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동원되는 정체성, 교차되는 장소 : 1940년대 부산의 장소성
허병식 동국대학교 한국문학연구소 2019 한국문학연구 Vol.0 No.59
Busan was the place where military transport and logistics were transported as the starting point of military transportation since the early days of the Sino-Japanese War in the early 20th century. This led to the starting point of dispatching Siberia, which began in 1918. In the 1930s, the colonial rule of Japan changed with the rise of the Manchuria Incident and the Sino-Japanese War. As a starting point for the logistical base for the enlargement of the Greater East Asia Cooperation, the place of Busan has become more important. Especially, the importance of transportation through Busan port was emphasized, and urban infrastructure such as railway and port was newly improved and importance as a logistics base was emphasized. Busan is the window for Imperial Japan to enter the continent, while colonial Koreans played the role of gateway to Japan as a space of academic and labor. Busan, however, was recognized as a boundary to people who were excluded from the flow, to reduce the power relations of ethnic groups and individuals. The stories that shows the nature of Busan as “gate” is an open space where Busan opened towards the new world, but at the same time closing to stamp the boundary of the individual's identity through monitoring and exclusion. The place where the body exposed to crime abandoned at the boundary of this political inequality and racism was the Busan which is the colonial gateway. 부산은 20세기 초반 청일전쟁 당시부터 군사수송의 기점으로서 군대의 이동과 병참수송을 담당하는 장소였으며, 이는 1918년부터 시작된 시베리아 출병 파견의 기점의 역할을 하는 것으로 이어졌다. 1930년대에 접어들어 만주사변과 중일전쟁의 확전에 따라 일본의 식민지 지배정책이 변화함으로써, 대동아공영권 확대를 위한 병참기지의 기점으로서 부산이 지니고 있는 장소성은 더욱 중요해 지게 되었다. 특히 부산항을 통한 수송의 중요성이 강조됨으로써 철도, 항만 등의 도시 인프라가 새롭게 정비되고 병참기지로서의 중요성이 강조되었다. 제국 일본이 대륙으로 진출하기 위한 창구이면서 동시에 식민지 조선인들이 학업과 노동의 공간인 일본으로 나아가는 관문의 역할을 했던 부산항은 그 흐름에서 통제되고 배제된 사람들에게는 민족과 개인의 권력 관계를 절감하게 만드는 넘을 수 없는 경계로 인식되었다. ‘관문’으로서 부산이 지니고 있는 성격을 알려주는 서사들은 부산이 새로운 세계를 향해 열린 개방적인 공간이면서 동시에 감시와 배제를 통해 개인의 정체성의 경계를 신체에 각인하는 폐쇄성의 무대로 자리잡고 있다는 점을 알려주고 있다. 이 정치적 불평등과 인종주의의 경계에서 버려지고 범죄에 노출된 신체들이 발생하는 장소가 식민지의 관문인 부산이었던 것이다. 지원병이 되어 전장으로 나아가거나 강제로 징용되어 끌려나가는 식민지 조선인들에게 부산항은 각별한 의미를 지니고 있는 장소였다. 이들은 일상적인 감시와 소문 속의 처벌이라는 권력의 현장으로 부산을 인식하고 있었다. 부산은 그들이 정든 고향으로 돌아갈 수 있는 마지막 시도를 해볼 수 있는 공간이었기에 더욱더 철저한 감시의 시선이 작동한 곳이기도 하였다. 동원의 현장으로서 부산항의 광경을 전달하는 서사들은 부산이라는 장소가 필연적으로 지니고 있는 정치적 함의의 또다른 측면을 보여주고 있다. 정체성이 형성되고 동원되는 장소로서 부산이 지니고 있는 장소성은 중요한 의미를 지닌다. 부산은 식민지인이 자기 스스로의 모습과 직면하게 만들어준 장소였다. 부산이 지니고 있는 이러한 식민지적 장소성은 해방과 전쟁을 거치면서 피난지와 임시 수도라는, 식민지의 장소성의 흐름과 이어지면서 그것을 거스르는 또다른 정체성으로 이어지는 것이기도 하다.
부산광역시와 부산지역 환경NGO간의 관계유형: 후견인적 관계유형? 혹은 무관심적 관계유형?
