genes exist within multiple relationships of cooperation, conflict, and reciprocity. Finally, this article will further concretize the dual inheritance model with a careful examination of its two patterns of evolutionary explanation, the reductionist on the one hand, and the non-reductionist on the other. This examination will conclude that, in terms of culture, the non-reductionist model is the most suitable.

      • KCI등재
      • KCI우수등재

        유토피아에 대한 역사철학적 성찰과 유형화

        이한구(Han Goo Lee) 한국철학회 2012 철학 Vol.0 No.110

        이 논문은 다음과 같은 문제들을 다룬다. 첫째로, 유토피아 utopia를 유사한 다른 개념들, 예컨대 낙원 paradise이나 천년왕국 millennium, 이데올로기 ideology 등과 정교하게 구분하면서 유토피아의 고유한 특성을 밝힌다. 둘째로, 최근 과학철학에서 논의되어 익숙하게 된 토마스 쿤의 패러다임 이론을 응용하여 이데올로기와 유토피아의 상호연관성을 설명한다. 이런 관점에서 보면 역사는 유토피아가 이데올로기로 구체화되는 과정으로 볼 수 있다. 셋째로, 독단적 dogmatic과 비판적 critical, 관념적 imaginary과 현실적 real이라는 두 축을 좌표로 사용하여 유토피아를 4가지 유형으로 구분한다. 비판적-관념적 유토피아, 비판적-현실적 유토피아, 독단적-관념적 유토피아, 독단적-현실적 유토피아가 그것이다. 넷째로, 유토피아의 여러 유형 중에서 독단적 유토피아, 즉 닫힌 유토피아만이 비판의 대상이 될 수 있음을 밝히고, 열린 유토피아의 종말은 역사의 종말임을 논의한다. This paper concentrates on the following subjects. First, the proper characteristics of utopia is elucidated by comparing to similar constructs such as paradise, millennium and ideology. Second, the interconnections between utopia and ideology is explained based on Thomas Kuhn"s paradigm theory which became popular in contemporary philosophy of science. From this point of view, human history is a process of materialization of utopia into ideology. Third, two coordinates axes (critical-dogmatic, imaginary-real) are used to classify four types of utopia: critical-imaginary utopia, critical-real utopia, dogmatic-imaginary utopia, and dogmatic-real utopia. Fourth, it is demonstrated that the dogmatic types of utopia, closed utopia, should be criticized, and is discussed how the end of open utopia amounts to the end of history.

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