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이철화(Chul Hwa Lee) 한국사회체육학회 2000 한국사회체육학회지 Vol.13 No.-
The purpose of this study was to investigate the sport participation comparison men with women in during leisure time. The results from this study will provide basis data necessary to develope sport activity program for adults. The subjects in this study were 457 adults in largest cities. The data were analyzed using t-test, chi-square, discriminant analysis with the SAS program. The results were follows; First, the intensity of the motivation in adult sports participation was showed downward heath oriented type, hobby and recreation oriented type, family oriented type, self-developing, social oriented type. The woman of participation in sport activities was showed heath oriented type, family oriented type more than that of men. Second, adult sports participation was influenced the intensity of the family and friend`s encouragement. women was influenced spouse`s encouragement, and the perceived athletic ability was the strongest predictor of adult sports participation for both men and women. third, for sport participants, many adults participated in secondary involvement more than primary involvement, and primary involvement was lots of men more than women. Fourth, women perceived barriers more than men in sports participation. Men perceived barriers in the order of time, economic, social barriers, women perceived barriers in the order of economic, time, social barriers.
『搜神記』와 『搜神後記』에 나타난 문화콘텐츠 원형 연구
이철진(Chul-Jin Lee) 한국엔터테인먼트산업학회 2017 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.11 No.7
본 연구에서 문화 콘텐츠 원형을 老人, 복숭아, 承負觀으로 나누어 살펴보았다. 老人에서는 노인 인물 성격을 신선형 노인, 不老不死형 노인으로 나누어 볼 수 있는데 공통적으로 노인은 神仙이다라는 결론에 도달하게 되었다. 복숭아에서는 『搜神記』와 『搜神後記』에 복숭아를 神仙세계의 道要之物로서 仙話의 중요 題材로 등장시키고 있으며 現代醫學에서도 복숭아를 노화를 방지하는 無病長壽의 식품으로 알려져 있다. 따라서 복숭아 축제를 여는 지방자치단체에서는 본고에서 언급한 복숭아 문화 원형을 새로운 문화 콘텐츠 개발의 원천자료로 활용하길 바란다. 承負觀에서는 선인선과, 악인악과라는 圖式的인 단계를 뛰어넘는 高次的 勸善懲惡을 설명하는 이론이 承負觀이라고 설명하였다. 承負觀은 현대사회에서 일어나는 因果關係나 先報後讐, 先讐後報, 先親後敵, 先敵後親이라는 인간관계 等 複雜多端한 관계망을 설명하는 最適의 이론이라는 점을 알아야 할 것이다. 이러한 이론을 현대 문화 콘텐츠에 접목시킨다면 무한한 가치의 발현효과를 얻을 수 있을 것이라 思料된다. 결론적으로 『搜神記』와 『搜神後記』는 한국문화콘텐츠에 기초 자료로서 무한한 자양분을 제공할 수 있을 것이다. This studied the forms of cultural contents by categorizing them into elder, peach, and Seungbukwan. In Elders, the characteristics of the elder could be divided into taoist hermit elder, non-aging and immortal elder, and ghost type elder; commonly, they all came to conclusion that ‘elders are Taoist hermit’. In peach, Sushinki represents the peach as a gift from the Taoist hermit world; peach is also known as healthy and long-living food that prevents aging in the world of modern medicine. As this, we ask for the local governments that open peach festival to use the peach culture form mentioned in this article as the source of new contents development. In Seungbukwan, it indicates that Seungbukwan is the most appropriate thing that clearly explains the complicating theory of good and evil, a situation where that goes beyond the schematic theory that ‘good man are blessed and wicked are punished’ and good man is punished or wicked is blessed. If such theory is applied to modern cultural contents, there will be infinite usable value. In conclusion, ‘Sushinki’ and ‘Sushinhuki’ will be able to provide nourishing element to Korean cultural contents as an infinite basic data. I believe that this article will be a little help.