김상구,이원일 한국거버넌스학회 2006 한국거버넌스학회보 Vol.13 No.1
김상구-이원일(2005)의 연구결과에 따르면 환경NGO들은 지방정부인 부산광역시와의 관계를 무관심적 관계유형으로 인식하고 있었으며, 부산광역시의 환경관련 행정부서 공무원들은 환경NGO와의 관계를 후견인적 관계유형으로 인식하고 있었다. 그렇다면 지방정부인 부산광역시와 부산지역 환경NGO들간의 관계유형은 진정 무엇인가? 이러한 맥락에서 본 연구의 목적을 지방정부인 부산광역시와 부산지역 환경NGO들간의 관계유형은 진정 무엇인지를 규명하는 데에 두었다. 그리고 관계유형을 규명하기 위하여 ‘부산광역시의 NGO 지원사업’을 분석하여 양자간의 입장차이를 분석하고, 양자가 상대방과의 관계에 대하여 어떻게 인식하고 있는지를 분석하였다. 부산광역시의 입장은 NGO 지원사업이 부산시정에 큰 도움이 되지 않는데도 불구하고, 직접적인 재정지원과 함께 간접적으로는 NGO의 책임성, 전문성 및 NGO 공익활동의 제고 등의 도움을 제공하고 있으므로, 당연히 부산지역 환경NGO와의 관계를 후견인적 관계로 인식하고 있었다. 그러나 환경NGO들은 부산광역시의 NGO 지원사업에 따라 지원되는 재정은 회계검사 중심의 지원통제방식이고, NGO에 대한 인건비 지원이 없는 상태이며, 게다가 지원사업에 참여함으로써 거꾸로 부산광역시의 회계검사를 받는 결과를 초래하였고, 이결과 환경NGO들의 사업참여 비율은 해가 갈수록 줄어들고 있었고, 이러한 맥락에서 부산지역 환경NGO들은 부산광역시와의 관계를 무관심적 관계로 인식하고 있었다. The purpose of this research is to analyze the relationships type between Busan Metropolitan City and Environment-NGO in Busan Region. An alyze the “Busan Metropolitan City's business suports NGO" for inquire i nto relationships type. Busan Metropolitan City's basic stance : Guardian Relations.First : NGO's business is useles to municipal administration .
이순자 호남사학회 2008 역사학연구 Vol.33 No.-
일제의 조선 식민통치에서 가장 중요한 과제는 식민지 지배의 정당화 작업이었다. 그리고 일제는 식민통치의 논리를 구축하기 위한 일련의 작업으로서 고적조사사업을 실시하였다. 그러나 각 지역에서 실시된 고적조사사업은 중앙의 조선총독부에서 일괄적으로 관리하거나 사업을 진행시키기에는 인력과 재정적인 면에서 많은 한계성을 가지고 있던 사업이었다. 따라서 구체적인 사업을 실시하는 과정에서 필요한 시행부서로서 각 지역의 지방고적보존회와의 긴밀한 연계성을 지니고 사업을 진행시켜 나갔다. 일제 강점기 지방고적보존회의 역할이 해당 지역의 고적을 비롯한 유서 깊은 문화유산을 보호, 관리, 현창하는 것을 주요 사업으로 시행되었는데 실제 그 명칭은 다양하다. 이 가운데 본고의 주제가 되었던 부산고고회는 아마추어 고고학자들이 참여하였다든가 활동 내용적인 면에서 조금 색다른 모습을 보이고 있지만 그 역할만은 다른 지역의 지방고적보존회와 유사한 성격을 가지고 있다고 생각한다. 따라서 본 논문에서는 부산고고회의 설립 및 활동, 그리고 부산박물관의 설립 추진 운동을 통해 부산지역에서 타 지역의 지방고적보존회와 유사한 성격을 지닌 부산고고회의 면모를 살펴보고자 한다. 부산고고회는 1931년 9월 12일 설립되어 1936년까지 활발하고 구체적인 활동이 파악되며 1940년대 초반까지는 유지되었던 단체로 보인다. 회원은 주로 부산과 부산 주변에 거주하는 아마추어 고고학자들로 부산을 중심으로 고고학에 관련된 연구 및 그 취지의 보급을 위한 목적으로 설립된 단체였다. 설립 초기 회원은 일찍이 조선에 건너와 부산 주재 기간이 긴 사람들이었으며, 1936년 이후에 새롭게 회원이 된 사람들은 주로 교원들이었다. 부산고고회에 참여한 인물들을 분석해본 결과 이들은 패총, 와, 토기, 청자 등 일찍부터 조선의 유물에 관심을 가지고 있던 인물들로 부산고고회 설립을 시작으로 조선총독부가 진행하는 고적조사사업과는 별도로 민간 차원에서 좀더 본격적으로 활동을 전개할 수 있는 터전을 마련하였다. 부산고고회의 회칙을 검토한 결과 이 단체는 일제강점기 다른 지방고적보존회의 회칙과 그 내용면에서는 크게 다르지 않음을 알 수 있으며, 굳이 차별성을 들면 그 명칭에 맞게 지방고적보존회는 지방 고적의 보존에 중점을 두었다면, 부산고고회의 경우는 연구활동에 중심을 두었음이 차이라고 보아진다. 부산고고회의 주요활동은 강연회 등 학술발표회 개최, 연구여행 및 발굴조사, 전람회 등을 통해 연구 자료 수집 공개, 보존 방법의 강구 등이었으며, 1935년경에는 고적지의 보존을 위해 나무로 푯말을 세우기도 하였다. 강연회 등 학술발표회의 주제는 패총을 중심으로 한 선사시대 관계가 가장 많으며, 그 외 와 및 도기 관련, 왜성 관계, 낙랑 관계 및 박물관 관계 등 주제가 다양한데 주로 부산지역의 출토 유물을 중심으로 한 강연이었다. 연구여행 및 발굴조사 활동은 주로 패총, 왜성 조사 연구와 와ㆍ토기의 수집 연구에 집중되었다.〮 그리고 1935년에 고적지 네 곳에 목재 標柱를 세우는 등 ‘향토’ 지역에서의 고적의 중요성을 고려하여 적극적으로 현창하고자 하는 활동을 전개하였다. 이 밖에 수집 자료에 대한 전람회를 개최함으로써 전시활동을 병행하였다. 대체로 전람회는 회원의 수집품인 와, 토기, 도자기가 전시의 중심을 이루었으나 이와 더불... One of most crucial tasks for Japanese colonization of Korea was a justification for its colonial rule. Japanese government promoted the investigations of historical sites as groundwork for organizing the logic of colonial rule. However, the investigations enacted in local areas had a lot of limitations in terms of finance and mobilization. So they were promoted in close relationship with each local society for reservation of historical sites as an indispensable agency for specific projects. The major functions of societies for reservation during Japanese colonization