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        洪聖民 詩에 나타난 眞情의 追求 -花潭學派의 특성과 관련하여

        유호진 민족어문학회 2023 어문논집 Vol.- No.99

        Hong Seong-min, a scholar in the Hwadam School, left approximately 800 poems, His poems, most of all, reveal his orientation to the original appearance of the human mind or Cheongi(天機) by often describing clear objects. They also frequently depict the stage of vivacity that people can reach by preserving the original appearance of the human mind. This spiritual stage was all sought after by Seo Gyeong-deok. The poet also embodied genuine feelings spilling from one's natural mind, wishing to convey the true feelings expressed in the Book of Odes by using the common methods of conversation and quotation in his works. In his poems, genuine feelings flow toward people of a humble origin as well as families, relatives, and monarchs as he displays his viewpoint of equality to see everything in the world as his equals. Hong's poems also show his psychological changes to gradually become positive about commercial activities as he engaged in real exchanges with ordinary people in the business. In his poems where he tried to govern a country, he highlights rule by virtue based on genuine feelings and pushes forward politics of justice based on Cheongi. In conclusion, the topics of Hong's poems such as Cheongi, genuine feelings, equality, and commercial activities show the fresh aspects that set him apart from other moral philosophers and represent the elements that drove the emergence of literature and Silhak(實學) in late Joseon(朝鮮).

      • KCI등재

        펄스 GMA 적층 제조 기초 연구

        유호진,전종호,김한솔,이건호,신승철,조정호,이인환,김건휘,황면중 대한용접·접합학회 2022 대한용접·접합학회지 Vol.40 No.1

        Metal 3D printing based on laser sintering is important in various industrial fields. However, its limitations are be- ing revealed due to the need for expensive machines and metal powder. Meanwhile, wire arc additive manufacturing (WAAM) is rapidly arising as an alternative technology thanks to its relatively economic cost. Despite the boom of WAAM, its advantages are not that clear, because the majority of the research to date has been based on relatively expensive facilities, of which the cold metal transfer (CMT) machine is representative. In this study, the WAAM process is being improved with general pulsed GMA to lower the barrier of high cost and facilitate the adoption of the WAAM process in actual manufacturing industries. All process parameters, such as current, voltage, welding speed, and CTWD were examined to figure out a proper synergic line for WAAM. As a result, a high sulfur pro- portion wire and proper process parameters could be suggested. Finally, the proposed synergic line successfully pro- duced a steel wall consisting of 10 layers with a thickness of 7.2 mm and a height of 22.4 mm, which can serve as an example of WAAM with pulsed GMA.

      • KCI등재

        金守溫 詩에 나타난 鮮初 詩風의 變化

        유호진 고전문학한문학연구학회 2007 고전과 해석 Vol.3 No.-

        이 논문은 乖崖 金守溫의 詩를 통해 15세기 관료 문인들의 시적 특성과 정신적 지향, 그리고 이를 추동한 사회, 문화적 요인을 탐색한 것이다. 괴애 시에 나타난 관료문인 한시의 특징은 성리학적 이념이나 규범에 긴박되지 않으려는 자유로운 정신과 그로부터 빚어진 弛緩의 美感과 관련된 것이다. 구체적으로 언급하자면 먼저 개별적인 사물에 대한 관심이 나타난다는 점을 지적할 수 있다. 이러한 관심은 博學을 추구하는 학문 태도와 맞물려 있는 것으로, 새 왕조의 문화 창달 과정에서 요구되는 현실주의적, 실용주의적 정신으로부터 비롯된 것이다. 괴애 시에 나타난 감각적인 묘사와 쾌락의 정서, 역시 15세기 한시의 특징이다. 이는 현세를 즐기고자 하는 인생태도를 시사하는데, 15세기 조선사회의 경제력 신장은 이러한 인생태도의 형성을 추동한 배경이라 할 수 있다. 괴애 시에 자주 표출된 해학성도 이 시기 한시의 새로운 특징이다. 이러한 해학성은 관료문인들이 世敎를 중시하는 사회 분위기 속에서 인생의 여유를 찾고자 한 데서 나타난 것이다. 또 다른 특색으로는 思想의 경계를 넘나드는 자유로운 정신이 나타난다는 점을 들 수 있다. 이는 시인의 불우한 삶에서 배태된 것이기도 하지만 건국 후 문화 창달을 주도한 관료문인들의 지적 태도에서 촉발된 것이기도 하다. 총체적으로 살펴보면, 15세기 한시의 특색은 관료문인들이 당대의 사회 분위기를 수용한 데서 나타났다고 할 수 있다. 건국 후의 사회적 안정과 문화 창달, 특히 신분제의 변화로 인해 15세기 조선사회는 활력이 넘치고 자유분방한 분위기가 조성되었다. 관료문인들은 이러한 시대의 공기를 호흡하여 문학을 변화시켰던 것으로 보인다. This paper, through Kim Su-on(金守溫)'s poems, examined the poetical characteristics and mental inclination of bureaucratic literary men and the social and cultural elements of the times. New aspects indicated in Goeae's poems are related to free spirit intending to escape from the idea or norm of Sung Confucianism and an esthetic sense of relaxation(弛緩) resulting from such spirit. To speak in concrete, the fact can be said that an interest in individual object appears. Such interest is linked to an learning attitude pursuing profound knowledge, originating from realistic and practical spirit required in the process of creating the culture of a new dynasty. The sensual depiction and emotion of pleasure are also characteristics of Chinese poetry. This implies a living attitude aiming at enjoying the present world, which can be said to having led to the economical growth of the Joeseon society in the 15th century. A vein of humor frequently represented in Goeae's poems is also a new characteristic of Chinese poems at that time. Such a vein of humor, under social atmosphere in which enlightenment of the world was stressed, resulted from the fact that bureaucratic literary men attempted to pursue a peaceful life. The last characteristic of Goeae's poems is that free spirit appears going in and out the boundary of Confucianism and Buddhist. The consciousness of a poet, ideologically free, was formed from not only a unhappy life but also the intellectual attitude of bureaucratic literary men who led cultural creation after establishment of a country. In the meantime, it can be said that the characteristic of Chinese poems in the 15th country originated from acceptance of free and unrestrained social atmosphere by bureaucratic literary men. Social stability due to putting system and civilization in good order and culture creation during the reign of King Sejong, especially, a change in system of social position created an active and unrestrained atmosphere of the Joseon Period in the 15th century. It seems that bureaucratic literary men changed their own literature, affected by such a tendency of the times.

