Critical Reflections on Redistribution in a Global Society: Focusing on Recognition and the Post-Development Theory

목광수 한국윤리학회(8A3209) 2018 윤리학 Vol.7 No.1

Since John Rawls’s A Theory of Justice(1971), the mainstream of political philosophy has focused on issues around (re)distributive justice in a society. Recently as the result of critical reflections on redistribution, the issue of recognition has been an addition to discussions of redistribution because there is an agreement that redistribution is not enough to achieve a just society and recognition has become a keyword of our time. As raised in the context of domestic society, there are also some reflections on redistribution by post-development theorists in the context of global society. Post-development theorists have criticized development theories and practices based on material (re)distribution, arguing that redistributive practices in the name of development necessarily result in tragedy, rather than improving the miserable plight of developing countries. Regretfully this post-development critique has not been paid attention to in a global society, partly because in their rhetoric, post-development theories do not reveal the real significance of the post- development critique. The purpose of this paper is to suggest an interpretation of the post-development critique, which not only reveal the real significance of the post-development critique, but also can suggest a positive program to address to its critique. In my analysis of the post-development critique, its critique should be interpreted as the emphasis on the respect or recognition deserved by developing countries. In this interpretation, I suggest that a Hegelian theory of reciprocal recognition, which proposes the cooperation between recognition-favoring institutions and recognitive attitudes, could be a positive program for ethical development in accord with this interpretation of the post- development critique.

한국의 개발협력사업과 포스트개발론적 접근: 탄자니아 사례를 중심으로

박민철 국제개발협력학회 2018 국제개발협력연구 Vol.10 No.1

Purpose: This paper explores to review and analyze Korea's development cooperation projects in Tanzania from the perspective of post-development theory. And it raises the question whether the donors' development cooperation approaches have contributed to economic growth and quality of life in the recipient country. Originality: In Korea, studies on development cooperation policies and projects toward Tanzania are mainly conducted on quantitative approach from the donor perspective. So research analysis based on various theories is not yet actively carried out. This study is a qualitative research approach to the grant aid projects from the perspective of post-development theory. And its new attempt has distinctive characteristics compared with the existing studies. Methodology: This paper examined Korea’s development cooperation projects in Tanzania from the perspective of post-development theory. Post-development theory emphasizes the involvement of local communities in consideration of their historical context and social situation, and places importance on grassroots activities and cultural diversity. Result: The main objectives of Korea's development cooperation project in Tanzania are focused on establishing economic and social infrastructure and transferring the development experience of Korea by searching for hardware projects and supporting material resources. The systematic management of the development cooperation projects is still insufficient to reflect the local situation and to assess the needs of communities and the resources available to them. This can ultimately hinder aid effectiveness of Korea's development cooperation project in Tanzania. Conclusion and Implication: It is time for Korea to seek its own development paradigm, which does not violate the universal values and principles of the international aid community, but pursues the aid method from below and guarantees active participation of the final beneficiaries. Therefore, a new development paradigm is needed to strengthen the required capacities of local people to realize the development of local communities and to localize development plans.

