『대한민국 이야기』, 학국사의 지식 생산 시스템 그리고 권력 복합

李勛相(Lee Hoon-sang) 역사학회 2007 역사학보 Vol.0 No.196

의도적 망간과 단선적 역사 서술 : 일제시대 조선후기사 인식과 서술

이훈상(Hoon Sang Lee) 진단학회 1999 진단학보 Vol.- No.88

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어느 지방 이서의 임진왜란 증언과 전승 -경상도 인동의 향리 유석진(劉席珍)과 그의 임진왜란 일기-

이훈상 ( Hoon Sang Lee ) 경북대학교 영남문화연구원 2012 嶺南學 Vol.0 No.21

이 연구는 조선중기에 활동한 경상도 인동의 향리를 대상으로 그의 생애사를 재현하는 데 목적이 있다. 이 작업은 그의 일기를 기초로 이루어졌다. 향리들이 이 시기에 남긴 일기는 거의 없을 뿐 아니라 이 일기는 임진왜란에 대한 증언을 담고 있어서 전쟁을 지배 엘리트가 아닌 이서의 입장에서 접근하는 데에도 도움이 된다. 나아가 조선중기가 전근대 한국에서 큰 변동기라는 사실과 관련하여 전쟁이 향리사회에 미친 영향도 밝히려 한다. 이러한 구도 위에서 이 글에서는 먼저 이서로서의 경력과 활동을 살피려 한다. 이어 전쟁의 증언과 경험을 인동 지역에서 그와 그의 가속이 겪은 운명 및 전쟁 중 그가 이서로서 수행한 역할을 중심으로 재현하려 한다. 마지막으로 그의 일기를 후손이 재정리한 사실을 조선후기 인동 이서 사회의 권력 구조 및 19세기 향리들의 지위 상승 노력과 결부하여 그 의미를 찾아보았다. 그리고 최근에 새로 찾아낸 인동의 이방 명단을 부록에 수록하여 다른 연구자들도 이것을 공유할 수 있도록 하였다. 잘 알려진 바와 같이 전쟁 수행을 행정적으로 뒷받침한 이서들의 역할은 늘 간과되어 왔다. 이 시기의 역사는 주로 전장을 중심으로 재현되었다. 이미 언급한 바와 같이 조선중기에 향리 자신이 만든 자료는 전쟁을 거치면서 거의 대부분이 없어졌고, 이들의 활동도 역사의 뒤안길에 놓이게 되었다. 이러한 현실을 인지하면서 이 연구는 전장의 뒤에서 전개된 역사에 시선을 돌리고 초점을 맞추고 있다. 새로 찾아낸 이서의 일기는 전장의 영웅이나 승리 등을 일체 기술하지 않고 가족의 비극과 자신이 수행한 업무를 담담하게 기술하여 오히려 전쟁의 참화를 부각시킨다. 이렇듯 이서의 생애와 전쟁의 증언을 중심으로 지방사회의 실상을 또 다른 시각에서 재현한 이 연구는 조선중기 사회상을 새롭고 풍부하게 재현하는 데 기여할 수 있을 것이다. This study aims to represent the life history of a local hereditary clerk, Yu Sukjin(劉席珍, 1546-1628) through the analysis of his diary newly found in Indong County of Gyeongsang Province. His Diary is important in that it reveals the local clerk`s` view of Imjin War, rather than Yangban elite`s, with his plentiful experiences and testimony. When the transformation of social system in the middle of the Joeson Dyansty is considered, the study on the diary exposes the close relation between the war and its impact on the class of local clerks in the long term. The first approach of this study is focused on Yu Sukjin`s career activities as a local clerk in general. His kindred`s destinies and his working as a local clerk during the war are examined as well. The final issues will be on the social rise of local clerk class in the mid 19th century and the impacts of the diary on the formation of new identity of his descendants in the changing social atmosphere. An appendix of a newly found roster of clerk`s head(吏房) is added to help the researchers understand local clerk`s family and their power structure of Indong county.

