대한간학회 제 8 차 춘계학술대회 초록집 / 포스터 전시 : Orlistat 복용과 관련된 급성 담즙 정체성 간염 유발 증례

김도현,이은희,황재철,정재학,김도현,정재연,김원석,이기명,유병무,함기백,김진홍,조성원,김영배 대한간학회 2002 Clinical and Molecular Hepatology(대한간학회지) Vol.8 No.3(S)

진정한 화려함의 추구

김도현 한국지반공학회 2014 지반 : 한국지반공학회지 Vol.30 No.8

동애등에에 의한 닭 사체 처리 효율 및 유충 성장성 조사

김도현,권진홍,김재용 한국공업화학회 2018 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2018 No.0

국내의 경우 전염병으로 인한 가축 살처분은 현재 매몰하거나 소각하는 것이 현행법령이다. 그로 인해 2016년 11월 역대 최대 규모의 조류인플루엔자(AvianInfluenza, AI)가 발생하여, AI 발병 50 일 만에 살처분된 가금류가 3천만 마리전부 매몰하거나 소각을 하였다. 하지만 매몰처리 시 매몰지 확보의 어려움과 지하수 오염, 토양오염 등의 문제 발생으로 지역 주민 혹은 환경 단체와의 갈등이 야기된다. 이를 해결하기 위해 본 연구에서는 동애등에 투입량에 따른 닭 사체 처리 효율을 확인하여 얼마나 친환경적 처리가 가능한지 확인한다. 또한 먹이 대비 동애등에 유충 투입 비율에 따른 유충의 성장성을 분석하여 부산물 이용 가능성을 확인하고자 한다.

동아시아 극한기온에 대한 해양 구름 밝기 조절 지구공학의 계절적 영향

김도현,정일웅,신호정 한국기상학회 2019 한국기상학회 학술대회 논문집 Vol.2019 No.4

사천 선상지 ‘새미’의 이용 실태 및 가치 고찰

김도현,정명철,서기춘 한국농촌건축학회 2022 농촌건축 : 한국농촌건축학회논문집 Vol.24 No.4

This study is about the story of ‘Saemi’, existing in the Sacheon Alluvial fan area. Saemi is a local word for Dumbeong, which is the traditional water irrigation facilities in this area that could be formed according to the geographical characteristics of a Alluvial fan site. In the meantime, although Saemi has been an important source of water, related research has been mainly done from an ecological point of view. Accordingly, the researcher paid attention to the functional aspects of Saemi itself, grasped its location, distribution status, and usage including the construction method, and considered its intrinsic value through classification and characteristic analysis of Saemi. As a result of five field surveys from September 2021 to October 2022, 129 Saemies remained in the Sacheon alluvial fan area. According to the structure and shape, Saemi could be divided into basic type, complex type, and buried type. The basic type was subdivided into bucket-type and stairs-type along with the complex type, and the buried type was subdivided into all buried-type and some buried-type. Saemies were mainly distributed at the distal end of the Sacheon alluvial fan site, individual Saemies were built on farmland, and common Saemies were usually built along roadsides adjacent to villages. The reason why the Saemies are concentrated at the distal end is the geographical characteristics of the alluvial fan where the water underflows. Saemi was an important multifunctional water supply source equivalent to the main water source for people at the distal end of the pond who did not receive a stable supply of water from the reservoir. Saemi was at the center of the underground water irrigation network agricultural system in the Sacheon alluvial fan area according to the principles of ‘bbaeim(drop out)’ and ‘gaepim(pooling)’ It has provided a foundation for establishing itself as an appropriate technology in this area. Such Saemi contributed to the rural landscape and agricultural biodiversity through its own system and served as a public interest function. It is necessary to know, conserve, manage, and continuously utilize the value of this Saemi as an agricultural heritage.

