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오유선,서민정,고재덕,문혜연 한국균학회 2022 韓國菌學會誌 Vol.50 No.3
본 연구는 광주광역시와 전라남도 여수시의 담수환경으로부터 야생효모를 분리하여 특성 분석을하였다. 분리된효모의동정을위하여 26S rDNA의 D1/D2부위염기서열을이용하였다. 결과적으로Apiotrichum chiropterorum (NNIBRFG36995), A. domesticum (NNIBRFG32938), A. dulcitum (NNIBRFG33144), A. laibachii(NNIBRFG36991), S. quercus (NNIBRFG33183), Tausonia pullulans (NNIBRFG33181)등 6종의 야생효모들을 동정하였다. 이들 6종의 효모는 국내에 기록된 바가 없으며, 본 논문이 최초보고이다. 미기록 효모 모두 PD, YM 배지에서 잘 자랐으며, 15-30℃ 온도범위에서 생육하였다. A. domesticum (NNIBRFG32938), A. laibachii (NNIBRFG36991), Tausonia pullulans (NNIBRFG33181) 균주들은 20% glucose를 함유한 YPD 배지에서 생육하는 내당성을 보였으며A. domesticum (NNIBRFG32938)과A. laibachii (NNIBRFG36991)는 5% NaCl을함유한 YPD 배지에서도생육하여내염성을가졌다.
컷툰의 장르에 따른 컷의 구성요소와 베스트 댓글 내용분석: 네이버 웹툰의 사례를 중심으로
오유선,조재희 한국언론정보학회 2022 한국언론정보학보 Vol.113 No.-
본 연구는 컷툰의 장르에 따른 컷의 구성요소와 베스트 댓글의 특성에 대해 탐색적으로 알아보았다. 연구를 위해 2020년 8월 기준 네이버 포털 사이트에서 연재 중인 4개 작품의 655개의 컷과 3,275개의베스트 댓글을 분석대상으로 삼았다. 분석작품은 장르에 따라 2개의 작품씩 일상툰과 서사툰으로 나누어, 댓글 활성도가 높은 컷의 구성요소와 베스트 댓글 유형을 내용분석의 방법을 통해 분석했다. 분석결과 우선 컷의 구성요소의 경우 형식적 요소(컷의 위치, 숏의 기법, 그림 영역, 소리 영역)와 내용적 요소(인물 수, 인물 유형, 인물 관계, 장면 성격)로 세분화하여 분석했다. 형식적 요소에서 그림 영역의 경우 일상툰과 서사툰이 유사하게 나타났지만, 컷의 위치, 숏의 기법, 소리 영역의 경우 상이한 결과가 나타났다. 내용적 요소에서 일상툰과 서사툰은 인물 및 장면 특성과 관련하여 상이한 결과를 보였다. 베스트 댓글 유형과 관련하여 댓글 길이, 방향성, 성격, 작성대상을 분석한 결과, 댓글 길이, 방향성, 성격의경우 일상툰과 서사툰에서 유사한 특징이 나타났다. 하지만 댓글의 작성대상의 경우 일상툰과 서사툰이 상이한 결과를 보였다.
국가동일시 정도와 콘텐츠 성격이 국가자부심,국가애착, 감정에 미치는 영향 :‘국뽕’과 ‘국까’ 콘텐츠를 중심으로
오유선,주 남,김정현 한국방송학회 2023 한국방송학보 Vol.37 No.3
This study investigated psychological reactions of the audience when watching Gukppong contents and Gukgga contents, which show two perspectives on Korean citizenship, depending on the degree of national identification of Koreans. Specifically, based on the social identity theory, this study identified the difference between national pride and national attachment, which are closely related to national identification. It also identified emotions (admiration, contempt, optimism, and despair) that each type of content stimulates depending on the degree of national identification. Research was conducted through experimental design, and pre-investigation and main investigation were conducted by producing card news-type Gukppong and Gukgga contents on the garbage issue of the “Seoul World Fireworks Festival” and the “Emergency Car Concession“ issue as experimental treatments. As a result of hierarchical regression analysis to verify research questions, the type of content(Gukppong/Gukgga) and the degree of national identification showed a significant positive effect on national pride, national attachment, admiration, optimism, and despair respectively. In particular, it was found that the emotions of admiration and optimism among the emotions also had an interaction effect between the type of content and the audience’s national identification. Based on these results, this study discussed academic and practical significance in consideration of the audiences and producers of Gukppong/Gukgga content.
