재가노인의 COVID-19에 대한 스트레스와 자기관리 효능감

홍인숙,조옥희,Hong, Insook,Cho, Ok-Hee 한국디지털정책학회 2021 디지털융복합연구 Vol.19 No.4

본 연구는 재가노인이 인지하는 COVID-19 스트레스와 자기관리 효능감 간의 관계를 파악하여 노인의 감염병 관리 간호중재 개발을 위한 기초자료 활용을 위해 시도되었다. 133명을 대상으로 일반적 특성, COVID-19 스트레스 및 자기관리 효능감에 대한 구조화된 설문지를 활용하여 자료수집 하였다. 자료분석을 위해 t-test, ANOVA, Pearson's correlation coefficients를 시행하였다. 연구결과, COVID-19 스트레스는 직업, 교육정도, 경제상태, 주관적 건강상태에 따라 차이가 있었으며, 자기관리 효능감은 주관적 건강상태에 따라 차이가 있었다. COVID-19 스트레스는 자기관리 효능감과 정 상관관계가 있었으며, 하부영역 중 예방 및 가정관리 영역에서 정 상관관계가 있었다. 결과를 통해 재가노인들의 적절한 COVID-19 스트레스는 예방 및 가정관리 효능감을 높이는 요인으로 작용할 수 있음을 알 수 있었다. COVID-19 대유행이 지속됨에 따라 시기별 변화와 대상자의 범위를 확대한 반복 연구가 필요하다. This study attempted to provide basic data to develop a nursing intervention for managing communicable diseases in the elderly by identifying the relationship between COVID-19 stress and self-management efficacy perceived by elderly individuals. Data were collected from 133 participants using a structured questionnaire on general characteristics, COVID-19 stress, and self-management efficacy. Data analysis included a t-test, ANOVA, and Pearson's correlation coefficients. The results revealed that COVID-19 stress differed according to occupation, educational attainment, economic status, and subjective health status, while self-management efficacy differed according to subjective health status. COVID-19 stress correlated positively with self-management efficacy, and there was a positive correlation in the prevention and home-management areas, among the lower areas. Therefore, appropriate COVID-19 stress among elderly individuals can act as a factor to increase the efficacy of prevention and home-management. As the pandemic continues, repeated studies should expand the range of participants and changes by period.

대학 글쓰기에서 자기 성찰 글쓰기의 효율적인 첨삭 지도 방안 연구

홍인숙(Hong, Insook) 중앙어문학회 2018 語文論集 Vol.73 No.-

본 논문은 대학 글쓰기에서 자기 성찰 글쓰기의 본질과 목표를 점검하고, 첨삭 지도의 기준과 방향을 모색하고자 한다. 또한 교수자가 학생의 자기 성찰 글쓰기에 대한 피드백을 할 때 어떤 역할을 하는 것이 바람직한지 제안하고자 한다. 이를 위해 본 논문은 선문대학교의 필수 글쓰기 교과목인 〈창의적 사고와 글쓰기〉 교재 분석을 시도했다. 그리고 이를 바탕으로 실제 교과목 운영에서 자기 성찰 글쓰기의 맥락과 목표를 점검하고 교육 과정 면에서의 특징을 살펴보았다. 또한 학생들이 체감하는 첨삭 효율성 및 교수자 피드백에 대한 반응을 알아보기 위해 실시한 학생들의 설문 결과를 분석하였다. 이를 통해 바람직한 첨삭지도의 방향성은 미시적인 맞춤법 교정이 아니라 ‘주제와 구성’ 위주의 ‘거시첨삭’이며, 지면 첨삭이 아니라 ‘대면 첨삭’임을 지적하였다. 마지막으로 자기 성찰 글쓰기에 대한 바람직한 교수자의 역할은 다음 세 가지로 제안하였다. 첫째, 학생의 글에서 장점을 읽어내는 ‘이상적인 독자’의 역할, 둘째, 글의 내용을 인정하고 수용하면서 ‘인식을 열어주는 긍정적 강화’의 역할, 셋째, ‘주제와 구성’ 중심으로 글을 ‘조직화’할 수 있게 해주는 역할이라는 점을 제안하였다. This study aimed to understand the nature and goal of self-reflective writing and identify the standard and direction of correction instruction for college writing. In addition, when an instructor provides feedback on students’ self-reflective writing, the roles that the instructor should play were suggested. This study attempted to analyze the textbook “Creative Thinking and Writing,” which is a required subject at Sunmoon University. Based on this, the context and goal of self-reflective writing in the operation of the actual subject were studied, along with the characteristics of the curriculum where self-reflective writing is practiced. The study also analyzed the results of a survey of students conducted to analyze the correction effectiveness that students actually experience and the reactions to instructor’s feedback. The analysis indicated that instead of a microscopic correction of spelling, “a macroscopic correction” focusing on “themes and composition,” and instead of a paper correction, “a cyber correction” and “a face-to-face correction” are the desired forms of correction instruction. Finally, the desirable roles of instructors in self-reflective writing were presented in the following three categories. The first one is “an ideal reader” who can identify strengths in students’ writing. The second is “positive reinforcement that generates awareness” while an instructor recognizes and accepts the contents of writing. The third is the role that “organizes” writing focusing on “theme and composition.”

