냄새와 혐오

하홍규 ( Ha Hong Kyu ) 전남대학교 호남학연구원 2021 감성연구 Vol.- No.22

이 글은 우리의 문제로서 혐오를 냄새와 함께 생각한다. 후각은 냄새맡는 주체가 객체를 압도하는 특징을 가진 감각이다. 그래서 냄새는 타자를 쉽게 대상화한다. 후각은 결속하는 감각이기도 하지만 무엇보다 분리시키는 감각이다. 현대인의 후각적 예민함은 냄새에 대한 혐오를 동반한다. 현대인은 악취를 더 견디지 못하는 존재이고 더 혐오하는 존재가 된 것이다. 냄새를 묘사하는 언어는 매우 부족하여, 냄새나는 존재, 냄새나는 존재라고 여겨지는 존재와의 소통과 화해는 쉽사리 이루어지기 어렵다. 대부분의 사회는 인간을 다양한 범주로 분류하고, 특정 집단을 오염되고 혐오스러운 것으로 단정하는데, 냄새는 구별짓기 기제 가운데 하나이다. 그리고 냄새는 자연스러운 것으로 여겨지기에 냄새나는 존재에 대한 차별도 자연스러운 것으로 여겨진다. 곧 냄새를 통한 지배와 차별의 정당화이다. 냄새 맡는 자와 냄새 맡아지는 자 사이의 힘의 불균형은 냄새 맡아지는 자에게 자기 냄새로부터의 소외를 경험하게 한다. 그 소외의 결과는 자기 냄새에 대한 수치심이다. 이 글이 결국에 소망하는 바는 우리가 사랑하고자 한다면 서로의 입 냄새를 극복해야 할 것이며, 인종과 계급의 장벽을 넘어 연대하고자 한다면 역겹다고 여기는 냄새를 견뎌내야 한다는 것이다. In this essay I try to think of disgust as ‘our’ problem with ‘smell,’ the object of olfactory sensation. Smelling is a sense characteristically causing smelling subject to overwhelm the object being smelled. Smelling easily objectifies its object. The sense of smell is associating, but above all it is the dissociating sense. Olfactory sensitivity of modern men involves disgust toward the foul odor. Modern people have become ones who can’t stand the bad smell and hate it more. The vocabulary of describing odors is very poor, and thus communication and reconciliation with those who are smelly and are considered to be smelly are difficult to achieve. Most societies classify humans into various categories and identify a particular group as contaminated and repulsive, and smell is one of the differentiating mechanisms. And since smell is considered natural, discrimination against smelly beings is considered natural. It is the justification of domination and discrimination through smell. The imbalance of power between smelling subject and the object being smelled leads the latter to experience alienation from their own smell. The result of the alienation is shame on one's own smell. What this essay eventually desires is that if we want to love, we must overcome each other's bad breath, and if we want to unite beyond the barriers of race and class, we must endure the smell that we think is disgusting.