포스트 개발 이론의 관점에서 본 한국의 아세안 지역 개발협력: 연구 동향 분석을 중심으로

연경심 경희대학교(국제캠퍼스) 국제지역연구원 2020 아태연구 Vol.27 No.1

This study analyzed the research trend on development cooperation of ROK in ASEAN region with the view of Post-Development Theory. It aimed at investigating the extent to which ROK has made a commitment to the partner country-oriented development cooperation from the experience of receiving aid support. In this context, this study targeted the ASEAN’s member states which are categorized as the partner countries in development cooperation and also recognized as the strategic partners of ROK. This study reviewed the key implications about the Post-Development Theory, which has been discussed as the alternative to existing donor-oriented development and presented an analytical principle for analyzing the perspectives and performance of development cooperation of ROK. With the proposed framework of content analysis, this study conducted the trend analysis on domestic research outputs in terms of development cooperation between ASEAN and ROK. In result, this study reached that ROK has implemented development cooperation policies and projects by emphasizing its national-level development goals and economic factors in ASEAN region. It hardly seemed that ROK’s approaches have embraced the positions and demands of the partner countries. However, the latest research trend revealed that the areas of development cooperation between ASEAN and ROK have been diversified and non-economic affairs such as social and cultural issues could get attention as well. Thus, this study suggested that ROK would encourage the partner countries to define their own concept of development, set the development goals and attain them from its experience as a partner country. It would be a way to highlight the ROK’s specialized approaches to conduct development cooperation. 포스트 개발 이론의 관점에서 한국의 아세안 지역 대상 개발협력 연구 동향을 분석했다. 협력국으로써 수원 경험이 있는 한국이 협력국 중심의 개발협력에 어느 정도 기여하는지 살펴보는 것을 목적으로 개발협력 협력국이자 전략적 파트너로 정책적 협력 관계에 있는 아세안 지역 국가들을 대상으로 했다. 포스트개발 이론의 관점에서 개발협력 인식과 실태분석을 위한 분석틀을 도출하고 한국의 아세안 지역 대상 개발협력에 관한 문헌 연구 결과를 토대로 내용분석 준거를 제시했다. 이 준거에 따라 본 연구는 한국의 아세안 지역의 개발협력에 관한 국내 연구동향을 분석했다. 그 결과 한국은 국가 수준의 목표와 경제 중심 개발협력 정책과 사업을 추진해 오고 있어 협력국의 입장과 요구를 충분히 수용했다고 보기에는 미흡하다는 것을 확인할 수 있었다. 다만, 최근 들어 한국과 아세안 지역 국가들 간의 협력 영역이 다양해지고, 사회문화적 이슈와 같은 비경제적 요소들에 대한 관심 또한 커지고 있음을 알 수 있었다. 이에 본 연구는 협력국으로서의 경험을 활용하여 한국이 협력국의 입장에서 개발을 정의하고 목표를 설정하여 달성할 수 있는 한국형 개발협력의 특성을 강조할 필요가 있음을 제안하였다.

포스트개발이론의 관점에서 본 신흥 공여국의 개별협력사업 효과성 제고를 위한 투명성 기준 적용 방안

연경심 동서대학교 일본연구센터 2016 次世代 人文社會硏究 Vol.12 No.-

This study aimed at proposing ways to improve guidelines of Aid Transparency for enhancing the performance of emerging donors in terms of Aid Effectiveness following the Global Partnership in development cooperation because there is a critical issue that global governance of development cooperation is still controlled by tradition donors and international organizations. To achieve these objectives, this study adopted the view of Post-Development Theory to review and analyze the existing guidelines and current evaluation results of Aid Transparency. It resulted that existing guidelines are meaningful for emerging donors to implement development cooperation projects based on the Global Partnership in development cooperation but the principles and methods of Aid Transparency are relevant to the favor and interests of traditional donors and international organizations. In this respect, this study suggested that the global governance of Aid Transparency would be required to supplement technical terms and methods of Aid Effectiveness, guarantee a harmonized communication channel among the entities concerned and consider flexible policies for emerging donors due to their different background and conditions when setting up and applying the guidelines of Aid Transparency. 본 연구는 글로벌 파트너십에 입각한 개발협력사업의 효과성 제고 규범이 국제사회에서 제시되고 있으나 주요 선진 공여국과 국제기구에 의한 글로벌 거버넌스가 규범 설정 및 적용을 주도하고 있다는 문제인식이 있는 바 개발협력사업 효과성 제고를 위한 중요한 규범 중 하나인 투명성 기준을 신흥 공여국의 입장에서 글로벌 파트너십에 의거하여 적용할 수 있는 방안을 포스트개발이론에 근거하여 기존의 투명성 및 투명성 기준 평가 결과를 분석함으로써 모색하고자 하였다. 연구 결과 개발협력사업의 투명성 기준은 신흥 공여국의 입장에서도 글로벌 파트너십에 의거한 개발협력의 관점에서 유의미하고 사업 효과성 제고를 위해서도 유용하지만 기준의 내용, 적용 방식 및 효과는 주요 선진 공여국과 국제기구의 개발협력사업의 목적 및 이해와 유관함을 알 수 있었다. 이에 본 연구는 투명성 기준 설정과 적용에 있어서 사업효과성을 높일 수 있는 사업 기술과 방식을 보완할 필요가 있고, 기준 설정 시 참여 주체 간 형평성 있는 참여와 협의를 보장하고, 주체 간 상이한 사업 수행 여건을 고려한 유연한 투명성 기준 적용이 필요함을 제안하였다.

