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        원료물질에 따른 실리콘 질화막의 원자층 증착 특성 비교

        이원준,이주현,이연승,나사균,박종욱,Lee Won-Jun,Lee Joo-Hyeon,Lee Yeon-Seong,Rha Sa-Kyun,Park Chong-Ook 한국재료학회 2004 한국재료학회지 Vol.14 No.2

        Silicon nitride thin films were deposited by atomic layer deposition (ALD) technique in a batch-type reactor by alternating exposures of precursors. XJAKO200414714156408$_4$ or$ SiH_2$$Cl_2$ was used as the Si precursor, $NH_3$ was used as the N precursor, and the deposited films were characterized comparatively. The thickness of the film linearly increased with the number of deposition cycles, so that the thickness of the film can be precisely controlled by adjusting the number of cycles. As compared with the deposition using$ SiCl_4$, the deposition using $SiH_2$$Cl_2$ exhibited larger deposition rate at lower precursor exposures, and the deposited films using $SiH_2$$Cl_2$ had lower wet etch rate in a diluted HF solution. Silicon nitride films with the Si:N ratio of approximately 1:1 were obtained using either Si precursors at $500^{\circ}C$, however, the films deposited using $SiH_2$$Cl_2$ exhibited higher concentration of H as compared with those of the $SiC_4$ case. Silicon nitride thin films deposited by ALD showed similar physical properties, such as composition or integrity, with the silicon nitride films deposited by low-pressure chemical vapor deposition, lowering deposition temperature by more than $200^{\circ}C$.

      • KCI등재

        王光祈의 ‘音樂救國’과 ‘少年中國’의 길

        이원준 중국사학회 2023 中國史硏究 Vol.- No.144

        Wang Guangqi, a prominent social activist who was the leader of ‘the Young China Society’ and the ‘Work-study Movement’, went abroad to study in April 1920, and from around 1923 onward, he spent the rest of his life studying Chinese and the Western music. While this change of character may seem incongruous, there was an important common factor in these two seemingly very different activities: the ideals of the ‘Young China’ that he had emphasized from early on, and the ‘Preliminary Work’ needed to realize it. The ‘Yong China’ he envisioned was a world which was ‘liberated’ from both domestic and international restraints. In order to create such a society, it was necessary to first cultivate ‘new people’ suitable for the ‘new society’. This required collective life experience based on ‘labor’ and ‘mutual assistance’, and ‘cultural revival’ and ‘life renovation’ through ‘academic research’ and ‘education’, ‘industrialization’. Wang Guangqi believed that what China needed at the time was not a specific ideology, but this kind of ‘Preliminary Work’. If the ‘Work-study Movement’ and the ‘New Village Movement’ were the ‘Preliminary Work’ for the liberation from domestic restraints, Wang’s study of Chinese music was the ‘Preliminary Work’ for the liberation from international restraints. Wang Guangqi hoped that through the study of Chinese music, the national culture of the Chinese people could be revitalized, and through this, the self-consciousness of the people could also be promoted. Like many young Chinese anarchists of his time, Wang Guangqi denied the concept of ‘nation’ but affirmed the concept of ‘people’. He dreamed of a ‘Young World’ made up of the free union of different ethnic groups, including the Chinese people. Wang Guangqi's ‘Work-study Movement’ and music studies were just the two different parts of the ‘Preliminary work’ needed to realize his ‘Young China’. 소년중국학회와 공독운동의 지도자였던 저명한 사회활동가 왕광치는 1920년 4월에 유학길에 오른 후, 1923년 무렵부터는 음악 연구에 매진하며 여생을 보냈다. 이러한 ‘변신’은 자못 어색해 보이기도 하지만, 매우 달라 보이는 두 가지 활동에는 중요한 공통분모가 있었다. 그가 일찍부터 강조해왔던 ‘소년중국’의 이상, 그리고 그것을 실현하는 데에 필요한 ‘預備工夫’가 바로 그것이다. 그가 꿈꾸었던 ‘소년중국’은 ‘국내적 强權’과 ‘국제적 强權’으로부터 모두 ‘해방’된 세계였다. 이러한 사회에 도달하기 위해서는 먼저 ‘새로운 사회’에 적합한 ‘새로운 인간’을 양성하는 것이 필요했다. 이를 위해서는 ‘노동’과 ‘互助’에 기초한 단체생활, ‘학술연구’와 ‘교육’, ‘실업’ 등을 통한 ‘문화 부흥’과 ‘생활 개조’가 이루어져야 했다. 왕광치는 당시 중국에 필요한 것은 특정 이념이 아니라, 바로 이러한 ‘預備工夫’라고 생각했다. 공독운동과 신촌운동이 ‘국내적 강권’으로부터의 ‘해방’을 위한 ‘預備工夫’였다면, 중국음악 연구는 ‘국제적 강권’으로부터의 ‘해방’을 위한 ‘預備工夫’였다. 왕광치는 중국음악 연구를 통해서 ‘中華民族’의 민족문화를 새롭게 부흥시킬 수 있고, 이를 통해서 민족적 자각을 도모할 수 있기를 기대했다. 왕광치는 당시의 많은 청년 무정부주의자처럼, ‘국가’를 부정하면서도 ‘민족’은 긍정했다. 그가 구상한 ‘소년세계’는 ‘중화민족’을 비롯한 여러 민족의 ‘자유로운 결합’으로 이루어진 것이었다. 왕광치의 공독운동과 음악 연구는 모두 ‘소년중국’의 실현을 위한 ‘預備工夫’의 두 갈래 길일 뿐이었다.

