Cristo versus Arizona에서의 인물, 시·공간의 변형에 관한 연구

한진경 서울대학교 대학원 1991 국내석사

웹툰의 인터랙션 효과에 대한 사용자 경험 연구

한진경 홍익대학교 대학원 2021 국내석사

Webtoons, now a representative digital cultural content covering all generations, continue to expand the industry to 1 trillion won in sales in various fields such as movies, dramas, games, novels, etc. Accordingly, as the webtoon industry has recently grown, the webtoon platform and the government continue to expand their IT webtoon business, in which technologies are concentrated. The combination of technology and webtoons is being introduced as new types of interactive webtoons such as moving toons, AR toons, VR toons, and artificial intelligence toons on various platforms such as Naver, Daum, and Kakao Page. As the webtoon industry is actively moving, research on the interaction effects used in webtoons is required, and it is important to understand how the interaction effects in webtoons affect users. This work focuses on the various interactions used in webtoons to understand how the use of interactions in webtoons affects users and to analyze features and problems of interaction methods to propose efficient ways to use each type of interaction. As a research method for this, this study adopts a quantitative survey and in-depth face-to-face interviews. After selecting a total of 60 interactive webtoon cases that are currently available, the interactions used for each webtoon were classified into a total of 6 types (moving effect, sound effect, haptic effect, VR effect, AR effect, and face recognition effect). The interaction effects in the webtoon were produced as a video so that the subjects could experience it well and included it in the questionnaire along with a webtoon link, and a face-to-face and online survey were conducted at the same time to find out the subjects' direct responses. A total of 103 survey subjects were recruited, and survey evaluation and comparative analysis were conducted on how each interaction type affects users' immersion, persistence, understanding, and satisfaction. The experiment result showed that the interaction effect types in webtoons show significant differences in users' immersion, persistence, understanding, and satisfaction. Although the face recognition effect and AR effect received high scores in the immersion drawing, their scores tended to fall in terms of persistence due to the strong UI that interfered with the vertical scrolling of webtoons. The VR effect was measured lower overall than other variables due to its horizontal scroll UI, and effect sounds with UI buttons that the subjects could choose showed a high preference in terms of persistence. Overall, the higher the deviation from the vertical scrolling, the lower the immersion and persistence score, but if the interaction effects and narrative are done well, the higher the level of understanding and satisfaction. In addition, after the survey, it has been determined that the interaction effect played a positive role in genres in which the immersion of the story or worldview is important through in-depth interviews, but the response was not good in everyday or comic films. This study was conducted to classify new possibilities of interactive storytelling and its approach, to develop the interactive webtoon industry where users can easily feel the various technical effects that novels, movies, or dramas cannot offer, to define concepts and characteristics of interactive webtoons, and to investigate and analyze user-desired interaction effect types. 웹툰, 현재 모든 세대를 아우르는 대표적인 디지털 문화 콘텐츠로서 영화, 드라마, 게임, 소설, 등 다양한 분야에서 목표 매출 1조원으로 산업 규모를 계속해서 확대시키고 있다. 그에 맞춰 최근 웹툰 산업이 성장함에 따라 웹툰 플랫폼 및 정부에서 기술이 융합된 IT웹툰 사업을 계속해서 확장하고 있다. 기술과 웹툰의 결합은 네이버, 다음, 카카오페이지 등 다양한 플랫폼에서 무빙툰, AR툰, VR툰, 인공지능툰과 같은 새로운 유형의 인터랙티브 웹툰으로 선보여지고 있다. 웹툰 산업이 활발히 움직이는 만큼 웹툰에서 사용되는 인터랙션 효과에 대한 연구가 필요하며 그 중 웹툰 속 인터랙션 효과가 사용자에게 어떤 영향을 미치는지 파악하는 것이 중요하다. 본 연구는 웹툰에서 사용되는 다양한 인터랙션 효과에 대해 주목하여 웹툰 속 사용이 사용자에게 어떤 영향을 미치는지 파악하고 그 방식에 대한 특징과 문제점을 분석해 각 인터랙션 효과 유형별 효율적인 사용 방안을 제안하고자 한다. 이를 위한 연구방법으로는 본 연구는 정량적 설문 진행 방식 및 대면 인터뷰를 채택하였다. 현재 나와있는 인터랙티브 웹툰 사례 총 60개를 선정한 후 각 웹툰 마다 사용된 인터랙션 효과를 총 6가지(무빙효과, 효과음, 햅틱효과, VR효과, AR효과, 얼굴인식효과)로 분류하였다. 웹툰 속 효과를 피험자가 잘 경험할 수 있도록 영상으로 제작해 웹툰 링크와 함께 설문지에 포함시켰고, 피험자의 직접적인 반응을 알아보고자 대면 및 온라인 설문조사를 병행하며 진행하였다. 총 103명의 설문대상자를 모집하였으며, 각 유형에 따라 사용자의 몰입도, 지속성, 이해도, 만족도에 어떠한 영향을 미치는지 설문 평가 및 비교 분석하였다. 실험 결과, 웹툰 속 인터랙션 효과 유형은 사용자의 몰입도, 지속성, 이해도, 만족도에 유의미한 차이를 보였다. 얼굴인식효과와 AR효과가 몰입도면에서 높은 점수를 받았지만, 웹툰의 세로 스크롤을 방해하는 UI가 강했기에 지속성면에서는 점수가 떨어지는 경향을 보였다. VR효과는 가로 스크롤 UI를 가지고 있어 전체적으로 다른 변수에 비해 점수가 낮게 측정되었고, 실험자가 선택할 수 있는 UI버튼을 가지고 있는 효과음은 지속성면에서 높은 선호도를 보였다. 전체적으로 세로 스크롤을 벗어날 수록 몰입도 및 지속성 점수가 낮게 나오지만 인터랙션 효과와 서사가 원활히 이루어지면 이해도 및 만족도에서 높은 점수를 받았다. 또한, 설문조사 이후 진행한 개별 인터뷰를 통해 스토리의 몰입이나 세계관이 중요한 장르에서는 효과가 긍정적으로 작용했지만 일상 또는 코믹물에서는 반응이 좋지 않았다. 본 연구는 인터랙티브 스토리텔링의 새로운 가능성과 웹툰의 접근방식을 새롭게 분류하고, 소설, 영화 또는 드라마에서 얻을 수 없는 다양한 기술적 효과를 사용자가 웹툰을 통해 쉽게 느낄 수 있는 인터랙티브 웹툰 산업의 발전을 위해 진행하였으며, 인터랙티브 웹툰에 대한 개념과 특성을 정의하고 사용자가 원하는 인터랙션 효과 유형을 조사 및 분석함으로써 뉴미디어 기술과 웹툰의 혼합이 웹툰 산업에 긍정적인 결과를 기대할 수 있음을 보여주는 데에 의의가 있다.