후각과 기억, 시간성에 관한 연구 - 연구자의 작업을 중심으로

김지수 ( Kim Jee Soo ) 한국기초조형학회 2020 기초조형학연구 Vol.21 No.6

후각은 정확한 언어로 표현하기 어렵고 다른 감각에 비해 가시화할 수 있는 정보가 적기 때문에 숨겨진 감각이라고도 한다. 이 때문에 현대에 와서 후각에 대한 다양한 분야의 연구가 이루어지고 있지만 여전히 미흡한 상황이다. 따라서 이에 대한 본격적인 연구가 필요한 실정이다. 본 연구의 목적은 후각이 시간과 공간에 대한 기억과 깊은 관련이 있음을 전제로 이를 후각예술로 표현한 작품을 통해 새로운 예술표현의 가능성을 제시하는 것이다. 이를 위해 후각과 관련된 다양한 논저 및 작품을 알아보고, 이와 대비되는 후각과 시간성을 연결 지어 작업을 진행했던 연구자의 작품과 후각과 기억, 시간, 장소, 그리고 다양한 매체의 후각적 표현에 대해 비교·분석하였다. 본 연구를 수행하는 동안 냄새채집 작업, 냄새드로잉 그리고 특정한 냄새를 만들어 공간에 반응하는 향을 만드는 작업에 대한 깊이 있는 성찰의 시간을 가질 수 있었고, 그 의미를 부여할 수 있었다. 더불어 후각에 대한 다수의 이론적 고찰과 연구, 전시회를 통해 경험할 수 있었던 관람객의 반응과 비평을 내재화 할 수 있는 계기가 될 수 있었다. 본 연구의 결과로 첫째, 후각과 기억이 작가와 관객을 새로운 공간으로 인도하는 상상력을 발휘할 수 있었다. 둘째, 다른 생명체(이끼)와 시간성은 달라도 작품을 통해서 서로 의사소통을 할 수 있었다. 셋째, 특정 공간의 냄새를 통하여 관념이나 관점이 달라질 수 있다는 점을 알게 되었다. 넷째, 다양한 작업을 통해 후각이 기억과 시간, 공간에 대한 내용도 매체로 표현할 수 있다는 것을 확인하였다. 이를 바탕으로 향후 공통감각으로서의 후각을 더욱 심도 있게 표현하는 방법을 모색하려 한다. The sense of smell, also called the hidden sense, is a sense difficult to express accurately in language as it has less information that can be visualized compared to other senses. For this reason, research in various fields on the sense of smell has been conducted in modern times, but it is still insufficient. Therefore, a full-fledged study on this is necessary. The purpose of this study is to present the possibility of new artistic expression through works expressing the sense of smell as olfactory art on the premise that the sense of smell is deeply related to the memory of time and space. To this end, various thesis and works related to olfactory sense were investigated, and the work of the researcher who worked by connecting the contrasting sense of smell and temporality, and the sense of smell, memory, time, place, and olfactory expression in various media were compared and analyzed. In addition, it could be an opportunity to internalize the reactions and criticisms of visitors that were experienced through numerous theoretical considerations, studies, and exhibitions on the sense of smell. During the course of this study, the researcher was able to have a time of in-depth reflection on the work of collecting smell, drawing smell, and creating scents that react to space by creating specific scents, and the researcher was able to give that meaning. In addition, it could be an opportunity to internalize the reactions and criticisms of visitors that were experienced through numerous theoretical considerations, studies, and exhibitions on the sense of smell. The following results in this research were obtained: First, the sense of smell and memory had the imaginative power to guide the artist and the audience into a new space. Second, the artist and the audience communicated with different organisms(mosses) through the artwork, although they were affected by different temporalities. Third, concepts or perspectives changed through the smell of specific spaces. Fourth, through various works, the fact that the contents of memory, time, and space could be expressed by the sense of smell with the medium was confirmed. Based on these results, in the future, ways to express the sense of smell more in-depth as a common-sense will be sought.

제임스 조이스의 율리시스 에 나타난 냄새 읽기 ―예술적 통합을 중심으로

오세린 대한영어영문학회 2023 영어영문학연구 Vol.49 No.1

This study examines the significance of smells in Joyce’s Ulysses, and the relationship between his literature and smell. Bloom in this novel conveys the smells of Dublin while wandering in the street. Sandymount Strand, a representative place that shows the smells of Dublin, is filled with all kinds of filth. The stench of Sandymount Strand reminds Stephen of his dead mother, and evokes antipathy against the church. Here, however, he represents the stench as art by creating poetry. Joyce does not divide the hierarchy of smells but rather mixes conflicting smells, and he produces an aesthetic effect from them. Joyce’s understanding of smell is based on the idea that smell is a primitive, irrational sense that expresses basic instincts, and that it has a strongly associative memory. Molly’s perfume is a symbol of the complexity of smell. Joyce pays attention to this complexity in the perfume, an aesthetic invention, and he breaks the religious and cultural prejudices of smell and sublimates the smell into art. What Joyce ultimately intends to show is to awaken the numbness of the Irish, and to show that smell is like a window that can express the inner world as a powerful tool for expressing artistic imagination and emotion.

