조선시대 전주이씨 장천군파(長川君派)의 잡과 진출

이남희(Lee, Nam Hee) 한국동양정치사상사학회 2017 한국동양정치사상사연구 Vol.16 No.2

전주이씨 하면 일반적으로 조선의 왕실, 그리고 핵심적인 양반 성관(姓貫)으로 널리 알려져 있다. 하지만 성씨만 보고서 양반으로 분류해버리는 것은 심각한 오류에 빠질 수 있다. 전주이씨 가계 가운데서도, 구체적으로 사료를 검토해보면 일반적으로 중인들이 응시했던 잡과에도 응시해 합격자들이 나오고 있기 때문이다. 이 글에서는 전주이씨 가계의 잡과 합격 현황을 살펴본 다음, 잡과에 진출한 전주이씨 집안에 대하여 주목하고자 한다. 구체적인 사례로서 제2대 임금 정종(定宗)의 제13남 장천군파(長川君派) 이택기 가계를 중심으로 살펴보았다. 잡과에 합격했다는 것은 기술관으로서의 입지를 보장해줄 뿐만 아니라, 고위직 기술관으로 진출할 수 있는 관직의 길을 담보해주는 것이었기 때문이다. 이 같은 검토를 통해서, 같은 성관이라 할지라도 파(派)를 달리하면 그 후손들의 신분과 위상이 미묘하게 달라지게 되었다는 것, 그리고 그것이 왕실의 후손들 가문에서 잡과에 진출해 잡과중인 가계를 형성하게 되는 계기가 되었다는 것을 밝혀낼 수 있었다. 뿐만 아니라 잡과중인 형성 과정에서 전주이씨 가계가 어떤 비중과 위상을 차지하고 있었는지, 그리고 조선 왕실 후손들이 잡과시험을 통해 잡과중인 집안으로 변모하여 생존했다는 것도 알 수 있었다. 그렇기 때문에 조선시대, 특히 후기의 경우, 성관만으로 신분, 양반과 중인 등을 단정지울 수는 없는 것이다. 같은 성관이라 하더라도 파(派)에 따라서 후손들의 신분과 위상이 미묘하게 달라지기도 했기 때문이다. 임진왜란 이후의 사회적 신분과 사회변동에 대해서는 구체적인 사례 연구와 더불어 다양한 측면에서 입체적으로 분석, 확인하는 작업이 필요하다. Jeonju LEE is known as the surname of the royal family and a prominent Yangban class of the Choson Dynasty. However, not all Jeonju Lee’s were Yangbans. After careful examination of historical literature, this report was able identify that even within the in Jeonju LEE family, there were Chungin’s(中人) who successfully passed the Chapkwa(雜科)-proving that it is erroneous to conclude one’s social status with one’s surname. This paper focuses on the Jeonju Lee family that took the Chapkwa. Specifically, this paper investigates Lee Taeg-ki, the 13th son of the King Jung-jong, and his family. Lee Taeg-ki was an official Chinese translator adalso Jangcheongun-pa(長川君派). Passing Chapkwa guarantees not only a position as a government techno-official, but also the route for a high ranking official. This study proves that even family members with the same surname had different social standing and status. Additionally, this paper found the status and importance of Jeonju Lee family in the process of forming Chapkwa-Chungin(雜科中人) and how they survived by becoming a Chapkwa-Chungin family. It is impossible to assume/conclude one’s class(Yangban, Chungin) by one’s surname in the late Choson Dynasty, because social status and social standing of descendants were differentiated by Pa(派). Therefore, in order to truly understand the social standing and social change in late Choson Dynasty, one needs to conduct specific case studies in diverse angles and spectrums.