The Clinical Efficacy of Silicone Stents for Endoscopic Dacryocystorhinostomy: A Meta-Analysis

김도현,김선익,진호준,김수빈,황세환 대한이비인후과학회 2018 Clinical and Experimental Otorhinolaryngology Vol.11 No.3

We evaluated the effect of silicone stent use during endoscopic dacryocystorhinostomy on postoperative morbidities in comparison with versus without a silicone stent. Two authors independently searched six databases (PubMed, Embase, Scopus, the Web of Science, the Cochrane library, and Google Scholar) from inception of article collection to July 2017. The analysis included prospective randomized studies that compared intraoperative silicone stent insertion (silicone group) with no application of a silicone stent (control group), in which the outcomes of interest were success rate (lacrimal passage patent check with syringing, symptom relief, or endoscopic confirmation of fluorescein dye from the opening of Hasner’s valve) and morbidities (e.g., postoperative bleeding, rhinostomy closure, granulation tissue, synechia, and eyelid problems) after certain follow-up periods (over 10 weeks). Nine studies involving a total of 587 participants were included. Functional success rates tended to be higher in the silicone group than in the control, but there was no statistically significant difference in success rates (odds ratio, 1.45; 95% confidence interval, 0.77 to 2.73). According to the surgical type such as mucosal removal and mucosal flap surgery, the results from types didn’t demonstrate any significant effect, but the mucosal flap technique seemed to be more beneficial. Regarding postoperative morbidities, although the outcomes of the groups did not present any statistically significant difference, eyelid problems and postoperative bleeding tended to occur more frequently in the silicone group, but rhinostomy closure tended to occur more frequently in the control group. Success and morbidity rates showed no difference between the silicone stent group and control group in the meta-analysis. However, additional analyses revealed that the success rate of endonasal dacryocystorhinostomy using silicone intubation with mucosal flap has shown an improving trend, and morbidities such as granulation and synechia showed decreasing trends compared with the group without silicone intubation.

혼합형 마찰댐퍼 구성요소의 성능평가Ⅱ: 슬롯형 마찰요소

김도현,김지영,이기학,황성호,백기현 한국방재학회 2014 한국방재학회논문집 Vol.14 No.5

The hybrid damper, which is composed of two one-nodal rotary frictional components and a slotted bolted frictional component, isable to operate at various displacements of building. As the second part of component test series of hybrid friction damper, this paperinvestigate the mechanism and dependency performance of a slotted bolted friction component. Test results show that the multi-slipmechanism is verified and friction forces slightly increase with displacement amplitudes. However test specimens do not depend on aforcing frequency and a long term loading. 혼합형 마찰댐퍼는 두 개의 1절점 회전마찰요소와 슬롯형 마찰요소로 구성되어, 다양한 건물변위에서 작동할 수 있다. 혼합형 마찰댐퍼 구성요소의 성능평가에 관한 두 번째 논문으로 슬롯형 마찰요소의 메커니즘 및 의존성을 분석하였다. 실험결과 슬롯형 마찰요소의다단계 슬립 메커니즘이 검증되었고, 진폭이 증가할수록 마찰계수가 다소 증가하였다. 그러나 주파수 및 장기반복가력에 대해서 의존성을 보이지 않았다.

