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      • SCOPUSKCI등재

        위내시경을 통한 위선암의 조직학적 연구

        심현,김계남,이갑호,윤견일,박이갑,한운섭 대한소화기내시경학회 1984 Clinical Endoscopy Vol.4 No.1

        This report is an analysis of 108 cases of gastric adenocarcinoma diagnosed by gastrofiberscopy among whom the patients were visited or hoiipitalized at the Ewha Womane University Hospital from January, 1982 to March, 1984. The results obtained were summerized as follows. 1) In hiatologic subtypes of gastric adenocarcinoma, mucous cell carcinoma accounted for 67 cases(62%), pylorocardiac gland cell carcinoma 25 cases(23%), intestinal cell carcinoma 9 cases(8%), unclassified 8 cases(7%). 2) The male to female ratio was 1. 8: 1, the pylorocardiac gland cell carcinoma was more male predominant. 3) The peak age incidence was the 7th decade wiith 29%, the 6th decade with 28%, and 5th decade with 17%, The mucous cell carcinoma found at 30th decade but the pylorocardiac gland cell carcinoma and intestinal cell carcinoma were found after 50th deeade. 4) The localization of the gastric adenocarcinoma iin the stomach showed the antrum 55 cases(51%), most frequently and followed by body, cardia. The intestinal cell carcinoma wae not found at the cardia. 5) The macroscopic feature of the advanced gastric adenocarcinoma by gastrofiberscopy showed Borrmann's type III 39 caaea(35%), II and IV 29 cases(27% ) each other. The intestinal cell carcinoma was not formed an infiltrate of the type IV. 6) The marginal mucosa of gastric adenocarcinoma showed intestinal metaplasia(73%), and the intestinal cell carcinnma was more frequent relatively. 7) Alcian blue-PAS staining revealed more common in intestinal cell carcinoma than mucous cell carcinoma and pylorocardiae gland cell carcinoma of gastric adenocarcinoma.

      • KCI등재

        블록체인을 활용한 디지털 콘텐츠 저작권 관리 및 검증 플랫폼 연구

        심현 한국전자통신학회 2022 한국전자통신학회 논문지 Vol.17 No.1

        본 연구에서는 훼손과 위조가 불가능한 블록체인 기술을 활용하여, 디지털 콘텐츠(창작물)의 지식재산권을 보호함으로서 디지털컨텐츠(창작물)의 거래 및 유통을 활성화하는 블록체인 기반 콘텐츠 판매수익 추적 시스템 및 플랫폼을 구축한다. 콘텐츠 등록 및 수정 이력관리 스마트 컨트랙트, 콘텐츠 구매에 따른 라이센스 관리 스마트 컨트랙트, 파일, 해시 등을 통한 컨텐츠 조회 기능, Web 및 APP 서비스에서 사용 가능한 API서버를 개발하였으며 이를 통해 디지털 콘텐츠 창작물 저작자의 권리 관계를 입증하고 이를 통해 창작자의 권리보호 할수 있게 된다.

      • KCI등재

        군중현상의 극화: 이오네스코의 『코뿔소Rhinocéros』를 중심으로

        심현 한국프랑스학회 2019 한국프랑스학논집 Vol.106 No.-

        La bipolarité de la foule métamorphosée en rhinocéros et de l’homme ordinaire qui résiste à la métamorphose constitue le pouvoir de l’action qui traverse tout le Rhinocéros. Cette pièce se termine par Bérenger qui résiste jusqu’à la fin en criant “Je suis le dernier homme, je le resterai jusqu’au bout!” Cet aboutissement provient de l’intention dramaturgique de Ionesco qui voulait exprimer le courage d’un être humain qui ne capitule jamais devant la foule. Afin de montrer la théâtralité du caractère de l’animal (du nazisme), 1) Ionesco adopte, pour ce qui se rapporte à la dramaturgie, les caractéristiques classiques au lieu des caractéristiques anti-théâtrales, 2) les dialogues entre les personnages sont composés du style parler banal sans occurrence à un style figuré, 3) Ionesco ne compare pourtant pas seulement la foule à des troupeaux d’animaux, mais maximalise également l’effet visuel théâtral par la réalisation d’une métaphore qui transforme les personnages directement en animaux. Grâce à une interaction étroite entre, d’une part, l’affinité des caractéristiques classiques qui montrent consécutivement l’exposition, le développement et le dénouement, d’autre part, l’usage de dialogues aussi simples que compréhensifs, ainsi que la concrétisation de la métamorphose en rhinocéros, Ionesco a réussi avec succès à créer un classique moderne.

