기업수명주기별 이익조정과 미래경영성과

황인옥(Hwang In-ok),김정교(Kim Jeong-kyo) 한국국제회계학회 2017 국제회계연구 Vol.0 No.74

본 연구에서는 기업을 수명주기단계를 성장기와 성숙기로 구분하고 이익조정을 발생액 이익관리(AEM)와 실물이익조정(REM)으로 분류하여 각각의 수명주기단계별로 이익조정에 차이가 있을 것 이라고 하여 분석하였다. 그리고 발생액 이익관리(AEM)와 실물이익조정(REM)에 의한 이익조정이 차기 경영성과에 미치는 영향을 수명주기단계별로 조사하였다. 첫째, 실증분석을 위하여 성장기단계에서는 실물이익관리(REM)를 통한 이익조정을 적게 하는 반면, 발생액 이익관리(AEM)를 통하여서는 이익조정을 많이 할 것이라고 가설을 설정을 하여 분석하였다. 둘째, 차기경영성과를 분석하기 위하여서는 성장기단계에 있는 기업을 실물이익조정(REM)을 통하여 이익관리를 실시한 의심기업과 그렇지 않은 기업(Non-REM)으로 구분하여 분석하였다. 또한 발생액 이익관리(AEM)를 통한 이익관리를 실시한 의심기업과 그렇지 않은 기업(Non-AEM)으로 분석도하였는데, 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 성장기에 있는 기업들은 성숙기에 있는 기업들에 비해 이익조정에 차이가 있을 것이라고 예측하여 분석 결과, 성장기에서는 실물이익관리(REM)를 통한 이익조정은 적게 하는 것으로 즉, 유의적인 음(-)의 회귀계수를 나타났다. 둘째, 음(-)의 이익보고회피표본과 음(-)의 이익변화표본을 의심기업으로 보고, 또한 이익조정 의심기업들을 구분하기 위하여 성장기에 있는 기업들 중에서 전체를 5분위수로 구분하여 상위 20%에 속하는 기업들의 이익동기를 분석하여 이익조정의심구간(0과 0.01사이)과 이익측정치와 이익변화측 정치의 임계치인 0을 달성하려는 실물이익관리(REM)와 발생액 이익관리(AEM) 의심기업으로 설정하여 회귀분석을 수행할 때, 성장기에서는 실물이익관리(REM) 의심기업들은 그렇지 않은 기업들에 비해 미래경영성과가 낮을 것이라 예측하였는데, 결과적으로 유의적인 음(-)으로 나타나 차기경영성과에 부정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이는 차기경영성과가 음(-)으로 나타난 것은 경영자가 단기간에 목적을 달성하기 위한 의도가 기회주의적인 것이라는 것을 의미한다는 연구결과와 같다. 또한 발생액 이익관리(AEM) 의심기업들은 그렇지 않은 기업에 비해 미래경영성과가 낮을 것이라고 예측하였는데, 결과적으로는 비유의적인 음(-)으로 나타나 발생액을 통한 이익관리에서는 차기경영성과에 유의적인 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. This paper studies the extent to which firms exercise earnings management(EM) conditioning on their life cycles and examines their levels of operating performance subsequent to EM. This study takes into account two kinds of earnings management, accrual earnings management(AEM) and real earnings management(REM). This study employs the method developed by Anthony and Ramesh(1992) for life-cycle classification. And, to main consistency with previous studies, EM-suspected firms are defined as the intersection of firms with abnormal accruals, abnormal levels of operating cash flow, production costs, or discretionary expenses and firms with asset-scaled earnings or asset-scaled earnings changes meeting the zero thresholds. The empirical results are as follows. First, firms in the growth stage exhibit less evidence of REM(and AEM) than firms in other stages, consistent with the fact that REM(and AEM) may result in severe economic consequences and consistent with the earning smoothing. Second, with respect to the economic consequences of EM, firms suspected in REM(and AEM) generally perform worse than those that do not, consistent with the opportunistic intention of managers in conducting EM, particularly for firms in the growth stage. Our results indicate that EM-suspected firms in the growth stage have lower Adj-ROA(Adj-CFO) than non-REM firms in any of the subsequent two years. Furthermore, there is little evidence to show that firms in the growth stage that engage in REM have a low Adj-ROA(Adj-CFO) in the subsequent two years than firms in other stages. The results present interesting topics for future research. Existing studies on EM have focused on upward earnings manipulation. Investigating downward earnings manipulation may reveal another aspect of the subsequent economic consequences of REM(and AEM).

