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류해춘(Ryoo Hae-Choon) 한국시조학회 2005 시조학논총 Vol.23 No.-
본고는 시조를 통해서 나타난 가을철 사대부의 여가활동을 분석하여 우리 민족이 누렸던 여가문화의 한 단면을 살펴보는데 그 목적이 있다. 최근 우리나라에서는 여가생활이 국민들 사이에 새로운 문화코드로 떠오르면서 웰빙(well-being)이 주목을 받고 있다. 웰빙이란 물질의 가치나 명예를 얻기보다는 신체와 정신이 건강한 삶을 행복의 잣대로 삼는 것을 의미한다. 그러므로 웰빙은 육체 건강과 마음의 안정을 최우선 가치로 한다. 최근에는 웰빙이 여가산업의 한 분야로 변질되면서 상류층의 문화로 왜곡되고 있다고 한다. 하지만 진정한 여가활동은 경제력을 바탕으로 잘 먹고 잘 살고 폼 나게 사는 것이 아니라, 정신적 만족을 통해 행복을 느끼며 사는 것이라 할 수 있다. 이러한 생활은 우리나라의 사대부들이 어지러운 세상을 만나 자연과 벗하며 자연의 질서를 존중했던 것과 비슷하다고 할 수 있다. 조선시대 사대부들은 고약한 세상을 만나면 산림이나 고향으로 돌아와 자연과 함께 하면서 시조나 가사를 지었다. 시조는 어느 계절에 창작되느냐에 따라 그 소재와 주제가 달라진다. 본고에서는 가을철을 소재로 하고 있는 시조를 통해서, 지금 우리 사회에 화두가 되고 있는 웰빙의 정신과 비슷한 자연의 완상과 건강하고 소박한 삶, 그리고 정신적으로 행복한 삶 등을 살펴보려고 한다. 이들 시조는 사대부들이 체험한 여가활동의 양상으로 가을의 정취와 한가로운 삶, 즐거운 생활과 건강식의 향유, 그리고 가을걷이와 행복의 추구 등으로 나누어진다. 주5일 근무제가 시행되고 있는 현대를 살아가고 있는 우리들은 옛 시조에 나타난 여유와 느림의 미학에 바탕을 둔 사대부의 가을철 여가활동을 음미해봄으로써 심신이 골고루 건강한 여가활동을 즐겨야 할 것이다. The purpose of this thesis is to clarify the aspect on the Leisure-Activity of the Scholar-Sin in the autumn season. The Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the autumn season can be divided into three type. Three type are the recreation. the health-care, and the self-discovery. The type of the recreation is represented of the autumn scenery and the complacency in the second chapter, the type of the health-care is represented of the wholesome food and the simplification of life in the third chapter, the type of the self-discovery is represented of the autumn harvesting and the sense of well-being in the fourth chapter. In order to study the Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the autumn season which have succeeded up to present without interruption, it is to gather more materials, widen an appreciative eye our leisure-activity and deepen the till now study continuously.
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류해춘(Ryoo Hae-choon) 중앙어문학회 2006 語文論集 Vol.34 No.-
The purpose of this thesis is to clarify the aspect on the Leisure-Activity of the Scholar-Sijo in the spring season. The Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the spring season can be divided into three type. Three type are the recreation, the health-care, and the self-discovery. The type of the recreation is represented of the spring scenery and the complacency in the second chapter, the type of the health-care is represented of the wholesome food and the simplification of life in the third chapter, the type of the self-discovery is represented of the autumn harvesting and the sense of well-being in the fourth chapter. In order to study the Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the spring season which have succeeded up to present without interruption, it is to gather more materials, widen an appreciative eye our leisure-activity and deepen the till now study continuously.