역사철학 : 갑오경장기 지방제도와 군사제도의 개혁 그리고 지역 사회의 대응 -동래 관찰부 문서들에 기초한 사례 연구-

이훈상 ( Hoon Sang Lee ) 경북대학교 영남문화연구원 2011 嶺南學 Vol.0 No.20

이 연구는 새로 확인한 동래 관찰부의 일괄 관부 문서를 통하여 갑오경장 이후 이루어진 지방제도와 군사제도의 개혁이 지역사회에 초래한 변동과 그 성격을 분명히 하는 데 목적이 있다. 갑오경장은 지방사회의 吏胥들과 武任들의 존립 기반을 해체하는 개혁 내용을 담고 있었으나 이 두 집단은 그 같은 곤경 속에서도 그 후 새로운 엘리트로 부상하였다. 바로 이러한 사실에 주목하여 갑오경장이라는 새로운 변화에 대한 이들의 대응방식과 이에 따른 지역 사회의 변동을 밝히려 한 것이다. 새로 확인한 동래 관찰부의 일괄 관부 문서들은 그 대부분이 갑오경장과 관련되어 구체제를 개혁하고 청산하기 위한 실태 조사를 담고 있다. 그렇지만 여기에는 이 같은 새로운 변화에 대응하여 이서나 무임들이 자신들의 이해를 관철하기 위한 다양하면서도 미묘한 노력도 읽을 수 있다. 갑오경장을 둘러싼 다양한 논의에도 불구하고, 개혁 대상에 오른 두 집단의 시점은 이제까지 간과되었다. 군사제도 및 지방제도의 개혁과 관련하여 지역사회의 두 집단의 대응에 초점을 맞추어 그 내용을 가능한 풍부하게 재현하려 한 이유가 여기에 있다. 이 연구는 갑오경장이라는 근대 프로젝트를 둘러싸고 그 내용과 주체에만 집중된 통상적인 논의를 넘어서서 갑오경장을 이서나 무임들의 시점과 연관지어 살펴봄으로써 근대 이후 이들이 지역사회에서 새로운 엘리트로서 부상하는 중요 배경을 밝히는 것에도 기여할 것으로 기대한다. 그리하여 갑오경장이 의도하지 않은 결과를 초래한 사실도 분명하게 드러냄과 동시에 지역사회의 시점이 갖는 중요성도 제고할 수 있을 것이다. 이와 함께 앞으로 지역사회의 시점에서 의제를 계속 확장하여야 한다는 구도 아래 이 문서들을 널리 활용하도록 부록에 이들 모두를 집성하였다. This study aims to explore the ways and nature of the changes Kabo Reform wrought in local society by analyzing the old documents of Dongnae Local government. Kabo Reform included the plans to de-construct the foundation of local hereditary clerks and military officials of local society. However, despite the difficulty they faced, these two groups emerged as a new elite group in their society afterward. Therefore, rather than typical discussions surrounding primary agent and direction of the reform, this study is more interested in finding out the main cause of the emergence of these groups as new elites in their local society and ways these groups reacted to rapidly changing situations. In the process of the study, it will become clear that Kabo Reform incurred unintentional consequences. Importance of local perspective will be also considered. The old documents will be included in the appendix to help the development of agenda concerning Kabo Reform from local perspective.

탈근대기 무형문화재 정책과 민속 문화의 정치학

이훈상(Hoon Sang Lee) 서울대학교 비교문화연구소 2010 비교문화연구 Vol.16 No.2

This study aims to reflect on the policy of Invisible Cultural Heritage centering on the personal experience of reconstruction of Gasanogwangdae and folklore as its basis. Transcendental cognition of folk culture based on nationalism has dominated Korean folklore for a long time and has become the basis of policy of Invisible Cultural Heritage. The policy was to preserve a particular cultural art as a valuable essence of national culture worthy of transmission and categorize it as an invisible cultural heritage in order to support it and control for modern nationa state building. This study illuminates the close relationships interworking among folklore, policy of invisible cultural heritage, and regime folk in the narrative form of autoethnography. In the process, the personal experience of the researcher of the 1970s is extended into the period of the Japanese occupation and Korean modern nation state building. Furthermore, the formation of folk knowledge in the space of modern city is also discussed. This study emphasizes further self-introspection for the contemporary post modern world.