동안 이승휴의 불교 인식과 看藏寺

김도현 한국이사부학회 2015 이사부와 동해 Vol.10 No.-

이 글은 이승휴의 불교 인식 변화과정과 그 성격을 종합적으로 살펴봄으로서, 이승휴의 불교관을 좀 더 정확하게 이해하고, 그의 불교관이 정치·역사 인식과 어떤 관계성을 지녔는지를 이해할 수 있는 토대를 마련하고자 함이다. 논지 전개과정에서 정리한 고려후기 거사 불교, 즉 在家佛敎信者들의 활동이 내포한 사회적 의미를 바탕으로 이승휴의 불교관이 어떤 모습으로 표출되었는지를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 고려시대에 불교 의례가 개설되었던 목적은 불교가 관념적으로 이해되는 점에서 벗어나 인간사의 구체적 관심사에 대응되었다는 것이다. 이와 관련하여 이승휴의 동안거사집에 수록된 「간장사기」에 실린 불교에 대한 인식은 당시 거사 불교가 지닌 사회적 의미를 이승휴도 적극적으로 인식하고 수용하였음을 잘 보여준다. 둘째, 국가ㆍ사회적인 면에서 在家佛敎信者들은 財施 활동을 하여야 한다는 인식이 보편적이었다. 이와 관련하여 이승휴가 약 10년간 삼화사에서 1,000상자의 불경을 빌려 읽은 후 71세인 충렬왕 20년(1294)되던 해에 홀연히 容安堂 간판을 看藏寺로 개칭하고 승려가 주석할 밭을 희사하였다는 내용이 실린 「看藏寺記」 내용은 이와 관련하여 이해할 수 있고, 이에 더하여 용안당을 간장사로 바꾸면서 이승휴는 왕실이 평안하고 번성하는 가운데 또한 국왕이 성세를 누리며 승평의 곡조가 연주되는 것을 길이 즐기도록 축원하였다는 기록은 그가 국가ㆍ사회적인 면에서 財施 활동을 하였음을 잘 보여준다. 셋째, 이승휴는 삼화사 불경 열람을 마친 후 간장사를 만들고, 그가 읽은 불경 내용 또는 불서 해제와 자신의 생각을 기록한 내전록을 충렬왕 24년(1289년) 무렵에 저술하였다. 內典은 불교서적 목록을 정리한 서적으로 여겨지며, 저술한 배경은 재가불교신자로서 하여야할 사회·문화적 책무라 여기고, 국가와 백성들을 위한 실천적 과제로 여겨서이다. 넷째, 「간장사기」를 작성할 당시에는 현실 문제 해결과 역사 인식에서 불교에 의탁한 측면이 강하게 표출되었으나, 몽산덕이가 법어를 내려준 것에 대하여 이에 대한 감사의 표시를 전한 시, 주로 참선, 자기 수양과 관련한 내용을 통해 몽산덕 이와 교류한 이승휴는 그와의 교류 이후 참선과 화두를 기저로 한 불교 인식의 모습이 많이 나타난다. 이승휴는 적극적으로 현실을 이해하고자 하는 태도에 기반하여 종교적인 실천을 통하여 국가와 사회에 봉사하였고, 이를 통해 그의 불교관은 고려 후기 在家佛 敎信者들의 불교에 대한 인식과 맥을 같이 하였음을 알 수 있다. This study was conducted to investigate perspectives on Buddhism and Ganjang-Sa(看藏寺) of Dongan Yi Seung-hyu(李承休 : 1224-1300) ince Buddhism happened, Secular Buddhists(在家佛敎信者) have increased steadily and were understood to give an economic help to Buddhist priest. But They were emphasized the features of accomplishment in Buddhist Sutra. The existence of Believers kept special meaning in later Koryo society. First of all, It managed a various buddhism ceremony which overcame numerous difficulties. At once, Buddhist thought it will be able to solve all problems of nation and society. Yi Seung-hyu also believed that it will bring a lot of peace and happiness. Second, It was an economic support activity. Yi Seung-hyu also donated Yyongandang(容安堂) which was renamed as Ganjang -Sa(看藏寺) Third, The Buddhism believers led the culture of that times. The secular Buddhists of later Koryo society led religion practice together and they served to nation and the society. When he was old. Yi Seung-hyu wanted to put his long-cherished hope on record with a view to recollecting and arranging his life own. The Forth, ever since his exchange with Mongsandeokyi(夢山德異) about Buddhism, Yi Sung-hyu understood the Buddhism as Zen meditation(參禪) and “Hwadu(話頭)”.

[패널토론3] 비평으로서의 장애역사, 그 맥락과 의미의 탐색

김도현 한국장애학회 2019 한국장애학회 학술대회 자료집 Vol.2019 No.1

딥러닝 기반 공항 주차수요 예측 모델 연구

김도현,박현철,김인희 대한교통학회 2022 대한교통학회 학술대회지 Vol.87 No.-