      • KCI등재

        POSS-SH를 함유한 하이브리드 에폭시 수지를 이용한 고분자 시멘트모르타르 제조 및 분석

        유호진,박상현,황인설,임정혁,김경민 한국고분자학회 2024 폴리머 Vol.48 No.5

        Polymer cement mortar containing a hybrid epoxy resin with a three-dimensional network structure was prepared by mixing a hybrid epoxy resin containing silica particles and POSS-SH and cement mortar in a water solvent. The hybridepoxy resin was synthesized using diglycidyl ether of bisphenol A (DGEBA), ethylene diamine (EDA) as a curing agent, silica particles as a filler, and POSS-SH as a curing accelerator. To increase the strength of the epoxy resin and the bonding force between cement, silica particles with the surface modified with –OH functional groups were used, and mercaptopropyl polyhedral oligomeric silsesquioxane (POSS-SH) with a silica core and eight SH functional groups was used to maximize the curing speed and improve strength of epoxy resin. The hybrid epoxy resin containing silica particles and POSS-SH had the best pencil hardness and thermal stability, and the structure and surface analysis of the hybrid epoxy resin were confirmed through fourier transform infrared (FTIR) and scanning electron microscopy (SEM) analysis. It was confirmed from data measuring the curing time according to the molar ratio of epoxy and a curing agent that the hybrid epoxy with the best mixing stability with cement mortar is a 1:1 combination of epoxy and a curing agent. This hybrid epoxy resin was mixed with mortar and water to make polymer cement mortar at room temperature. Due to the effect of silica particles and POSS-SH,a curing accelerator, the compressive strength of polymer cement mortar increased by more than two times compared to pure cement mortar, and the flexural strength also showed excellent results due to the influence of silica particles and epoxy resin.