이산화티탄이 코팅된 알루미나 볼에서 광촉매 반응에 의한 기상벤젠의 분해

이남희,정상철,선일식,조덕호,신승한,김선재,Lee Nam-Hee,Jung Sang-Chul,Sun Il-Sik,Cho Duk-Ho,Shin Seung-han,Kim Sun-Jae 한국재료학회 2004 한국재료학회지 Vol.14 No.6

Photo decomposition of gas phase benzene by $TiO_2$ thin films chemically deposited on alumina balls were investigated under UV irradiation. Photo decomposition rates were measured in real time during the reaction using a photo ionization detector, which ionizes C-H bonding of benzene molecules and then converts into volatile organic compounds (VOCs) concentrations. From the measuring results, the VOCs concentration increased instantly when IN irradiated because C-H bonds of benzene molecules strongly absorbed on the surface of $TiO_2$ films before the IN irradiation was destroyed by photo decomposition. After that, the VOCs concentration decreased with increasing surface area of $TiO_2$ and reaction time under the IN irradiation. At the optimal conditions for the photo decomposition of gas phase benzene, the reaction rate of the photo decomposition for high concentrations (over 60 ppm) was slow but that of relatively low concentration (under 60 ppm) was fast, due to limited surface area of $TiO_2$ thin films for the reaction. Thus, it is concluded that the photo decomposition rate was mainly affected by the surface area of $TiO_2$ or absorption reaction.

고차 다항식 변환 기반 카메라 캘리브레이션을 이용한 웨이퍼 Pre-Alignment 시스템

이남희,조태훈,Lee, Nam-Hee,Cho, Tai-Hoon 한국반도체디스플레이기술학회 2010 반도체디스플레이기술학회지 Vol.9 No.1

Wafer Pre-Alignment is to find the center and the orientation of a wafer and to move the wafer to the desired position and orientation. In this paper, an area camera based pre-aligning method is presented that captures 8 wafer images regularly during 360 degrees rotation. From the images, wafer edge positions are extracted and used to estimate the wafer's center and orientation using least squares circle fitting. These data are utilized for the proper alignment of the wafer. For accurate alignments, camera calibration methods using high order polynomials are used for converting pixel coordinates into real-world coordinates. A complete pre-alignment system was constructed using mechanical and optical components and tested. Experimental results show that alignment of wafer center and orientation can be done with the standard deviation of 0.002 mm and 0.028 degree, respectively.

조선 후기의 '女士'와 '女中君子' 개념 고찰 : 지식인 여성 연구를 위한 시론적 접근

이남희(Lee Nam-Hee) 역사실학회 2012 역사와실학 Vol.47 No.-

This paper focuses on the women intellectuals who could read and write in Chinese letters, and had a certain degree of Confucian knowledge beyond the ability of writing Chinese poems in later Chosun Dynasty. In addition, they have married and managed the family life successfully as a normal woman. We can categorize them as unique women, and understand them through the concept of Woman SeonBi[女士] and Woman Nobleman(女中君子). The term of Woman SeonBi had been used from long ago. They were regarded as women sho had the behavior of SeonBi[士]. We can see the term in Annals of the Chosun Dynasty and The Daily Records of Royal Secretariat of Choson Dynasty, but there are considerable gaps between them is spite of some common factors. Therefore we can divide intellectual women into a category of narrow meaning of Woman SeonBi. In the same way, Woman Nobleman, or Nobleman as woman was possible. We can see that term and usages in Annals of the Chosun Dynasty, and personal anthology, the collections of works. Woman Nobleman, or Nobleman as woman was the greatest honor to the women who had lived moral life and behavior under the Confucian World View. Certainly there was a subtle and dynamic change of views on the women and the women intellectuals in the later Chosun Dynasty. Of course, basically it was a change of thinking under the Confucian World View. It seemed that the women could become Woman SeonBi through Confucian study, moral behavior, and self-cultivation. In the end, woman could be Nobleman, namely an ideal of human being. It also predicted an existence of self consciousness of a free human being liberated from various feudal bondages.