국내 패션업체의 로하스마케팅 사례분석

홍인숙(Insook Hong) 한국생활과학회 2012 한국생활과학회 학술대회 Vol.2012 No.05

근대계몽기 개신 유학자들의 성 담론과 그 의의 : 개가‘론’∕열녀‘담’을 중심으로

홍인숙(Hong Insook) 동양한문학회(구 부산한문학회) 2008 동양한문학연구 Vol.27 No.-

근대계몽기의 ‘개가론’은 조혼, 축첩제 폐지 등 여타의 성 담론보다 급진적인 근대 기획이었다. 그런데 다른 성 담론의 경우 그 반대 입장의 논의들이 거의 설 자리가 없었던 것에 비해, 개가론의 대항 담론인 ‘열 담론’은 매우 활발하게 논의되면서 개가론과 공존하였다. 따라서 본 논문은 ‘개가론’과 ‘열녀담’을 중심으로, 개신 유학자들의 의식과 이러한 담론의 의미를 살펴보고자 했다. 유생층을 대상으로 한 대표적인 근대계몽기 신문인 『황성신문』에는 과부 여성의 삶에 동정을 표하고 완고한 열 윤리를 비판하는 개가 찬성 논설이 네 번, 강경하게 개가를 반대하는 논설이 한 번 실렸다. 이러한 『황성신문』의 논설의 비균질성은 비단 이 신문의 편집자들에 국한된 한계는 아니었다. 근대계몽기의 여타 신문들에서 고르게 발견되는 ‘열녀담’ 기사들은 노골적인 개가 반대 논설보다 더 강력한 반개가의 이데올로기를 전파하고 있었기 때문이다. 잡보에 3, 4행의 짧은 이야기로 남편을 따라 죽은 열녀를 소개하는 ‘열녀담’은, 신문의 대문 격인 논설란을 통해 길게 서술된 개가론보다 더 큰 무의식적 장악력을 갖고 있었다. 이러한 열녀 기사들은, 당대 지식인들의 보편적인 윤리 감각에 훨씬 가까웠던 것이 아직은 개가론이 아니라 열녀담이었음을 알게 해준다. 한편 근대계몽기 유교 지식인 중 김택영과 장지연은 1910년을 기점으로 하여 그 전후의 성 담론에 있어서 큰 격차를 보여주었다. 〈절부설〉(1908)에서 수절과 열행의 어려움을 강조했던 김택영은 합방 이후인 1920년 〈귀희보의 정녀론에 대한 논박〉에서는 정혼만 한 여자의 개가를 반대했다. 장지연은 『애국부인전』(1907), 『녀독본』(1908) 등의 저술에서 여성의 공적 활동에 우호적인 입장을 보였다. 그러나 그는 합방 직전인 1909년 『경남일보』에 무려 20여 회의 열녀 기사를 연재했고, 1922년의 『일사유사』에서는 남편과 시부모를 위해 일방적으로 희생하는 여성상을 부각시켰다. 이는 이전 저술에서 여성의 공적 활동을 장려했던 시각에 비해 명백히 퇴보한 기준을 보여주는 것이라고 할 수 있다. 이러한 근대계몽기 유교 지식인들의 성 담론에서 개가론과 열녀담의 상징성은 ‘논설(論)’과 ‘이야기(談)’이라는 형식적 차원에 그 실마리가 있다고 보았다. 여성 욕망을 인정해야 한다는 개가론의 ‘의식적 차원’과 달리, 열녀담의 ‘무의식적 차원’은 여전히 정절을 지키는 여성의 미담을 끊임없이 ‘이야기(談)’의 형태로 소환했던 것이다. 또한 1910년을 전후한 김택영과 장지연의 여성 담론 변화는 국가의 소멸이라는 치욕적인 좌절 속에서 남성 지식인이 ‘근대화된 여성’을 거부하고 ‘전통적 여성 윤리’로 회귀하는 전형적인 사례라고 보았다. 이러한 성 담론의 보수 회귀는 근대계몽기 유교 지식인들에게 ‘여성’이라는 주제가 단지 그들의 ‘정치적 진보성’과 ‘근대성의 정도’를 드러내기 위한 표지일 뿐이었음을 증명해준다. Through the debate of women’s remarriage, in the Age of Enlightenment in Korea, this paper examines the consciousness of the intellectuals educated abroad. There were some other issues brought attention to at the time in terms of the abolition of early marriage or keeping the concubine system, among which nothing more radical and actively were discussed than the argument of ‘Gaega’―agreeing to women’s remarriage. It is worthwhile noticing the fact that, exceptionally, the discourse of ‘Yeol(烈)’ appeared against that of ‘Gaga(改嫁).’ One of the pervasive newspapers then, WhangSung took up the supporting position for the thought of ‘Gaega’ using its editorial section over four times. It published, however, articles in favor of the ‘Yeol’ theory more than ten times as well as one anti-‘Gaega’ editorial column. In that, it is a hypocritical discrepancy that can be found between subconscious orientation and the argument from consciousness of the newspaper publishers Confucian intellectuals, who were still reluctant to accept the practice of women’s remarriage. Among representative Confucian intellectual contemporaries, Kim Takyoung and Chang Jiyeon were the typical case forming the highly inconsistent opinions on the discourse of Sexuality before and after the year 1910. In his book written in 1908, Writing on Virtuous Woman, Kim Takyoung placed heavy emphasis on women’s difficulty in abstaining from remarriage or any other sexual activities after the first marriage finished. On the contrary, he published another book in 1920, Argument about Writing on Virtuous Woman by Kwihuibo, through which he simply disputed against remarriage of women. Similarly, Chang Jiyeon were positive about the women’s public activities, as seen in his two books, A Series of Biographies of Patriotic Ladies and Readingbook for Women, written in 1907 and 1908 respectively. Nonetheless, he contributed articles acclaiming virtuous women to the newspaper, Kyungnam Ilbo, as many as 20 times, even emphasizingthe model of women ready to unconditionally sacrifice themselves for their family in A Stories of Unknown Confusion Scholars in 1922. It is suggested that the two opposite ‘Gaega’ and ‘Yeol’ arguments in the discourse of Sexuality can be divided into the two different writing forms, ‘(rational) editorial’ and ‘narrative.’ This means that, consciously, those male intellectuals were well aware of the necessity of recognizing women’s desire in light of ‘Gaega’ but at the subconscious level they only trivialized it by fitting the anecdote of virtuous women consistently into the genre of a ‘narrative’ influenced by ‘Yeol’. Kim Takyoung and Chang Jiyeon changed their standpoints to discourses on women completely differently before and after in 1910, which exemplifies typical male intellectuals who reject ‘modernized women’ and yet are willing to return and preserve the value of ‘traditional women’. The nostalgically conservative practice proves that, to the Confucian intellectuals in the age of Enlightenment, the subject of ‘women’ was used for no more and no less than the superficial and nominal token of indicating ‘the degree of political progression and modernization’as their official identity.

