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- 저자 : 한미혜 (검색결과 14 건)
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On the change-point hazard rate models for the weibull distribution : 와이블분포의 위험률 변화점모형에 관한 연구
본 논문에서는 와이블분포에서의 위험률 변화점모형을 제안하고, 최우추정방법에 의하여 변화점을 추정한다. 변화점 추정량의 일치성과 점근분포를 유도하고 신뢰영역에 관해 논의한다. 먼저 위험률이 일정한 상수인 변화점 모형에서 변화점을 추정하고 변화점 추정량의 일치성과 점근분포를 살펴본다. 이 모형을 위험률이 시간에 의존하는 일반화된 모형으로 확장한다. 일반화된 모형중 가정 널리 이용되는 와이블분포를 고려한다. 와이블분포에서 형태모수에 대한 최우추정량은 명시적형태로 주어지지 않으므로 반복적 계산 절차에 의하여 모수를 추정한다. 변화점을 전후로 형태모수는 일정한 상수이며 척도모수가 변하는 경우에 국한하여 변화점 추정량의 일치성을 보이고 점근분포를 구한다. 또한 불연속점의 일치성을 보이는 Chernoff와 Rubin(1956)의 정규조건이 만족됨을 보인다. 변화점 추정량의 점근분포가 매우 복잡하고 비정규 형태이므로 모수적 붓스트랩에 의하여 붓스트랩 분포를 구한다. 붓스트랩 분포를 써서 변화점 추정량을 구하고 그것의 점근분포가 최우추정량의 분포와 같음을 보인다. 붓스트랩 분포에서 백분위수를 이용한 신뢰영역과 주어진 가설을 기각하지 않는 값들로 구성된 LRT를 사용한 신뢰영역을 구하고 모의실험을 통하여 비교한다. 실제자료에 본 논문에서 제안한 모형을 적용하여 그 활용성을 살펴보고, 위험률이 일정한 변화점 모형을 다룬 Loader(1991)의 연구와 비교해 본 결과 변화점 추정에서는 일치하였지만 신뢰영역에서는 다소 차이가 있음을 알 수 있다.
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한미혜 경상대학교 교육대학원 2011 국내석사
The purpose of this paper is to investigate characteristics of NoPa Heul Lee (蘆坡 李屹, 1557-1627) including his life, academic propensity and world of his poem and clarify the relationship between his life and Nammyeong School[南冥學派]. Heul Lee was a man who lived from the mid 16thcentury to the early 17thcentury. This period was when the country suffered chaos in and out. There were fierce party strifes such as Gyechuk administration of the major criminal cases[癸丑獄事] (1613) and the coup of Injo[仁祖反正] (1613) inside the country and the War broke out with Japan[壬辰倭亂] (1592-1598) outside the country. Heul Lee who lived in this period was not greedy to obtain the high office or the honor, stepped back and was not in a government job. He did his best on cultivation of the heart-mind, exploring the study and training the upcoming generation during the whole his lifetime. He intended to cultivate the right spirit in nature and to cultivate the heart-mind rather than being affected along by the chaotic period. His life as a classical scholar living in the remote village could be affected by Nam-myeong’s rule of conduct in the life. ‘Calmness[靜]’ and ‘fairness[公]’ largely represented academic propensity of Heul Lee. He cultivated his heart-mind by ‘calmness[靜]’ method in which a person must preside over his own mind quietly at first in order to govern the whole world. He tried to keep his mind from shaking the calm spirit of his mind. This is a studying method of Nam, Myeong in which he cultivated his own mind while he withdrew into himself deeply in the static place and Heul Lee exactly took over Nam-myeong’s way. He controlled himself through ‘fairness[公]’ based on this cultivation of mind. He always emphasized practice in everyday life and especially upon doing something he accurately discerned right from wrong and then strictly decided to do only right thing. It could occur with basis of ‘fairness[公]’ and he tried to practice and implement the rightness by determining the affairs fairly and equitably. This is a reflection of attitude of Nam-Myeong’s ‘方斷的 處事接物’. Likewise, Heul Lee who had inherited the spirit of Nammyeong in SamGa which was the center of Nammyeong School, stepped back from the world where the rightness was not done, and kept and spread it out. This is to cultivate the upcoming generation and the rightness would be implemented through these cultivated people when the time comes. Thus, he prepared places for teaching such as Jukjeong[竹亭] (Bamboo pavilion) and Biam seodang[鼻巖書堂] (Village school) and acted as a president of Yongam seowon[龍巖書院] (a memorial hall for Confucianist services) in his later years to struggle to cultivate the next generation. The reason why he tried to do his best to cultivate the upcoming generation was that he sought to hand over and develop the collapsing Nammyeong School[南冥學派] to the next generation.
