안과 밖 외 1편

장만호 계간 서정시학 2022 서정시학 Vol.32 No.4

박남수론: 한 월남 문인의 이력과 ‘純粹’의 이면 : 수기와 전집 미수록 시를 중심으로

장만호 한국시학회 2011 한국시학연구 Vol.- No.32

In this paper the creative activities of poet PARK Nam soo in North Korea, who later defected to South Korea, are explored. His inner world as a converted poet is looked into with his memoirs 『赤治六年의 北韓文壇』 (which means “North Korean literary scenes under the 6 year communists’ domination”) that was published directly after his defection. Park has published many a poem apparently glorifying the political system during his stay in North Korea. The 13 poems that have newly been discovered by the author are believed to be important materials for further research into Park’s activities in North Korea. Besides, the memoirs are expected to provide clues to how a literary convert tried to part from his previous period and find an entrance to a new world. With this paper a shift of Park’s understanding is intended from a poet of ‘purity’ and ‘birds’ to one who with his own person embodied the problems of the Korean modern history as well as its literature history. This suggestion comes out of the need that those works newly discovered compel his literature to be reevaluated and his life to be reconsidered.

부정의 아이러니와 환멸의 낭만주의 : 오장환 초기시의 시의식

장만호,박슬기 (토론자) 한국시학회 2009 한국시학회 학술대회 논문집 Vol.2009 No.-

김수영 시의 변증법적 양상 : 4·19와 5·16의 시기를 중심으로

장만호 고려대학교 민족문화연구원 2004 民族文化硏究 Vol.40 No.-

초기와 후기라는 두 시기로 나누어 살펴보았던 기존 논의와 다르게 김수영의 시는 초기, 중기, 후기의 세 시기로 나눌 수 있는 가능성이 있다. 이 논문에서는 김수영 시를 세 시기로 나누고 중기시의 특질을 규명한다. 이 시기는 4·19와 5·16이라는 역사적 사건과 그 맥을 같이 한다. 4·19 이후의 시에서 김수영은 풍자를 통한 현실 비판 인식을 보여준다. 5·16 이후 쓰여진 <新歸去來> 연작에서는 구조화된 의미를 지양하고, 언어유희와 의미 없는 반복을 통해 현실 도피적인 세계를 보여준다. 전자는 풍자적이라는 점에서 의미를 지향하고, 후자는 구조화된 의미를 초월하려 한다는 점에서 ‘해탈’적이라고 할 수 있다. 하지만 김수영은 이 양자 중 어느 하나를 택일하지 않는다. 그는 풍자와 해탈을 동시에 밀고 나가며 그것들을 변증적으로 발전시킨다. 이는 “적”을 친구와 가족처럼 함께 가야할 동반자로 인정하는 결과로 나타난다. 이후 후기시에서 김수영의 대표작이라고 평가되는 『현대식 교량』, 『거대한 뿌리』, 『사랑의 변주곡』, 『풀』 등의 시편들이 보여주는 부정을 통한 화해와 긍정의 세계는 중기시의 이러한 토대를 바탕으로 가능한 것이라 할 수 있다. 이러한 사항들을 구체적인 작품 분석을 통해 해명하는 것이 이 논문의 목적이다. This essay sees the possibility of categorizing Kim Soo-Young's poems by three periods instead of two periods, the first term and the latter period as in the established studies. This essay will categorize his poems by three periods and examine the characteristics of the middle period poems. This period goes with the historical events such as 4·19 and 5·16. In poems after 4·19, Kim Soo-Young shows his critical recognition on the reality through satire. In <신귀거래> series written after 5·16, he sublates structured meaning and shows the world of escaping from reality through punning and meaningless repetition. The former points to meaning in the sense of satiric, the latter is a kind of nirvana in the sense of trying to transcend structured meaning. But Kim Soo-Young did not chose either of them. He pushes satire and nirvana at the same time and develops them dialectically. This results from admitting enemy as companion with whom he should go like a family. In the latter poem, the world of reconciliation and affirmation through denial showed in his representative poems such as 『현대식 교량』, 『거대한 뿌리』, 『사랑의 변주곡』, 『풀』 etc. is possible based on this kind of foundation of the middle period poems. The purpose of this essay is to throw light on these factors by concrete analysis of his poems.