장서각「醫八世譜」의 자료적 성격과 특징

이남희(Lee Nam-hee) 한국학중앙연구원 2009 장서각 Vol.0 No.21

이 글은 장서각 소장 『醫譯籌八世譜』(K2-1778)의 首卷에 해당하는 「의팔세보」의 자료적인 성격과 내용에 초점을 맞춰서 분석해본 것이다. 먼저 '개념' 정리를 시도해보았는데, 「의팔세보」는 크게 두 가지로 구성되어 있다. ① 의과 시험 합격자를 대상으로 하는 '의과팔세보'와 ② 의과에 합격하지 않았지만 의료직에 종사하는 자들을 대상으로 하는 '등제팔세보'로 나누어볼 수 있었다. 의과 합격 여부가 기준점이었다. 장서각에 소장되어 있는 「의팔세보」의 경우, 같은 내용을 가진 소장본이 규장각에도 소장되어 있다. 교정사항이나 정확도 등을 고려할 때 장서각 소장본이 정본인 것으로 여겨진다. 아울러 다른 도서관 소장본에 비해서 비교적 초기에 편찬되었음을 알 수 있었다. 연도로 보아서는 1880년 이후 1882년 이전에 이루어진 것으로 보인다. 「의팔세보」에 수록된 사람들을 통해서, 조선 후기 내지 말기에 신분제가 동요되고 해체되었다는 식의 일반적인 설명과는 달리, 기술직 중인들의 경우, 특히 의관들의 경우 소수의 집안에 집중되었을 뿐만 아니라 그 집안에서의 세전성을 확인할 수 있었다. 의과 합격이 가장 주요한 변수이기는 했지만, 의과에 합격하지 않더라도 세전 가문에 속하는 경우 '等第'라 하여 같은 신분층 내지 동류층에 포함시켜 주고 있었던 것으로 보인다. 등제와 등제팔세보는 그런 의식을 반영한 것이라 할 수 있겠다. 또한 그들 두 그룹은 많은 경우 혈연적으로 서로 연결되고 있음을 확인할 수 있었다. 하지만 그들 사이에는 기술관의 진출에서 하나의 중요한 계기가 되는 '의과' 합격이라는 분명한 구분점이 있었다. 「의팔세보」에 대한 분석과 활용은 이제부터라고 할 수 있을 것이다. 다른 기관에 소장되어 있는 「의팔세보」와의 비교 검토 역시 이루어져야 할 것이다. 이 글은 필자로서는 그 같은 연구로 나아가기 위한 시고로서의 의미를 갖는다. This paper is going to analyse the characteristics and its implication of Uipalsebo, namely the first volume of Uiyukju Palsebo of JangSeoGak. At first, this paper makes a conceptual arrangement that the Uipalsebo is composed of two parts. The one is Uikwa Palsebo, a lineage record of the passers of the Examination of Uikwa(a part of Jabkwa, the other is the Deungje Palsebo, a lineage record of the non-passers of the Examination of Uikwa, but they were engaged at the medical office. The key point is the pass of the Examination of Uikwa. We can see the same one of Uipalsebo of JangSeoGak at the KyuJangGak. Their contents are very similar. According to the accuracy and revision, the Uipalsebo of JangSeoGak seems to be near at the original one, and published at the earlier stage, comparing to the other ones of other libraries. It can be seen that it had been published at the year of between 1880 and 1882. The Uipalsebo, especially the lineage record indicates an important point that the case of technocrats of middle class, especially the medical officers were concentrated on several families, and showed the tendency of handing down from generation to generation, it is contrary to the general understanding of the change and dismantlement of the social status system at the later parts of Choson dynasty. The key point is the pass of the Examination of Uikwa, but it was not everything. Though he did not passed the Examination of Uikwa, but if he belongs to the professional families, he could be a member of similar status or peer group. They were called Deungje, and the Deungje and Deungje Palsebo had shown such consciousness. And in many cases, those two groups are connected with each other through family lineage and marriage. This is only a case study and the first step to the analysis of Uipalsebo, so it will be important to compare other Uipalsebos of other libraries and analyse them more deeply.