국내외 critical pedagogy, critical thinking 관련 EFL 연구 비평적 분석

한진경 고려대학교 교육대학원 2021 국내석사

21세기 세계화 시대를 맞이하면서 국가 간 경계가 허물어지고 국가 간 교류와 왕래가 더욱 활성화되었다. 그리고 국가 간 무역과 교류의 폭이 넓어지고 다양해지면서 국적과 언어의 제한을 받지 않고 소통할 수 있는 공통어(Lingua Franca)로서의 영어의 중요성이 재조명 되었다. 더불어 국제화 시대, 다문화 시대를 맞이하면서 ‘상호존중,’ ‘화합,’ ‘공존’과 같은 사회적 규범의 중요성이 부각되었는데, 이 규범들은 공통적으로 ‘다양성에 대한 이해’를 내포하고 있다. 그러나 점차 사회가 다원화되고 복잡해짐으로써 다양성으로 인한 문제들이 사회 전반적으로 나타나고 있다. 이와 함께 사람들의 새로운 문화나, 언어, 인종에 대한 이해와 포용력이 사회 변화 속도와 맞춰 발전하지 못하는 추세이다. 이는 다양성에 대한 이해의 부족으로부터 나온 결과라고 할 수 있다. 다양성에 대한 이해는 유연한 사고를 할 수 있는 능력, 깊이 있는 사고력이 바탕이 되어야만 가능하다. 그리고 비판적으로 사고할 수 있는 능력이야 말로 유연한 사고, 깊이 있는 사고를 가능케 한다. 비판적 사고하기를 강조하는 비판적 교육법은 단순히 지식과 기술 전달의 교육이 아니라 사회에 존재하는 모순과 문제에 대한 이해를 핵심원리로 삼는다. 또한 타인에 대한 존중, 다양성과 공존 및 화합하는 법, 다양성에 대한 이해의 폭을 넓힐 수 있는 교육을 지향하며 학습자가 복잡한 사회 문제를 인지하고 해결할 수 있는 역량을 강화시키는 것을 목표로 한다. 따라서 비판적 사고하기와 비판적 교육법은 편견과 차별을 최소화하고 문화적 갈등으로 인한 사회문제를 해결하기 위한 핵심적 교육 방법으로 제시된다. 1990년대 이전 영어교육은 사회적 쟁점이나 정치적 이슈하고는 무관하다는 의견이 많은 이유로 대부분의 EFL 교육 환경에서는 영어의 언어적 구조를 학습하는 것에 집중하였다. 그러나 언어가 중립적일 수 없으며, 언어 교육이 사회와 지배층의 이데올로기의 영향을 받는다는 점이 인지되면서 비판적 교육법이 최근 들어 EFL 영역에서도 많이 강조되고 있다. 본 연구에서는 비판적 교육법과 비판적 사고하기를 EFL 교육과 연관 지어 전체적인 이해를 제시하고자 EFL 교육과 비판적 교육법 및 비판적 사고하기 지도에 관한 국내외 연구 양상을 조망했다는 점에서 의의가 있다.

수학-과학 통합교육의 적용효과 : 고등학교 수열단원 중심으로

한진경 한국교원대학교 교육대학원 2013 국내석사

오늘날 지식은 그 양이 아주 방대하며 단순 지식의 학습 보다는 지식의 활용과 다양한 지식들 사이의 융합과 적용이 요구되고 있다. 이제 학문 간 경계를 구분 짓는 것은 큰 의미가 없다. 이러한 흐름에 맞춰 지식의 융합현상에 대한 관심이 증가하고 있으며 학문의 통합과 융합에 대한 사회적 관심 또한 나날이 커지고 있다. 학문을 연구하고 그 학문을 실제 적용하는 것은 매우 중요한 일이다. 단순 지식으로서의 학습도 중요하지만 이제는 그 지식을 어떻게 활용하고 융합할 수 있는가 또한 매우 중요한 일이다. 이러한 사회적 요구에 맞춰 통합교육은 여러 방면으로 다양하게 연구되고 있으나, 현장에서의 실제적인 적용은 미미한 수준이다. 본 연구의 목적은 수학의 수열단원과 과학과의 통합지도를 통하여 수학 지식과 과학지식의 융합을 시도하는데 있다. 이를 위해 수학과 과학을 통합하여 학습지도안을 설계한 후 이를 실제로 적용하고 분석하였으며, 이는 수학 과학 통합교육을 위한 예시 자료로서 활용될 수 있을 것을 기대한다. 이를 위하여 다음과 같은 연구 문제를 설정하였다. 1. 과학문제 상황에서 제시되는 수학적 개념과 적용을 통한 수열학습은 학생의 인지적 영역에 어떠한 영향을 미치는가? 2. 과학문제 상황에서 제시되는 수학적 개념과 적용을 통한 수열학습은 학생의 정의적 영역에 어떠한 영향을 미치는가? 연구 문제를 해결하기 위하여 강원도 원주시 A고등학교 1학년 학생 6명을 대상으로 연구를 하였으며 수학-과학 통합교육 지도안을 작성한 후에 이를 학생들에게 적용하고 수업과정에서 이루어지는 학생의 사고와 태도를 분석하였다. 연구에 참여하기를 자발적으로 원하는 학생들을 선발하였으며, 이 학생들은 학급 내 중상위권 정도 성적의 학생으로 본 연구에 성실하게 참여하였다. 수열 단원과 과학과의 통합은 물리, 화학, 생명과학 여러 분야에서 이루어질 수 있었다. 고등학교 ‘수학Ⅰ’이 일차적으로 추구하는 목표는 개념, 원리, 법칙과 이들 사이의 관계를 이해하고 활용하는 능력을 기르는 것이다. 수열 단원 또한 수열의 개념과 원리를 이해하고 활용하는데 목표를 두는 만큼 과학을 적용한 수열개념의 학습은 수열의 개념 이해를 돕고 원리파악과 적용을 할 수 있게 한다. 화학의 탄소화합물, 화학반응에서의 반감기는 각각 등차수열과 등비수열의 개념을 학습하고 적용할 수 있게 하였으며, 물리의 등가속도 운동에서는 등차수열의 일반항과 등차수열의 합을 적용하게 하였다. 그리고 생명과학의 유전단원에서는 등비수열의 일반항과 합을 적용하여 문제를 해결할 수 있었다. 연구 결과는 다음과 같다. 1. 과학과 연계된 수학 수업은 수열의 개념과 원리의 이해를 도왔다. 과학 실험으로 유도된 수열 수업은 수열의 개념이 어떻게 나오게 되는지 수열의 일반항을 왜 그렇게 나타낼 수 있는지, 수열의 합을 구하는 공식이 어떻게 유도되며 수열의 합이 의미하는 것이 무엇인지를 알게 하였다. 단순히 공식을 배우고 적용하는 것이 아니라 어떠한 상황에서 등차수열과 등비수열이 적용될 수 있는지 규칙성을 파악하게 하였으며 실제로 수업 후에 학생들의 설문조사를 보면 학생들은 수열이 이해하기 쉽고 재미있었다고 대답하였다. 2. 과학 실험을 통한 수열지도는 학생들에게 흥미를 느끼게 한다. 종이와 펜 만으로 진부하게 진행되는 수학수업은 많은 학생들이 수학을 재미없는 학문으로 인식하게 만드는 이유 중에 하나이다. 수학수업을 하기 전에 과학실험 기구를 이용해 실험을 하였고, 학생들은 수학 학습이라기보다 수학실험이라 여기고 적극적으로 참여하였다. 이는 많은 연구에서 학생의 구체적 조작활동은 수업의 흥미를 높일 수 있다고 제시한 것과 같은 맥락이라고 할 수 있다. 그리고 과학과 연계된 수학 수열 수업은 수열 학습의 필요성을 인식하게 하였다. 학생들은 먼저 과학 학습을 하고 나서 자연스럽게 수열학습을 하였다. 탄소화합물의 분자모형을 학습하고 나서 탄소화합물의 종류에 따라 일반항을 표현할 필요성을 느끼고 등차수열을 학습하였으며, 물리의 등가속도 운동을 실험하고 나서 구간별 물체의 이동거리를 계산하기 위해 등차수열의 합 구하는 공식을 이용하였다. 또한 반감기를 학습하고 나서 등비수열의 일반항을 구하였으며, 유전형질 조사를 하기 위한 조상의 개체수를 찾기 위해 등비수열의 합을 학습하였다. 이처럼 과학학습 후에 자연스럽게 연결되는 수열 수업은 단순한 수식의 계산이 아니라 실제 문제를 해결할 수 있는 방법으로서 수열이라는 단원을 배워야 하는 필요성을 인식하게 하였다. 통합교육은 시대적 흐름에 맡는 사회적 요구이다. 하지만 수학과 과학의 통합교육을 위해서 수학교사는 수학에 대한 전문적 지식 뿐 아니라 과학 분야에 대해서도 수준 높은 지식을 가지고 있어야 한다. 수학 교과의 효과적 학습을 위해 적용되는 과학지식을 잘못 전달할 우려가 있기 때문이다. 또한 교과별로 따로 운영되는 교육과정 상에서 수학교과와 과학교과를 통합하여 가르치는 것은 쉽지만은 않은 일이다. 이러한 이유들이 시대적 요구와는 다르게 실제 교육현장에서 통합교육이 이루어지지 못하는 이유라고 할 수 있다. 하지만 빠르게 변화하고 나날이 정보가 늘어가는 시대 속에서 정보를 통합적으로 이해하고 융합하여 적용할 수 있는 능력은 매우 중요하다. 이 연구는 수학과 과학을 통합하여 교육하는 예시로서 현재의 수학, 과학 지도 방법의 개선 및 수학, 과학 통합교육을 위한 자료로서의 의미를 가진다고 할 수 있다.