were protection, supervision, and enhancement for historic remains. Their titles were varying. The Pusan Archeological Society, which was one of societies for reservation, had similar aspects with other societies, though it had some peculiarities in its activities. Thus this study elucidated the similar aspects of the Pusan Archeological Society with other societies or reservation, focusing on its endeavor for establishing Pusan Museum. The Pusan Archeological Society was established on Sept. 12th, 1931. We can find its specific activities in 1936, and can assume that it survived until at least early 1940s. Its members consist of amateur archaeologists who lived around Pusan. Its purpose was to study and popularize archeology in Pusan. Early members were those who stayed long in Pusan since their early coming to Korea, while new members after 1936 were mostly teachers. According to the analysis of participants in the Pusan Archeological Society, I can conclude that they concerned in Korean antiques such as shell heaps, roofing tiles, earthen vessels, and porcelain from early time, and they founded ground for civil activities apart from the investigations promoted by Japanese government. From examining the rules in the Pusan Archeological Society, I find that its rules were not so far from other societies for reservation at that time, though, if I mention one difference, the Pusan Archeological Society concentrated more on researches, while societies for reservation more on preservation of historical sites. The main activities of the Pusan Archeological Society were hosting academic seminars, going research trips or excavations, exhibiting data for researches, and devising methods for reservation. In 1935, it established wood posts for reservation of historical sites. Most of topics for its academic seminars and lectures were the pre-historical period ruins such as the shell heaps. The topics also included porcelains, Japanese fortresses, Nakrang ruins, and museum. Most of them concerned remains found in area around Pusan. Its research trips and excavations concentrated on investigating the shell heaps and Japanese fortresses and collecting roofing tiles and earthen vessels. In 1935, it established the wood posts in four historical sites for displaying the significance of "local" sites. Besides, it exhibited its collections. The exhibitions consisted of members’ collection of roofing tiles, earthen vessels, and porcelains. But, sometimes it concerned castles, Japanese trade post, and various evidences of the "local history" in Pusan -for example, the history of Japanese who stayed in Pusan since the opening of harbor. It also promoted the construction of museum. However, the most impending issue was financial one. To solve it, the Pusan Archeological Society held two exhibitions and contacted with Kashii Kentarou(香椎源太郞), one of entrepreneurs in Pusan. But it failed for various reasons. There were a fundamental gap between Kashii and a municipal office in Pusan, transfers of the administer of Kyungnam providence and the secretary of the department of interior, and the decease of Kashii’s wife. Another figure who involved with the establishment of Pusan museum was Kuroita Katsumi(黑板勝美). Kuroita, who was also a committee member of the Investigation of Historical Sites in Japanese government, called meeting in Pusan for five or six times ...