조선후기 여성 유서 연구 ― 순절 열녀 신씨부(申氏婦)의 한글 유서를 중심으로 ―

홍인숙 ( Hong Insook ) 온지학회 2018 溫知論叢 Vol.0 No.56

이 연구는 조선후기 여성이 남긴 한 편의 한글 유서 자료를 소개하고 그 기본 정보와 내용을 파악하고 유서 작성의 상황과 맥락을 면밀하게 밝히는 것을 목표로 한다. 유서의 작자는 자신이 남편의 죽음 이후 따라 죽음을 밝히고 있으므로 이 유서는 기본적으로 조선후기 열녀 관습 안 에 있는 텍스트라고 볼 수 있다. 학계에 처음 소개되는 이 유서의 원 텍스트는 한 장으로 이어져 있는 1.5미터 정도의 종이 두루마리이며 유서 작자가 직접 쓴 것으로 보이는 한글 친필본이다. 유서는 총 네 명의 수신자를 대상으로 쓰여 있으며 수신자는 친척 동생, 딸 내외, 친정 오빠 내외, 시부모님이다. 전체 분량은 원고지 23매 분량으로, 동생과 딸과 친정 오빠에게 쓴 유서는 각각 원고지 3~5매, 시부모에게 쓴 유서는 원고지 약 11매 정도의 분량이다. 유서를 통해 알 수 있는 기본 정보는 이러하다. 첫째, 유서 속에 남편이 죽은 해로 언급된 ‘병인년(丙寅年)’이라는 연대는 조선후기 ‘1746년, 1806년, 1866년’ 중 하나일 가능성이 높다. 둘째, 남편을 ‘신 서방님’이라고 부르는 것으로 보아 유서 작자의 시댁은 신씨 가문이다. 셋째, 작자는 남편의 죽음 당시 임신 중이었던 외동딸 ‘은슌’을 키워내고 ‘지난 해’ 혼인시킨 후 자결함을 밝히고 있다. 넷째, 작자는 남편의 뒤를 이을 양자를 들이고 혼인까지 시켰으나 정식으로 입양을 하지 못해 시댁과 갈등을 겪었다. 다섯째, 이 여성의 자결 당시 나이는 조선후기 여성의 일반적인 초혼 연령과 딸의 혼인 사실을 고려할 때 대략 30대 후반이었을 것으로 유추할 수 있다. 유서 네 통 중 친척 동생, 딸 내외, 오빠 내외 등 친정 식구들에게 남긴 세 통의 유서에서는 애정과 그리움을 주로 표현하고 있다. 이 세 통의 유서는 자신의 죽음이 ‘아무런 한도 미련도 없다’고 하면서 자기 죽음을 슬퍼할 식구들을 오히려 위로하는 다정한 어조를 담고 있다. 반면 시부모님에게 남긴 유서는 이와 전혀 다른 감정 표현과 문체를 보여주는데, 이 네 번째 유서는 친정 쪽 유서의 두 배가 넘는 장문의 글이며 시댁에 오랫동안 품어온 서러움과 원통함을 호소하고 있다는 점이 눈길을 끈다. 특히 작자는 시부모에게 자신이 남편의 죽음 직후 따라 죽지 못한 이유를 매우 길게 해명하듯이 서술하고 있다. 이 시부모 대상 유서는 작자가 가부장인 시아버지와의 관계에서 ‘딸의 출산, 양자 결정, 자결 지연’ 등의 일에 있어서 오랜 세월 모종의 깊은 갈등이 있어 왔음을 함 축적으로 보여준다고 분석하였다. 조선후기 남편을 따라 죽은 여성의 유서는 열녀 담론을 받아들이면서 살아야 했던 조선시대 여성의 내면이 단순하게 통제되고 조율되는 것만이 아니었음을 보여준다는 점에서 의미가 있다. 이러한 조선후기 여성 유서는 이 시기 점차 강화되고 있었던 가부장적 질서와 열녀 이데올로기 속에서 여성 스스로 남긴 언어와 인식, 경험과 감정, 판단과 선택을 고스란히 보여주고 있으며, 자결이라는 참혹한 선택 앞에서 여성이 남긴 복잡한 자기 내면에 대한 최후의 진술이라는 면에서 의미가 있다고 보았다. This research aimed at investigating a Korean testament written by a woman of the late Joseon and determining the characteristics and the significance therein. The writer of the testament decided to follow her husband after he died, accordingly, this testament could be included in the custom of exemplary women of the late Joseon. The number of testaments is 4, and the recipients were cousin, daughter and her husband, brother and his wife, and parents-in-law. Basic information that were informed through the testaments are as below. First, the year, ‘Byeong-in year(丙寅年)’, mentioned in the testament as the year when her husband died, might be one of ‘1746, 1806, 1866’ during the late Joseon. Second, considering that the writer called her husband ‘My husband Shin’, her husband’s family name was Shin. Third, the writer informed that she nurtured her only daughter ‘Eunsoon’, who was a fetus when her husband died, and the writer finally killed herself after having her daughter get married in the ‘last year’. Fourth, she adopted a son to carry on a family line after her husband and had him get married, however she had conflict with her husband’s family, since she couldn’t duly adopt the son. Fifth, her age when she killed herself could be guessed around her late thirties, considering general age of first marriage during the late Joseon and the point of daughter’s marriage. Three testaments left onto her parents’ family, her cousin, daughter and daughter’s husband, and brother and brother’s wife mainly expressed love for them and longing. These three testaments mentioned that she had no regret for her death, instead, she consoled her family who would feel sorry for her death. On the contrary, she showed completely different emotional expressions and writing style. Fourth testament was a long writing, which was over two times longer than the testaments to her parents’ family, which expressed her long sorrow and resentment. Particularly, the writer narrated the reason why she couldn’t die immediately after her husband’s death, just like she explained it lengthily to her parents-in-law. Also, this testament implies a serious conflict with the father-in-law, head of household, in respect of ‘birth of daughter, decision of adoption, delay of suicide’. Testaments of the women who killed themselves after their husbands during the late Joseon Dynasty are significant in respect that they directly showed the inner side of Joseon women, who had to live within the custom of exemplary women during the late Joseon Dynasty. Because they fully display the women’s own language, awareness, experience, and emotion in the patriarchal order and exemplary women ideology, which were gradually reinforced during the late Joseon Dynasty.