      • 외과병리적 검사를 위해 적출된 난관의 임상 및 병리조직학적 연구

        심현,오영,최태림,홍기숙 이화여자대학교 의학회 1978 梨花醫學會誌 Vol.- No.10

        Few reports of collective review of resected fallopian tube have been made in our country. In this regard the authors have studied 74 cases of fallopian tube resected and sent for surgical pathologic examination during 6 months from January 1977 to June 1977. The results are as follows; 1. The two common clinical causes of salpingectomy were tubal ligation for sterilization (41.9%) and tubal ectopic pregnancy (25.7%). Their mean gaes were 32.4yrs. and 32.9yrs., respectrely. 2. Salpingitis was more frequently associated with ectopic pregnancy than other salpingectomized diseases. 3. The sites of ectopic pregnancy were ampulla (73.7%), isthmus(21.0%), fimbria(5.3%) in the order of frequency. 4. The chief complaints of ectopic pregnancy were lower abdominal pain (81.8%), vaginal spotting (63.6%) amenorrhea (81.8%). Mean duration of ectopic pregnancy was 4.9wks. 5. The morphologic changes of tubal epithelium were characteristic and commensurate with menstrual cycle.

      • KCI등재

        정체성을 찾는 몽환 여행 : 이오네스코의 『가방을 든 남자』를 중심으로

        심현 한국프랑스학회 2018 한국프랑스학논집 Vol.104 No.-

        La vie vécue, le souvenir et le rêve sont, chez Ionesco, des sujets incontestables et répétitifs. Dans la mesure où “le moi absolu c’est universel”, le dramaturge projette délibérément son moi intime dans L’Homme aux valises. À l’instar du titre suggérant le voyage, le personnage principal nommé ‘le premier Homme’ erre dans son passé et sur les lieux de son enfance. Le cheminement du retour au passé est emprunté, d’une part, au mythe d’Ulysse qui descend aux enfers afin de trouver le moyen d’achever son voyage et d’autre part, aux rêves où sont mises en scène des images irréelles et incohérentes. Cette pièce montre dix-neuf scènes enchaînées quelquefois brutalement l’une à l’autre avec peu de rapport. Ionesco ne parle que de lui en mettant sur scène des extraits des images des rêves inscrits dans ses journaux intimes publiés sous le titre Journal intime, Passé présent présent passé, Entre la Vie et le rêve, L’Homme en question, La Quête intermittente, qui sont devenus nos références principales. Notre étude propose une analyse de la pièce en trois étapes. La première focalise le départ : le moyen par lequel il entreprend son voyage vers le passé, dans quels lieux et à quelle période il le commence. L’étude se poursuit par le fait de revoir l’ancienne maison et la retrouvaille des parents : ce qui lui fait ressentir une certaine culpabilité envers sa mère et le fait essayer de se réconcilier avec son père. Et enfin, le lieu qui lui permet d’aboutir à l’objet de son voyage, est le lieu de sa naissance qui ne montre qu’un aspect politique sous un régime totalitaire. Il est, à notre sens, certain que le prétexte du voyage sert de recherche de l’origine et de l’identité. L’analyse de cette œuvre, L’Homme aux valises, nous autorise à mettre en relief la présence de divers concepts comme l’angoisse, l’obsession et la critique du pays totalitaire.