백승충 부산광역시사편찬위원회 2020 항도부산 Vol.39 No.-
This paper examines the emergence of ancient Busan political bodies and the nature and trends of foreign exchanges in the Samhan~Three Kingdoms Era, with a focus on the literature. Since prehistoric times, Busan has been characterized by openness and oceans, and has a geographical condition as a gateway to inland through the Nakdong River. These characteristics define the historical character of Busan as well as pre-modern times. In the Samhan and Three Kingdoms Era, Busan had regional political bodies called the Dokroguk and the Geochilsanguk. Busan's “Dokroguk” during the Samhan period, or early Gaya, was the center of external exchange activities through “iron material” along with Gimhae Guyaguk. This was a factor that could lead the early Gaya politically and culturally over Silla. However, in the 4th century, the ancient Busan of the Three Kingdoms Era focused on internal growth and the weakening of foreign exchange in the disappearance of Hangunhyun and the establishment of Three Kingdoms. Furthermore, after the Namjeong of Goguryeo(400), Busan began to be directly affected by the political and military damages from the Goguryeo and Silla Namjeong forces, as well as the Silla's advance into the Nakdong River. This situation in ancient Busan coincides with the political trends of neighboring Gimhae, Ulsan, and Yangsan. The maritime activities of Park Je-sang, the ruler of Silla in ancient Yangsan region, and the conquest tales of the Ushisanguk and Geochilsanguk of the island are well illustrated. Some see the incorporation of Silla in ancient Busan as early and mid 6th century. This argument, however, fits with the merger of the Garakguk(532) and is merely an easy interpretation. At least in literature, it can be seen that since the mid-5th century, Busan's political body, Geochilsanguk, was not only influenced by Silla, but also the maritime event passed to Silla. 본고는 문헌 자료를 중심으로 고대 부산의 정치체의 출현 및 삼한∼삼국시대의 대외교류의 성격과 그 추이를 살펴본 것이다. 선사시대 이래 부산은 해양성, 개방성, 그리고 낙동강을 통해 내륙과 연결하는 관문으로의 지리적 특성을 가지고 있었다. 이것은 전근대는 물론 현재까지도 이 지역의 역사적 성격을 규정하고 있다. 전근대 부산의 중심지는 ‘동래’이고, 이곳을 관통하는 온천천은 수영강과 합류하여 동남해에 맞닿아 있는 수영만에 이른다. 강과 바다를 끼고 있는 고대 부산의 생업 조건은 대내 활동보다는 대외 활동에서 두드러진다. 특히 삼한․삼국시대 고대 부산과 김해는 정치적으로 일종의 ‘연합’을 맺어 대외교류 활동을 주도하였다. 삼한․삼국시대 부산은 ‘독로국’과 ‘거칠산국’이라는 지역 단위의 정치체가 존재하였다. 특히 삼한 시기 즉 초기 가야 때의 부산의 독로국은 인접한 김해 구야국과 함께 ‘철 소재’를 매개로 한 대외적인 교류 활동인 ‘중계교역’의 중심지였고, 그 대상 범위는 동북아 전체를 통괄하였다. 이것은 초기 가야가 신라 보다 정치․문화적으로 앞설 수 있는 요인이었다. 그러나 4세기 들어 삼국시대의 고대 부산은 한군현의 소멸 및 삼국의 정립 속에 종래의 대외교류의 성격은 유지하지만 일본열도로 한정되는 등 점차 약화되고 내적 성장에 주력하였다. 더욱이 고구려 남정(400)의 여파로 5세기대의 부산은 고구려․신라 남정군으로부터의 정치․군사적 피해는 물론 신라의 낙동강 하류 진출의 영향을 직접적으로 받기 시작한다. 고구려 남정 이후 고대 부산의 이 같은 정황은 인접한 김해․울산․양산 등의 동향과 궤를 같이 한다. 신라 삽량주간 박제상의 해상 활동과 거도의 우시산국․거칠산국 정복담은 이것을 잘 보여준다. 적어도 문헌적으로 볼 때, 5세기 중반 이후 부산의 정치체인 ‘거칠산국’은 신라의 영향을 받았음은 물론 해양권 행사도 신라로 넘어간 것을 확인할 수 있다. 현재 삼국시대 김해, 부산, 양산 지역의 신라 편입 시기를 늦추어 보려는 경향이 있다. 그러나 이것은 ‘제도적 관점’에서만 바라본 것으로서 ‘실제적 현상’이라는 문제의 본질에서 벗어나 있다. 6세기 전반 부산에 고총고분(연산동 고분군)이 존재하더라도, 이것 자체가 신라와는 무관한 가야의 정체성을 가진 완전히 독립된 정치체의 존재를 보증하는 것은 아니다. 즉 고대 부산과 신라의 관계에 있어 보다 중요한 것은, 신라의 낙동강 하류 진출 과정과 동․남해의 제해권의 확보 시기, 그리고 직․간접적인 지배 방식의 변화를 세밀하게 밝히는 것이다. 일부에서는 고대 부산의 정치체인 ‘거칠산국’의 신라에의 편입 시기를 6세기 전․중반으로 보고 있다. 그러나 이 같은 주장은 인접한 김해 가락국(=금관가야)의 병합(532) 시기에 맞춘 것일 뿐 특별할 것도 없는 안일한 해석에 불과하다.
