신경섬유종증이 있는 환자에서 후복막에 생긴 신경섬유종 1 예

이경란,김성한,예재명,이동섭,양기승 대한산부인과학회 1990 Obstetrics & Gynecology Science Vol.33 No.2

저자들은 신경섬유종증과 동반된 악성신경섬유종이 있는 환자에서 난소종양과 감별진단이 어려웠던 후복막신경섬유종 1예를 경험하였기에 이에 문헌고찰과 함께 보고하는 바이다. Retroperitoneal neurofibroma is relatively rare tumor. It is difficult to differentiate from ovarian tumor by pelvic examination. We present a case of retroperitoneal neurofibroma combined with neurofibromatosis and malignant Schwannoma.

일제 말기 식산계와 식민지파시즘

이경란 연세대학교 국학연구원 2019 동방학지 Vol.186 No.-

After 1938, the Siksangye was restructured according to the Fascism Cooperative Theory that all rural organizations should be unified and controlled to carry out the Japanese War. Since the early 1930s, the Cooperative Credit Society has established the Siksangye nationwide. By the time of the wartime control economic system, the Siksangye was established in almost all the villages, achieving rural organization even in end villages. At that time, the Korean directors of the financial union actively accepted the village cooperative theory based on the Fascism Cooperative Theory of the Japanese Empire. The realization unit was the Siksangye. Using the Siksangye, the Japanese Empire was able to rule the farmers by making production and distribution, and everyday life barracks. However, this powerful rural organization and control system collapsed from the inside. Exhausted in burden such as offering they cannot afford or corruption and graft, authoritative top down structure that excludes farmers' opinions, the farmers resisted passively. These little resistances broke down the controlled farm village ruling order of the Japanese Empire from the bottom. 1935년 농민경제안정화를 목표로 설립되었던 식산계는 전시통제경제체제 속에서 일본제국주의의 전쟁수행기관이 되었다. 1930년대의 농촌진흥운동은 농가경제안정화정책을 취하면서 중견인물들을 포섭해갔고, 한편에서는 다각적으로 전개되던 조선인들의 농민운동과 협동조합운동을 억압하면서 농촌을 통제체제로 조직해갔다. 그런 조건 속에서 일제는 전시파시즘체제로 급속하게 전환할 수 있었다. 그 속에서 농민들은 식산계라는, 촌락까지 짜인 조직체계 속에서 경제생활만이 아니라 일상생활까지 통제받게 되었다. 식산계는 농민-금융조합-총독부와 일본제국주의로 드러난 국가의 삼자 관계가 어떤 의사결정구조로 유지되었는가를 잘 보여주는 사례였다. 이런 1938년 이후의 식산계는 일제의 전쟁수행을 위해 모든 농촌조직이 국가가 통제하는 체계 속에서 협동화해야 한다는 파시즘협동조합론에 기초하였다. 금융조합의 조선인 이사들은 부락협동체론으로서 촌락단위까지 일제의 농촌지배체제를 구축해갔다. 그 실현단위가 식산계였다. 일제는 식산계를 활용해 농민들을 생산과 유통, 나아가 일상까지 병영화시켜 지배하였다. 그러나 이 강력한 농촌조직화와 통제체제는 내부에서 균열되어갔다. 농민들이 감당할 수 없는 공출 등의 부담이나 부정부패, 농민들의 의사를 배제한 권위적 상명하달구조 속에서 식산계 내부에서 협력하는 신뢰관계는 무너져갔다. 전시파시즘기 식산계의 운영구조는 농업개혁의 핵심이 어디에 있어야 하는지를 역설적으로 보여준 경험이었다. 농민들이 안정적으로 농업경영을 할 수 있도록 국가는 어떠한 역할을 해야 하며, 그 체계는 어떤 관점과 틀로 만들어져야 하는가에 대한 질문을 불러일으켰다. 농민들이 자주적으로 자신들의 문제를 해결할 수 있는 의사결정구조를 갖는 협동조합과 수월하게 농업개혁을 실행할 수 있는 국가적 지원체계라는 새로운 틀이 제안될 수밖에 없었다. 그것이 없다면 협동조합이라는 외피를 쓰고 있더라도 그 조직은 농민들을 수탈하고 지배하는 통로일 뿐이었다.