Theoretical Considerations : Why Countries Provide Development Aid

Changrok Soh(서창록) 고려대학교 일민국제관계연구원 2010 국제관계연구 Vol.15 No.1

현실주의, 자유주의, 막스주의 등의 국제정치이론은 각자 다른 시각을 가지고 있지만 이 이론들은 모두 국가를 합리적 행위자로 보고 국가이익을 개발원조의 동기로 분석하는 전통적 국가중심이론들이다. 이런 전통이론들과는 달리 새로운 시각을 가진 많은 이론들―특히 후기 실증주의(post-positivism) 이론들이 등장하고 있는데, 이들은 개발원조의 문제를 새로운 방식으로 설명한다. 구성주의 이론은 국가이익이 고정되어 있는 것이 아니고 변경되거나 재구성될 수 있다는 점을 보여준다. 비판이론은 국가 이외의 다양한 행위자가 고려되어야 한다고 주장하고 규범형성의 상향식(bottom-up) 방식을 강조한다. 다양한 행위자의 참여는 국제사회의 구조를 바꾸어 왔고 새로운 규범을 형성해 왔다. 이런 비전통적 시각은 개발원조 분야에서 국제사회의 변화를 이해하는 데 도움을 줄 뿐만 아니라 개발원조의 실행 단계에서 겪는 어려움에 해결책을 제시하기도 한다. While realism, liberalism and Marxism all bring different perspectives leading to different explanations regarding development aid by donor countries, all theories can be considered as traditional state-centric perspectives given that all eventually focus their analyses on the state as a rational actor and national interest as a motivation of development aid. Unlike these traditional perspectives, there are a growing number of new theories, particularly theories under post-positivism, which try to bring new ways of explaining the issue of development aid. Social constructivism is instrumental in showing that national interests are not fixed and can be changed and reconstructed. Critical theory, while there are very diverse roots of theory, is making very important contributions in that it argues various actors, rather than nation-states, should be considered, emphasizing a bottom-up process of norm-making. The participation of diverse actors has changed the structure of the global society and has constructed new norms. These non-traditional perspectives have enhanced understanding of the transformation of global society within the field of development aid. It also suggests various solutions to problems that the development assistance community has encountered during implementation practices.

후기식민지라는 물음-최인훈의 『회색의 의자』에 관한 몇 개의 주석-

장문석 ( Jang Moon-seok ) 인하대학교 한국학연구소 2015 한국학연구 Vol.0 No.37

최인훈의 『회색의 의자』는 ‘현실’과 ‘교양’의 결합불가능성이라는 『광장』의 문제의식을 계승하면서도, 결합불가능성의 역사적 조건으로 ‘식민지’를 발견하였다. 1950년대에는 전쟁의 상처와 지구적 냉전의 무게로 인해 식민지라는 문제가 가시화되지 못하였지만, 1960년대에 들어서면서 1930년대에 출생하여 식민지의 소학교를 다닌 한국의 지식인과 문학자들은 냉전과 식민지가 중첩된 한국 문화의 조건을 문제화하기 시작하였다. 이 글은 『회색의 의자』를 독해하며, 식민지의 문제가 충분히 해소되지 못한 상황에서 냉전 질서에 의해 재구조화된 한국의 문화적 성격을 ‘후기식민지(post-colony)’로 규정하고자 한다. 또한 『회색의 의자』의 인물들을 통해 후기식민지 주체의 사유가 가진 몇 가지 특징을 살폈다. 후기식민지 주체는 식민지 지식의 지속과 이중언어라는 조건 속에서 자기를 형성하였다. 이들은 식민지 지식인의 아시아적 생산양식론과 냉전기 미국에서 생산한 후진국경제발전론이라는 두 세계관의 착종 사이에서 주체를 구성하며, 식민지 주체의 언어적 수행인 ‘유비’와 ‘과잉’을 반복하였다. While Choi In-hun’s A Grey Chair inherits The Square’s problem, the impossibility of union between the “reality” and “sophistication”, the novel assumes “colony” as the problem’s historical condition. The problems of coloniality did not discussed generally in 1950s for the weigh and wounds of Korean war and global cold war. It was 1960’s that Korean intellectuals and writers began to debate about conditions of modern culture in Korea, which sustained order of cold war upon coloniality. Most of them had born in 1930’s and they were only elementaty school students during the age of colony. Through the novel’s cultural context of “colony” and “the Cold War,” this article will conceptualize the state of culture in Korea with the term of “post-colony”, which was incorporated into the order of cold war without resolving the problems originated from being colony. In looking at the novel’s characters, this article also examines several characteristics of the post-colonial subject’s thoughts. The post-colonial subject exists within the continuation of colonial knowledge and bilingualism as the condition of knowledge production. They form the subject within the entangling of the colonial intellectual’s theory of Asiatic Mode of Production and the United States’ theory of developing country’s economic development, revealing the linguistic performance of “analogy” and “excess.”