조선후기 충청도 감영의 營房과 향리 사회의 문화적 연망

이훈상(Lee, Hoon-Sang) 부산경남사학회 2017 역사와 경계 Vol.102 No.-

이 연구는 17세기 전후 경상도와 전라도의 감영에서는 특정 읍들의 향리들이 영방을 주도하는 폐쇄적 경향이 뚜렷하게 나타난 반면 충청도는 오히려 더 열린 형태로 나아간 변화에 주목하여 이러한 차이가 발생한 요인과 의미를 묻고 있다. 이를 위하여 충청도 감영 영방의 체제의 정비 작업을 분석하여 영방의 개방성을 확보하기 위한 다양한 전략과 기획을 살피고 이어 영방과 영리들의 구성에 초점을 맞추어 지역과 시기의 변화를 추적하였다. 그리하여 충청좌도와 충청우도의 중심지에 해당하는 읍 출신들이 영방을 주도하지 못한 채 오히려 시기가 내려올수록 영방이 열린 체제로 운영된 사실을 분명하게 확인하였다. 마지막으로는 54개 읍의 이방과 호장 등 公兄들을 적출하여 邑權의 지형도를 작성하고 이것과 충청도 향리 사회의 문화적 연망과의 상관관계를 논의하였다. 이러한 논의를 통하여 영방이 각 읍의 향리사회의 문화적 연망의 중심으로 발전하지 못한 사실을 확인할 수 있었다. 이 과정에서 각별히 충청도 54개 읍의 향리 사회와 관련된 지식과 정보를 수합하여 정리하는 기초 작업에도 큰 노력을 할애하였는데, 덕분에 충청도의 향리사회가 경상도나 전라도의 그것과는 구분되는 새로운 유형일 뿐 아니라 이러한 구조화에 영리제도도 중요한 역할을 한 사실을 알 수 있었다. 요컨대 조선전기에서 후기로 내려갈수록 문호가 열리는 충청도 영방의 운영 방향은 향리제도에 대한 새로운 시선의 중요성과 더불어 더 많은 정치한 기초 작업이 이루어져야 함을 일깨워준다. This study explores the network between the chamber of clerks of the headquarter(Gamyoung) of Chungcheong Province and the local functionaries’ society of the fifty four counties, focusing on the openness of recruit systems of clerks of the headquarter of Chungcheong Province in Late Joseon Dynasty. Since the beginning of Joseon Dynasty, as is well known, the clerks of Provincial Governor was supposed to be recruited from al1 of the counties principally. But the reality was that the recruit was severely concentrated to a few families of some local counties in Kyungsang and Jeolla Gamyoung since the 17th century except Chungcheong Gamyoung. To explain this difference, the study attempts to construct a database that can show the long persistency and changes of the fifty four counties’ power field presided by the head posts of local functionaries’s society of Chungcheong Province. Through the data base, this study contends that there was no active attempt of the chamber of clerk to play the central role for the development of solidarity of all the 54 counties’ local functionary societies. As its result, the 54 counties’s local functionary societies did not show any strong cultural network, which can explain to an extent about the openness perceivable in Chungcheong Gamyoung’s recruit system.