이철진(Chul-Jin Lee) 한국엔터테인먼트산업학회 2018 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.12 No.5
현대인의 정신질환의 원천은 모두 사념과 생각에서 출발한다. 그러나 현대 정신의학에서는 사념과 생각에 대한 근원적인 探究가 없이 피상적인 치유책만 강구하고 있다. 명상수행에 들어가면 사념과 생각을 내던져 버리는 과정을 거쳐야 한다. 첫째, 육체를 내던지고 둘째, 마음을 내던지며 셋째, 우주를 내던져야 비로소 깨달음의 세계에 진입했다고 할 수 있는 것이다. 자기 자신이 수십 년 동안 축척해온 견해와 개념들을 파괴해 내던져 버린 다음에 새로운 탄생이 찾아오는 것이다. 파괴되는 것은 평생 동안 축적해온 견해와 개념들이며 자신의 의식은 결코 파괴될 수도 죽을 수도 없는 것이다. 이렇게 살아있는 상태에서 죽음을 통과하면 생명이 영원하다는 사실을 알게 되는 것이다. 本稿는 명상수행을 통하여 현대인의 정신질환을 치료할 수 있는 端初를 제공하고자 하는 것이다. 명상은 이에 대한 원천적인 해답을 줄 수 있을 것이다. The causes of mental diseases of modern people are rooted in sinister scheme and thought. When you have meditation training, you must go through the process to throw away the sinister scheme and thought. you need to cast away the body first, and then mind and lastly universe. Then, you can enter the world of enlightenment. When you destroy the thought and concept that you have accumulated for decades, a new birth will come to you. What are destroyed are thought and concepts that you have accumulated for your lifetime and your consciousness is neither destroyed nor died out. When you go through death while you are alive, you will learn that the life is eternal. The purpose of this study is to provide a clue for therapy of mental disease through meditation.
Chul-Gab Lee(이철갑),Dae-Sik Ko(고대식) 한국엔터테인먼트산업학회 2020 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.14 No.7
본 연구는 국민건강영양조사 제5기(2010-2012) 원시자료를 이용하여 한국 농어업종사자의 무릎 OA 유병률을 파악하고 관련요인을 알아보기 위해 시행하였다. 국민건강영양조사 제5기(2010-2012) 원시자료 중 50세 이상 농어업에 종사하는 50세 이상 성인 1,264명(2010년 440명, 2011년 448명, 2012년 376명)을 연구대상자로 선정하였다. 연구대상자 중 X-ray 판독결과 Kellgren Lawrence grade가 2 이상이고 최근 3개월 동안 30일 이상 무릎관절통이 있었다고 응답한 215명과 X-ray 판독 결과 Kellgren Lawrence grade가 1 이하이고 최근 3개월 동안 30일 이상 무릎관절통이 없었다고 응답한 601명, 총 816명을 최종 연구대상자로 선정하였고 무릎 OA 유병률과 인구사회학적 또는 건강관련 요인별 유병교차비를 분석하였다. 연구결과 무릎 OA 유병률은 26.3%였고, 인구사회학적 측면에서 여성, 연령이 증가할수록, 교육수준이 낮을수록, 월소득이 적을수록 무릎 OA 유병률은 증가하였다. 건강관련 요인에서는 비흡연군, BMI가 높을수록 무릎 OA 유병률이 증가하였다. The purpose of this study was to research the prevalence and related factors for the life care of knee osteoarthritis in Koreans agricultural and fishery population. Among the agricultural and fishery population over the age of 50, 816 people were chosen to analyze the prevalence of knee osteoarthritis and the prevalence odds ratio of social demographic or health related factors based on the primitive data of the 5th National Health and Nutrition Examination Survey (2010-2012). The prevalence of knee osteoarthritis was 26.3% and, in demographic terms, female, elders, and individuals with low level of educational attainment and monthly income showed higher prevalence of knee osteoarthritis. In health related factors, nonsmokers and people with higher BMI showed higher prevalence of knee osteoarthritis. The present cross-sectional study showing the prevalence ratio and the prevalence odd ratio revealed a high incidence of knee osteoarthritis in Korean agricultural and fishery populations.