국내 관광학 분야 친환경 행동에 대한 연구동향: 텍스트 네트워크 분석방법 적용

이남희 ( Nam-hee Lee ),김정헌 ( Jung-hun Kim ) 경기대학교 관광종합연구소 2021 여가관광연구 Vol.35 No.-

최근 기후변화와 같은 환경문제를 해결하기 위해 친환경 행동에 대한 연구가 증가하고 있다. 따라서 본 연구의 목적은 관광분야에서 수행된 친환경 행동에 대한 연구동향 분석을 통해 친환경 행동 연구의 특성과 한계점을 도출하고 향후 관광분야에서 수행해야 할 연구의 방향성을 모색하고자 한다. 연구동향을 파악하기 위해 2020년까지 관광학 분야 등재지에 게재된 159편의 학술지에서 도출된 197개의 저자 키워드를 대상으로 텍스트 네트워크 분석방법을 적용하여 분석하였다. 분석결과 국내 친환경 행동에 대한 연구는 지난 16년간 감소와 증가를 반복하고 있으나 꾸준히 연구논문이 진행되고 있는 것으로 나타났다. 그러나 대다수의 국내 친환경 행동 연구들은 연구대상지와 연구대상뿐만 아니라 이론적 측면에서도 제한적으로 수행됨에 따라 연구의 다양성에 한계를 보이는 것으로 나타났다. 분석결과를 기반으로 관광분야에서 수행해야 할 친환경 행동에 대한 향후 연구방향을 제시하였다. Recently, research on pro-environmental behavior has been increasing to address environmental problems such as climate change. Thus, the aim of this study is to derive the characteristics and limitations of research on pro-environmental behavior conducted in the tourism sector and to provide the direction of future studies. To understand the research trends, the text network analysis method was applied to 197 author keywords derived from 159 academic journals published in the tourism sector by 2020. According to the analysis results, although studies on pro-environmental behavior in Korea have repeatedly decreased and increased over the past 16 years, studies have been steadily conducted. However, research on pro-environmental behavior have limitations as the majority of research has conducted restricted research places, subjects and theories. Based on the findings this study proposed future research direction for pro-environmenal behavior in tourism sector.

혈액투석 환자의 고인산혈증 관련요인

이남희(Lee, Nam Hee),임경희(Lim, Kyung Hee) 한국성인간호학회 2018 성인간호학회지 Vol.30 No.6

과거제도, 그 빛과 그늘

이남희(Lee Nam-Hee) 예문동양사상연구원 2008 오늘의 동양사상 Vol.- No.18

과거는 시험을 통해서 관리, 나아가서는 지배층을 선발하는 방식으로 그 사람의 자질과 능력이 기준이 된다는 점에서 배경, 특히 혈통을 보고 관리를 등용하는 음서蔭敍와는 구별된다. 스스로 원해서 시험을 치른다는 점에서 다른 사람이 추천하는 천거薦擧와도 다른 차원의 그것이라 하겠다. 과거가 처음 실시된 것은 중국 수나라 문제文帝 7년(587)이다. 우리 나라에서는 고려 광종 9년(958) 때 중국의 귀화인 쌍기雙冀의 건의를 받아들여서 과거제가 도입되었다. 그로부터 고종 31년(1894) 갑오개혁으로 과거제도가 폐지될 때까지, 천여 년 동안 과거제는 한반도에서 대표적인 관리 선발 방식으로 기능했다고 하겠다. 고대 사회일수록 그 사람의 출신과 배경이 많이 작용하는 경향이 컸으며, 시대가 내려올수록 출신과 배경보다는 개인적인 능력이 중시되고, 또 판단의 기준이 된다고 할 수 있지 않을까 한다. 그런 측면에서 과거제가 갖는 일단의 진보성과 선진성을 살펴볼 수 있다. 동시에 과거제도에는 그 밝은 빛만큼이나 거기에 뒤따르는 어두운 그늘도 없지 않았다. 시험을 위한 공부, 학문의 경직성, 학문과 정치권력 사이의 가까움 등을 들 수 있겠다. 특히 조선 후기에는 붕당 간의 대립과 갈등이 깊이 얽히면서 능력을 바탕으로 한 인재등용이라는 애초의 목표와 기능을 벗어나기도 했다. 말하자면 과거제는 결점이 있지만 사회에 활력을 불어넣는 개방성을 지니고 있었으며 이것은 곧 왕조의 안정에 기여한 중요한 요인이었던 것이다. 오늘날 세상은 많이 달라졌지만 과거제는 우리 사회에 문화적 유산으로 여전히 남아 있는 듯하다. 빛과 그늘이란 양면성을 느낄 때가 없지 않다. 하지만 세계화 시대에 과거제는 역사 속의 추억 정도로 기억될 것이며, 전통사회처럼 공부와 학문이 곧바로 정치로 이어지지는 않을 것이다. 그럼에도 공부와 학문의 중요성은 이어져 갈 것이다. The State Examination, as a way of selection of high officials and state elites, is different from the EumSeo system, a family-based-selection system, in that individual's quality and capacity is an important criterion. And it differs from the CheonKeo system, a kind of recommendation in that the State Examination is a voluntary examination system. It was the seventh year(587) of MunJe of the Su dynasty that the State Examination had been practiced firstly in Chinese history. And it was introduced into Korea at the eighth year(958) of Kwang Jong by the recommendation of Ssang Gi, a Chinese official. From that time to the year of 1894, the Reformation of KapO, in other words, for about thousand years, the State Examination has been functioned as an important state elites selection system in Korea. The more we go to the ancient society, the more important an individual's family and background are. And the more we go to the modern society, the more important an individual's quality and capacity are. It can be said that it is a general tendency of history of development. In that point, no one can deny the progressive and rational aspects of the State Examination. But, at the same time, the State Examination also has had its shadows and the dark ness. For example, there had been a severe civil administration, the study for the examination, especially the study for the pass of examination, the Hell of examination, the simple tone of the study and learning, the nearness between the learning study and politics power, and so on. At the later part of Chosun Dynasty, the State Examination had been related with the severe conflicts and rivalries among political groups, and at last, had lost its original goal and function of fair selection of the state elites. Now, the State Examination had been a kind of cultural heritage in Korea. But sometimes we can feel and see the two aspects of the State Examination, namely its lights and shadows. In the age of globalization, the State Examination will be remembered as a remembrance of history, and the study and learning will not be related so easily with the politics and power as traditional society. Nevertheless the importance of the study and learning will be continued.