결혼제도와 여성의 욕망: 케이트 쇼팬의 단편

이경란 영미문학연구회 2005 안과 밖 Vol.18 No.-

아유르베다 오일이 체질별 피부 유ㆍ수분 및 pH에 미치는 영향

이경란,정종운 한국피부과학연구원 2010 대한피부미용학회지 Vol.8 No.3

This study analyzed the trends according to three constitutions including vata, pitta, and kapha, which is the classification of constitutions used in ayurveda by measuring the amount of water and oil and pH by part of the whole body of women in their 20's and 40's, and the result shows that there was no significant differences by the amount of oil, water, and constitution, and especially, in the case of the vata group, the amount of water and oil in the group was far higher than that of other constitutions. In the case of the vata group, the amount of oil was two times higher in inside of arms and outside of legs compared to that of other groups as well as far higher amount of oil in abdominal region. However, in terms of pH in each constitution, there is no significant difference, which supports the author's previous paper titled an Analysis of Skin Types according to Vata, Pitta and Kapha in Ayurveda. In addition, the changes between before and after experiments on the three groups demonstrate statistical significant differences of the amount of oil in the inside of arms and outside of legs and of the amount of oil in the abdominal region. The author hopes that such results become useful indexes to those who work in the field of skin care for whole body and expects that there will be more further studies on yoga, meditation, gem therapy, and color therapy, which are mentioned in ayurveda. Finally, the author wishes that these studies help people to enjoy more healthy and beautiful skin with full of confidence in their social life. 본 연구는 20대~40대 성인여성의 전신 부위별 수분량과 유분량, pH를 측정하여 아유르베다에서 체질별로 분류하는 와타(vata), 피타(pitta), 카파(kapha) 등 세가지 체질에 따른 추이를 분석하고자 조사한 결과 유분과 수분량은 체질별로 유의한 차이가 있었는데 특히 와타군의 경우 다른 체질에 비해 유수분량이 월등히 높음을 알 수 있었다. 와타군의 경우 유분량에서 팔 안쪽, 다리외측에서 타군에 비해 두배 이상 높았으며, 복부의 경우도 월등히 높게 나타나고 있다. 그러나 각 체질 모두 pH에 있어서는 유의한 차이를 보이지 않아 본인의 선행논문 아유르베다의 와타, 피타, 카파 체질에 따른 피부유형조사분석을 뒷받침하고 있다. 그리고 위의 세군간의 실험 전-후 변화추이를 보면 유분량에 있어서는 팔 내측과 다리외측, 수분량에 있어서는 복부가 통계적으로 유의한 차이를 보이고 있음을 알 수 있었다. 이러한 결과를 바탕으로 현장에서 피부전신관리를 하고 있는 분들께 유용한 지표가 되길 바라며 아유르베다에서 말하는 전인적인 치료방법인 요가와 명상요법, 보석테라피, 칼라테라피 등과 함께 많은 연구가 함께 이루어지길 기대하며 그로 인하여 더욱더 건강하고 아름다운 피부로 자신감 넘치는 사회생활을 영위할 수 있기를 바란다.