      • 마케팅 기술과 그로스 해킹이 바꾸어가는 마케팅의 미래

        이원준 청주대학교 경영경제연구소 2023 경상논총 Vol.16 No.1

        지속적인 성장과 생존을 요구받는 대부분의 기업들에게 있어서 디지털 환경 을 받아들이고 새로운 기회를 모색하는 것은 필수적인 과업 목표이다. 인공지능, 빅 데이터, 디지털 광고 등이 마케팅 도구로 적합하게 진화하고 있으며, 전통적인 마케팅 패러다임은 마테크(Mar-tech)를 수용하면서 급격하게 변화하고 있다. 이들 새롭게 무장한 마케팅 기술들은 전례없는 저비용을 실현하고 극적인 기업 성장을 이끌어내는 그로스 해킹의 중요성을 부각하게 하였다. 그로스 해킹은 장기간 기업들이 극복하지 못했던 고정관념을 벗어나서 사업을 성장시키기 위한 가장 효율적인 방법, 즉 퍼포먼스 마케팅을 실행하는데 있어서 효과적인 방법으로 알려져 있다. 본 연구에서는 마케팅 기술과 그로스 해킹의 발전이 기업의 일상적인 마케팅 활동에 어떤 영향을 주고 있는지를 확인하기 위하여 국내 포털 사이트와 소셜 미디어상의 콘텐츠를 분석하는 빅 데이터 분석을 실행하였다. 구체적으로는 ‘그로스 해킹’이라는 검색어를 포함하고 있는 뉴스, 블로그, 소셜 미디어 등 다양한 온라인 플랫폼상의 콘텐츠를 수집하였고, 주요 키워드의 빈도와 의미 연결망 구조를 확인하였다. 주제어의 빈도 분석과 연결중심성 분석, 그리고 결과의 시각화 과정에 따르면 기업들은 그로스 해킹과 같은 새로운 디지털 마케팅에 대하여 이해하고 노하우를 확보하기 위하여 노력하고 있으며, 직접적인 성과 창출이 온라인 마케팅의 새로운 과제임을 확인하였다. 또한 그로스 해킹에 대하여 부정보다는 긍정적 태도를 견지하고 있음을 확인하였다.

      • KCI등재후보
      • KCI등재

        항공기 AESA 레이다에서 TWS를 이용한 지상 이동 표적 추적

        이원준 한국전자파학회 2022 한국전자파학회논문지 Vol.33 No.8

        본 논문에서는 AESA(active electronically scanned arrays) 레이다를 통해 항공기에서 지상 이동 표적을 탐지/추적하기위한 GMTI(ground moving target indicator) 모드의 표적 추적 알고리즘을 설계한다. GMTI 모드는 체계 설계에 따라 광역의 범위를 조사하여 표적을 추적할 수 있는데, X밴드 대역 파형을 사용하는 레이다 특성상 3 dB 빔 폭이 좁으므로 인접빔에서 표적이 중복으로 탐지될 수 있다. 이를 해결하기 위해 본 논문에서는 중복 탐지 표적 제거 기능과 더불어 실시간성을 고려한 빔 간 처리 기법을 제시했다. 또한 운용 특성을 고려하여 TWS(track while scan) 방식의 다중 표적 추적 알고리즘을 설계했다. 알고리즘 검증을 위해 GPS가 탑재된 차량을 이용하여 비행 시험을 했으며, 이 시험을 통해 실시간처리 능력과 추적 성능이 설계 규격을 만족하는 것을 확인했다.