온택트 공연의 소셜 시청 특성이 시청자의 사회적 실재감과 플로우 및 시청 만족도, 지속시청 의도에 미치는 영향: S-O-R 모델을 중심으로
오유선,장혜연,유지연,조재희 사이버커뮤니케이션학회 2022 사이버 커뮤니케이션 학보 Vol.39 No.4
본 연구는 S-O-R 모형을 통해 온택트 공연 관객들의 소셜 시청 특성(디바이스상호작용성, 지각된 동시성, 지각된 사교성)에 따른 사회적 실재감 및 몰입, 그리고 이에 따른 시청 만족도 및 지속시청 의도의 관계를 알아보았다. 이를 위해 온택트 공연 시청 경험자를 대상으로 온라인 설문조사를 실시했다. 연구결과 우선 소셜 시청 특성 중 디바이스 상호작용성은 사회적 실재감과 몰입에모두 유의미한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 이어서 지각된 동시성은사회적 실재감에 정적 영향을, 몰입에는 부적 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 지각된 사교성은 사회적 실재감과 몰입 모두에 유의미한 정적 영향을 미쳤다. 다음으로 온택트 공연 시청자가 경험하는 사회적 실재감과 몰입이 각각 시청 만족도와 지속시청 의도에 정적인 영향을 미칠 것이라 예상했지만, 사회적실재감과 몰입 모두 시청 만족도에는 정적인 영향을 미친 반면, 지속시청 의도에는 유의미한 영향을 미치지 못했다. 마지막으로 온택트 공연 시청자가 경험하는 시청 만족도는 지속시청 의도에 정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다.
유선경(柳善炅) 원광대학교 원불교사상연구원 2018 원불교사상과 종교문화 Vol.75 No.-
조선중기 활동한 진묵(震黙, 1562-1633)은 전라북도를 중심으로 진묵신앙을 형성하게 한 장본인이다. 진묵신앙은 민중불교에서 주로 다뤄져 온 만큼 기복적이라는 비판이 있을 수 있다. 그러나 불교신앙은 문화현상이므로 부정적으로만 이해해서는 안 된다. 이를 뒷받침하기 위해서는 진묵에 대한 진지한 학문적 검토가 필요하다. 그러나 진묵 자신의 문집 등이 전하지 않기 때문에 현재로서는 추정에 불가할 따름이다. 후대 초의(草衣)의『진묵조사유적고(震黙祖師遺蹟攷)』가 전해지고 있어 기초자료의 확보는 가능해진 셈이다. 이후 범해(梵海)의『동사열전(東師列傳)』에서부터 진묵의 설화에 대한 변용 양상이 나타나고 있음이 발견된다. 진묵의 불교사상은 조선 중기 불교계의 동향 속에서 이해되어야 하며 이때는 휴정과 그 문도들에 의해 한국 불교가 설명되어지는 시기이다. 그의 설화중에서 휴정의 영향을 엿볼 수 있는 것이 무엇인지 살피는 작업은 필수적인 일이지만, 일화를 통한 사상적 전승 문제를 규명하는 일은 더욱 어려운 일이다. 본 연구에서는 하화중생적 차원에서 〈진묵변상도(震默變相圖)〉를 기준으로 진묵의 설화를 살펴보고,『진묵조사유적고』 등 초기의 문헌과 근현대의 문헌을 통해 설화의 변용을 분석하였다. Jinmuk (1562-1633), who was active during the Joseon Dynasty, was a monk who formed Jinmuk Faith around Jeollabuk-do in Korea. Jinmuk Faith has been criticized as People Buddhism because it has been mainly dealt with in Buddhism. However, Buddhist beliefs are cultural phenomena and should not be understood negatively. A serious academic review of Jinmuk is needed to support this. However, since Jinmuk Faith`s literary works are not conveyed, it is impossible to estimate at present. It is possible to secure the basic data because the Choy’s Jinmukjosayujeokgo is reported. Since then, it has been found that Bumhae `s` DongsaYeoljun is showing the changing aspect of Jinmuk`s story. Jinmuk`s Buddhist thought should be understood from the flow of Buddhism in the middle of Joseon Dynasty. It is the time when Korean Buddhism is explained by Hujung and his disciples. Jinmuk also said it is necessary to look at what he can understand the influence of idolatry in his narrative, because it is called idolatry, but it is more difficult to explore the idea of the narrative tradition through narratives. In this study, Jinmuk`s story was examined based on the Jinmukjosayujeokgo and Jinmuk Sutra Painting, and the transformation of story was analyzed through early and modern literature.