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창의적 사고 교육 활동이 영재아와 일반아의 창의성 증진에 미치는 효과
한미혜 대전대학교교육대학원 2006 국내석사
본 연구는 교과 교육 중심의 획일화된 학교 환경 속에서 아동들에게 창의적 사고 교육 활동을 실시하여 창의성 증진에 효과가 있는지 알아보고 특히, 영재아 집단과 일반아 집단의 비교를 통해 그 효과 차이를 알아보고자 하였다. 이러한 연구 목적을 달성하기 위해서 다음과 같은 연구 문제를 설정하였다. 가. 창의적 사고 교육 활동을 실시한 집단은 효과가 있는가? 나. 창의성의 하위 요소 중 어떤 요소에 효과가 있는가? 다. 창의적 사고 교육 활동을 실시한 집단 내에서도 영재아와 일반아 사이의 창의성 증진 효과에 차이가 있는가? 이상의 연구 문제 해결을 위해 대전광역시에 소재하는 M 초등학교 6학년 아동 70명을 연구 대상으로 선정하였다. 이들은 각각 실험 집단(n=35)과 통제 집단(n=35)으로 그리고 각 집단은 다시 영재아 집단(n=10)과 일반아 집단(n=25)으로 구분하였다. 35명의 실험 집단은 약 8주간 본 연구자가 개발한 창의적 사고 교육 활동을 실시하였으며 통제 집단은 아무런 처치도 가하지 않았다. 실험 설계는 사후-사전 실험 설계법을 적용하여 실험 집단과 통제 집단에게 박숙희의 ‘창의성 발휘하기 검사-가형’으로 사전 창의성 검사를 하고, 9월부터 11월까지 실험 집단은 창의적 사고 교육 활동을 실시하였으며 통제 집단은 아무런 처치도 가하지 않았다. 그러다가 실험 처치가 끝난 후, 동형검사인 ‘창의성 발휘하기 검사-나형’으로 두 집단의 창의성 검사를 실시하고 분석하였다. 수집된 자료들은 코딩한 후, SPSS(Windows10.0) 프로그램을 이용하여 전산처리 하였다. 연구 문제 확인 전에 두 집단이 창의성 측면에서 서로 동질 집단인가를 확인하기 위해 사전 검사의 점수를 이용하여 독립 표본 t-검증을 하였다. 그리고 각 연구 문제의 검증를 위해 t-검증과 F검증을 사용하여 비교하였다. 위 연구 문제의 결과는 다음과 같다. 첫째, 창의적 사고 교육 활동을 실시한 실험 집단은 그렇지 않은 통제 집단에 비해 유의미한 창의성 증진 효과가 있다. 창의적 사고 교육 활동을 실시한 실험 집단은 아무런 처치도 받지 않은 통제 집단에 비해 사전 검사 점수보다 사후 검사 점수가 유의미하게 증진되었다. 둘째, 창의적 사고 교육 활동은 실험 집단 아동들의 유창성, 융통성, 독창성, 상상력, 정교성을 향상시켰다. 이는 창의성의 여러 하위 요인 중 창의적 사고 교육 활동을 개발하면서 본 연구자가 목표로 했던 모든 영역에서 유의미한 효과가 있는 것으로 나타났다. 셋째, 창의적 사고 교육 활동이 통제 집단보다 실험 집단에 효과가 있는데 특히, 일반아 집단보다 영재아 집단에서 더 크다는 결과가 나왔다. 이는 영재아들에게 창의성을 훈련시키는 것은 창의성 교육의 효과도 클 뿐만 아니라, 창의성 계발이라는 영재 교육의 소기의 목적을 달성하는 기본이 된다고 할 수 있다. 위의 결과로 보아 창의적 사고 교육 활동이 창의성 증진에 유의미한 효과가 있음이 입증되었고 특히 영재아의 창의성을 향상시키는데 그 효과가 큰 것으로 나타났다. 그러나 위 연구는 표집 집단의 수가 적고 실험 처지의 기간이 짧았으며 창의적 사고 교육 활동에 대한 검증이 제대로 이루어지지 않았다는 연구의 한계가 있다.
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