고문헌 디지털 아카이브 구축과 한자 처리 문제

이남희 ( Nam Hee Lee ) 경북대학교 영남문화연구원 2010 嶺南學 Vol.0 No.17

이 글에서는 지금까지 진행된 고문헌 디지털 아카이브 개발 작업을 되돌아보면서 한자를 어떻게 입력, 처리할 것인가 하는 문제를 검토하고 있다. 정확한 한자 입력과 처리는 고문헌 디지털화 과정에서 중요한 부분이라 할 수 있다. 그래야 검색과 유익한 정보 가공이 제대로 이루어질 수 있다. 먼저 유니코드, 즉 한자 코드의 표준화에 대해서 살펴보았다. 한국, 중국, 일본에서 제안한 한자들이 20,902자의 漢字群으로 통합되기에 이르렀다. 유니코드 3.0은 그 20,902자에다 Ext.A 6,582자가 추가된 것이다. 유니코드 3.1은 거기에다 다시 Ext.B 42,711자를 더한 것이다. 이어 Ext.C4,219자의 국제 표준 규격이 마련되었다. 지금까지 고문헌을 디지털화하는 작업, 대표적인 한국역사정보통합시스템 구축사업에서는 Ext.A를 포함하는 유니코드 3.0을 표준으로 하고 있다. 하지만 앞으로는 Ext.B까지 포함하는 유니코드 3.1로 갈 것으로 여겨진다. 그러기 위해서는 Ext.B에 대한 표준음 확정, 글꼴세트 제작과 운영 프로그램 개발 등이 보완되어야 할 것이다. 아울러 정자와 이체자를 어떻게 할 것인가 하는 자형 선택 문제가 중요하다. 디지털화하는 고문헌 자료의 성격 등을 감안해서 지침과 방향을 정해두는 것이 필요하다. 유니코드에 있는 한자는 그걸 쓰고, 없을 경우에는 유니코드 내에서 최대한 선별해서 입력하는 것이 필요하다. 새로운 한자가 발견되면 유니코드 Ext.B와 Ext.C 한자 목록에 있는지 검토해야 한다. 목록에 있는 경우 해당 코드정보를 반영해야 한다. 목록에 포함되지 않는 새로운 한자는 마크업을 해두고, 일정한 절차를 거쳐서 국제 표준코드인 유니코드에 등록시켜야 한다. 고문헌을 디지털화하는 사업을 하려고 할 경우, 이런 점들을 참고해서 작업의 방향을 정하는 것이 좋겠다. 상호운용성을 고려한 효율적인 작업처리 지침이 필요하다. 학계와 관련 기관, 그리고 정보 산업계 사이에 신속하고 폭넓은 협의가 요망된다. In this article, I have focused on the database of old documents archives, especially the standardization of Chinese character. To enter the correct Chinese character in the process of digitization and processing of old documents will be an important part of the exact search. First, Unicode, the Chinese character were investigated for the standardization of code. 20,902 characters of Unicode 3.0 was added to the Ext.A 6,582 characters. Unicode 3.1 added the Ext.B 42,711 characters. Ext.C 4,219 characters followed the international standards was set up. Until now, the digitization of old documents, a leading Korean History On-line business, including the Ext.A Unicode 3.0 is the standard. In the future, including Ext.B go to the Unicode 3.1 is considered. To do so, Ext.B definitive standard for the phonetic value, fonts, etc. Construction and Operating Programs Development should be complementary. In addition, the different form synonym selection problem is very important. The Chinese characters in Unicode that writing about it, if not the most selective in Unicode, and it is necessary to enter. And if find a new Chinese character, at first, it is necessary to check the Ext.B and Ext.C and add its code number. If they are not in the Ext.B and Ext.C, a special markup should be given. Project to digitize old documents and such cases, these points are to be considered properly. And the cooperation of the academic circles and related institutions, and rapid and extensive consultations between the information industry and institutions will be needed.