영양교사제도 도입에 따른 학교 영양교사와 영양사의 직무현황 연구

한진경 수원대학교 교육대학원 2009 국내석사

This study is to present guidelines on human resources improvement so as to efficiently improve the work system for school nutritionists, in view of the fact that school nutritionists are divided into the regular and the irregular according to the appointment system. In line with this object, both parties were comparatively analyzed from the standpoint of job satisfaction, communication ability, and work performance and importance in feeding services and performing dietetic counsel. Subsequently, a questionnaire survey was conducted on 100 regular nutritionists (the regular) and 101 irregular ones (the irregular), and its results came out as in the following: First, in the case of job satisfaction, the irregular showed a lower level compared to the regular. The regular has a strong circle of school teachers and cafeteria staffs, and has enough time to preparing for lectures and consultancy. On the other hand, according to the propensities of managers, the irregular should handle miscellaneous works in addition to main duties. In both parties, it was necessary to change the work system. Also, school nutritionists have little opportunity for being trained as professionals. Second, communication ability is necessary for nutritionists to take the effective lead in their organizations. Actually, both parties were good at communicating with others. However, the irregular had mental feud with each other differently than the regular. Third, in order to improve the quality of user-centered school feeding services, both parties were compared to each other from the standpoint of work performance and importance relevant to feeding services and dietetic counsel. Results came out as follows: 1. In the case of work importance relevant to feeding services, there were no significant differences between both parties. Also in the case of work performance, both parties all showed moderate levels and significant differences were not observed. 2. With regard to work importance relevant to dietetic counsel, both parties showed moderate levels, especially the regular showed a higher level in publicizing dietetic counsel, operating independent counsel offices, and articles and devices necessary for counsel. In the case of work performance, both parties all showed higher levels, especially the irregular showed a lower level in performing visitors-centered dietetic counsel, having a good understanding with visitors, and training programs. Forth, all nutritionists were compared to each other from the standpoint of work performance and importance in relation to feeding services and dietetic counsel. Results came out as follows: 1. In the case of feeding services, work performance was inferior to work importance in all items. In particular, hand washing in process of entering cafeterias, food coordinating, remodeling cafeteria, and music applying to mealtime were recognized as important, but such things were not well performed. 2. In the case of dietetic counsel, work performance was inferior to work importance in all items. In particular, articles and devices necessary for dietetic counsel, counsel programs, dietetic examination to the healthy, and training programs were recognized as important, but such things were not well performed. Fifth, the followings were judged to be necessary to efficiently improve the work system. 1. Both parties strongly hoped recipes will be standardized and computerized, separate departments will be established so as to study menus and educate staffs for cooking. 2. Both parties strongly hoped that the work system will be generally improved, especially educational and counseling programs will be systematically developed by a separate department. However, they hardly hoped that their affairs will be partially transferred to cooks. Sixth, currently nutritionists handle all affairs exclusive of drinking water out of cafeterias.

