증례 : 소화기 ; 내시경적 점막하 박리술로 치료한 분문부의 유문선 선종 1예

안주영 ( Ju Young Ahn ),서승오 ( Seong O Suh ),정준오 ( Jun Oh Jung ),유지원 ( Ji Won Yoo ),김영중 ( Young Jung Kim ),이효진 ( Hyo Jin Lee ),김경미 ( Kyoung Mi Kim ) 대한내과학회 2011 대한내과학회지 Vol.80 No.1

분문부에서 발생한 유문선 선종은 아직 국내에서 보고되지 않은 드문 질환으로 점막하의 위선들이 증식하여 발생하게 된다. 유문선형 선종은 노령의 여자에게서 호발하며 주로 위 체부에서 많이 발생하며, 이는 자가면역 위축성 위염이 있는 환자에게서 발생하는 경향이 있는 것으로 알려져 있다. 또한 약 30% 정도에서는 잘 분화된 위형 위선암으로 이행될 가능성이 있기 때문에 반드시 제거를 해야 한다. 본 증례에서는 초기에는 조직검사에서 위염 소견이었으나, 내시경 소견에서 이상이 지속되어 단기간 내에 반복적으로 시행한 내시경 조직 검사에서 유문선 선종이 의심되는 소견을 관찰할 수 있었고, MUC6에 염색됨을 확인하였다. 유문선 선종으로 진단하고 내시경적 점막하 박리술을 시행하여 일괄절제하였으며 이후 12개월째 경과관찰 중이다. 국내에서는 십이지장에 생긴 유문선 선종의 포스터 발표 이외에는 증례 보고가 없어 문헌고찰과 함께 보고하는 바이다. Pyloric gland adenoma is a recently described neoplasia that is very rare. It was first classified as a gastric tumor in 1990. Pyloric gland adenomas occur predominantly in old age, more frequently in women than in men, and they are often found in patients suffering from autoimmune gastritis. The diagnosis can be confirmed by immunohistochemistry, which is strongly positive for MUC6 and MUC5AC, expressed in the superficial layer. A pyloric gland adenoma is a type of gastric tumor, but it has also been reported in the gallbladder, pancreatic duct, duodenum, cervix of the uterus, rectum, and Barrett`s esophagus. In 30% of gastric pyloric adenomas, transition to well-differentiated adenocarcinoma has been noted. Therefore, these lesionsshould be removed. In our case, the lesion was removed by endoscopic submucosal dissection. We report a case of pyloric gland adenoma in the cardia of the stomach showing typical endoscopic and microscopic features. This is the first case of pyloric gland adenoma of the stomach reported in Korea. (Korean J Med 2011;80:78-81)