An Empirical Study on the Impact of Permission Smell in Android Applications

Zhiqiang Wu,Hakjin Lee(이학진),Scott Uk-Jin Lee 한국컴퓨터정보학회 2021 韓國컴퓨터情報學會論文誌 Vol.26 No.6

본 논문에서는 개발자가 작성한 코드와 써드파티 라이브러리로 인해 발생하는 Permission Smell을 탐지하여 그 영향에 대해 다각적으로 분석했다. 이를 위해서 실제 구글 플레이 스토어에 존재하는 Android 앱로 구성된 대규모 데이터셋을 활용하여 존재하는 Permission Smell의 영향을 조사 및 분석하는 실증적 연구를 수행하였다. 연구 결과에 따르면 대다수의 안드로이드 앱에 Permission Smell이 존재하며 특히 써드파티 라이브러리는 개발자가 사용하지 않는 기능에 대해서도 권한을 요구하므로 이러한 Smell 들을 더 많이 발생시킨다. 또한, 대다수의 개발자는 써드파티 라이브러리로 인해 선언된 불필요한 권한을 올바르게 비활성화하지 않는다는 것을 파악하였다. 이러한 결과를 바탕으로 본 논문에서는 Permission Smell이 사용자 경험에 미치는 영향에 대해 논의한다. 결과적으로 불필요한 권한을 요구하는 앱이더라도 다운로드 횟수에 영향을 주지는 않았다. 그러나 불필요한 권한을 요구하는 앱들은 사용자들로부터 더 낮은 평가를 받았다. In this paper, we proposed a sniffer to detect permission smells from developer and third-party libraries’ code. Moreover, we conducted an empirical study to investigate unnecessary permissions on large real-world Android apps. Our analysis indicates that permission smell extensively exists in Android apps. According to the results, permission smells exist in most Android apps. In particular, third-party libraries request permission for functionalities that are not used by developers, which cause more smells. Moreover, most developers do not properly disable unnecessary permissions that are declared for third-party libraries. We discussed the impacts of permission smells on user experiences. As a result, the existence of permission smell does not impact the number of downloads. However, apps that have more unnecessary permissions have received lower ratings from users.