시 그림책 창작 과정에 나타난 학습자의 역동적 상상 경험에 관한 연구

한진경 서울교육대학교 교육전문대학원 2022 국내석사

The purpose of this study is to focus on the readers’ imagination through the process of reading and appreciating poetry, and finding out the characteristics and specific aspects of the students’ imaginative experiences. According to Bachelard, imagination is the dynamic ability to create a new figuration by transforming and reconstructing images beyond the images formed by perception or memory. Therefore, educators must guide students to read poetry in depth and express it actively in order to teach dynamic imagination in the education of appreciation of poetry. From the perspective above, this study is to induce the students’ dynamic imagination experiences by having them create their own poetry picture book. As the 3rd to 4th grades of elementary school(by Korean education curriculum standards) are the periods to learn the basic characteristics of poetry and express various thoughts and feelings that come to mind, the subject of this study was set as the 3rd to 4th grades of elementary school. Preliminary study was conducted on one class (24 students) in the 3rd grade of elementary school, this study was conducted on one class (20 students) in the 4th grade of elementary school. However, as students lack experience in poetry picture books compared to general picture books, it seemed necessary to identify the concept and characteristics of poetry picture books and to practice expressing poem texts and picture texts accordingly. Based on the results of the preliminary study, this study focuses on guiding students to understand the characteristics of the poetry picture book step by step so that they can organize and complete a poetry picture book by themselves. Accordingly, a total of 10 poetry picture book creation guidance processes were designed using five poems, including the poem “A Piece of Jujube”. The first session was to understand the relationship between a poem and a poetry picture book, the second session was to know the relationship between poem texts and picture texts in the poetry picture book, and the third and fourth sessions were to know the role of the cover of a poetry picture book. The fifth and sixth sessions were to compose the images into scene units, the seventh and eighth sessions were to create the poetry picture book, and the ninth and tenth sessions were to share the poetry picture book. As a result of analyzing students’ pre and post questionnaires, record materials, student interviews, and self-composed poetry picture books, the characteristics of students’ dynamic imaginative experiences in the process of creating poetry picture books are as follows. First, the students’ dynamic imaginative experiences are based on the materiality of the poem. As the materiality inherent in the poem is variously modified by the students, the students’ dynamic imaginative experiences begin. For example, in the poem “When Mom Is Sick”, the material images of the earth of mom or home appeared as sadness or loneliness when the mother was sick. Second, the students’ dynamic imaginative experiences begin with resonance actions proceeds to empathy actions and reverberation actions. After reading the poem “By the Sea”, the students tried to convey the topic of the poetry picture book in one piece by combining the experience of the sea, the fact known about hermit crabs, and the appearance of hermit crabs from his perspective. Third, the expansion from the students’ dynamic imaginative experiences to empathy and reverberation actions are based on a sufficient understanding of the poetry picture book creation process. The students initially stayed in the picture text to represent the poem text as it was, but gradually learned that the poem text and the picture text helped each other convey meaning, and actively applied it to create poetry picture books. Fourth, after completing the poetry picture book, the students’ dynamic imaginative experiences change steadily. While sharing the poetry picture book, the students found that the imagination activities of oneself and other students differed, and there were differences in how to express them. Since then, students have added color or drawn backgrounds to their poetry picture books and added new expressions that clarify the intention of the scene. Fifth, the students’ dynamic imaginative experiences in the poetry picture books appear in various ways through the interaction of poem text, picture text, and paratext. The students made their own story by continuously constructing the images that came to mind after reading the poem. In addition, the poem text was segmented or a line was added; the topic of the poetry picture book was revealed or the meaning that was not conveyed in the text was conveyed by using the cover and the endpapers, which are paratext. In the poetry appreciation education, the teaching of imagination through the poetry picture book increases the students’ interest and understanding of poem, gives satisfaction and achievement with self-expression, and allows students to participate as active readers. However, it is suggested for a follow-up study that it is necessary to expand the subject of study to proceed to the process of self-understanding through the poem, the qualitative change of dynamic imaginative experiences through integration between subjects can be promoted, and it is possible to broaden the dynamic imaginative experiences by creating poetry picture books based on the poems written themselves. 이 연구는 시를 읽고 감상하는 과정에서 작용하는 독자의 상상력에 주목하며 학습자의 상상 경험이 가지는 특징과 구체적인 양상을 알아보는 데에 목적이 있다. 바슐라르(Bachelard)에 의하면 상상력은 지각이나 기억으로 형성한 이미지를 넘어서서 그것을 변형하고 재구성하여 새로운 형상을 만들어내는 역동적인 능력이다. 그러므로 시 감상교육에서 역동적 상상력을 지도하기 위해 교사는 학습자가 시를 깊이 있게 읽고 능동적으로 표현할 수 있도록 이끌어주어야 한다. 이에 시 그림책 창작을 활용하여 시를 각자 구성한 이미지 속에서 자신만의 의미를 담은 작품을 만들어보게 함으로써 학습자의 역동적 상상 경험을 유도해보려고 한다. 연구 대상은 초등학교 3∼4학년으로 설정하였다. 초등학교 3∼4학년은 시의 기본적인 특성을 익히고 떠오른 생각이나 느낌을 다양하게 표현해보는 시기이기 때문이다. 이에 초등학교 3학년 1학급(24명)을 대상으로 예비 연구를 실시한 뒤, 초등학교 4학년 1학급(20명)을 대상으로 본 연구를 수행하였다. 다만 학습자가 일반 그림책에 비해 시 그림책을 본 경험이 부족하기 때문에 시 그림책의 개념과 특성을 알아보고 그에 맞게 시 텍스트와 그림 텍스트를 표현해보는 연습이 필요할 것으로 보였다. 예비 연구 결과를 바탕으로 본 연구에서는 학습자가 시 그림책의 특성을 단계적으로 이해하고 이를 활용하여 시 그림책 한 권을 스스로 구성하고 완성할 수 있도록 지도하는 데에 중점을 두었다. 이에 시 「대추 한 알」을 비롯한 다섯 편의 시를 활용하여 총 10차시의 시 그림책 창작 지도 과정을 설계하였다. 1차시는 시와 시 그림책의 관계 알기, 2차시는 시 그림책에서 시와 그림의 관계 알기, 3∼4차시는 표지의 역할 알기, 5∼6차시는 이미지를 장면 단위로 구성하기, 7∼8차시는 시 그림책 만들기, 9∼10차시는 시 그림책 공유하기 순으로 진행하였다. 학습자의 사전 사후 검사지, 수업 녹화 및 녹음 자료와 학생 면담 자료, 창작한 시 그림책 등을 분석한 결과, 시 그림책 창작 과정에서 학습자의 역동적 상상 경험이 갖는 특징과 양상은 다음과 같다. 첫째, 학습자의 역동적 상상 경험은 시 텍스트의 물질성을 기반으로 한다. 시 텍스트에 내재된 물질성이 학습자에 의해 다양하게 변형되면서 학습자의 역동적 상상 경험이 시작되는 것이다. 예컨대 시 「엄마가 아플 때」에서 엄마 또는 집이라는 대지 이미지가 시 그림책에서 엄마가 아플 때의 슬픔이나 적막감 등으로 나타났다. 둘째, 학습자의 역동적 상상 경험은 반향 작용에서 시작하여 공감 작용과 울림 작용으로 나아간다. 학습자는 시 「바닷가에서」를 읽고 따뜻한 햇살, 시원한 바람 등을 떠올리며 바닷가에서의 경험, 소라게에 대해 알고 있는 사실, 자신의 관점에서 바라본 소라게의 모습 등을 하나로 엮어 시 그림책의 주제를 전하려고 하였다. 셋째, 학습자의 역동적 상상 경험에서 공감 및 울림 작용으로의 확장은 시 그림책 창작 과정에 대한 충분한 이해를 바탕으로 이루어진다. 처음에 학습자는 시 텍스트를 있는 그대로 나타내는 데에 머물렀지만, 점차 시 텍스트와 그림 텍스트가 서로 도와가며 의미를 전달한다는 것을 알고 이를 적극적으로 활용하여 시 그림책을 만들었다. 넷째, 시 그림책을 완성한 이후에도 학습자의 역동적 상상 경험은 꾸준히 변화한다. 학습자는 시 그림책을 공유하면서 자신과 다른 학습자가 상상한 내용이 다르고, 이를 표현하는 방법에도 차이가 있음을 발견하였다. 이후 학습자는 자신의 시 그림책에 색칠을 더하거나 배경을 그리기도 하고, 장면의 의도를 분명하게 하는 새로운 표현을 덧붙이기도 하였다. 다섯째, 시 그림책에서 학습자의 역동적 상상 경험은 시 텍스트와 그림 텍스트, 파라텍스트의 상호작용을 통해 다양하게 나타난다. 학습자는 시를 읽고 떠오르는 시적 이미지를 연속적인 장면으로 구성하면서 자신만의 이야기를 만들어갔다. 뿐만 아니라 시 텍스트를 분절하거나 시행을 추가하기도 하였고, 파라텍스트인 표지와 면지를 활용하여 시 그림책의 주제를 드러내거나 본문에서 전하지 못한 의미를 전하기도 하였다. 시 감상수업에서 시 그림책을 통한 상상력의 지도는 학습자의 시에 대한 흥미와 이해도를 높이고, 자기표현 행위로 만족감과 성취감을 주며, 능동적인 감상 주체로서 참여하게 한다. 다만 연구 대상을 확대하여 시 텍스트를 통한 자기 이해의 과정까지 나아갈 필요가 있다는 점, 교과 간 융합을 통해 역동적 상상 경험의 질적 변화를 도모할 수 있다는 점, 학습자가 직접 쓴 시를 바탕으로 시 그림책을 창작하게 하여 역동적 상상 경험의 폭을 넓힐 수 있다는 점 등을 후속 연구를 위해 제언하는 바이다.

