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$(1-x)(Sr_a.Pb_b.Ca_c)TiO_3-xB_i2O_3.TiO_2$계에서의 $Bi_2O_3.3TiO_2$ 및 $MnO_2$첨가에 따른 유전특성에 관한 연구
박상도,이응상 한국세라믹학회 1997 한국세라믹학회지 Vol.34 No.2
본 연구에서는 유전상수가 크고, 유전체 손실이 적으며, 사용온도 범위에서 정전용량 변화율(TCC : tem-perature coefficient of capacitance)이 작고, 고압에 견딜 수 있는 재료를 개발하기 위하여 중고압용 capacitance의 기본재료로써 (Sr.Pb.Ca)TiO3-xBi2O3.3TiO2 계에서 Bi2O3.3TiO2의 mol.%를 5, 6, 7, 8, 9 mol.%로 변화시켰으며, 그 결과 고용한계 함량이 6mol.%이며, 6mol.%이상에서는 침상구조의 증가에 기인하여 유전율이 다시 감소하는 경향을 보였다. dopant로써 SiO2, Nb2O3, MnO2를 선정하여 첨가한 결과, MnO2를 첨가한 것이 유전성질이 가장 우수하였으며, MnO2의 함량이 0, 0.15, 0.3, 0.45 wt.% 증가함에 따라서 유전율의 감소와 동시에, TOC특성의 급격한 향상을 가져왔다. In this study, (Sr.Pb.Ca)TiO3-Bi2O3.3TiO2(SPCT) systems were investigated to develop a new material which has a high dielectric constant, a low dielectric loss and a small TCC(Temperature Coefficient of Capa-citance), and are suitable for high voltage applications as a function of the additions of Bi2O3.3TiO2 from 5 mol.% to 9 mol.%. The result obtained from our investigation showed that up to 6 mol.% Bi2O3.3TiO ad-dition the dielectric constant increased and it deteriorated at higher concentrations with increasing amount of the acicular grains. As a result of some dopants (SiO2, Nb2O3, MnO2) addition to SPCT, the specimens with MnO2 showed good dielectric properties. The dielectric constant decreased, but the TCC was improved with the addition of MnO2 from 0.15 wt.% to 0.45 wt. %.
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중국 4대 자유무역구(FTZ) 공통기능과 고유기능 분석
박상도 한국비교정부학회 2016 한국비교정부학보 Vol.20 No.1
After entry into the New Normal Era, The Chinese government has Changed the way of Development and Open-Door Policy. In order to achieve its goal, The Chinese Government emphasize the Likonomics System, try to more intensified Open-Door Policy. As that meaning, Chinese Four Free Trade Zone(FTZ) gets a strong attention. Chinese four FTZ has a common feature; Trade facilitation, investment liberalization, internationalization of banking and administrative simplification. As a Top-down policy decision-making, these four common feature are based on successful experience at the Shang-hai FTZ, and Now full implementation of the other three FTZ(Tian-jin, Fu-jian, Guang-zhou). On the other side, Unique feature in the Chinese four FTZ have conflated the central government policy with the local government Open-Door policy. Considering Local Government’s specificity; Chang-jiang economic belt; Metropolitan economic belt; China-Hongkong CEPA; China-Taiwan ECFA, Chinese Four FTZ should push a head with the interlocking development policy. As the Chinese Government New Open-Door policy, This Research emphasize to combining the Central Government FTZ policy and the local Government FTZ policy.
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박상도 한일군사문화학회 2016 한일군사문화연구 Vol.22 No.-
본고는 제1차 세계대전을 전후해서 형성된 우치무라 간조의 전쟁개념에 대해서 고찰한 것이다. 청일전쟁과 러일전쟁을 거쳐 형성된 우치무라의 전쟁개념이 어떠한 과정을 거쳐서 새롭게 변화되었는지를 제1차 세계대전이라고 하는 인류사의 중대한 사건을 중심으로 고찰했다. 우선 우치무라는 제1차 세계대전이 신의형벌로써 주어진 것으로 인식하고 받아들였다. 신을 배역하고 인간중심 문명의 바벨탑을 쌓아올린 것에 대한 대가로 제1차 세계대전이 발발했음을 지적한다. 이후 제1차 세계대전 중 참여한 미국이라고 하는 나라에 대해 실망하고 종말론적세계관과 이에 기초한 전쟁개념을 형성하였다고 하는 점도 살펴보았다. 제1차세계대전 후 전쟁의 종식을 위해 인류가 만들어 낸 기구인 국제연맹의 존재에 대해서도 우치무라는 회의적이었다. 궁극적으로 인간의 노력과 국가 간의 어떠한 외교적 노력도 전쟁을 그치게 할 수 없음을 그는 말하고 있다. 인류는 국제연맹을 통해서 전쟁을 종식시키고자 하지만 인간의 관점에서 시작하는 전쟁폐지론은 가능하지 않음을 그는 말한다. 그리고 그는 제1차 세계대전 중에 선포된 발포어선언에 주목하여 이스라엘의 건국이 성경에 예언된 종말론적 사건임을 받아들인다. 이스라엘의 건국이라고 하는 놀라운 사건은 성경의 종말론적 가치관을 받아들이게 하는 중요한 계기가 되는데, 이는 종말론적 관점에 입각한 전쟁폐지론과 평화에 대한 개념을 수용하는 것과 연관이 된다. 제1차 세계대전은 인류사의 관점에서 보면 근대문명이 초래한 재앙이었고 또 전쟁과 평화에 대한 의지와 경각심을 새롭게 하는 사건이었지만, 우치무라는 이를 통해 인간의 노력과 관점을 철저히 배제하고 종말론적 관점에 입각하여 전쟁개념을 새롭게 형성시키게 된다. 本稿は第一次世界大戰を前後して形成された內村鑑三の戰爭槪念について考察したものである。日淸戰爭と日露戰爭を經て形成された內村鑑三の戰爭槪念がどのような過程を經て新しくされたかを第一次世界大戰という人類史の重大な事件を中心に考察した。まず、內村は第一次世界大戰が神からの刑罰として與えられたものとして認識し、受け入れた。神に逆らい、人間中心の文明というバベルの塔を積み上げた代價として第一次世界大戰が勃發したことを指摘する。以後、第一次世界大戰中、參戰したアメリカに失望し、終末論的世界觀とこれに基づいた戰爭槪念を形成したという点についても考察した。第一次世界大戰後、戰爭の終息のために人類が作った機構である國際連盟の存在についても內村は懷疑的であった。究極的に人間の努力と國家間のどういう外交的努力も戰爭をとめることはできないと彼は語る。人類は國際連盟を通じて戰爭を終息させようとするが、人間の觀点からはじまった戰爭廢止論は不可能であることを彼は語る。そして彼は第一次世界大戰中、宣布されたバルフオア宣言に注目し、イスラエルの建國が聖書に予言された終末論的事件であることを受け入れる。イスラエルの建國という驚くべき事件は、聖書の終末論的價値觀を受け入れさせる重要なきっかけになるが、これは終末論的觀点に基づいた戰爭廢止論と平和に對する槪念を受け入れることと關連がある。第一次世界大戰は人類史の觀点からみると近代文明が招いた災いであり、戰爭と平和に對する警鐘を鳴らす事件であったが、內村はこの事件を通して、人間の努力と觀点を徹底して排除し、終末論的な觀点に基づいて戰爭槪念を新しく形成したのである。
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