1920-30년대 문학에 나타난 후각의 의미

소래섭 ( Rae Seop So ) 한국사회사학회 2009 사회와 역사 Vol.0 No.81

냄새는 단순히 생물학적ㆍ심리학적 현상에 그리지 않고, 개인은 물론 집단에도 영향을 미치는 문화적이고 사회적이며 역사적인 현상으로서 인문ㆍ사회학적 연구를 진행해야 할 필요성이 있다. 그래서 이 논문에서는 1920~1930년대에 후각에 대한 인식이 변모하는 양상과 당대 문학의 주요 작가들이 후각을 다뤘던 방식을 살펴보았다. 서구에서 때로는 동물적인 감각으로 폄하되기도 하고, 때로는 내적 진실을 드러내는 것으로 중요하게 취급되는 등 다양한 의미를 지니고 있던 후각은 근대적 맥락에서 새로운 의미를 획득하게 된다. 근대에 들어 과학이 발달하고 도시화가 진행되면서 그 이전까지 대수롭지 않게 여기던 부패한 냄새의 치명적인 파급효과를 인식한 사람들은 위생화 작업을 통해 주변의 악취를 제거하고 자신의 몸을 향기로 치장하는 데 관심을 쏟게 된다. 냄새는 공적인 관심의 대상이 되었고, 근대국가는 하수도 정비, 음식물 유통 관리, 도살장이나 염색 공장의 화경 규제, 거주 환경의 단숙 등을 시도하게 된다. 유사한 양상이 1920~30년대 이 땅에서도 되풀이되었다. 공적인 차원에서는 ‘무취’를 위해 하수도 정비를 비롯한 도시환경 개선 작업이 진행되었고, 사적인 차원에서는 각종 향수 사용법이 널리 보급되었다. 이에 반해 당대의 주요 문학 작가들은 냄새에 대해 다양한 반응을 보였다. 김소월의 작품에서 후각은 내적 진실을 파악하는 수단이라는 전통적 의미를 고수하고 있다. 백석의 작품에서 냄새는 근대적 이분법들이 무화된 총체성의 세계를 매개함으로써 당대의 지배적 감각 및 문화적 현실에 대한 저항을 드러내는 수단이 된다. 반면 이상은 주로 근대적인 냄새들을 다루면서, 그것들을 당대의 현실에 대한 비판과 풍자를 드러내는 유력한 표지로 활용한다. 특히 그의 작품에서 ‘초콜릿 냄새’는 내적 진실과 유리된 채 표면을 장식하고 있는 인공적 향기야말로 오히려 악취에 불과하다는. 이상의 인식을 드러내고 있다. The smell is not only a biological and psychological thing. The smell is a cultural, sociological and historical thing that has an deep influence on the individual and social group, so a humanistic and sociological study on it is necessary. Therefore this study covers an aspect of change in the sense of smell and ways that writers dealt with smell in Korea from 1920s to 1930s. The sense of smell had a new meaning in modern period. In modern period, the smell became a public matter of interest. Nation-state tried repair of sewerage system, management of food circulation system and environmental regulation, etc. Similar aspects was repeated in 1920s Korea. Official and private effort to get rid of had smells was tried. On the other side, writers in 1920s~1930s showed various responses to the sense of smell. In works of Kim Sowol and Baek seok, the smell and the sense of smell is a means to show opposition to a dominant sense and the state of sulture in those days. Unlike them, Lee Sang dealt with modern smells. He used modern smells as a sign to show an opposition to the state of things in those days.

남자고등학교 교실냄새에 대한 뇌파반응

류현 ( Hyun Ryu ),고우형 ( Woo Hyong Ko ),김정우 ( Jong Woo Kim ),김수린 ( Soo Rin Kim ),김민경 ( Min Kyung Kim ) 한국감성과학회 2013 감성과학 Vol.16 No.3

남자고등학교 교실에서 발생하는 냄새(발냄새, 머리냄새, 쉰냄새, 땀냄새)와 대표악취물질(부티르산, 암모니아)에 대한 뇌파반응을 분석하였다. 냄새자극 시험은 30∼50대의 여성을 대상으로 수행하였다. 교실냄새와 대표악취물질의 자극에 대한 뇌파 지표들의 변화 경향은 측두엽에서 가장 두드러지게 나타났다. 이들 악취물질의 측두엽에서 반응은 바탕뇌파대비 상대알파파를 0.04∼0.13 감소시켰고, 상대베타파 0.02∼0.06, 상대감마파를 0.03∼0.09 증가시켰다. 교실냄새들과 두 악취물질들은 이완상태를 나타내는 알파파를 감소시켰고, 각성과 긴장 및 스트레스를 나타내는 고베타파(18∼30Hz)와 불안과 흥분상태를 나타내는 감마파(30∼50Hz)를 활성화시켰다. 냄새물질들의 뇌 각성 및 자극정도는 머리냄새 > 부트르산 > 발냄새, 쉰냄새 > 암모니아> 땀냄새 순이었다. 이러한 결과는 교실냄새가 과도한 각성이나 긴장을 유발하므로 수업 집중력이나 학습능력을 저해할 수 있음을 의미한다. In this study, the influence of classroom smells (foot odor, hair smell, sour smell, and sweat smell) of male high school and sweat smell and the offensive odor substance (ammonia and butyric acid) on the electroencephalography (EEG) activities of 20 female volunteers, ranging in age from 30 to 50 were studied. The representative response of brainwave index by these smells stimuli was most pronounced on temporal lobes among the brain lobes. By comparison with background EEG activities on temporal lobes, the smells reduced the relative alpha band power (0.04∼0.13) and increased the relative beta band power (0.02∼0.06) and the relative gamma band power (0.03∼0.09). The alpha wave was deactivated, high beta (18∼30Hz) and gamma (30∼50Hz) waves were remarkably activated. The order of EEG fluctuation caused by the smell stimulus is as follows; hair smell > butyric acid > foot odor, sour smell > ammonia > sweat smell. It means that the classroom smells cause an excessive brain arousal and straining and may be reducing one`s attention and learning ability.