인구통계학적 정보와 연관성규칙을 이용한 협동적 추천시스템의 개발 : 백화점 데이터를 중심으로

한진경 東國大學校 大學院 2003 국내석사

Among overflowing information because of the advancement of Internet, We want to get the most suitable one easily, quickly, precisely. Just like the case of E-commerce, customers would like to find the right items for them and sellers hope to find out profitable customers on their goods. It has been increasing the importance of automatic search systems, recommendation systems, and many studies are now under way. There is a lot of distinction between each domain therefore, it would be different for customers to purchase items to their taste. In this study, we developed recommendation system using CBF, CF, Association Rules, K-Means clustering algorithms given the characteristics of the items of the department store. The result indicated that the sample, which was done in connection with association rules, showed the best outcome than any others.

로즈메리 류터의 하느님 이해

한진경 협성대학교 신학대학원 2004 국내석사

로즈메리 류터는 독실한 카톨릭 신자임과 동시에 자유한 영혼의 소유자였던 어머니의 영향 가운데에서 자신의 무한한 가능성을 탐구하며 살도록 격려받았다. 또한 그녀는 유대인 숙부를 통하여, 고등학교 역사 선생님을 통하여, 유대인과 인종차별주의에 대한 관심의 눈을 떳다. 그후 학부시절 그녀의 비판적, 지적, 실천적 사고 속에서의 교회 역사의 연구는 그녀로 하여금 기독교의 진실성에 대하여 회의를 품으며 지적 사고의 전환 시기를 맞이했다. 민권운동, 베트남 전쟁, 제 2차 바티칸 공의회, 페미니즘의 부활이 태동한 시기인 1960년대부터 그녀는 시민 운동가로 활약했다. 1965년부터 워싱턴의 하워드 대학교 신학교인 흑인 신학교의 경험을 통하여 그녀는 또한 신학적 사고와 사회적 실천과의 상호적인 관계를 접합시켜 나가기 시작했다. 그러한 그녀의 신학적 관심은 반유대주의, 성차별, 계급주의, 생태학 등의 다양한 분야에 걸쳐서 나타나지고 있다. 16세기 종교개혁기의 개혁은 그다지 급진적이지는 않았지만, 급진적 종교개혁의 교회들은 강압된 종교개혁의 교회들과 구별되면서 독특한 교회론과 인간론을 제시한다. 그들은 인간의 본성을 타락한 역사적 본성에서가 아니라 본래의 창조된 본성에서부터 이해되어야 한다고 본다. 또한 그들에게 있어서 교회는 세속적 사회에 대립한 새로운 몸의 모임으로서 세속적 도시를 떠나 실존의 대립된 원칙에 의해서 사는 새로운 공동체로 들어가는 것을 의미한다. 그들은 그리스도의 재림과 함께 개방되어 나타날 새 하늘과 새 땅의 메시아적 공동체를 인수할 교두보로서 현재 안에 내재해 있는 것이었다. 이러한 묵시문학적 전통의 내적인 흐름은 재세례파가 재구성하였다. 그들에게 있어서의 하느님은 인간을 창조자와의 본질적 유사성을 지니게 창조하였다. 인간이 비록 죄 가운데로 타락하였을지라도 그이 진정한 본성으로 남아있는 하느님과의 유사성은 상실치 않고 보존하고 있다. 하느님 앞에 자유한 인간의 영혼은 도래할 하느님 나라를 기대하며 이 땅에서의 순례의 공동체로서의 교회를 유지하고 있다. 그들은 최후의 심판에 그리스도께서 하늘로부터 내려와 이 땅의 죄인들을 정결하게 할 것이라고 확신했다. 그들에게 있어서 하느님 은 창조자이며 동시에 심판자로 오실 메시야였다. 르네상스에서 18세기 후기와 19세기에 있었던 자유주의 혁명에 이르는 기간 동안은 민주적, 세속적, 과학적 기반으로 그리스도교가 대체되는 기간이었다. 이 시기에 하느님의 자기계시는 자연의 법칙과 질서 속에서 보다 분명하게 보여졌다. 하느님은 더 이상 아브라함의 하느님이나 예수 그리스도의 아버지로서의 하느님으로 이해되지 않았다. 하느님은 우주의 원형인 최고의 존재로서 질서와 합리성의 관계에서만 증명될 수 있을 뿐이었다. 합리주의 사상에 기초해 18세기에 점진적으로 출현했던 것들은 천년 왕국의 새로운 세속적 표현으로 그 천년 왕국이 역사 안에서 발생하기 시작했다. 하느님의 은총 또한 모든 인간과 모든 실체를 완성시키기 위하여 역사 안에서 일하는 것으로 이해하였다. 신칸트주의 신학에서는 지상의 도덕적 왕국으로서 하느님의 나라를 해석하는 것이 새로운 자유주의적 정통주의 가운데 세워졌다. 로즈메리 류터는 19세기대륙의 자유주의 신학에서 그리스도교 사회주의의 제안자로 로베르트 라멘나를 언급하고 있다. 라멘나는 개량된 사회를 창조론과 하느님의 부성과 인간의 형제애의 기초 위에서 발견하였으며, 그러한 것은 궁극적으로 새로운 사회를 수립하는 역사를 지배하는 하느님의 능력으로 보았다. 그리스도교 사회이론은 호레이스 부쉬넬과 월터 라우센부쉬 등에 의해서 미국의 부흥주의 그리스도가 사회윤리에로 나아가게 되었다. 그것은 교회와 세상 사이의 옛 구분을 지우고, 성령이 단순히 교회 안에서만 역사하는 분이 아니라 사회 안에서 인간을 위한 투쟁 가운데서 역사하는 분으로 이해했다. 하느님은 역사 안에서 일하시는, 역사를 최종적 목적에로 인도하시는 내재적인 성령으로 이해되었다. 제 1차 세계 대전 후 그리스도교 신학자들은 자유주의에 대한 비판을 가하기 시작했다. 대표적인 학자로는 위기 신학, 신정통주의 신학 등으로 알려진 바르트가 꼽힌다. 바르트는 자유주의에 대한 비판을 계시라는 근본적인 문제에 초점을 맞추었다. 바르트에게 있어서 계시는 인간이 신에게 이르는 길이 아니라, 신이 인간에게 이르는 방법에 관한 이야기이다. 