1990년대 이후 한국사학계의 방법론적 모색 -쟁점,좌표,가능성에 대한 비평적 검토-

이하나 ( Ha Na Lee ) 한국철학사상연구회 2011 시대와 철학 Vol.22 No.2

This thesis aims to examine the methodological questions raised since 1990s as an interdisciplinary approach and the key issues which became vital arguments in the viewpoint of Social-Humanities as a search for alternatives and an introspection about the institutional academic system. I also tried to examine critically the new trend of Korean history academia which is motivated by these arguments. The post-discourses was cited by the collapse of socialist states and raised in the form of a criticism and a search for alternatives of ``Scientific practical history`` which was proposed by young progressive scholars in 1980s. The issues of the Post Discourses toward ``Scientific practical history`` was summarized by the criticism to the theory of immanent development and the history of people(Minjung). The scholars on the critical stance toward the theory of immanent development see the nationalism and the modernism as twins of modern and criticize the theory of immanent development as a nationalistic and modernistic view of history. They focused that the idea of ``Minjung`` was discovered as a people in charge of resistance from the binarity of the exploitation and resistance and that it has some aspects of the public which has diverse existence way, trying to break away from the dichotomous historical awareness. In this criticism, Korean history academia raised a new tendency of historical perception and historiography. Their characteristics are firstly the switch from socio-economic history to social history and secondly the transition from the social history to cultural history. In the switch to social history, they were proposed that local history, regional studies, and ``people`s history``, and the history of daily life, oral history, and the memorial studies shows us the symptom of the transition to cultural history. This new trend of history gave an impetus to change of history and progress paradigm of Korean history academia by seeing objectively and critically the values of modern and modernity which has been taken for granted in the past. However this trend influenced by the post-discourses exposure the limitation by adopting an air of indifference relatively in investigating historically the real problem of capitalism, imperialism, new liberalism, and the division system of Korean peninsula. The coming tasks are to overcome the conservativeness come from the institutionalization of ``Scientific practical history``, and to recover the praticeness which embrace real problem as a question of ourselves. In this viewpoint, it is demanded the methodology of social cultural history which involve the cultural problem in the field of study.

포스트개발이론의 관점에서 본 신흥 공여국의 개별협력사업 효과성 제고를 위한 투명성 기준 적용 방안

연경심 ( Kyung Sim Yeon ) 동서대학교 일본연구센터 2016 次世代 人文社會硏究 Vol.12 No.-

본 연구는 글로벌 파트너십에 입각한 개발협력사업의 효과성 제고 규범이 국제사회에서 제시되고 있으나 주요 선진 공여국과 국제기구에 의한 글로벌 거버넌스가 규범 설정 및 적용을 주도하고 있다는 문제인식이 있는 바 개발협력사업 효과성 제고를 위한 중요한 규범 중 하나인 투명성 기준을 신흥 공여국의 입장에서 글로벌 파트너십에 의거하여 적용할 수 있는 방안을 포스트개발이론에 근거하여 기존의 투명성 및 투명성 기준 평가 결과를 분석함으로써 모색하고자 하였다. 연구 결과 개발협력사업의 투명성 기준은 신흥 공여국의 입장에서도 글로벌 파트너십에 의거한 개발협력의 관점에서 유의미하고 사업 효과성 제고를 위해서도 유용하지만 기준의 내용, 적용 방식 및 효과는 주요 선진 공여국과 국제기구의 개발협력사업의 목적 및 이해와 유관함을 알 수 있었다. 이에 본 연구는 투명성 기준 설정과 적용에 있어서 사업효과성을 높일 수 있는 사업 기술과 방식을 보완할 필요가 있고, 기준 설정 시 참여 주체 간 형평성 있는 참여와 협의를 보장하고, 주체 간 상이한 사업 수행 여건을 고려한 유연한 투명성 기준 적용이 필요함을 제안하였다. This study aimed at proposing ways to improve guidelines of Aid Transparency for enhancing the performance of emerging donors in terms of Aid Effectiveness following the Global Partnership in development cooperation because there is a critical issue that global governance of development cooperation is still controlled by tradition donors and international organizations. To achieve these objectives, this study adopted the view of Post-Development Theory to review and analyze the existing guidelines and current evaluation results of Aid Transparency. It resulted that existing guidelines are meaningful for emerging donors to implement development cooperation projects based on the Global Partnership in development cooperation but the principles and methods of Aid Transparency are relevant to the favor and interests of traditional donors and international organizations. In this respect, this study suggested that the global governance of Aid Transparency would be required to supplement technical terms and methods of Aid Effectiveness, guarantee a harmonized communication channel among the entities concerned and consider flexible policies for emerging donors due to their different background and conditions when setting up and applying the guidelines of Aid Transparency.

