새로 발견된 餘杭郡太夫人 泉氏 墓誌 고찰

拜根兴 한국목간학회 2023 목간과 문자 Vol.- No.30

In 2001, the Shaanxi Provincial Institute of Archaeology collected a piece of epitaph belonging to the late Lady Quan of Yuhang Prefecture of the Tang Dynasty in Chang’an County, Xi’an City. The tomb occupant was the “great” granddaughter of Quan Xiancheng from Goguryeo during the Tang Dynasty. Quan Xiancheng died in year two of the Yuanhe Era in Chang’an at the age of 82. Of note in the epitaph was its mentioning of the son of Quan Xiancheng, Quan Tongji, which was the first time it appeared in historical documents and stone artefact inscriptions. Meanwhile, the epitaph also clearly states that Lady Quan’s ancestral hometown was Qiantang. Based on current evidence, this article further explores the incorporation process the Goguryeo Quan family became an integral part of the Tang-people entity. It examines historical events related to Lady Quan and suggests that Quan Tongji was in fact an imaginative figure. The article also speculates that the change of Lady Quan’s ancestral hometown might be related to the political situation of the Kaiyuan Era of the Tang Dynasty.

당과 백제 불교 교류에 대한 고찰

拜根兴 충남대학교 백제연구소 2024 百濟硏究 Vol.79 No.-

The extant Hong’ren version of “Wen Guan Ci Lin”(文馆词林) in Japan contains the “Imperial Edict of Comforting the King of Baekje in the year of Zhenguan”(贞观年中抚慰百济王诏). The historical value of this edict as a material has been highly recognized by scholars from both China and abroad, and a number of writings have already referred to it or interpreted it. However, few scholars pay attention to the Buddhist communications between Tang and Baekje mentioned in this edict. This article starts from the incident of the king of Baekje’s petition to send learned monks to Tang, and discusses the grand situation of Chang’an, the capital of Tang Empire, as the incubation place and a new dissemination source of Chineseized Buddhism in this period, which attracted the monks of Japan, Silla, and Baekje to come to seek the Dharma; and analyses of the king’s request for the return of the monk Zhizhao(智照) to his homeland, the invitation of the famous Tang doctor Jiang Yuanchang(蒋元昌) to Baekje, and the deterioration of the relationship between Tang and Baekje after the crusade of the Goguryeo by Emperor Taizong of Tang are also made. This article also gives an opinion on the issues involved in the tablet inscription “Sha Zhai Zhi Ji Bei”(砂宅智积碑), which was found in Buyeo-eup, Chungcheongnam-do, South Korea in the middle of the 20th century. 현존하는 일본 홍인본『문관사림』에는“정관년중백제왕위로조서”가 수록되어 있다. 조서의 사료적 가치는 국내외 학계에서 높은 관심을 받고 있으며, 많은 저서가 관련되어 해석되고 있다. 그러나 조서에서 언급한 당나라와 백제 불교의 교류에 대해 주목하는 학자는 거의 없다. 본고는 백제왕이 학문승을 당나라에 파견하는 상소를 올린 것으로부터 착수하고, 이 시기에 당나라 도읍인 장안이 중국화 불교의 부화지이자 새로운 전파원으로서, 동아시아 왜국, 신라 및 백제 승려들의 구법순례를 끌어들였던 성황을 탐구한다. 백제왕이 백제의 승려 지조(智照)에게 귀국을 요구한 것이나, 당의 명의(名医)인 장원창(蒋元昌)을 백제로 초청한 것이나, 당 태종이 고구려를 정벌한 이후 당와 백제의 관계가 냉랭해진 것 등에 대해서도 예리하게 분석하고 있다. 20세기 중엽 충청남도 부여읍에서 발견된 <사택지적비>의 문제점에 대해서도 자신의 견해를 제시한다.