      • KCI등재

        국방전략의 관점에서 본 1940년대 建都論爭 — ‘陸防論’과 ‘海防論’의 경쟁을 중심으로 —

        이원준 중국근현대사학회 2018 중국근현대사연구 Vol.79 No.-

        In the capital debate of the 1940’s, Xi’an(西安), Beiping(北平), and Nanjing(南京) were the cities that earned the most support for the postwar China's capital. This article has compared the three cities’ arguments from the perspective of defense strategy, and has found out that the arguments can generally be divided into three categories. People who supported Xi’an emphasized ‘inland defense(陆防lufang)’ based on the traditional defense strategy concept. On the contrary, people who supported Nanjing emphasized ‘maritime defense(海防haifang)’ based on the changed international situation since mid 19th century. Beiping was supported as China’s new capital on the basis that it was capable of countering both inland and maritime threats. The intellectuals who participated in the debate raised arguments based on their view of the future military threats facing China in the postwar years, and their claims can be generally classified into three categories, which are ‘inland defense strategy(陆防论)’, ‘maritime defense strategy(海防論)’, and ‘inland and maritime defense strategy(陸海兼顧論)’. In the viewpoint that both debates were focused on analyzing the military threats facing China and discussing what defense strategy to choose in the future, the 1940’s capital debate is historically similar to the defense strategy debate of 1874-75. The two debates bear historical resemblance in that the participants were absorbed in analyzing the major military threats confronting China and proposing which defense strategy(inland or maritime) China should adapt to confront it. Whether the core of the military threats facing China at the time was on the continent, at sea, or both, the people who participated in the debate presented appropriate alternatives based on their analysis. Although the alternatives showed a certain difference with the passage of time, they were fundamentally based on three categories, and in that point, the two debates could be discussed in the same historical context.

      • KCI등재

        소론계(少論系) 학인 간 격물(格物) 논변의 배경과 향방

        이원준 한국철학사연구회 2022 한국 철학논집 Vol.- No.73

        본 연구는 1690년을 전후하여 집중적으로 진행된 소론계(少論系) 학인 간 격물(格物) 논변의 사상사적 배경과 그 전개 방향을 개괄적으로 살펴본 것이다. 이를 통해 소론계 학인들이 상대 계파보다 이른 시기에 격물설 논변을 전개한 동인(動因)을 확인하고, 논변에서 포착되는 소론계 학인들의 학문적 자세와 그 사상사적 의의를 시론해 보고자 한다. 소론계 학인들이 격물을 활발하게 논의할 수 있었던 배경으로는 이전 학계에서 쟁점화되었던 물격(物格)에 대한 논의가 비교적 신속하게 일단락된 점을 들 수 있다. 이들의 물격관은 이이의 학설에 기반한 이황의 이도설(理到說) 비판으로, 노소분당 이전 기호학맥의 관점을 계승한 것이다. 이러한 까닭에 소론계 학인들은 기존 학계에서 쟁점화되지 않았던 ‘격물’에 대한 논의를 남인계보다 먼저 진행할 수 있었다. 소론계 학인들의 격물 논변은 크게 자의(字義) 분석을 바탕으로 한 자가설 논변과 탈주자학적 격물설과 관련된 논변으로 나뉘어진다. 자의 논변은 ‘격(格)’자의 해석 방식과 관계된 ‘격무궁의(格無窮義)’ 논변과 ‘사지격(使之格)’ 논변이 있으며, 탈주자학적 격물설 관련 논변으로는 양명학적 격물설을 둘러싼 논변을 들 수 있다. 이들은 선배 학자들이 주자의 해석에 따른다는 명목으로 별다른 이의 없이 수용한 감이 없지 않았던 ‘격물’ 그 자체를 철저히 분석하기 시작하였다. 이 과정에서 다양한 방법론을 사용하였으며, 이에 한국성리학의 독자적 격물 이론 형성의 가능성을 보여주었다. This study outlines the thought historical background and development of Gyeokmul格物(Investigation of things) discussions that occurred intensively among the scholars of Soron少論(Disciple’s Faction) around 1690. Through this process, I will check the causes of their discussions earlier than the other faction, and examine the academic attitudes of Soron scholars revealed in each discussions and their thought historical significance. The background that scholars in Soron Faction were able to actively discuss Gyeokmul can be attributed to the fact that the discussions on Mulgyeok物格 that had been controversial in the previous academia ended relatively quickly between them. The point of view they share on Mulgyeok is a critique of Toegye Yi Hwang’s view on Li理 based on the doctrine of Yulgok Yi Yi. This agreement had already been concluded before the the division of the Westerners(Seoin西人) into the Noron老論(Patriarch’s Faction) and the Soron. For this reason, their discussions of Gyeokmul, which had not been relatively controversial in the past, was able to proceed ahead of the other faction, the Southerners(Namin南人). Discussions for Gyeokmul by Soron scholars are largely divided into the discussion of self-theory based on the analysis of literal meaning and the discussion related to understanding Gyeomul outside the scope of the learning of Zhu Xi. Discussions on the meaning of letters is mainly related to the interpretation of the Chinese character 'Gyeok格', and the discussion related to the anti-Zhu Xi learning includes the argument surrounding the learning of Wang Yangming. Soron scholars began to thoroughly analyze Gyeokmul itself, which had not been accepted without any objection by the senior scholars in the name of following the interpretation of the Zhu Xi. In addition, various methodologies were used in the argumentation process, and accordingly, they showed the possibility of forming an unique Geukmul theory of Korean Neo-Confucianism.

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