일제강점기 신문 독자투고시의 계량적 연구 - 동아일보와 조선일보 게재 작품을 대상으로 -

장만호,김일환,김지율 동아시아고대학회 2018 동아시아고대학 Vol.0 No.49

It is common knowledge that the people 's vocabulary of one era reflects the spirit and the life of the era, and furthermore, it exhibits multiple language customs. This paper attempts to select the quantitative method for the poetry of the readers who contributed to the Japanese colonial period paper in order to empirically identify the common sense and to pay attention to the aspect of the vocabulary. In order to approach the problem of how the vocabulary of the poetry of the readers looks, the author made 4,131 pieces in the postings of the target period readers, and made a ' Based on the results, we confirmed the frequency and proportion of each part of the article. In addition, we examined high frequency vocabulary mainly on some parts of speech. I compared it with a corpus- lized study of the works of the poet poets to see how they differ from those of the poets. Literature research can not deny the limitations of quantitative methods, but there are facts that can be confirmed only through this method. These facts are a small achievement that this paper is trying to achieve 이 논문은 일제강점기 신문에 게재된 독자들의 시를 대상으로 계량적 방법을 통해 그 어휘들의 양상에 주목하고자 하였다. 독자들의 시를 구성하는 어휘들은 어떤 양상을 보이는가 하는 문제에 접근하기 위해, 대상 시기 독자들의 투고시 4,131편을 입력하여 ‘독자투고시 코퍼스’를 만들었다. 이를 바탕으로 독자투고시의 품사별 빈도와 비율을 확인하였다. 또한 높은 빈도의 어휘들을 일부 품사를 중심으로 살펴보았다. 그것은 시인들의 그것들과는 어떤 차이를 보이는지를 확인하기 위해 기성 시인들의 작품을 코퍼스화한 연구와 비교해보았다. 문학 연구에서 계량적 방법이 갖는 한계를 부인할 수 없지만, 반대로 이 방법을 통해서만 확인할 수 있는 사실들이 있다. 그 사실들이 이 논문이 얻고자 하는 작은 성과라 할 수 있을 것이다.