인구통계학적 특성 및 식생활 라이프스타일에 따른 여성들의 쇠고기 소비행태

이경란,이은정,이정탁,장진아 한국식품영양과학회 2023 한국식품영양과학회지 Vol.52 No.3

This study examines the beef consumption behavior of Korean women in their 20s through 50s according to their age, marital status, and food-related lifestyle (FRL). A total of 346 women living in Seoul and Gyeonggi were surveyed online. For women in their 20s and 30s, price was the most important factor when purchasing beef; in the 40s and 50s, the expiration date was deemed more important. When considering marital status, single women were found to have a higher frequency of beef consumption. For determining frequently purchased-beef cuts, both groups showed the highest preference for sirloin. Higher proportion of the married group women purchased brisket, whereas women in the single group preferred tenderloin and ribs. The most considered information when purchasing beef was the origin for the married group and price for the single group. FRL factors were determined to be health・safety, gourmet trend, and convenience. Considering the FRL factor scores and applying cluster analysis, the FRL factors were classified into three groups: health・safety, quality・trend, and convenience. The health・safety-pursuit group had the highest score for the most information. Among the factors considered in information, origin was higher in the health・safety-pursuit and quality・trend-seeking groups. When considering the price, convenience and quality・trend-seeking groups achieved the highest scores. The results of this study can be applied as fundamental data for policy and marketing research to improve the self-sufficiency rate of domestic beef, which has been threatened by the enhanced quality of imported beef. 본 연구는 20~50대 한국 여성을 대상으로 온라인 설문조사를 통해 연령대, 결혼 여부 및 식생활 라이프스타일에 따른 쇠고기 구입행태를 살펴보았다. 본 연구의 연구목적에 따른 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 연령대에 따른 쇠고기 구매처의 경우 전체적으로 대형마트가 가장 높게 나타났으며, 그다음으로 전문 정육점이 높게 나타났고 그룹 간에 유의한 차이를 나타냈으며(P<0.05), 대형마트는 20대, 온라인 쇼핑몰은 30대, 전문 정육점은 40대, 재래시장은 50대에서 각각 가장 높게 나타났다. 쇠고기 구입 시 가장 먼저 선호하는 정보는 전체적으로 위생 상태, 유통기한, 가격의 순으로 높게 나타났다. 연령별에서 20, 30대는 위생 상태가 가장 높게 나타났으며, 그다음으로 20대는 가격, 30대는 가격과 유통기한의 순으로 나타났다. 40, 50대에서는 유통기한이 가장 높게 나타났으며, 그다음으로 위생 상태, 원산지의 순으로 나타났다. 즉, 연령이 낮은 층의 경우 가격이 구매 시 중요한 정보로 작용한 반면, 연령이 높은 층의 경우 유통기한과 같은 신선도가 더 중요한 정보였다. 둘째, 결혼 여부에 따른 쇠고기 섭취 빈도에서는 두 그룹 모두 주 5~6회가 가장 높게 나타났으며, 그다음으로 주 3~4회가 높게 나타났다. 주 5~6회 이상의 높은 섭취 빈도에 있어 모두 미혼 그룹이 더욱 높게 나타나 미혼 그룹이 결혼한 그룹에 비해 쇠고기 섭취 빈도가 높은 것을 볼 수 있다. 두 그룹이 자주 구매하는 쇠고기 부위에서는 등심이 가장 높게 나타났으며, 기혼 그룹은 양지머리, 안심, 갈비, 기타, 목살, 미혼 그룹은 안심, 갈비, 양지머리, 기타, 목살의 순으로 나타나 단순한 구이 용도가 아닌 조리가 더 요구되는 부위(양지머리)의 경우 가정에서의 조리 정도가 높은 기혼 그룹이 더 높게 나타났다. 쇠고기 구입 시 가장 먼저 고려하는 정보의 경우 브랜드, 원산지, 쇠고기 부위, 유통기한의 정보에 있어서는 기혼 그룹이 미혼 그룹에 비해 점수가 더 높게 나타났다. 순위에 있어서는 기혼 그룹이 유통기한, 위생 상태, 원산지의 순으로 높게 나타났으며, 미혼 그룹은 위생 상태, 유통기한, 가격의 순으로 나타나 미혼 그룹에서는 가격 정보가 기혼 그룹보다 순위가 더 높게 나타난 것을 볼 수 있다. 셋째, 조사대상자의 식생활 라이프스타일 요인은 건강・안전 추구, 미식・트렌드 추구, 편의성 추구로 나타났으며, 군집분석을 통해 각 군집에서 유의하게 높게 인식되고 있는 요인에 따라 건강・안전 추구, 품질・트렌드 추구, 편의성 추구 그룹으로 나누었다. 넷째, 식생활 라이프스타일 군집의 인구통계학적 특성에 있어 편의성 추구 그룹에서는 미혼이 가장 높게 나타났으며, 나이와 가정에서의 조리 정도, 월 가정의 소득수준에 있어서 다른 두 그룹에 비해 가장 낮게 나타났다. 군집의 쇠고기 소비행태의 경우 쇠고기 구매 시 가장 먼저 고려하는 정보에서는 군집 간에 유의한 차이를 나타낸 모든 정보(브랜드, 친환경 인증, 원산지, 쇠고기 부위)가 건강・안전 추구 그룹이 가장 높게 나타났다. 정보들의 점수 순위에 있어서는 미식과 품질을 중요시하는 건강・안전, 품질・트렌드 추구 그룹에서 원산지의 순위가 더 높게 나타났다. 한편, 가격에 있어서는 편의성 추구 그룹뿐만 아니라 품질・트렌드 추구 그룹에서도 순위가 높게 나타나 품질 트렌드 그룹이 쇠고기 선택의 품질, 트렌드뿐만 아니라 합리적인 소비를 지향하는 경향이...