지역복지 정책 발달요인이론에 대한 탐색적 연구

김정헌(金正憲) 한국정책과학학회 2017 한국정책과학학회보 Vol.21 No.3

기존 지역복지정책 비교연구들의 이론적 한계와 지역복지정책의 발달 요인을 규명하기 위한 비교 복지정책 연구들이 국내외에서 최근 크게 증가하고 있다. 실증분석에 기초한 대부분의 이러한 연구들은 지난 날의 전기산업사회를 바탕으로 한 복지국가 발달이론의 틀을 그대로 적용하고 있어 후기 산업사회에서의 지역복지정책의 발달 요인을 이해하는 데 한계가 있다. 여기에 본 연구는 기존의 사회복지정책 비교연구들이 수용해온 산업화 이론, 정치권력 이론, 국가 중심이론에 대한 비판과 그 적용 한계를 분석하고자 하였다. 그리고 새로운 지역복지정책발달요인이론의 예측을 위한 분석방법은 지역복지 전문가들의 정책 Delphi기법을 사용하였다. 이를 토대로 새로운 대안적 접근 이론으로 신 사회문제론, 신 공공관리론, 정부간 관계론 등의 유용성을 검토, 지역복지정책 발달 요인의 비교 분석을 위한 새로운 이론적 틀을 탐색하고자 하였다. This study aims make of forecast at the theoretical framework of local welfare policy in the post-industrial age. Quantitative approaches to comparative welfare policy research in modern state have mostly focused on cross-national variations in welfare policy. And more recently, they have attempted to account for disparities in the local provision of welfare policy. However, study of most relying on traditional theories (state-centric theory, power resource theory, industrialization theory). Most of theories seem to have explained the local variation from a central or national perspective, therefore completely ignoring the local perspective. Furthermore The Framework of this study calls for a shift in the more local and new theory (new social problem theory, new public management and intergovernm-ental relations theory).

한상진의 중민 이론과 도덕 발달

김종엽(Kim, Jong Yup) 한국이론사회학회 2015 사회와 이론 Vol.27 No.-

이 논문은 한상진의 중민 이론의 핵심 논지를 분석하고 평가하며, 중민이론을 발전시켜나가기 위해서 고려해야 할 점들에 대해 살핀다. 중민이론은 실천적 의도를 가진 경험적 사회 이론을 지향한다. 사회 모순을 해결할 합리적 잠재력을 발달 동학의 수준에서 분석하려는 중민 이론의 시도는 국제적 사회이론의 수준에 비추어볼때도 매우 높은 수준의 성취를 이룩했으며, 경험적 분석의 치밀함과 타당성도 매우 높았다고 할 수 있다. 하지만 실천적 의도를 실현하기 위해서 담론적지형을 고려한 개입전략을 구상하는 데는 상대적으로 약점을 보인다. 중민 이론은 도덕적 자원이 가진 사회변동의 중요한 잠재력과, 특히 탈인습적 도덕 발달의 중요성에 착목했다는 점에서 한국 사회학 이론에 크게 기여했다. 그러나 탈인습적 사회상황이 도덕발달과 더불어 아노미의 가능성을 높인다는 점을 충분히 고려하지는 못했다. 이 논문은 그런 점을 보완하기 위해서 어떤 이론적 논의가 필요한지를 다룬다. This paper aims to analyze and evaluate the main themes of Sangjin Han’s Middling Grassroots Theory and tries to develop some theoretical elements for its improvement. Middling Grassroots Theory is oriented to the empirical theory of society with practical intents. Its attempts, which explore the locus accumulating the rational potentials to solve the social contradictions in the level of developmental dynamics, can be estimated as one of the highest achievements in the view of international terrain of social theories. But it reveals some relative weaknesses in terms of discursive strategies for the realization of its own practical intents. For it is not easy to say that Middling Grassroots Theory pays enough attention to how and which discursive space is open to its theoretical intervention. Another important contribution of Middling Grassroots Theory is the restoration of the morality having been disregarded under the influences of Marxian theories to the one of main themes of social theories. Especially, it focuses on the empirically verified tendency of moral development to post-conventional stage among Korean young people across the generations and underscore the importance of such a tendency for the social development and innovation. But Middling Grassroots Theory seems to underestimate the fact that post-conventional situations can cause moral anomie to grow as much as moral development. This paper deals with theoretical considerations to make up for this weak point in Han’s Middling Grassroots Theory.