      • KCI등재

        문화현상으로서의 19세기 프랑스 요리

        심현 한국프랑스문화학회 2018 프랑스문화연구 Vol.39 No.1

        Après la chute de l’ancien régime, la France s’ouvre sur l’âge d’or de la cuisine. Avec ce changement politique, les cuisiniers qui travaillaient au sein de la cour ou dans les intérieurs des châteaux débouchent sur la place publique ; les limitations rigoureuses sous le contrôle des guildes, du droit d’exercer la restauration, sont anéanties. D’une part, s’accroît la demande pour une cuisine plus sophistiquée, de la bourgeoisie dont le statut social s’élève, après la révolution. Par ces changements sociaux, d’autre part, une nouvelle forme d’un établissement est apparue à la fin du XVIIIème siècle: les restaurants qui se développent vivement à Paris, la capitale de la cuisine française. Ainsi s’accordent l’accroissement de la demande et celui de l’offre, en ce qui concerne la cuisine. Les publications du journaliste culinaire, Grimot, contribuent pour une part importante à la revalorisation de la cuisine avec dessein de parvenir à la gastronomie. Ce fait participe extrêmement au développement des restaurants, incitant une certaine compétition entre-eux. Reflétant la réalité dans laquelle la gastronomie représente tout l’intérêt de la société, les écrivains, observateurs de cette époque, traitent la cuisine comme un sujet considérable dans leurs œuvres. Les consommateurs gastronomiques (la bourgeoisie émergente), les fournisseurs (les cuisiniers), les intermédiaires entre-eux (les journalistes culinaires) et les écrivains qui décrivent leurs démarches autour de la cuisine forment la communauté gastronomique qui les lie mutuellement les uns aux autres dans la société française de cette époque. En effet, la France permet à la gastronomie de s’épanouir au XIXème siècle, véritable âge d’or de la cuisine ; la culture d’une cuisine extra-ordinaire que l’on n’avait vue nulle part ailleurs, ni même en Europe ni en Amérique.

      • KCI등재

        ‘위대한 세기’의 오트 퀴진: 프랑스식 요리의 시작

        심현 한국프랑스문화학회 2019 프랑스문화연구 Vol.40 No.1

        Le 17ème siècle est le Grand siècle de l’histoire de la cuisine française. Jusque là, la cuisine française ne présentait que peu de disparité avec celles des autres pays. Les types de cuisines dans un même pays, en fonction des rangs sociaux, montraient plus de contrastes que ceux de différents pays. Toute la cuisine servie à l’élite européenne conservait les caractéristiques communes issues de la cuisine du moyen-âge mettant plutôt l’accent sur le plaisir des yeux que celui de la bouche, et qui veillait à la présentation de couleurs et de formes splendides. Même en ce qui concerne son goût, étaient présentées autant de saveurs épicées que de saveurs mêlées, à tel point qu’il était même difficile d’en discerner les ingrédients. En 1651, avec la parution de Le Cuisinier François de La Varenne est survenue la révolution de la cuisine par laquelle la cuisine française s’est défait de celle du moyen-âge. Dénommée Haute Cuisine, la cuisine à la française a commencé à se développer. La Haute Cuisine a évolué dans le milieu de la cour royale et de la société de l’aristocratie. Paris est devenu le centre de la cuisine des Européens, en tant que lieu de rassemblement de l’aristocratie et de la bourgeoisie qui composaient la belle société. Paris, grâce à sa position de grande ville, permet à la Haute Cuisine d’aller encore plus loin avec la nouvelle cuisine au siècle des Lumières. La diffusion de la philosophie des Lumières au 18ème siècle conduit à une discussion active dans le domaine culinaire. La nouvelle cuisine développait une saveur plus légère et plus simple, tout en gardant sa délicatesse de la Haute Cuisine qui était reprochée par les philosophes des Lumières de préférence d’un goût plus pur et plus naturel. Arrivée au 18ème siècle, la cuisine française, ainsi développée, s’est établie dans une position prééminente en Europe et a posé les fondements de sa progression future pour le siècle à venir.

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