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류해춘(Ryoo Hae-choon) 한국시조학회 2008 시조학논총 Vol.29 No.-
본고는 시조에 나타난 겨울철 사대부의 여가활동의 양상을 분석하여 우리 민족이 누렸던 여가문화의 한 단면을 살펴보는데 그 목적이 있다. 최근 우리나라에서는 여가활동이 국민들 사이에 새로운 문화코드로 떠오르면서 웰빙(well-being)이 주목을 받고 있다. 웰빙 [참살이] 이란 물질의 가치나 명예를 얻기보다는 신체와 정신이 건강한 삶을 살아가는 것을 행복의 잣대로 삼는다. 그러므로 참살이는 육체 건강과 마음의 안정을 최우선 가치로 한다. 최근에는 참살이가 여가산업의 한 분야로 변질되면서 상류층의 문화로 왜곡되고 있다고도 한다. 하지만 진정한 여가활동은 경제력을 바탕으로 잘 먹고 잘 살고 폼 나게 사는 것이 아니라, 정신적 만족을 통해 행복을 느끼며 건강하게 사는 것이라 할 수 있다. 이러한 생활은 우리나라의 사대부들이 어지러운 세상을 만나 자연과 벗하며 자연의 질서를 존중했던 것과 비슷하다고 할 수 있다. 조선시대 사대부들은 고약한 세상을 만나면 산림이나 고향으로 돌아와 자연과 함께 하면서 시조나 가사를 지었다. 사대부 시조는 어느 계절에 창작되느냐에 따라 그 소재와 주제가 달라진다. 이글은 겨울철을 소재로 하고 있는 사대부시조를 통해서, 지금 우리 사회에 화두가 되고 있는 참살이와 비슷한 모습으로 건강한 정신과 육체를 소유하며 살아간 사대부들의 여가활동을 찾아보고자 한다. 겨울철을 배경으로 하고 있는 사대부시조에는 사대부들이 체험한 여가활동의 양상이 1) 겨울의 정취와 삶의 재충전, 2) 안전한 먹거리와 건강한 삶, 그리고 3) 더불어 사는 삶과 즐거운 취미생활 등 3가지로 나누어진다. 주5일 근무제가 시행되고 있는 오늘날 우리들은 옛 시조에 나타난 여유와 느림의 미학에 바탕을 둔 사대부의 겨울철 여가활동을 살펴봄으로써 심신이 건강한 여가활동을 즐길 수 있어야 할 것이다. The purpose of this thesis is to clarify the aspect on the Leisure-Activity of the Scholar-Sijo in the winter season. The Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the winter season can be divided into three type. Three type are the recreation and the sentiment of the winter season, the health-care and the food fad, and the self-discovery and the happy life. The type of the recreation and the sentiment of the winter season is represented of the winter scenery and the complacency in the second chapter, the type of the health-care and the food fad is represented of the wholesome food and the simplification of life in the third chapter, the type of the self-discovery and the happy life is represented of the winter harvesting and the sense of well-being in the fourth chapter. In order to study the Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the winter season which have succeeded up to present without interruption, it is to gather more materials, widen an appreciative eye our leisure-activity and deepen the till now study continuously.
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류해춘(Ryoo Hae-choon) 국어교육학회 2010 국어교육연구 Vol.46 No.-
Nowadays in Korea leisure activities are up a new culture code and a large number of peoples have interested in well-being. Well-being as known as 'Chamsalee' is pursuing happiness based on sound body and sound mind rather than stick to materialism and fame. Therefore, Chamsalee put physiological health and stable mind on front burner. Recently, Chamsalee deteriorated to upper classes' conspicuous consumption. However, healthy living with mental satisfaction and feeling happiness is closer to real meaning of Chamsalee. Chamsalee's life style is similar to the Chosun's gentries. When they met turbulent days they went back to the rural life and live healthy lives respecting provision of nature. Also they create Scholar Sijo. According to seasonal change, Scholar Sijos' subject matters and main themes can be different. This study analyzes leisure activities' aspects of Chosun's gentries which are appeared in Scholar Sijo. The purpose of this thesis is to clarify the aspect on the Leisure-Activity of the Scholar-Sijo in the four season. The Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the four season can be divided into three type. Three type are the recreation and the sentiment of the four season, the health-care and the food fad, and the self-discovery and the happy life. In order to study the Aspect on the Leisure-Activity of Sijo in the four season which have succeeded up to present without interruption, it is to gather more materials, widen an appreciative eye our leisureactivity and deepen the till now study continuously.
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