A Catalog of Bad Smells in Design-by-Contract Methodologies with Java Modeling Language

Thiago Viana 한국정보과학회 2013 Journal of Computing Science and Engineering Vol.7 No.4

Bad smells are usually related to program source code, arising from bad design and programming practices. Refactoring activities are often motivated by the detection of bad smells. With the increasing adoption of Design-by-Contract (DBC) methodologies in formal software development, evidence of bad design practices can similarly be found in programs that combine actual production code with interface contracts. These contracts can be written in languages, such as the Java Modeling Language (JML), an extension to the Java syntax. This paper presents a catalog of bad smells that appear during DBC practice, considering JML as the language for specifying contracts. These smells are described over JML constructs, although several can appear in other DBC languages. The catalog contains 6 DBC smells. We evaluate the recurrence of DBC smells in two ways: first by describing a small study with graduate student projects, and second by counting occurrences of smells in contracts from the JML models application programming interface (API). This API contains classes with more than 1,600 lines in contracts. Along with the documented smells, suggestions are provided for minimizing the impact or even removing a bad smell. It is believed that initiatives towards the cataloging of bad smells are useful for establishing good design practices in DBC.

1960⋅70년대 시의 후각 이미지 연구

정진경 우리어문학회 2014 우리어문연구 Vol.50 No.-

Olfactory sense can be a code to diagnose not only an individual but also society and culture in Korean poem history responding to history and reality. Consciousness process of respective senses in physical phenomenology is similar but different mental characteristics are shown depending on which part of brain is stimulated by perceived sense. Generally, research from sensible viewpoint and research from olfactory viewpoint can sometimes be interpreted in common context between them but there is an aspect which can be explained from the olfactory viewpoint only. In this respect, smell image of 1960s⋅1970s poems was investigated by using physical perception theory and sociocultural smell theory, and the result shows following characteristics;First, smell image in poems is signified as 'bed smell' which criticizes people's depreciation in social existence. Olfactory disgust at other races or aspect of bad smell at first meant that the cause of depreciation in social existence was historically due to intervention of other nations and it perceived that existential status of nation and individual stayed in lower oder at that time. Second, smell image in poems is signified as political metaphor for social subversion. Using 'fragrance’or ‘scent of grass’as political metaphor, it showed will of poets who tried to urge public participation in order to