당대 장안 불교문화의 교섭과 전파 __장안 도시불교문화의 전파를 함께 논함

빠이껀싱( 拜根兴) 동국대학교 불교사회문화연구원 2012 불교문화연구 Vol.12 No.1

당조( 唐朝 )는 중국 봉건사회에 있어서 가장 번영된 시기였다. 그 수도 장안( 長安 )은 세계적인 국제도시로 이름을 떨치며, 가까운 주변국 에서부터 먼 이국의 사람들의 발걸음이 끊이질 않았다. 이것은 장안이 다양한 세계의 문화를 집산하면서 이의 융합을 통하여 새로운 문화의 잉태와 발전을 선도하며 세계문화의 중심지로서의 역할을 충실히 수행하였기 때문이다. 인도에서 발생하여 비단길을 거쳐 들어온 장안의 불교문화는 당조의 개방적 수용과 적극적인 지원아래 비약적 발전을 거듭하며 불교의 중국화라는 새로운 역정을 걸으면서 주변국과 지역에 거대한 영향을 미치게 된다. 이러한 과정에 대하여는, 20여 년 전황신아( 黄新亚 )선생이 전문저서를 출간하였고 1) , 뒤를 이어 불교사 전문가인 왕아영( 王亚荣 ) 연구원이 새로운 책을 집필한 바가 있다. 2) 근년에는 서안문리학원( 西安文理学院 )이 장안문화연구의 중심이 되면서 장안의 도시불교문화연구의 모든 내용을 수집하고 분석하고 있다. 본고는 이전의 학자들의 이러한 연구기반 위에, 당의 수도인 장안이 7세 기에서 8세기에 이르기까지 세계의 중심도시로서 성가를 떨치며, 불교 종파, 불교이념, 불교문화의 교류 등의 방면에 있어서의 교섭과 발전상 황, 특징 및 불교중국화의 역정에 공헌한 과정을 논술하면서 현재 남아있는 사료( 史料 )를 통하여 장안의 도시불교문화가 동아시아 국가에 전파된 과정 및 그 영향에 대하여 검토 해보고자 한다.

新羅 文武王代의 對唐外交

拜根興,姜文晧 東國大學校 新羅文化硏究所 1999 新羅文化 Vol.16 No.-

中國 소재 韓國古代史 관련 金石文 資料의 現況과 展望

拜根興 동국대학교 신라문화연구소 2002 신라문화제학술발표논문집 Vol.23 No.-

우선 중국에서 지난 왕조에서 수집한 금석문 연구자료들의 상태를 재고하였다. 그리고 한국고대사와 관련하여 중국에 있는 금석문에 관한 연구에 대한 개인적인 의견을 재시하였다. 특히 이러한 금석문은 한국과 중국간의 관계와 밀접히 연관되어 있다. 그러나 아직까지는 학술적으로 명확하게 규명ㆍ논의되지 않고 있다. 본고에서는 이러한 중요한 문제들에 대한 개인적인 견해와, 마지막으로 앞으로의 금석문에 관한 연구전망을 제시하였다. Firstly, the status of research collections on the epigraply of past dynasties in China is reviewed. Then, personal opinion on the state-of-the-art of study on gravestone epitaphs in the chinese cisborder, which are related to Korea ancient history, is presented, Especially, these gravestone epitaphs associated with the relationship between Korea and China, which are not yet cleared up in academia, are categorized and discussed. Personal viewpoint on these important ones is proposed. At last, perspective of future eccavation and study on such gravestone epitaphs is presented.

百濟와 唐 관계에 관련한 두 문제 -웅진 도독 왕문도의 사망과 예식진묘지명에 관하여-

拜根興 충남대학교 백제연구소 2008 百濟硏究 Vol.47 No.-

The mid-7th century was a peculiar age, it witnessed the frequent intercourse between Tang Dynasty and Baekje, aswell as Tang and Woongjin Command(熊津都督府) witch was propped up after Baekje's perdition. Various individuals dressed up and went on the stage without exception, including the Tang Dynasty general Wang Wendu(王文度) and Baekje descendant Mi shijin(祢寔进). It is well known that Woongjin governer(熊津都督) Wang wendu died suddenly after reaching Sannian Castle(三年山城). Academe is not understood many questions about the time when Wang wendu started off. In addition, there has not been special paper related that so far. The main body of the article discusses all the details about the Tang Dynasty dispatching Wang Wen went to Baekje, such as the reason and influence of Wang wendu's sudden death, and bring forward self view. Referencing literatures, the latest finding of Mi shijin epitaph helps to textual research the actual situation of Baekje's perdition. The author considers that it should be the same person named Mi shijin and Mi zhi who caughtthe king of Baekje and sent him to 苏定方 who was the generalof Tang Dynasty. Mi shijin was promoted after conquering Tang. He participated in the Tang Dynasty's military operations to Silla in 672AD, and died in the Huang country of Shandong peninsula. It will be very helpful to solve the questions of the relationship between Tang Dynasty and Baekje through the discussing on the people coming and going between Tang and Baekje. 7세기 중엽 당왕조는 백제와, 백제멸망이후 웅진도독부와 빈번한 왕래가 있었으며, 각계의 인사들이 역사무대에 등장하였다. 당장수 왕문도와 백제유민 예식진 역시 이중 한 인물들이다. 웅진도독 왕문도에 대해서 보면, 그가 한반도의 삼년산성에 도착한 후에 돌연사했다는 것 이외에, 학계에서는 이 사건 발생전후에 관련 된 수 많은 문제들에 대해서 정확하게 알지 못하며 현재까지 그 문제 관련한 논고를 아직 보지 못하였다. 본고에서는 당조정에서 왕문도를 백제에 파견한 경위와 돌연사한 원인에 대해서 논증하고 더불어 본인의 의견을 제기하고자 한다. 새롭게 발견된 백제유민 예식진묘지명에 대한 문헌자료를 통해 백제 멸망시기 당시 실제 상황을 고증해 볼때, 필자는 예식진은 소정방에 의해 백제 의자왕과 같이 잡혀온 예식과 동일인이라고 생각한다. 예식진은 항복한 후 당에서 중용을 받아 672년 당왕조가 신라에 대한 군사활동에 참여하여 백제로 가는 도중 산동반도에 소재한 황현에서 사망하였다. 백제와 당왕조 사이에 왕래한 인물에 대한 연구는 당제관계에 관련된 많은 문제 해결에 큰 도움을 줄 것이다.