점찰수행을 통해 본 신라 초기 지장신앙 양상

이경란 동북아시아문화학회 2019 동북아 문화연구 Vol.1 No.61

Wonkwangbupsa is the first ancient monk of Silla to achieve fame in the Sui Dynasty by studying the doctrines of the Southern and Northern Dynasties while studying abroad in the Qin and the Su Dynasties. After returning to Silla at the king's call, he became Silla's greatest monk by taking care of the country's affairs. He gave an annotation to Geoseosa, which fell in Gyeongju, and created a Jeomchabo, a thorough practice, rather than a doctrinaire Buddhism, and held a Ksitigarbha belief assembly in honor of the Ksitigarbha belief. But while committing the illegal act of giving a king a royal line, he took his distance from the race and opened his fortune-telling book, which means he was fascinated by the characteristics of the old-fashioned Ksitigarbha belief. On the other hand, it also means that the conflict with Gyeongju's indigenous religion has not been resolved amicably. It is true that Wonkwang's fortune-telling in the wine of royal and aristocratic beliefs has expanded its scope, but it has not been linked to popularization. This is because the practice of divination itself is a penultimate practice that the general public cannot afford. However, it is believed that the Ksitigarbha belief, which was developed by Wonkwang, was popularized by the Ksitigarbha belief, which was established by the spirit of wisdom, with the help of Shin in the Jinpyeong Dynasty, Gyeongju, where Wonkwang was active, and with the help of his mother, the gold found on the ground. “Gold obtained from the earth implies the original meaning of the earth to bear and give away everything, so that the gold obtained from the Divine Mother means the popularization or spread of Jijiang belief.” Silla's early Jijiang creed is the process of repenting and repenting for his sins and visiting the rest of his innate lair, and Wonkwang is the first Ksitigarbha believer to foretell Ksitigarbha belief as a seongmunseung with such a strong image of the archangel.

일제하 식민지시대의 통일전선 논의에 대하여 : 1920~30년대 초반을 중심으로

이경란 연세대학교 대학원 1988 원우론집 Vol.15 No.2

ABSTRACT This thesis investigated the problem of a united front in the colonial period concerning around the argument in connection with 'Shinganhoe' from 1920s to early 1930s. Two papers analyzed in this thesis defined that the character of the national liberation is the bourgeois revoluion that accomplish the national liberation and land reform through overthrowing the imperialist rule and removing the hereditary institutions of feudalism and that the main force of the revolution is the proletariat. And they also defined that the main ally of the revolution is the peasant and the bourgeosie is the class that someday thransfered into the league of anti revolution, therefore there are only temporary coorperation with them and constant struggle against their nature of counteraction. Hence, it is said that the task of the communist in the united front is to establish the political and organic individuality of proletariat, to isolate the right wing from the mass and to concentrate the mass arround the communists. Since, it is also argued that 'Shinganlhoe' is not the guidance division of revolution but the group of mass that guided by proletariat party leading the revoluion, or that 'Shinganhoe' is petty -bourgeosie party without classic leading thought, so it must be disjoined. But, these argument makes some mistakes in the setting up the main force of the national liberation movement, the relationship of ally and the united front itself. That is, the subject of the national liberation movement of the colonial society is to be the colonial people excepting the mere tool of imperialists, and the national capitalist, destinated to bankruptcy by imperalist, also must be included this league. And the united front must be constituted on the basis of the independent struggle of the colonial people against the imperialism. Therefore the united front is not the everyday struggle organization constituted unilaterally by party, but the organization that achieving the main goal of the special phase through joining all sorts of the groups that differ in social- economical position and the level of the social conciousness.

1910년대 부업생산물의 상품화와 농가경제

이경란 역사문제연구소 1997 역사문제연구 Vol.- No.2

이스라엘 평화기동대 활동을 통해 얻은 사랑과 평화

이경란 세계기독교통일신령협회 2005 統一世界 Vol.- No.4

성경책 속에서나 참부모님 말씀으로 늘 들어왔던 예수님이 태어난 환경과 모습은 말로만 듣고서는 이해가 되지 않았다. 그리고 이스라엘 평화대행진에 다녀온 봉사대원들의 소식만으로는 직접 그 환경과 내용을 추축하기란 무척 힘이 들었다.

식생활라이프스타일에 따른 소비자의 음료선택행동 - 서울, 경기지역을 중심으로 -

이경란,이은정,김주연 한국식생활문화학회 2017 韓國食生活文化學會誌 Vol.32 No.1

This study aimed to analyze the beverage usage behavior according to the food-related lifestyle in Seoul, Gyeonggi province area. Group 1, named ‘health & safety seeking’ group, consists of high percentage of women in their 40s, as well as a high percentage of high income and highly educated. Group 2, was group of ‘high interest in dietary life’, consists of a high percentage of women in their 30s, highly educated, earned 3~5 million won. Group 3, named ‘convenience seeking’ group, had a high percentage of men and of those in their 20s who earned less than 2 million won. In verifying the difference between food-related lifestyle groups in terms of their behaviors and attitudes towards the usage of beverage specialty shop, group 1 showed significantly high score in the number of visit beverage specialty shops, the intention to spend higher average expenditure per visit per person, importance of selection attributes of beverage specialty sho