배진성 부산광역시사편찬위원회 2020 항도부산 Vol.39 No.-
About 50 Bronze Age tombs have been identified in Busan. As the types of tombs are diverse and large groups of tombs have been identified, data conditions are better than before. Most of the tombs are stone coffins. Its biggest features are separate space installed on the side of the wall and red burnished jars. It is particularly unusual that bottom of these red burnished jars are flat. These red burnished jars are not visible in other areas and are only found in Busan. These pottery are mainly distributed in Suyoung River within Busan. It is also distributed in Gangseo-gu area in the west, but not in Gijang area in the east. Red burnished jars, which shows this local characteristic, can be called Busan type red burnished jar in contrast to Haman type red burnished jar, which distributes to Gangseo-gu. As for the characteristics of Busan's Bronze Age, views are growing that it can be seen as a transition belt because both Songguk-ri Culture and Geomdan-ri Culture are visible. There is no denying that the mix of dwellings of both cultures is a feature of Busan's the late Bronze Age. However, it is Busan type red burnished jars that represents the late Bronze Age in Busan. Its central area is determined by Suyeong River area, which is the center of distribution of red burnished jars, while both Songguk-ri type house and Ulsan type house are identified. It is necessary to recognize Busan in the late Bronze Age through transition belt, Busan type red burnished jar, and Suyoung River area. 현재 부산지역의 청동기시대 분묘는 약 50여기에 이를 정도로 많아졌고 종류도 다양하며, 대규모 분묘군도 확인되는 등 이전에 비해 자료적 여건이 나아지고 있다. 그 가운데 대부분을 차지하는 석관묘의 가장 큰 특징은 단벽 쪽에 부장칸을 설치하고 적색마연평저호 한 점을 부장한 점이다. 이 토기에는 마연과 목리가 보이며, 기형은 후기의 적색마연호에 일반적인 원저가 아닌 평저라는 점이 특이하다. 태토는 전형적인 적색마연토기에 비해 정선도가 떨어지며, 적색마연토기에 공렬문이 시문되는 점도 특이하다. 이러한 특징을 보이는 적색마연토기는 한반도 내에서 부산지역에서만 확인된다. 분포의 중심은 현재의 부산 도심에 해당하는 수영강 일대이며, 강서구 일대까지 분포범위를 넓혀 볼 수 있지만 동쪽의 기장지역에는 분포하지 않는다. 그리고 함안지역부터 강서구까지 분포하는 함안식적색마연호와 대비하는 의미에서 부산식적색마연호라는 형식명을 부여할 수 있다. 부산지역 청동기시대에 대해 주거지의 분포를 통해 송국리문화와 검단리문화가 공존하는 점이지대라는 견해가 있고, 이는 부인할 수 없는 특징이다. 그러나 타 문화의 주변부적인 특징보다는 부산만의 독자적인 특징으로서 가장 대표적인 것은 부산식적색마연호인 적색마연평저호라고 할 수 있다. 이것의 중심권역은 송국리형주거지와 울산식주거지가 모두 확인되는 동시에 적색마연평저호의 분포권에서도 중심부에 해당하는 수영강 일대로 판단된다. 특히 대규모 분묘군이라 할 수 있는 온천2동유적에서 고품질의 부산식적색마연호가 출토되는 점에서, 수영강 일대 중에서도 현재의 온천동은 청동기시대 후기 부산지역의 중심적인 취락지일 가능성이 높다. 기존의 점이지대론, (공렬문)적색마연평저호, 수영강 일대가 중심권역이라는 점을 통해 앞으로 청동기시대 후기의 부산지역을 새롭게 인식할 필요가 있다.
부산 북항재개발의 쟁점들 : 토건사업인가 시민을 위한 사업인가?
윤일성 지역사회학회 2013 지역사회학 Vol.15 No.1
부산 북항재개발은 대한민국 최초의 항만재개발사업이다. 현재 우리나라에는 부산 북항을 포함해서 인천항, 광양항, 여수항, 목포항 등 14개의 항만이 재개발대상 항만으로 계획되어 있다. 부산 북항재개발의 내용, 사업방식, 진행과정 등은 다른 지역의 항만재개발에 준거틀이 될 것이다. 부산 북항재개발의 마스터플랜은 공론조사라는 시민참여의 과정을 통해 2007년 7월 확정되었다. 2011년 8월 GS건설컨소시엄이 우선협상자로 선정되었고, 2012년 2월 부산항만공사(BPA)는 민간사업자의 이해가 많이 반영된 안을 계획변경안으로 발표해서 부산 지역사회에 큰 논란을 불러 일으켰다. 부산 시민사회는 계획변경안의 배경과 내용에 대해서 강력히 비판하면서, 시민사회가 적극적으로 참여하는 라운드테이블의 구성을 요청했다. 2012년 6월 부산항만공사는 시민사회의 요청을 받아들여 라운드테이블을 구성했다. 지난 1년간 라운드테이블은 부산항만공사와 함께 계획변경안을 논의했지만, 아쉽게도 2013년 4월 부산항만공사는 라운드테이블과 최종합의 없이 해양수산부에 계획변경안 변경 승인을 신청했다. 이 글은 크게 네 부분으로 나누어진다. 첫째, 현재 부산 북항재개발 마스터플랜의 형성과정을 다룬다. 사회적 합의를 통해서 상업형 재개발이 아닌 친수형 재개발로 결정된 과정을 정리한다. 둘째, 북항재개발 계획변경안이 나오게 된 과정과 내용을 비판적으로 검토한다. 상부시설 민간사업자 공모과정의 퇴행성, 그리고 부산항만공사가 발표한 북항재개발 계획변경안의 문제점을 밝힌다. 셋째, 북항재개발 라운드테이블의 활동을 고찰한다. 성과도 있었고 한계도 있었다. 성과의 내용과 한계의 원인을 정리한다. 넷째, 부산 북항재개발을 위한 몇 가지 제안을 제시한다. The redevelopment of north port in Busan is the first case of seaport redevelopment in South Korea. At present, there are 14 seaports in South Korea where the redevelopment planning process is going on. The contents, method, and process in the redevelopment of north port of Busan will be a very important framework in the other seaport redevelopments. The master plan of the redevelopment of north port of Busan was established in July, 2007. GS Construction(ltd) Consortium was selected as the priority bargaining partner in August 2011. The Busan civil society was shocked when Busan Port Authority (BPA) announced the change of the master plan in February, 2012, because the purpose of this change was to follow the interest of GS Construction(ltd) Consortium. Criticizing the change of the master plan, the Busan civil society asked BPA to establish a roundtable to discuss the master plan change. BPA accepted the roundtable in June 2012. This paper is divided into four parts. First, it deals with the making process of the present and original master plan of the redevelopment of north port of Busan. Second, it criticizes the background and nature of the change of the master plan which was announced by BPA in February 2012. Third, suggesting a concept of restricted achievement, this paper takes into account the discussions between BPA and the roundtable. Finally, this paper makes some suggestions for the future of the redevelopment of north port of Busan.