류마티스관절염 환자의 불안, 우울, 자아존중감이 삶의 질에 미치는 영향

배상현(Bae, Sanghyun),홍인숙(Hong, Insook),조옥희(Cho, Ok-Hee) 기본간호학회 2021 기본간호학회지 Vol.28 No.2

Purpose: The purpose of this study was to investigate the influence and relationship among anxiety, depression, self-esteem, and quality of life, along with factors affecting quality of life, on patients with rheumatoid arthritis. Methods: This study was a cross-sectional descriptive study, and 200 individuals with rheumatoid arthritis who visited a single university hospital as outpatients were recruited through convenience sampling. Using a structured questionnaire, a survey was conducted regarding the general characteristics, anxiety, depression, self-esteem, and quality of life. Collected data were analyzed using t-test, ANOVA, and regression analysis. Results: Results showed that lower levels of anxiety or depression and higher levels of self-esteem were associated with improved quality of life. Depression was identified as the main factor affecting quality of life, followed by anxiety, glucocorticoid treatment, time elapsed after diagnosis, and occupational status. Conclusion: These findings confirmed that depression, anxiety, and glucocorticoid medication are factors influencing quality of life in patients with rheumatoid arthritis, Duration since diagnosis, and occupation should be considered in order to improve the quality of life of these patients with rheumatoid arthritis. The occupation and treatment-related characteristics of the patients must be considered, with particular focus on depression and anxiety.

패션 일러스트레이션을 이용한 ‘크레씨(Cressi)’ 패션상품화

윤성욱(Seongwook Yun),홍인숙(Insook Hong) 충북대학교 생활과학연구소 2011 생활과학연구논총 Vol.15 No.2

This study proposed a fashion merchandising technique utilizing fashion illustration and storytelling marketing which can move consumers’ emotions most effectively. As the method of this study, theoretical and exploratory studies were conducted about merchandising practices. For exploratory study, the brand Cressi, which has contributed for expansion of the rising extreme sports, was investigated and did merchandising as the storytelling theme of the movie ‘Le Grand Blue’. This study mainly focused on design development while limitedly introduced various utilizing methods of marketing. To maintain constantly the brand identity, continuous studies are required about utilizing of marketing such as advertisement utilizing fashion illustration and storytelling, promotion, and VMD.