      • KCI등재후보
      • KCI등재

        李冑의 唐風 志向과 그 文學史的 意味

        유호진 동양한문학회 2009 동양한문학연구 Vol.28 No.-

        Lee Ju, a poet of the late 15th century, largely created poems whose style is similar to that of Tang poetry. His pursuit for Tang poetry can be understood as resistance against Gangseo poetry style which had become concentrated on matters of rhetoric, discipline and the rule of the tone of Chinese characters. Lee Ju believed that the essence of poetry lies in the revelation of feelings and that poetry should imply various meanings through such revelation. Lee Ju expressed his frustration over the dismal world and sorrow over all withering things through poems. Furthermore, he showed willingness to restore the vitality of the universe and the essence of the pure mind by resisting the harsh world. That is, Lee Ju wanted to express true feelings that originated from the essence of the mind by creating poems whose style is similar to that of Tang poetry. In conclusion, it can be said that Lee Ju's poems began with the thorough denial of the political situation at the time and then gradually included the observation of lives in the universe and the cultivation of the mind. 이 논문은 鮮初 唐詩風 作家로 명성을 떨쳤던 李冑의 詩를 분석하여 그 특징과 문학사적 의미를 고찰하는 것을 목적으로 한다. 이주가 당시풍 시를 창작한 것은 15세기 후반 시단에 유행하였던 江西詩風에 대한 반발에서 비롯된 것으로 보인다. 당대 시인들은 수사와 단련, 성률의 문제에 경도되어 시의 의미와 정감을 반복 재생산하는 매너리즘에 빠져 있었다. 이주는 스승 김종직의 시론을 계승하여 풍부한 의미와 정서를 담은 시를 창작하고자 노력하였고 이러한 노력 끝에 唐詩風의 작품을 창작하게 되었다. 이주의 시 창작에서 주목할 만한 것은 그가 세계와 인생에 대한 자신의 독특한 감성과 인식을 노래하였다는 점이다. 이점이 그를 盛唐詩人이라고 부르는 연유이다. 이주는 어두움과 차가움, 축축함의 이미지로써 陰濕한 세계를 주조해냈고 아울러 凋落의 이미지를 통해 소멸해 가는 만물을 형상화하였다. 그뿐 아니라 미소한 밝음, 따뜻함의 이미지를 통해 이 음습한 세계에 미약하게 남아 있는 생명의 기운을 암시하기도 하고, 소나무처럼 강인한 사물의 이미지로써 우주의 근원적인 생명력, 즉 도덕적인 생명력에 대한 지향을 전하기도 하였다. 이러한 이미지들을 살펴보면 그가 혹독한 肅殺의 세계에 굳세게 저항하고자 하는 삶의 자세를 지니고 있었다는 점을 알 수 있다. 생명력을 보존하려는 시인의 의식은 마음의 본체를 지키고자 하는 의식으로 이어지기도 한다. 이주 시에서는 맑게 정화된 마음과 여기에서 우러나오는 순수한 정감을 표출한 시들이 하나의 작품군을 형성한다. 특히 부모형제, 친구와 지인들에 대한 애정과 그리움을 드러낸 많은 작품들은 주목할 만하다. 이러한 작품들에 절실한 정서가 유로되어 있다는 점은 그가 본성에서 우러나오는 순수한 정감을 주로 묘사하려 하였다는 사실을 암시한다. 이를 통해 이후 사림 계열의 문인들이 관각문인들보다 당시풍 창작에 열의를 지녔던 까닭을 이해할 수 있다. 그들은 당시풍의 시가 본성에서 우러나오는 진실한 정감을 표현하기에 적합한 시 형식임을 발견했던 것이다.

      • KCI등재후보

        鄭 詩에 나타난 生命本質 및 生命欲求에 대하여

        유호진 동양한문학회 2006 동양한문학연구 Vol.23 No.-

        On life essence and life desire indicatedin Jeongpo(鄭) poemsRyu Ho-jin*攀*Korea Univ. lecturer.攀攀 鄭의 詩에 대한 연구는 시인의 불우한 삶과 작품을 직접적으로 연계하여 해석하는 쪽으로 치우쳐 있었다. 본고는 이러한 연구방법에서 벗어나 작품에 나타난 이미지와 정서를 분석함으로써 정포 시의 高妙함과 아름다움을 해명하고자 한 것이다. 시인의 시에서 주목되는 이미지는 꽃빛산 등 생명력을 드러낸 이미지들과, 새길물 등 고요함을 상징하는 이미지들이다. 이들은 자연생명이 지닌 두 가지 생명본질을 시사한다.시인이 두 가지 생명본질 가운데 생명력에 더 주목하고 있었다는 사실은 꽃의 이미지나 아름다운 여인의 형상을 묘사한 그의 개성적인 작품들이 생명력을 현시한다는 점에서 드러난다. 특히 시인은 남녀의 이별을 극화하여 순수한 사랑의 정감을 노래함으로써 인간의 생명욕구를 드러내었다. 또한 자연물의 생명력과 이를 관조하는 데서 오는 환희를 노래하여 자신의 생명욕구를 암시하기도 하였다. 그러므로 아름다운 여인, 악기와 노랫소리, 자연경물 등을 묘사하여 그의 風流를 묘사한 시는 생명욕구 즉 생명력 회복에의 지향을 시화한 작품들이라 할 수 있다.중요한 사실은 이러한 생명욕구가 세속적인 욕망과 구별된다는 점이다. 시인은 작품을 통해 생명본질인 고요함을 획득하였을 때 이러한 생명욕구를 온전하게 발현할 수 있으며 이러한 고요함은 ‘無思’로부터 비롯된다는 자신의 통찰을 전하였다. 결국 이러한 통찰은 시인의 시가 老子思想에 뿌리를 두고 있음을 시사한다. 그는 노자사상의 영향을 받아 ‘利欲으로 얼룩진 세계’를 거부하고 자연스러운 생명욕구에 따라 사는 삶을 추구하였던 것이다.

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