최용성(Choi, Yong-Seong) 부산대학교 한국민족문화연구소 2013 한국민족문화 Vol.47 No.-
본 연구의 목적은 부산 로케이션 영화에 나타난 식민성을 비판하고 로컬문화윤리학적 성찰을 제시하려는 것이다. 이를 위해 우선 부산 로케이션 영화들의 시대적 변화를 해방 이후의 1950?60?70년대 부산 로케이션 영화, 1980~90년대 부산 로케이션 영화, 2000년대 이후 부산 로케이션 영화로 구분하여 시대적 변화를 살펴보았다. 또한 2000년대 이후 부산 로케이션 영화들에 나타나는 식민성의 특징들을 중점적으로 살피고 탈식민화의 가능성을 살펴보았다. 영화의 지역성은 우선 관객과의 교감을 위해 필요하지만, 식민화와 오리엔탈리즘을 넘어선 타자의 윤리와도 조우하는 로컬문화윤리적 문제이기도 하다. 이런 맥락에서 영화를 찍는 주체의 위치성과 부산에서 촬영된 영화의 장소성을 진지하게 추궁하면서 부산이라는 장소에서 촬영된 영화가 어떻게 부산을 재현하는가라는 질문을 제기하였다. 이런 질문을 통해 부산이 어떤 방식으로 식민화되고 있는지, 부재하는지, 제대로 표현되는지, 부재하지 않는지를 물음으로써, 탈식민주의의 문제와 함께 로컬문화윤리적 입장에서 부산 로케이션 영화를 성찰하고자 하였다. The purpose of this study is to study the cultural aspects of narrative and image of Busan movie in the context of locality. I especially wish to look this part through?hermenutical approach from 2000’th transitional aspects. So, this paper reviews the pictures of Busan in Korean movie and explains the relations, Pusan and Korean movie. I divide period, and study the picture and the influence of Pusan. And comment on the counterplan. Pusan is important in Korean movie as yet. But I think the move is not appear yet that reflects cultural aspects of Busan. After all, community narratives and images from the life histories that define us form local community shouldn’t be seperated from the aspect of locality. So, I will examine whether the local community narratives reveals meaningfully from the standpoint of locality through Busan Location Movie.
박진홍 한국음악응용학회 2013 음악응용연구 Vol.6 No.-
본 연구의 목적은 부산 지역에서 해마다 개최되고 있는 국제 음악 축제에 대한 음악인들의 인식 조사 및 개선 방안을 모색하는 것이다. 부산 지역에서는 매년 부산국제음악제, 부산마루국 제음악제, 부산국제합창제 등 세 개의 큰 국제 음악 축제가 시기를 달리하여 개최되고 있다. 이 행사들은 각각 많은 외국의 음악인들이 참가하여 수준 높은 연주를 보여주고 있으며 다양한 방 식으로 부산 시민들과 함께 하는 음악 축제로서 발전해 나가기 위한 노력을 기울이고 있다. 그러 나 행사의 내용, 다양한 홍보를 통한 관객 확보, 지역 음악계와의 연계 등에 보완되어야 할 점이 있다는 지적이 계속되어 왔다. 이에 본 연구에서는 부산 지역에서 활동하고 있는 음악인들의 인 식을 설문을 통하여 조사하고 분석함으로써 부산 지역의 국제 음악 축제들이 보다 많은 부산 시민들이 참여하여 음악을 즐기고, 부산을 대표하는 음악 축제들로 자리매김할 수 있는 개선 방 안을 제시하고자 하였다. 연구의 결과 부산 지역의 음악인들이 생각하는 개선 방안으로는 첫째, 지역의 음악 인프라와 연계, 둘째, 세 국제 음악 축제의 통합적 접근, 다른 지역의 국제 음악 축 제와 차별화되는 특성화 및 도시 전체를 음악 축제의 장으로 확대, 셋째, 연주뿐만 아니라 음악 과 관련된 다양한 행사로의 영역 및 규모 확대, 행정, 문화, 교육, 사회 등 다방면에서 지방자치단 체들과의 협력 및 지원 체제 마련 등이다. 이 연구의 결과가 이후 부산 지역 국제 음악 축제가 더욱 발전적인 모습을 갖추는데 도움이 되기를 기대한다.