한국사 문헌자료 디지털화의 현황과 과제

이남희(Lee, Nam-hee) 원광대학교 인문학연구소 2017 열린정신 인문학연구 Vol.18 No.2

한국사 분야의 대표적인 디지털화사업이라 할 수 있는 ‘한국사데이터베이스’와 ‘한국역사종합정보시스템’을 살펴보고 그 성과와 의미를 검토하고자 했다. 이를 통해서 한국사 문헌자료를 디지털화하는 작업이 어떤 단계에 있는지, 구체적으로 어떤 작업이 이루어졌는지 살펴보았다. 이미 한국사 분야에서도 각종 문헌 자료를 디지털화 하고자 하는 노력이 꾸준히 이루어져왔다. 방대한 자료를 수집, 가공 처리하여 데이터베이스로 구축한 뒤 검색 시스템을 활용하면 원하는 정보를 용이하게 찾을 수 있으며 연구의 생산성을 크게 높일 수 있기 때문이다. 『삼국사기』, 『삼국유사』, 『고려사』, 『조선왕조실록』, 『고종·순종실록』등의 대표적인 역사서가 DB로 구축되어 온라인으로 서비스되고 있다. 연대기뿐 아니라 방목, 문집, 호적, 족보 등도 디지털화 되어 한국학 연구기관의 웹사이트를 통해 활용할 수 있다. 하지만 앞으로 보완해나가야 할 측면도 있다고 하겠다. 최신 연구 성과를 반영하는 것이 필요하다. 자료의 오류를 수정하는 방안 역시 강구되어야 한다. 인터페이스(Interface)에 대한 적극적인 인식이 요청된다. 나아가서는 모바일 환경에서도 활용할 수 있도록 하는 것이 좋겠다. This study analyzed the results and significance of the digitalization of Korean historical literature from the ‘Korean History Database’ and ‘Korean History Information Unification System’, the representative work of digitalization in the field of Korean history. This paper investigates the current status of the digitalization of Korean historical literature and the specific details of what has been accomplished. There have been multiple efforts to digitalize resources in the field of Korean history. By collecting and processing massive amounts of artifacts, these digital resources provide an easy way to find the information required by scholars and increase research productivity. Classic history texts, such as Samguk sagi, Samguk yusa, Goryeosa and Annals of the Joseon Dynasty, have been digitalized and the database made available online. Not only the chronicles themselves, but also the examination rosters, anthologies, census registers, clan genealogies, etc. have been digitized. The database can be found on Korean Studies Research Institute website. However, the level of the digitalization of Korean historical literature is still lacking in some regards and requires further efforts. It is necessary to reflect the results of the latest research. In addition, the method of correcting errors and developing the system interface should be addressed. Furthermore, the database should become available on mobile devices.