연극 무대 공간디자인에 대한 수사학적 연구

안주영(Ahn, Ju-Young) 한국실내디자인학회 2007 한국실내디자인학회논문집 Vol.16 No.3

문화재 지정 건축물의 문화자원적 활용을 위한 리노베이션 계획 연구

안주영(Ahn, Ju-Young),최상헌(Choi, Sang-Hun) 한국실내디자인학회 2001 한국실내디자인학회논문집 Vol.- No.29

대한민국 국회의 자원・에너지 소비 현황조사 및 개선방안에 관한 연구

안주영(Juyoung Ahn),윤민지(Minji Yoon) 한국환경정책학회 2021 한국환경정책학회 학술대회논문집 Vol.2021 No.2

애착외상을 입은 아동의 미술치료 경험에 관한 내러티브 탐구

안주영(Joo-Young Ahn),신지현(Ji-Hyun Shin) 한국미술치료학회 2023 美術治療硏究 Vol.30 No.2

본 연구는 애착외상을 입은 아동의 미술치료 경험과 미술치료의 의미에 대해 탐구하였다. 연구 참여자는 초등학생 3학년 남아로 2019년 11월부터 2020년 11월까지 주 1회 60분씩 총 50회기에 걸쳐 미술치료를 실시하였다. 분석방법은 애착외상을 입은 아동이 애착을 회복하는 경험과 과정의 의미를 담아내기 위하여 내러티브 방법으로 탐구하였다. 본 연구의 애착외상을 입은 아동이 미술치료를 통해 풀어낸 경험 이야기는 ‘사라져가는 세계’, ‘살아남기 위한 전쟁’, ‘동굴에서 숙성된 번데기와 알’, ‘새롭게 태어나기’이다. 경험의 의미는 ‘고립된 자아’, ‘무질서한 혼돈의 세계’, ‘가족의 탄생 그리고 축복’, ‘다시 태어나는 의미’로 범주화하였다. 이러한 결과를 바탕으로 본 연구는 첫째, 자신을 충분히 담아주는 세계를 안전하고 보호받는 공간으로 표현하여 내적 표출을 경험하였다. 둘째, 환경에 대한 의사소통으로 타인을 수용할 수 있는 계기가 되었다. 셋째, 창조적 재구성으로 손상된 애착 체계를 복구하여 심리적 재탄생에 기회를 제공하였다. 이러한 연구결과를 바탕으로 본 연구의 의의와 제한점에 대하여 논의하였다. This study explored the experience of art therapy and its meaning of a child who suffered attachment trauma. The study participant was a boy in the third grade of elementary school. From November 2019 to November 2020, we conducted a total of 50 therapy sessions once a week for 60 minutes. The analysis used narrative inquiry method to process art therapy recovery for the child. This study supported he art therapy experience of children with attachment trauma in the following stories; ‘Disappearing world', ‘War to survive', ‘Pupae and eggs matured in caves' and 'Born again’. Additional supportive stories were ‘Isolated ego'. ‘chaotic world', ‘Family births and blessings', and ‘Meaning of rebirth'. The results of this study were summed up as follows: First, the child expressed deep emotions in a safe and protected space. Second, communication about the environment allowed the child to accept others. Lastly, art therapy provided an opportunity for psychological rebirth by restoring the damaged attachment system through creative reconstruction. Based on the result, the significance and limitations of this study and suggestions were discussed.

cafe Rak aen Rak

Ahn Juyoung(안주영) 현대건축사 2013 (월간)Maru Vol.- No.131

비대면집단미술치료가 중년기 일본 결혼이주여성의 삶의 의미와 심리적 안녕감에 미치는 효과

안주영(Ahn, Joo-Young),신지현(Shin, Ji-Hyun) 한국미술치료학회 2022 美術治療硏究 Vol.29 No.1

본 연구는 비대면집단미술치료가 중년기 일본 결혼이주여성의 삶의 의미와 심리적 안녕감에 미치는 효과에 대해 알아보고자 하였다. 연구대상은 S시에 소재한 다문화 관련 복지센터의 회원인 일본 결혼이주여성 24명을 선정하여 실험집단 12명과 통제집단 12명을 무선 배치하였다. 연구기간은 2021년 10월 1일부터 11월 12일까지 실험집단에 한해서 주 2회, 매회기마다 60분씩 총 12회기의 집단미술치료를 실시하였다. 측정도구로는 삶의 의미 척도와 심리적 안녕감 척도를 사용하였고, 맨-휘트니 U 검증(Mann-Whitney U test)과 윌콕슨 부호순위 검증(Wilcoxon signed ranks test)을 통해 자료를 분석하였다. 그 결과 첫째, 비대면집단미술치료가 실험집단의 삶의 의미에 통계적으로 유의미한 효과를 보였다. 둘째, 비대면집단미술치료가 실험집단의 심리적 안녕감에 통계적으로 유의미한 효과를 보였다. 셋째, 비대면집단미술치료의 변화 과정에서는 중년이 된 자신의 모습을 인정하고 과거의 긍정적인 자원과 함께 삶의 의미를 통합하여 심리적 안녕감에 변화를 보였다. 연구결과는 비대면집단미술치료가 중년기 일본 결혼이주여성의 삶의 의미와 심리적 안녕감을 향상하는 데 효과적이었다. 이러한 연구결과를 바탕으로 본 연구의 의의와 제한점에 대하여 논의하였다. This study focused on how an online group art therapy program affects the meaning of life and psychological well-being of Japanese middle-aged married migrant women. The participants were 24 Japanese middle-aged married migrant women who were members of Multicultural Family Support Center located in S city. The participants were randomly assigned to an experimental group and a control group with 12 members in each. The experimental group took part in the 60-minute online therapy sessions twice per week for a total of 12 sessions from October 1, 2021, to November 12, 2021. The Meaning of Life Scale and Psychological Well-Being Scale were used as measuring tools. I analyzed the data under the Mann-Whitney U test and Wilcoxon signed ranks test. According to the result, first, an Online Group Art Therapy Program has a statistically meaningful effect on the meaning of life. Second, this program has statistical significance with respect to the psychological well-being of participants. Third, in the process of each program, experimental group members acknowledge themselves as middle-aged women and showed the change in psychological well-being while integrating the meaning of life in the past and present. The research result shows that an online group art therapy program can improve the meaning of life and psychological well-being of Japanese middle-aged married migrant women. Based on the result, the significance and limitations of this study, and suggestions for future research were discussed.