이러한 신정통주의는 1920년대 후반기에 미국의 사상계에 들어가기 시작했고, 그에 있어서 대표적인 학자로는 라인홀드 니버를 들 수 있다. 그는 복음의 자율성을 옹호하면 서 또한 정치의 자율성도 생각하면서, 신정통주의가 정치적 행동주의의 근거를 제시할 수 있다는 점을 보여 주려고 하였다. 인간은 은총을 통해서 그 자신의 손으로 만든 우상들을 초월할 수 있는 새로운 삶에로 구원 받을 수 있는데, 이러한 은총의 근거는 역사를 넘어서는 절대적 초월자에게 있다. 인간이 하느님만을 믿고 신앙 안에서 살 수 있을때, 인간이 진정한 역사적 존재에로, 새로운 미래로 향한 영원한 개방성에로 구원될 수 있다고 보았다. 제 2차 세계대전의 경험이후 사람들은 폭탄과 집단살해로 전체적인 삶과 가치가 파괴되는 대파국을 초래했던 현실에 대하여 비판할 만한 어떤 가치도 전혀 발견할 수 없다는 사실을 깨닫는다. 여기에서 류터는 이러한 시대상황 속에서의 다양한 광기의 형태를 직접 바라보려고 하였던 알베르 까뮈를 언급한다. 까뮈는 초월적인 신과 거룩한 미래의 희망에 대한 신앙의 도약과 함께 자살 역시도 우리가 지닌 모순의 딜레마의 실체를 회피하는 것으로 본다. 그는 결합에 대한 인간의 요구와 현실이 부적당성 사이의 갈등 속에서 인간은 그 자신의 본성 안에 내재하는 가치를 확인한다는 사실을 발견한다. 자기 긍정을 통한 모순에 대한 반항적 인간에 관한 연구 속에서 모든 생명의 가치를 포함하는 차원에서 개인의 삶의 가치에 관한 질문을 야기시킨다. 억압에 대항하는 개인의 반항운동에 들어있는 인간의 존엄성에 대한 주장은 모든 인간의 공동의 인간성을 구상한다. 이런 인간 공동체에 의해서 반항자가 자신에 대한 존경을 요구하게 되는 것이라고 한다. 그렇게 함으로써 그는 모든 인간이 서 있는 공동의 인간성을 형성하는 것이다. 그러므로 반항은 인간 사이의 침묵을 파괴시킨다. 즉, 까뮈의 판단은 하늘에 대한 반항은 정의와 질서의 이름으로 불공정한 우주를 만들어낸 창조자를 거부하는 것이다. 형이상학적 반항자는 하느님에 대한 무신론자라기보다는 하나의 모독자이다. 형이상학적 반항자는 정의의 이름으로 불공정한 창조자를 비난하고, 악과 파국과 무분별한 학살을 행하는 우주의 창조자를 심판한다. 까뮈는 인간의 선과 아름다움이 초월에 대한 반항에서 나온다고 선언한다. 인간의 희망은 신의 부재에 대한 견고한 신앙 위에, 그리고 이 세계를 초월해 있는 신적 세계와 신성에 대한 야망에 있다. 은총은 인간의 업적을 상대화시키고 인간의 가변성을 받아들이는 능력이다. 절대자는 인간 한계의 보장자로서 작용한다. 구원받은 인간이란 자신의 존재를 어떤 절대자와도 일치시키지 않으면서 피조된 현실 안에서 살아가는 것을 말하고 있다. 역사의 흐름 속의 하느님은 종교개혁기를 거치면서 묵시사상 속에서 그리스도의 재림과 함께 새 하늘과 새 땅을 부여하시며 하늘로부터 내려와 이 땅의 죄인들을 정결케 하시고, 모든 악을 타파하며 심판자로 오실 하느님을 볼 수 있다. 르네상스에서 자유주의 혁명에 이르는 기간에서는 민주적, 세속적, 과학적 기반 속에서 하느님은 자연의 법칙과 질서 속에서 자기계시를 하시는 분으로 이해되어진다. 하느님은 우주의 원형인 최고의 존재인 것이다. 합리주의사상에 기초해 천년 왕국은 역사 안에서 발생하기 시작했고, 하느님의 은총 또한 역사 안에서 일하는 것으로 이해되었다. 자유주의 신학에서 역시 궁극적으로 새로운 사회를 수립하는 역사를 지배하는 하느님의 능력을 본다. 그것은 하느님의 영이 단순히 교회 안에서만 역사하는 분이 아니라 사회 안에서 역시 역사하는 분이 되신다. 하느님은 역사를 최종적 목적에로 인도하시는 내재적인 성령으로 이해된다. 1차 세계 대전 후 그러한 자유주의 신학은 비판을 받고 하느님은 역사를 넘어서는 절대적 초월자로 이해되어진다. 2차 세계대전후 하느님은 절대적 초월자로 이해되어지지만 거기에서의 절대자는 인간 한계의 보장자로 작용한다. 결국 절대자는 인간의 신이 되려는 욕망을 파괴하고 인간을 그의 유한성에로 되돌려 보낸다. 서구 기독교의 문화들이 남성적이고 유일신론적인 하느님의 개념과 하느님을 우주의 창조자로 해석하는 방법이 남성의 여성에 대한 지배가 사회적 그리고 상징적 지구에 대한 지배에 중요한 연결점을 제공해 주고 있다. 또한 이런 지배는 가부장적 문화 안에서 남성을 하늘, 지성 그리고 초월적 영과 연결시키고, 여성은 지구, 물질 그리고 자연과 연결 시키는 경향을 제공하고 있다고 본다. 로즈메리 류터는 이것에 있어서 신화 속에 나타난 하느님(절대자)의 이해를 통해서 설명해 주고 있다. 우주와 신들의 근원인 최초의 어머니로 시작하는 수메르 세계의 초기 이야기들에 기초해 있는 바빌로니아 창조 이야기는 처음에 우주의 몸에서 최초의 모체인 하늘과 땅이 나타나며, 그 다음 최초의 우주적 힘인 물, 공기, 식물 그리고 도시 국가의 지배 계급을 대표하는 인격화된 신과 여신들이 나타난다. 고대의 어머니 여신 티아맷과 마르둑의 이야기에서 티아맷은 마르둑에게 폐한다. 결국 마르둑의 아버지인 에아의 발생 안에서, 종속적인 남성 배우자들을 지닌 여성 지배적인 세계는 종속적인 여성 배우자들을 거느린 남성 지배적 권력 세계로 대체되었다. 마르둑은 유한한 인간 피조물을 강제로 노예화 시키는 반면에, 신들을 자유롭게 쉬게한다. 그는 인간으로 하여금 신들에게 봉사할 책임이 있게 만들어서, 이로 인하여 편하게된 신들은 성전과 궁전에 거하는 한가한 귀족 사회의 불멸의 구성원들이 되어, 들판과 작업장에서 땀 흘리는 농노들의 노동 생산물을 몰수한다. 몰수된 노동에 기초해 있는 여가는 농노와 노예들의 하층 계급으로부터 귀족 계급을 분리시켜서 신과 동일시했다. 헤브루 창조 이야기 안에서 창조자는 우주의 최초의 물질과 공존하면서 그 과정을 조용히 관리한다. 창조자와 최초의 어머니 사이의 갈등이 제거되고, 대신에 어머니는 형상은 없지만 창조자의 명령에 즉시 반응하는 유순한 물질이 되었다. 헤브루 창조 이야기에서 창조자는 6일 동안 빛과 어둠, 하늘과 궁창, 식물, 별, 달, 물고기와 새, 동물과 인간 등 우주를 형성시킨다. 또한 하느님의 형상대로 만들어져 동물과 구별되는 인간에게 고기, 새 그리고 육지 동물을 포함하는 지구에 사는 모든 동물에 대한 지배권이 주어진다. 