점포내 셀프서비스기술(SST) 유형별 고객체험이 만족과 재방문의도에 미치는 효과

김은영(Kim, Eunyoung),홍인숙(Hong, Insook) 충북대학교 생활과학연구소 2019 생활과학연구논총 Vol.23 No.3

This study is to identify underlying dimensions of customer experience and to examine the effect of customer experience on satisfaction and intentions to revisit the retail stores in the context of using self-service technologies. To collect data, this study selected three types of SSTs in different retail stores: a self-checking kiosk in a Home Plus supermarket, a self-ticketing kiosk in a CGV movie theater, and FX Mirror in BIND fashion store. An intercept survey with a questionnaire was used to obtain a total sample of 80 responses from consumers who used the SSTs during shopping at each store. Findings suggested that customer experience consisted of four factors: behavioral, affective, cognitive, and sensory experiences. In the case of self-ticketing kiosk in the CGV movie theater, sensory experience had a significant effect on customer satisfaction and revisit intentions. In the case of the FX mirror in the BIND fashion store, sensory experience had a significant effect on customer satisfaction and cognitive experience had a significant effect on customer satisfaction and revisit intentions. However, in the case of the self-checking kiosk in the Home Plus supermarket, customer experience was not significantly related to customer satisfaction and revisit intentions. This study discussed managerial implications for differentiating positioning in different retail venues on a service provision.

지속 가능한 사회에서의 새로운 디자인 과제에 대한 연구

손정림(Sohn, Junglim),로저 피티오(Pitiot, Roger),한세준(Han, Saejoon),홍인숙(Hong, Insook) 한국디지털디자인협의회 2007 디지털디자인학연구 Vol.7 No.1

2006년 겨울의 지구는 이상기온으로 몸살을 앓고 있다. 영국의 블레어 총리는 더 이상 지구 온난화 문제를 두고 보면 세계적인 재앙이 올 거라 예견하고 있다. 환경오염, 지구 온난화 등 우리의 지구가 지금 겪고 있는 고통은 지난 산업혁명이 우리에게 건네준 결과물이라 할 수 있을 것이다. 많은 나라들이 제한적인 지구의 자원을 고려하지 않고 사용해 왔고 지구의 환경을 생각하지 않고 더럽혀 왔다. 이러한 지구는 더 이상 지속될 수 없다는 것을 이제는 모두가 인식해야 할 것이다. 본 논문은 우리가 처해 있는 오늘의 지구를 돌아보고, 지속가능한 사회(sustainable society)를 위한 디자인의 기본적인 개념과 Sustainable 디자인의 성공사례를 소개하여 우리의 지구가 어둡지 만은 않다는 것을 얘기하고자 한다. 자손의 자원을 희생하지 않고 현재의 생활을 유지하는 지속가능한 사회의 디자인 과제는 어떠한 점을 고려해야 하는 지에 관해 논하고 있다. 급변하는 기술혁명으로 점점 짧아지는 상품/서비스의 라이프사이클을 경험하는 시대의 디지털 디자이너 또한 지속가능한 사회의 기본개념을 이해하고 모든 프로젝트에 적용해야 할 것이다. This winter of year 2006, the world weather is not normal for the winter. Many countries are warning for the danger of environmental crisis. The result of the forst Industrial Revolution is giving back its reports on our current earth. Many things that people have taken for granted may no longer exist in near future. We need to re-evaluate fragile conditions of our environment as well as our finite natural resources and move toward the sustainable society. To achieve sustainable society, we need to move from our current consumption oriented product based well being to context based well being. All the design assignments of sustainable society should consider recycling their technological waste in the closed-loop so that natural ecology"s waste equals food could be realized. These assignments in sustainable society should take all three costs of economic, social and environmental; therefore, sustainable design would be beneficial to ecologym economy, and equity. Also, in sustainable society, design canot be analyzed out of its implications in global context. Design problems in sustainable society should be evaluated globally considering ecological systems on earth, but solved locally considering distinct characteristics of its geographical location and available resources. A new design assignment of sustainable society will have all the above considerations. All the designers in sustainable society, whwther product.service designers or digital hardware/software designers, they all should aware of the importance of sustainable society and always consider alternative and effective sustainable solutions in every design assignment.