조선후기 지방 사서조직의 비교사적 고찰

이훈상(Hoon Sang Lee) 진단학회 2000 진단학보 Vol.- No.90

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상주와 나주의 감영 ‘복원’ 프로젝트와 그 방향

이훈상(Lee, Hoon-sang) 역사문화학회 2015 지방사와 지방문화 Vol.18 No.2

이 연구는 경상도와 전라도의 상주와 나주에서 추진 중인 감영 ‘복원’ 프로젝트를 사례로 아카데믹한 역사 연구와 퍼블릭public 역사 사이의 바람직한 조우를 모색하기 위한 시론이다. 최근 국가나 지자체의 주도 아래 조선시대 관아나 읍성 등 역사적 건축물의 ‘복원’ 프로젝트가 확산되고 있는 것과 관련하여 아카데믹 제도 속에서 활동하는 역사 연구자들에게는 새로운 접근 방식과 역할을 촉구하는 한편 지자체 등은 기획 초기부터 역사 연구자 등과 적극 대화하여야 함을 강조하고 있다. 잘 알려진 바와 같이 경복궁이나 숭례문, 통제영 등이 최근 복원되었으며 지금도 국가나 많은 지자체 등이 각종 역사적 건축물을 ‘복원’하거나 ‘복원’을 기획 중에 있다. 그렇지만 이러한 ‘복원’ 프로젝트에서 역사 연구자들에게는 응당 고증 이상의 것을 기대하지 않으며 역사 연구자들 대부분도 ‘복원’을 당연한 것으로 간주한다. 각종 역사적 건축물의 ‘복원’이 역사적 재현과 직결되고 있음에도 불구하고 ‘복원’과 같은 공공 영역의 정책은 아직도 역사학계의 공론의 장에 포섭되지 못하고 있는 것이다. 이 시론은 이 같은 현실을 문제로 삼으면서 역사적 재현과 관련된 다양한 공공 영역의 정책도 아카데미 역사 연구의 장으로 끌어들여야 한다는 구도 위에서 상주와 나주의 감영 ‘복원’ 프로젝트를 비판적 논의 대상으로 다루어 보았다. 그리하여 퍼블릭 역사의 장이 확장하여 가는 현실에 대응하여 ‘지방’의 시점을 반영한 아카데믹한 역사 연구의 새로운 수행성에 기여할 수 있기를 기대하는 것이다. This study focuses on the issue of representation of history in the restoration projects of provincial office buildings of the Joseon Dynasty in Sangju and Naju City. Majority of historians tend to take historic restoration in the public sphere as granted without further questions. However, this study contends that restoration projects need a more serious discussion among historians in terms of representation of history. It also proposes that historians respond to the changing situation in which the number of restoration project of historic buildings gradually increases in public sphere. With this, the paper discusses in detail how to approach the restoration project of provincial office buildings from the viewpoints of the locale in order to make it not just for historic restoration but for historical representation.

KOICA의 국제보건의료 ODA 추진현황과 향후방향

이훈상 ( Hoon Sang Lee ) 한국정책학회 2013 한국정책학회 추계학술발표논문집 Vol.2013 No.-

전라도 고창의 향리 신재효의 재부 축적과 그 운영 -판소리 창자의 양성과 관련하여-

이훈상 ( Hoon Sang Lee ) 한국고문서학회 2015 고문서연구 Vol.46 No.-

This study explores the relationship between Shin Jaehyo`s wealth and the development of Pansori. It has been the general understanding that his education of pansori singers was due to his wealth. Contending this view has devaluated his indefatigable devotion to pansori, this paper emphasizes Shin Jaehyo`s passion and devotion to pansori in addition to his wealth which was accumulated through his self-control and thrift and made it possible to support and educate pansori women singers. The emergence of professional women pansori singers in Korean history was possible only through Shin Jaehyo`s devotion and financial support. Another concern of this paper was to examine the way his wealth was distributed among his relatives after his death. The way of distributing his wealth can be interpreted as a social contexts and anxiety surrounding hyangli of the latter part of the 19 century. After all, Shin Jaejyo was uncommon man of his times who used his wealth in fulfilling his ideal arts of pansori.