中國 소재 韓國古代史 관련 金石文 資料의 現況과 展望

拜根興 경주사학회 2002 신라문화제학술논문집 Vol.23 No.-

新羅 眞德女王石像 몸통 잔여와 대석 銘文의 발견에 대한 일고찰

拜根興 신라사학회 2006 新羅史學報 Vol.- No.7

사료로 본 3명의 고구려 여성 이민 사적에 관한 고찰

拜根興 ( Bai Genxing ) 경북대학교 영남문화연구원 2022 嶺南學 Vol.- No.81

서기 668년 당과 신라가 연합해 고구려를 멸망시켜 고구려 이민들이 당나라로 유입하게 되었다. 初唐은 개방·포용 국책을 시행하여 당나라에 입국한 고구려 이민자들을 수도 長安·동도 落陽 및 龍右道, 江南道 등에 안치하였는데 시간이 흐르면서 이주민들은 당나라 사람들의 공동체 안으로 융합되면서 당나라의 일원으로 자리잡게 되었다. 본고에서는 출토된 墓誌와 문헌사료에 의해 760년대에 당에 유입한 泉男生의 모친 泉氏 부인·고구려 婢女, 고구려 이민의 후손인 高提昔의 행적을 정리함으로써 이민자, 특히는 여성 이민이 당에 유입한 후의 각자 다른 생활 경력을 고찰하였다. 이로 인해 학계에 더 많은 入唐 이민에 관한 표본 자료와 모범 사례를 제공하고자 한다. In 668 A.D., when the Tang Empire and Silla allied to end the reign of Goguryeo,numbers of Goguryeo immigrants enteredthe land of Tang. As immigration was welcomed in the early years of the Tang Dynasty, Goguryeo immigrants were settled in the capital Chang'an (长安), the eastern capital Luoyang(洛阳), and the provinces of LongyouDao(陇右道) and Jiangnan Dao(江南道). As time went by,these people gradually became part of the Tang community. Based on epitaphs and historical documents, this essaytells the life stories of three characters: Ms.Quan(泉氏夫人), mother of QuanNansheng (泉男生who moved to Tang during A.D.660s), a maidservant from Goguryeo, as well as Gao Tixi(高提昔), a descendant of Goguryeo immigrants. By exploring different lives of the immigrants, especially female immigrants from Goguryeo to the Tang Dynasty, this essay tries to provide more examples about Tang immigrants to the scholarly community.

唐代 백제유민 禰氏家族 墓誌에 관한 고찰

拜根興(배근홍),조우연(번역자) 한국고대사학회 2012 韓國古代史硏究 Vol.0 No.66

지금까지 西安市 長安區 郭杜鎭에서 唐代 백제유민인 ?氏가족의 墓誌 4점이 발견되었다. 그 중 백제유민 3세대인 ?仁秀 묘지의 지문을 통해, 그 조부인 ?寔進이 羅?唐 연합군이 백제를 공격하는 과정에서 결정적인 역할을 하였다는 사실을 확인할 수 있었다. 또 예인수의 叔祖인 ?軍 묘지에 ‘日本’이라는 두 글자가 확인되는데, 그로 인해 묘지 자료에 ‘일본’이라는 표현이 최초로 등장하는 시기가 20여 년이나 앞당겨지게 되었다. 예인수의 부친 ?素士의 묘지에는 예식진의 묘지에 누락되어 있는 내용들이 자세히 수록되어 있다. 문헌기록에 등장하는 ?植이라는 인물이 과연 예식진일까, 아니면 예군일까? 예식진이 왜 萊州 黃縣으로 행차하여 사망했던 것일까? 이들 네 묘지에서 ?氏가족 조상 문제를 어떻게 다루고 있는 것일까? 이상의 여러 문제에 관해, 본 논문에서는 문헌사료를 근거로, 나름대로 타당성 있는 해석을 제시해보았다. 백제유민인 예씨가족 묘지 자료의 공개는 당대 백제유민사 연구와 고대동아시아 국제관계사 연구에 모두 중요한 추진역할을 할 수 있을 것으로 기대된다.