overcome oppressive reality and to integrate fragmented community internally. It represents that the Korean society in 1960s⋅1970s pursued freedom and happiness of individuals in community rather than individual freedom and happiness. Third, smell image in poems is signified as The reality of the military dictatorship, a revolution of consciousness due to frustration. Being perceived as 'bitter smell' and ‘formalin smell', it revealed that individuals and society, historical ego of the day got ill. It showed that intellectuals of 1960s⋅1970s were seized with overall aphasia because of no communication of the society and that they had memory of suffering as collective trauma arising from such society. Poems in 1960s⋅1970s exhibit olfactory sense under which problems of both biological and sociological existence were conscientized. It means that olfactory sense, unlike other senses, contains biological and sociological existence at the same time. Sense of crisis and political nature were much weaker in 1960s⋅1970s than before maybe due to the fact that people escaped from survival crisis resulting from aggression by foreign powers and were interested in internal disorder of our society. Olfactory sense from cultural viewpoint was not seen possibly due to social control. In this respect, olfactory image of poems in 1960s⋅1970s has a meaning. 후각적 감각은 한국시사에서 역사와 현실에 대응하는 개인뿐 아니라 사회와 문화를 진단하는 코드가 될 수 있다. 신체의 현상학에서 각 감각의 의식화 과정은 유사하지만 인지된 감각이 뇌의 어떤 부위를 자극하느냐에 따라 다른 정신적 특성으로 나타난다. 일반적 감각적 관점 연구와 후각적 관점 연구는 공통의 맥락 속에서 해석이 되는 부분도 있지만 후각적 관점만으로 해명할 수 있는 측면이 따로 있다. 60⋅70년대는 군부독재와 산업화와 관련된 후각 이미지가 많이 보이는 것이 특징이다. 이를 신체의 지각 이론과 사회⋅문화적인 후각 이론을 적용해서 살펴본 결과는 다음으로 정리된다. 첫째, 시에서 ‘악취’는 사회적 실존성의 하락으로 의미화된다. 이것은 60년대의 하락한 사회의 실존성이 부패한 역사에 근거해 있음을, 조국근대화란 미명 하에 행해진 산업화의 결과가 민족과 개인의 실존성을 하락하게 한 원인이라는 것을 후각적 이데올로기로 비판한 것이다. 이러한 시대적 가치판단과 도덕성을 후각 이데올로기로 비판 할 수 있는 것은 후각적 의식이 현실 경험의 감각을 근거로 하여 촉발이 되는 이유도 있지만 사회를 바로잡으려는 인간 본성의 신체현상학이 지성과 본능의 상호작용으로 이루어진다는 데에도 있다. 자신이 몸담은 사회의 불안 요소들을 제거하려는 본능적 의식화 작용이 본능에서 이성까지 넓은 영역을 아우르는 후각적 감각 속에서 더 잘 반영되어 나타난 것이다. 둘째, 시에서 ‘향기’와 ‘풀 냄새’는 사회 전복을 위한 정치적 메타포로 의미화된다. 이것은 대중의 참여를 촉구하여 군부 독재의 현실을 극복하고, 내부적으로 분열된 사회를 통합하려는 시인들의 사회적 가치판단과 생존적 위협에 대한 본능적 책임감이 냄새의 메타포로 의식화된 것이다. 60⋅70년대의 한국사회의 특징인 집단적 차원의 행복과 자유의 추구 양상 그리고 민주주의의 발전을 위한 사회적 현상을 후각적 메타포로 보여준 것이다. 이러한 것이 후각적 메타포로 나타날 수 있는 것은 직접적인 목소리가 억압받는 현실에서 냄새가 가진 무정형성의 상징성이나 이데올로기가 우회적인 정치의 수단으로 활용하는 데에 더 적절했기 때문이다. 셋째, 시에서 ‘쓴 냄새’와 ‘포르말린 냄새’는 군부 독재의 현실로 인한 혁명의식의 좌절로 의미화된다. 60⋅70년대 정치현상의 실태로 인해 사회와 소통하지 못한 지식인들은 총체적으로 실어증에 걸려 있으며, 이런 고통의 기억이 집단적 트라우마로 후각적 감각에 내재되어 있음을 보여준 것이다. 개인과 사회, 역사적 자아의 병증이 사회현상으로만 그치는 게 아니라 감각적 의식화뿐 아니라 후각 생리와 신체의 현상학으로도 나타난다는 것을 보여준 것이다. 이것 또한 후각적 감각이 정신을 대변하고 통제하고 조절하는 기능을 갖고 있기에 가능한 것이다. 이런 후각적 양상은 60⋅70년대의 경제적 정치적 현실과 국민의 내면적 상태를 후각적 감각만의 정신적 특질로 보여준 것이다. 후각적 감각은 존재의 문제 뿐 아니라 사회⋅경제적 대응력을 갖고 있다는 것을 보여준다. 60⋅70년대 시에서 문화적 현상을 반영한 후각적 의식이나 감각이 거의 보이지 않는데, 이것은 당대의 상황이 문화보다는 정치적 경제적 문제에 더 많이 봉착해 있었다는 것을 말해준다. 그러한 점에서 이 연구는 의의를 가진다.