[한국근대문학의 쟁점] 형평운동 100주년과 형평문학상

장만호 계간 서정시학 2023 서정시학 Vol.33 No.4

전봉건의 전쟁체험시에 나타난 상상의 양상과 의미

장만호 한국비평문학회 2023 批評文學 Vol.- No.87

Imagination is the work of the mind that forms images. It is grounded in reality and at the same time nullifies reality. It is a desire to understand the world by imaging an incomprehensible world, and to develop a world that does not exist in reality. Imagination is also an act of freedom in that it seeks to be free from the constraints of reality. Poet Jeon Bong―geon constructed various imaginary figures in his war experiences. In his poems dealing with battle scenes, imagination and perception intersect. Sensitivity is essential to survive in battle, but the anxiety and fear of an upcoming battle can only be overcome through imagination. The narrator of Jeon Bong―geon's poem is to stop perception and gain peace of mind by recalling images. Another characteristic of imagination is that it schematizes or manifests knowledge or thought. Jeon Bong―geon presents a number of war experience poems with the theme of recovery of humanity and pursuit of vitality. The subjects of these poems are natural objects such as flowers and river water, or jars. Since concepts such as war, love, and life cannot be grasped through logic and knowledge, Jeon Bong―geon manifests them as flowers, river water, or jars. Another characteristic of imagination is that it desires and pursues something that is absent in reality and is not given. Humans can be freed from the restraints of reality through imagination, and the poet transcends the limits of himself and the world toward the imagined world. Jeon Bong―geon manifests things that do not exist on the horizon of ruins and imagines things that should exist. 상상은 이미지화하는 정신의 작용이다. 그것은 현실에 기반하는 동시에 현실을 무화시킨다. 그것은 이해할 수 없는 세계의 모습을 이미지화함으로써 세계를 이해하고자 하며, 현실에 부재하는 세계를 현상하고자 하는 욕망이다. 또한 상상은 현실의 구속으로부터 자유롭고자 한다는 점에서 자유의 행위이기도 하다. 전봉건 시인은 자신의 전쟁체험시에 다양한 상상의 모습을 구축하였다. 전투 장면을 다룬 그의 시에서 상상과 지각은 교차적으로 나타난다. 전투에서 살아남기 위해서는 지각의 예민함이 필수적인데, 이에 반해 다가오는 전투의 불안과 공포는 상상을 통해서만 극복된다. 전봉건 시의 화자는 지각을 중단시키고 이미지를 떠올리면서 마음의 안정을 얻는 것이다. 상상의 다른 특징은 지식이나 사유를 도식화하거나 현시한다는 것이다. 전봉건은 인간성의 회복과 생명력의 추구를 주제로 하는 다수의 전쟁체험시를 발표한다. 이 시들의 제재는 꽃, 강물과 같은 자연물이나 항아리이다. 전쟁, 사랑, 생명과 같은 개념들은 논리와 지식으로 파악할 수 없기에, 전봉건은 이를 꽃이나 강물, 항아리로 현시하고 있는 것이다. 상상의 또 다른 특징은 현실에 부재하는, 주어지지 않은 무언가를 욕망하며 추구한다는 것이다. 인간은 상상을 통해 현실의 구속으로부터 자유로울 수 있으며, 시인은 상상된 세계를 향해 자기와 세계의 한계를 초월해간다. 전봉건은 폐허의 지평 위에서 존재하지 않는 것들을 현시하며, 있어야 할 것들을 상상한다.

박재삼 초기 시의 공간 유형과 의미 - 박재삼 시집 ‘춘향이 마음’을 중심으로

장만호 한국문학이론과비평학회 2006 한국문학이론과 비평 Vol.30 No.-

저녁의 바깥

장만호 계간 서정시학 2013 서정시학 Vol.23 No.4

백석 시와의 연관성을 통해 본 오장환의 초기시 : 인간을 위한 문학의 옹호와 선택적 부정의 양상

장만호(Jang Man-Ho) 한국시학회 2009 한국시학연구 Vol.- No.25

This paper aims at finding a relationship between Oh Jang-hwan's poetry and Baek Seok's poetry, clarifying Oh Jang-hwan poetry's thematic consciousness, and characterizing the inner logic of Oh Jang-hwan's early poetry. This kind of work helps finding out the logical reasons for the complex aspects of Oh Jang-hwan's early poetry. A desirable poem for Oh Jang-hwan is the one that reveals a poet's emotion, opinions, and visions. The 'sentimentalism' for him is the emotion that a true person has to feel when he confronts with the real life and the natural effect of the contents over the forms. On the one hand, Oh Jang-hwan's criticism for Baek, Seok is caused by this kind of reason. On the other hand, Oh tries to find Baek Seok poetry's good points, the characteristics of returning family and hometown and refinding a value of the present reality and the future directionality. The thematic tendency of Oh Jang-hwan's early poetry is perceiving the past with the present perspective and narrating the past with the vision for future. This kind of tendency is embodied in <Jongga [the head family]>. However, Oh Jang-hwan does not reveal his commentary and critical attitude in the poems depicting the low class whom he empathizes or feels sympathy. This kind of tendency proves that Oh Jang-hwan's critical voice is not his own voice but an intentional one resulted by his poetic theory. The reason why he shows a critical attitude in his many poems in spite of this tendency is that he thinks criticizing the old customs, the false consciousness and the deceptive attitude of the Yangban [the upper class], human alineation of the capitalistic society, and the small businessmen is more important than sympathizing with the lower class. This kind of attitude tells that Oh Jang-hwan does not deny all aspects of the contemporary reality and tradition but negate them selectively differentiating between the objects of negation and the objects of empathy. The reason why the critical poems are more visible than the empathizing poems is that the object of denial is the structure of reality itself.