전성욱(Seongwook Jeon) 부경대학교 인문사회과학연구소 2022 인문사회과학연구 Vol.23 No.3
부산항은 부산의 도시정체성을 설명하는 핵심적인 키워드이다. 부산항이 구축되고 활용되어온 역사는 곧 근대도시 부산의 성립과 그 이후 부산의 도시 발달사와 겹쳐있다. 부산항이라는 공간의 건설과 활용에는 식민지기의 제국과 탈식민지기의 국가라는 주체의 욕구와 논리가 관철되어있다. 더불어 부산항은 그곳에 터해 생존과 생활을 영위하는 사람들은 물론이고, 그곳에서 벌어졌던 숱한 역사적 사건들을 통해서 사람들의 기억 속에서 특유의 장소적 감각과 정감을 형성해왔다. 그 장소감각의 형성에 있어 다양한 재현과 표상의 담론들이 수행하는 역할은 막대하다. 부산항의 재현에 대한 본격적인 논의는 윤정규와 윤진상의 단편소설을 중심으로 전개했다. 부산항을 다룬 소설 자체가 드물고, 특히 부랑자와 빈민의 생활사를 나름의 계급적 관점에서 그려낸 소설은 더욱 희소하다. 그런 의미에서 부산항을 배경으로 밀수와 밀항, 그리고 항구와 관련된 노동과 인근 매축지 빈민들의 삶을 다룬 두 작가의 작품들은 1960년대 이후 본격화된 개발근대화의 이면과 그 진상을 되돌아볼 수 있다는 점에서도 소중하다. 윤정규의 「恨水傳」은 부산항의 공간 구조를 상세하게 소개하는 한편, 그 속에서 벌어지는 밀항과 밀수의 내막을 자세하게 형상화했다. 이 소설은 부두 주변 미군클럽과 양공주의 존재, 외항선원들의 처우, 하역 노동의 실태, 밀수품을 빼돌리는 내막과 그 품목들 등등의 내용들은 물론, 해방 직후의 호열자 유행이나 부관페리호의 취항, 남영호 침몰사건과 같은 당대의 시대상까지를 실증적인 서술을 통해 생생하게 담아냈다. 윤진상의 「謀反의 都市」와 「구멍 속의 햇볕」은, 작가 특유의 휴머니즘을 통해 1970년대의 맹렬한 산업화 이면의 희생자들에 주목한 작품들이다. 「謀反의 都市」은 원양어선 선원들의 비인간적인 처우를 고발하면서, 그들의 비참한 죽음에 아랑곳 않는 기업과 국가의 부당함을 비판했다. 더불어 선상 폭력이나 산재에 대한 보상, 선원법의 적용문제와 같은 현실적인 의제들을 다루었다. 「구멍 속의 햇볕」은 원양어선의 선원으로 일하다가 선사의 부당한 처우로 극빈층으로 전락한 남자의 이야기이다. 이 소설은 나름의 계급주의적 관점에서 매축지 거주 빈민들의 생활상과 부산항 인근 수산가공업의 노동 실태를, 투박한 사회 비판으로써 고발한 작품이다. Busan Port is a key keyword that explains Busan's urban identity. The history of Busan Port's construction and use overlaps with the establishment of the modern city of Busan and the history of Busan's urban development after that. In the construction and utilization of the space called Busan Port, the desires and logic of the subject of the colonial empire and the post-colonial state are implemented. In addition, Busan Port has formed a unique sense of place and affection in people's memories through the numerous historical events that took place there, as well as the people who survive and live there. The role played by various discourses of representation and representation in the formation of that sense of place is enormous. The full-fledged discussion on the reproduction of Busan Port was centered on the short stories of Jeong-gyu Yun and Jin-sang Yun. There are very few novels about Busan Port itself. There are even rarer novels that depict the life history of the vagrants and the poor from their own class point of view. With Busan Port as the background, these works, which deal with smuggling, port-related labor, and the lives of the poor, can look back on the truth behind the development and modernization that took place in earnest after the 1960s. Yoon Jeong-gyu's 'The Story of Hansu' introduces the spatial structure of Busan Port in detail, while expressing the smuggling that takes place therein in detail. This novel expresses through empirical narratives such as the US military club near the pier and 'Yangkongj', the treatment of seafarers, the actual conditions of cargo handling, smuggling, and the cholera epidemic after liberation. Yoon Jin-sang's 'City of Anti-Corruption' and 'Sunshine in a Hole' focused on the victims of industrialization in the 1970s through humanism.