이야기의 본문들은 하느님의 형상대로 창조된 남성과 여성의 평등의 여지를 열어 놓지만, 하느님과 아담을 지칭하는 대명사의 남성적 호칭은 남성이 이런 하나님을 집단적으로 적절하게 대표하며, 여성은 이런 집단적인 인간 주권의 혜택을 함께 나누지만 동시에 남성 가장(家長)의 지배를 받는다는 것을 의미한다. 플라톤의 창조이야기인 티마이오스는 보이지 않는 영원한 사고의 영역과 보이는 유형의 영역으로 구분한다. 이 두 영역 사이에 창조자는 우주의 장인이었다. 이 이야기의 데미우르고스 역시 무엇인가를 만들어서(making) 창조한다. 그는 공간을 근원적 요소들인 불, 공기, 물 그리고 흙으로 형성하고 이것들로 우주와 더불어 세상의 영역, 세계 영혼을 만든다. 그런 후에 데미우르고스는 약간 희석된 형태의 요소들로써 인간 영혼을 만든다. 인간의 영혼들은 영원한 본질 안에서 하늘의 교육을 받게 되고, 그들이 하늘의 진리를 받으면 남성의 몸으로 구체화된다. 그러나 몸과 그 감각에 대한 통제에 실패 하면, 그 영혼은 다시 육체의 모습을 갖고 다시 태어나 여자가 된다. 여기서 플라톤은 실재를 마음과 몸으로 구분했다. 여기서 마음은 근원적이고 영원하고 선하며, 몸은 이차적이고 파생적이며 악의 근원으로 정신(마음)에 의해 지배되어진다. 정신이 몸을 지배하는 이런 계층구조(hierarchy)는 남성의 여성에 대한, 인간의 동물에 대한 그리고 지배자의 노동자에 대한 계급 계층 구조 안에서 되풀이된다. 서구 기독교는 하느님과 우주의 관계에 대한 이해를 형성시킨 창세기 1장의 설명을 받아들임에 있어서 고대근동, 헤브루, 그리스와 기독교의 개념들을 종합하였다. 기독교 신학은 하느님이 최초의 물질로 우주를 형성할 뿐만 아니라, 이 최초의 물질을 창조하는 분으로 이해했다. 또한 기독교 견해에 있어서 하느님은 완전히 별개의 스스로 있는 영원한 존재로 이해된다. 그렇지만 신과 우주의 연결 고리로서 창조를 하느님의 존재로부터 발생하여 그 존재가 실존 안에 거하는 것으로 본다. 기독교에 있어서 여성과 남성에 대한 관점은 남성을 합리적 영혼으로, 여성을 몸과 열정으로 보고 있지만 각 영혼에 있어서 신성함과 구원에 대한 동일한 능력을 가진 존재로 하느님에 의해 독특하게 창조된 것으로 본다. 신화 속에서 이해된 하느님은 모권사회에서 부권사회로의 이동, 지배와 종속 관계에 있어서의 지배자로 이해된다. 또한 그 속에서의 하느님에 대한 이해를 통하여 지배구조에 대한 정당함을 뒷받침하려하고 있음을 보여주고 있다. 참 이스라엘의 회개와 순종은 하느님의 은총의 수혜자가 되도록 자격을 부여하고 있다. 그러나 그것은 순종에 대한 요구, 그리고 이스라엘이 그에 상응하는 삶을 살지 못했을 때 백성들의 재난은 그들의 배반과 그에 대한 하느님의 진노의 표시이기도 하다. 하느님은 이 남은 자들을 근본으로 삼아 이스라엘 백성이 새롭고 정화된 모습으로 다시 태어날 수 있도록 할 것이라고 생각하였다. 교회와 이스라엘 사이에 단절을 초래했던 것은 바로 파기적인 계약원칙으로서의 메시아 예수에 대한 신앙을 고양시킨 것이었다. 육적 이스라엘에 대한 기독교의 이 입장은, 유대교의 가정된 정체성이었던 하느님의 현존으로서, 예수에 대한 신앙을 마지못해 하나의 지속적인 이스라엘의 계약 안에 두려고 했던 기독교의 입장을 구체화시키는 것이었다. 베드로 교회는 첫 번째 미드라쉬가 하느님은 이방인들 속에서 한 백성을 스스로 조성해 내고 있었다는 개념을 포괄하기 위하여 부연되었다. 바울 역시 한 비밀(롬11:25)을 발견했다고 선포함으로써 유대인들의 불신앙에 대한 그러한 종교적 의미와 또한 자신의 백성을 최종적으로 구원하려는 하느님의 계속적인 관심을 시인할 수 있는 자신의 길을 발견하고 있다. 이 비밀에 의하면 유대 종교 공동체는 완악해졌고, 이방인들은 그 결과로써 구원받게 되었다. 이것은 뚜렷이 은혜로운 하느님의 행위다. 교부들은 유대인의 외면성을 완전히 자유스럽게 묘사해서, 유대인들이 기독교 금욕주의와 대조적으로 마치 실제로 육체의 악에 중독되어 있었던 것처럼 생각했다. 유대인들은 모세부터 예수 시대까지 항상 성령을 훼방했던 백성이다. 그들은 한사코 하느님을 용납하지 않고 있었기 때문에, 그들과의 계약은 실패로 끝났다. 그것은 마침내 하느님, 예언자들 그리고 메시아를 받아들였던 저 백성을 위한 것이 되어 버리고 말았다. 기독교의 승리와 메시아적인 회집에 대한 좌파적 사고는 유대인은 배척당하고 추방당했으며, 반유대인 전승에서 자명한 것은 유대인이 받을 형벌은 영원하며 돌이킬 수 없다는 것이다. 유대인의 율법은 그들이 배척당한 표시로 하느님에 의하여 폐기되었지만, 그들은 사악하기 때문에 계속해서 그 법을 준수하려고 한다. 율법을 반대하는 기독교의 주장에는 모세의 율법은 폐기되었으며, 따라서 기독교인들은 더 이상 그것을 준수할 필요가 없다는 것과 그것은 또한 이미 영적으로 실현되었다는 사상이 포함되어 있다. 유대인들에게 있어서 자신들은 참 이스라엘로서 하느님의 계약의 백성이었다. 하느님은 그들의 순종과 회개의 요구 속에서 그들에게 시련을 허락하신다. 그렇지만 기독교적, 교부들의 관점에 있어서 유대인들과 하느님의 계약은 파기되어진 것이었다. 그러한 하느님에 의해 유기된 유대인들은 그러한 관점 하에 역사 속에서도 유기되어 질 수 밖에 없음을 로즈메리 류터는 나타내고 있다. 로즈메리 류터의 하느님 이해를 정리하면서, 류터의 폭넓은 시각과 관점을 살펴 볼 수 있었다. 단순히 개인과 관계된 나의 하느님, 우리의 하느님으로 하느님이 구속되어지는 것이 아니라, 역사와 신화, 문화와 삶 속에 존재하시며, 그 하느님이 바로 나 개인의 삶과 연계되어지는 하느님임을 본다. 그와 관련하여 류터는 하느님이 우리의 관계 속에 거하시며, 그 관계 속에서 치유를 낳는다고 한다. 그 관계는 단순히 인간들의 관계가 아닌 역사와 인류, 자연과의 전지구적인 관계라 할 수 있다. 또한 그 속에서의 하느님 이해를 통해서 우리 삶의 사회체제를 구성하고 이해할 수 있으리라 본다. 본 논문은 기존의 로즈메리 류터의 여성생태 신학을 중심으로한 관점과는 달리 하느님 이해라는 시각으로 보았다는 점에 있어서 새로운 이해를 도우리라 생각된다. 하지만 본 논문에 있어서 폭넓고 광범위한 자료 조사에의 미흡함은 아쉬움으로 남는다. 하느님은 역사와 사회, 문화와 온 삶 속에서 관여하고 계시며, 우리는 그 하느님을 나의 하느님의 시각으로 보고 있다. 그렇다면 과연 우리의 하느님이며 나의 하느님은 어떠한 분이신가라는 질문을 던져본다.