일반 논문 : 20세기 초 여성 한시집의 자기 역사화 과정

안주영 ( Ju Young Ahn ) 한국어교육학회(구 한국국어교육연구학회) 2012 국어교육 Vol.0 No.139

In modernizing period, wemen`s collections of Sino-Korea poetry by ex-gisaeng, 『Namjeonsigo(藍田詩稿)』 and 『Chuninjaejieon(千인齊志言)』, had been issued. 『Chuninjaejieon(千인齊志言)』 was planned and issued by Lee Gu-sou herself and 『Namjeonsigo(藍田詩稿)』 was by the daughter of Seo Nam-Jeon. Since such features were different from the previous collections of literacy works by women, there has been much attention toward them. To be able to issue the collections of literacy works by women themselves was because the social background around them had changed. After the mid-19th century, the recognition that women also needed education had socially been formed and the women acquired a basis to seek new lives through learning. The poetry meetings where women could acted as poets revved up and through the places such as <Sinhaeeumsa (辛亥금社)>, they acquired the opportunities to submit their poems. Seo Nam-Jeon, while reflecting on her splendid gisaeng life, embodied her satisfied life as a poet at those times into her poems. With the poems submitted to <Sinhaeeumsa(辛亥금社)> placed at front of the collection, she built the image with the sense of history as well as that of a poet. She also showed the self-esteem through the poems with traces of communicating with other people and symbolizing the joy of composing poetry. The processes of building a new image through their poetry were a part of women`s self historicized way. By composing her mother`s collection of poems, "Namjeonsigo(藍田詩稿)", Lee So-do, a daughter, created the history of the poet family and she left her own poems at the end of the collection, so that she tried to create her own history. By reissuing "Chuninjaejieon(千인齊志言)" as a collection of poems under the name of "Bongsunwha(鳳仙花)" about 60 years later, Lee Gu-sou had been creating her another history through this process. I hope that this study helps to understand the life and culture of women writers, who had been Gisaeng, in the modernizing period.

혁신확산이론 관점에서 바라본 ESG 경영 확산 요인: 금융산업과 철강산업 비교를 중심으로

안주영(Juyoung Ahn),성재욱(Jaewook Sung),이효은(Gamchan Gam),윤순진(Sun-jin YUN) 한국경영학회 2022 한국경영학회 통합학술발표논문집 Vol.2022 No.8

고려 공민왕·우왕 시기 중방의 정치적 활용

안주영 ( Ahn¸ Ju Young ) 고려대학교 역사연구소(구 역사학연구회) 2021 사총 Vol.103 No.-

중방은 무신정변 이후 권력 기구화되어 정치적으로 큰 영향력을 행사했다. 무신정권 붕괴 이후, 중방의 정치적 영향력은 감소했고, 그에 따라 사료상에 나타나는 횟수도 줄어들었다. 그런데 공민왕·우왕 시기에 중방은 정치적으로 중요하게 활용되었다. 이는 무신의 정치적 위상이 높아지고 문무반의 交通이 활발해진 것이 그 원인이었다. 공민왕·우왕 시기에는 대내외적 요소로 무신의 필요성이 증가했고, 고려 전기에는 불가능했던 문무반의 교통이 빈번하게 일어났다. 이러한 요인으로 중방은 정치적으로 활용될 소지가 높아졌다. 그 결과 공민왕 시기에는 국왕이 자신의 정치적 목적을 달성하기 위해, 우왕 시기에는 신하인 최영이 자신의 주장을 강화해 본인의 목적을 이루려는 의도로 이용되었다. 이처럼 중방이 정치적으로 활용된 것은 공민왕·우왕 시기의 정치·사회적 변화에 따른 것으로, 고려 말 변화상을 드러내는 한 소재이다. After the military coup d'etat(武臣政變), the Jungbang(重房) became a power organization and exerted great influence in politics. After the collapse of the atheist regime, Jungbang’s political influence declined, and the number of appearances on historical records decreased. However, during the reign of King Gong-Min(恭愍王) and King Wu(禑王), Jungbang was used politically. This was attributed to the increased political status of the military nobility and the increased traffic of Mun-muban. During the reign of King Gong-Min and King Wu, the need for the military nobility increased due to internal and external factors, and in the early Goryeo period, the traffic of the Mun-muban, which was impossible, occurred frequently. Due to these factors, Jungbang is more likely to be used politically. As a result, it was used by the king to achieve his political purpose during the reign of King Gong-Min, and by Choi Young(崔瑩), a servant during the reign of King Wu, to strengthen his argument and achieve his purpose. The political use of Jungbang is due to political and social changes during the period of King Gong-Min and King Wu, and it is a material that reveals the change at the end of Goryeo.