김청열(Cheong-Yeoul Kim),조대훈(Dae-Hoon Cho) 韓國經營史學會 2013 經營史學 Vol.65 No.-
본 연구는 다양한 고고학 자료와 문헌자료를 통해 우리나라 어시장의 사적변천과 발전과정을 경제 · 경영사적 측면에서 종합적으로 분석하는데 목적을 두고 있다. 이러한 연구목적 달성을 위해 먼저 어시장의 사적변천 과정을 시대별로 개괄하여 고찰하였다. 그리고 우리나라의 대표적인 어시장이라고 할 수 있는 부산공동어시장(釜山共同魚市場)의 개설과 발전과정을 종합적으로 분석하였다. 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 우리나라에서 어업과 어시장이 본격적으로 발전하게 된 것은 개항과 함께 일본의 어업 및 상업자본이 우리나라에 진출하면서부터라고 할 것이다. 특히, 조일통상장정(朝日 通商章程)과 조일통어장정(朝日通漁章程)이 체결되면서 일본어민들의 어업활동과 어획고가 증가하게 되자 일부 일본인들이 자국어민이 획득한 어획물의 판매를 위해 어시장을 설립하기 시작했는데, 이 가운데 가장 대표적인 어시장은 부산수산회사(1889.8.5)가 운영한 부산어시장이다. 그런데 부산수산회사가 부산수산주식회사로 흡수 합병(1907.5.1) 되면서 부산어시장은 부산수산주식회사 어시장으로 변경되었다. 그러다가 해방으로 우리나라에서 일본인이 철수하면서 부산수산주식회사에서 운영하던 부산수산주식회사 어 시장은 부산어업조합이 운영하는 중앙어시장으로 전환되었다가, 1956년 9월 10일부터는 어시장의 운영주체가 부산어업조합 등 5개 수산단체로 변경되었다. 부산에 현대적인 어시장의 설립이 추진된 계기는 미국의 대외 원조기구인 국제협조처 (ICA)의 원조사업 중 어시장 설립을 위한 미화 25만 달러가 배정되면서부터라고 할 수 있다. 이에 따라 1957년 3월 13일 부산종합어시장 설립계획이 확정되고 1958년 6월 5일 부산지역 수산단체를 중심으로 부산수산센터 추진위원회가 구성되었으며, 1960년 10월 8일 부산항 제1부두가 어시장 부지로 확정되고 1961년 6월 15일 기공식을 거쳐 1963년 11월 1일 드디어 부산항 제1부두에 대지 1만 4천m², 900톤의 냉동 위판장과 기타 시설을 갖춘 부산종합어시장이 개장되었다. 그러나 1966년 부산항종합개발계획에 따라 부산종합어시장을 현재의 남항으로 이전하는 계획이 수립된 이후 1971년 10월 이 전공사가 시작되어 1972년 12월 29일 준공식이 거행됨으로써 어시장의 남항시대가 본격화 되었다. 한편, 부산종합어시장은 수산업협동조합법의 개정(1970.10)에 따라 1971년 1월 20일에 부산공동어시장으로 명칭이 변경되었다. 종전에는 수산업협동조합법 시행령 제27조 제1항의 단서조항에 의하여 예외적으로 위 사업을 할 수 있게 되어 있었으나 1970년 10월 13일 동시행령 개정에서 단서조항이 삭제되면서 신설된 수산업협동조합법 제65조 제 6항의 ‘공동’으로 사업을 한다는 규정에 따라 이 자구(字句)를 삽입하여 어시장 명칭이 부산종합어시장에서 부산공동어시장으로 변경되어 오늘에 이르고 있다. 2012년 말 현재 부산공동어시장은 총부지 면적 64,274m², 연건평 66,195m², 위판장의 총면적 43,134m², 위판능력 최대 3,200톤/일, 접안선 1,016m, 그리고 냉동공장 6,629m², 기타시설 등으로 확대되어 운영되고 있으며, 주요 사업은 위탁판매사업, 보관수송사업, 냉동·냉장·제빙, 급유·급수, 수산물가공처리 및 기타 공동시설 이용사업, 수산업자 및 종사원의 후생복리사업, 정부업무의 대행 및 보조에 의한 사업, 기타 부대사업 등을 수행하고 있으며, 현재 운영주체는 대형기선저인망수산업협동조합, 대형 선망수산업협동조합, 부산시수산업협동조합, 경상남도정치망수산업협동조합, 서남구수산 업협동조합 등 5개 수산업협동조합이 맡고 있다. It is presumed that in Korea, fishing began earnestly in the New Stone Age. In some remains of the New Stone Age in the country, dead bodies of many different marine creatures, most of which were shells, were found. In the Dongsam-dong shell mound, which is one of the most famous New Stone Age remains in this country, fish spears and harpoons made of stone were excavated. Other similar relics were discovered in most regions whose geographic conditions are good for fishing. Presumedly, it is the New Stone Age when fish and shells began to be exchanged in earnest in this nation. There was the stage of food gathering economics before ancient farming started. It is not possible to presume that in that stage, fish and shells were transacted. But it is highly possible that in the stage, some people began to take farming their main job and others, fishing as agriculture developed and, accordingly, the two groups of people who respectively needed grain and fish and shells made exchanges by barter, though might be just a little. And the fact that obsidian from Kyushu, Japan was found in some remains of the New Stone Age in Korea makes it very probable that there were already international trades at that time. This country has numerous ancient records about local markets. A number of ancient literature such as 「Samgukji」, 「Samguksagi」,「Gyerimyusa」, 「Koryo Dogyeong」,「Koryosa」and many different true records of the Joseon period support that it is a long time ago in this country when people of this nation began fishing and formed markets for exchanging various kinds of fish and marine products for the first time. This study tried to comprehensively discuss the opening and development of the Busan Cooperative Fish Market from perspectives of the history of economy and business administration on the basis of review on the historic changes and developments of local fish markets with reference to a variety of archeological materials and literature.