1960,70년대 시의 후각 이미지 연구

정진경 ( Jin Kyung Jeong ) 우리어문학회 2014 우리어문연구 Vol.50 No.-

Olfactory sense can be a code to diagnose not only an individual but also society and culture in Korean poem history responding to history and reality. Consciousness process of respective senses in physical phenomenology is similar but different mental characteristics are shown depending on which part of brain is stimulated by perceived sense. Generally, research from sensible viewpoint and research from olfactory viewpoint can sometimes be interpreted in common context between them but there is an aspect which can be explained from the olfactory viewpoint only. In this respect, smell image of 1960s.1970s poems was investigated by using physical perception theory and sociocultural smell theory, and the result shows following characteristics; First, smell image in poems is signified as ``bed smell`` which criticizes people`s depreciation in social existence. Olfactory disgust at other races or aspect of bad smell at first meant that the cause of depreciation in social existence was historically due to intervention of other nations and it perceived that existential status of nation and individual stayed in lower oder at that time. Second, smell image in poems is signified as political metaphor for social subversion. Using ``fragrance’ or ‘scent of grass’ as political metaphor, it showed will of poets who tried to urge public participation in order to overcome oppressive reality and to integrate fragmented community internally. It represents that the Korean society in 1960s.1970s pursued freedom and happiness of individuals in community rather than individual freedom and happiness. Third, smell image in poems is signified as The reality of the military dictatorship, a revolution of consciousness due to frustration. Being perceived as ``bitter smell`` and ‘formalin smell``, it revealed that individuals and society, historical ego of the day got ill. It showed that intellectuals of 1960s.1970s were seized with overall aphasia because of no communication of the society and that they had memory of suffering as collective trauma arising from such society. Poems in 1960s.1970s exhibit olfactory sense under which problems of both biological and sociological existence were conscientized. It means that olfactory sense, unlike other senses, contains biological and sociological existence at the same time. Sense of crisis and political nature were much weaker in 1960s.1970s than before maybe due to the fact that people escaped from survival crisis resulting from aggression by foreign powers and were interested in internal disorder of our society. Olfactory sense from cultural viewpoint was not seen possibly due to social control. In this respect, olfactory image of poems in 1960s.1970s has a meaning.

A Catalog of Bad Smells in Design-by-Contract Methodologies with Java Modeling Language

Viana, Thiago Korean Institute of Information Scientists and Eng 2013 Journal of Computing Science and Engineering Vol.7 No.4

Bad smells are usually related to program source code, arising from bad design and programming practices. Refactoring activities are often motivated by the detection of bad smells. With the increasing adoption of Design-by-Contract (DBC) methodologies in formal software development, evidence of bad design practices can similarly be found in programs that combine actual production code with interface contracts. These contracts can be written in languages, such as the Java Modeling Language (JML), an extension to the Java syntax. This paper presents a catalog of bad smells that appear during DBC practice, considering JML as the language for specifying contracts. These smells are described over JML constructs, although several can appear in other DBC languages. The catalog contains 6 DBC smells. We evaluate the recurrence of DBC smells in two ways: first by describing a small study with graduate student projects, and second by counting occurrences of smells in contracts from the JML models application programming interface (API). This API contains classes with more than 1,600 lines in contracts. Along with the documented smells, suggestions are provided for minimizing the impact or even removing a bad smell. It is believed that initiatives towards the cataloging of bad smells are useful for establishing good design practices in DBC.