호스트-게스트 상호작용을 적용한 고편광 녹색 유기 발광 소자 연구

한진경 한양대학교 대학원 2021 국내석사

선편광된 빛을 발광하는 유기 발광 소자 (organic light emitting diodes, OLED)는 선편광 특성이 우수할 경우 영상진단장치, 광학 기억 장치, 광통신, 액정 디스플레이의 백라이트, 고대비 OLED 디스플레이 등의 다양한 분야에 활용할 수 있다. 선편광된 빛은 일축으로 정렬하는 물질들을 사용하여 구현하므로 우수한 정렬 특성을 갖는 발광 물질들이 다양하게 개발되어 왔다. 그러나 고분자 발광 물질의 경우 효율이 낮고, 저분자 발광 물질의 경우 편광 특성이 나쁘다는 단점이 있으므로 신규 발광 물질의 개발만으로는 고편광 OLED를 구현하는데 어려움이 있다. 본 논문에서는 고선편광 특성을 위해 액정상을 갖는 청색 및 녹색 발광 저분자 물질들을 호스트와 게스트로 사용한 녹색 발광 저분자 OLED에 대한 연구를 진행하였다. 본 연구를 통해 호스트-게스트 시스템이 발광 물질의 정렬도 향상과 OLED의 효율 향상에 기여하는 것을 복굴절 측정과 액정상 상전이 온도의 감소를 통해 확인하였다. 본 논문의 연구 결과는 고선편광 저분자 OLED를 설계하는데 도움이 되고 3D 디스플레이, 액정 디스플레이의 백라이트, 초고해상도 OLED 디스플레이 등 다양한 응용 분야에 사용할 수 있을 것으로 기대된다.

Narrative and dialogue in dictogloss : Which leads to more learner uptake of vocabulary?

한진경 한국외국어대학교 TESOL대학원 2015 국내석사

Narrative and Dialogue in Dictogloss: Which leads to more learner uptake of vocabulary? This study explored how learner uptake occurs in vocabulary learning by applying dictogloss. Dictogloss, a collaborative diction activity, was introduced as tool for measuring uptake, and was found to be an effective way of learning vocabulary, providing an interactive context for elementary English learners. The study revealed how the difference between narrative and dialogue text affected the output of the dictogloss and weighed the difference in terms of the students’ internalization of word and word meaning. In the study, two types of dictogloss text, narrative and dialogue, were utilized. The two dictogloss texts contained different types of repetition: lexical and grammatical. Learner uptake from the two types of dictogloss was compared. Dialogue text which had more dialogic uptake resulted in the recall of more words. On the other hand, narrative text with less dialogic uptake produced fewer words remembered, and the difference was statistically significant. Also in dialogue dictogloss, the students repeated whole phrases recreated new sentences making conversations with their partners. Meanwhile, in narrative dictogloss, the students repeated the last words in the previous sentences. One reason for these differences in uptake was that there was less interaction between students; in the narrative dictogloss, they simply called out what they wrote to their partners as in a traditional dictation. The difference between two dictogloss texts implied that there should be provided an interactive context by giving and taking information between students in order to foster learner uptake of vocabulary. Dialogue dictogloss text with dialogic uptake could create an interactive context where learner uptake of vocabulary could be promoted by lexical repetition. Dictogloss 활동의 이야기형식과 대화형식의 본문 적용 결과 비교를 통한 효과적인 학습자 어휘 uptake 방안 연구 본 연구는 Dictogloss 활동을 적용하여 어휘학습에 있어서 학습자 uptake 신장 방안을 탐색한다. 이 연구는 이야기형식의 본문과 대화형식의 본문을 각각 Dictogloss 활동에 활용해 보고 그 결과를 분석 비교하여 두 형식간의 차이점을 드러내고, 그 두 형식간의 차이점 비교를 통해 학습자의 학습된 어휘와 어휘의 의미를 내면화하기 위한 효과적인 방안을 모색한다. 이 연구에서 소개된 Dictogloss 활동은 협력과업 형태의 활동으로 학습자 uptake를 측정하는 도구로써 쓰여졌으며 동시에 초등학교 어린이 영어학습자간의 상호작용을 유발하는 상황을 제공하여 줌으로써 효과적인 어휘학습 방법으로 입증되었다. 이 연구에서는 두 가지 다른 형식의 분문형태, 이야기 형식과 대화 형식의 본문들이 Dictogloss의 활동의 본문으로 활용되었다. 그 두 가지 형식의 Dictogloss 활동의 본문은 두 가지 형태의 반복, 어휘적 반복과 문법적 반복으로 구성되었다. 두 가지 형식의 본문을 적용한 Dictogloss 활동 후 학습자들이 기록물과 녹취록을 통해 확인한 학습자의 uptake의 분량과 질을 비교하였다. 대화간 많은 uptake(어휘반복)이 있는 대화형식의 본문을 Dictogloss 활동에 적용했을 때 학생들은 본문으로부터 더 많은 단어를 기억하여 기록하였으나, 반면, 대화간 uptake가 없는 이야기형식의 본문을 Dictogloss 활동에 적용했을 때 학생들은 더 적은 수의 단어를 기억하여 기록하였는데 기억된 단어의 수의 차이는 통계적으로 유의미한 차이를 나타내었다. 또한 대화형식으로 만든 본문을 적용한 Dictogloss 활동을 할 때 학생들은 전체의 구문을 반복하거나 본문의 문장과 다른 새로운 문장을 만들어 파트너와 대화하기도 하였다. 반면, 이야기형식의 본문을 적용할 때 학생들은 바로 전 문장의 맨 마지막 단어를 주로 반복하였다. 이러한 학습자들의 학습된 어휘반복(uptake)에 있어서의 차이는 이야기형식의 본문을 적용할 때에는 학생간의 상호작용이 덜 일어나고 전통적인 받아쓰기 방식처럼 파트너에게 일방적으로 읽어주는 경향을 보였다. 이러한 두 Dictogloss 본문의 차이는 학생들의 어휘학습을 신장하기 위해서는 학생들 스스로 정보를 서로 주고 받으며 상호작용을 하는 상황을 제공해는 주어야 한다는 것을 암시한다. 대화형식의 본문은 학습자 uptake를 촉진하는 어휘반복으로 구성되어 서로 상호작용하는 상황을 만들어 줄 수 있다.