자연을 통한 아름다운 인간 치료

황인옥,Hwang, In-Ok 한국사회복지사협회 2005 Social workers Vol.7 No.-

아동을 대상으로 한 원예치료에 대한 연구동향

황인옥 ( In Ok Hwang ) 한국아동교육학회 2014 아동교육 Vol.23 No.3

본 연구는 1999년부터 2013년까지 발표된 국내 석박사학위논문과 학술지논문을 중심으로 아동을 대상으로 한 원예치료에 대한 연구동향을 살펴보았다. 이를 위해 석박사학위논문 및 학술지논문 총 95편을 대상으로 출처 및 발표연도, 연구대상, 조사설계 유형, 프로그램, 종속변수, 연구유형 및 자료분석방법에 대한 동향을 분석하였다. 연구결과, 아동 대상 원예치료 논문은 2004년부터 활성화되기 시작하여 2010년까지 크게 증가하였다. 연구대상은 일반 아동, 초등학생, 1~10명이 가장 높게 나타났다. 조사설계 유형은 실험군설계와 대조군설계 혼합이 가장 높게 나타났다. 프로그램 총 시행 횟수는 평균 20.68회였고, 11-20회가 가장 높게 나타났다. 프로그램 내용은 공예활동, 재배활동, 학습활동, 요리활동, 야외활동 순으로 많이 실시된 것으로 나타났다. 종속변수는 사회성, 정서, 자아존중감 순으로 나타났다. 연구유형은 양적연구, 질적연구, 통합연구 순으로 나타났고, 자료분석방법은 모수검증, 비모수검증, 질적연구 순으로 나타났다. 연구결과를 바탕으로 아동을 대상으로 한 원예치료 프로그램의 향후 방향에 대해 제언하였다. The purpose of this study was to examine theses, dissertations and journal articles presented between 1999 and 2013 in our country in an effort to determine research trends on horticultural therapy applied to children. 95 theses, dissertations and articles were analyzed to grasp the sources of data, years of presentation, subjects, research designs, programs, dependent variables, research types and methods of data analysis. As a result, it’s found that lots of studies of horticultural therapy geared toward children had started to be conducted since 2004, and that there was a great increase in the number of this kind of studies until 2010. The most common subjects of the studies were children without any particular disabilities or problems and primary students, and the most dominant number of the subjects ranged from one person to 10 persons. Concerning research designs, pretest-posttest control group design was most prevailing. As to the frequency of programs, programs were conducted 20.68 times on average. As for the contents of the programs, handicraft activities were most prevailing, followed by farming activities, learning activities, cooking activities and outdoor activities. The most common dependent variable was sociality, followed by emotion and self-esteem. The most dominant research type was quantitative research, followed by qualitative research and integrated research, and the most common method of data analysis was parametric test, followed by non-parametric test and qualitative research. Given the findings of the study, some of the right directions for horticultural therapy geared toward children were suggested.

여성결혼이민자의 사회적응에 영향을 미치는 요인: 경상남도 창녕군의 사례를 중심으로

황인옥 ( In Ok Hwang ) 한국사회복지정책학회 2016 사회복지정책 Vol.43 No.1

본 연구의 목적은 여성결혼이민자의 사회적응에 영향을 미치는 요인을 실증적으로 규명하여, 여성결혼이민자의 사회적응 향상을 위한 정책적 대안을 도출하는데 있다. 연구대상은 창녕군에 거주하고 있는 여성결혼이민자 128명이다. 분석결과를 요약하면 다음과 같다. 여성결혼이민자의 사회적응에 영향을 미치는 변인은 한국어 사용능력, 가족관계, 생활에서의 차별로 나타났다. 4개 하위변수별 영향변인을 살펴보면, 의사소통상 적응의 경우 한국 거주기간, 한국어 사용능력, 생활에서의 차별, 사회적 교류(한국인, 이민자)가 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났고, 대인관계 적응의 경우 한국어 사용능력, 생활에서의 차별, 한국인과의 교류가 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났다. 문화적 적응의 경우 한국어 사용능력, 가족관계, 생활에서의 차별이 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났고, 심리정서적 적응의 경우 한국어 사용능력, 가족관계, 생활에서의 차별, 이민자와의 교류가 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났다. 이를 바탕으로 정책적 제언을 하면 다음과 같다. 첫째, 여성결혼이민자의 한국어교육에 대한 수준별 교육이 필요하다. 둘째, 여성결혼이민자의 가족관계 향상을 위한 다양한 프로그램의 실시 및 강화가 필요하다. 셋째, 여성결혼이민자에 대한 차별을 예방하고 사회적 인식 개선을 위한 지속적인 노력이 필요하다. 넷째, 여성결혼이민자의 사회적 교류를 강화할 필요가 있다. The purpose of this study is to identify the factors influencing social adaptation of married immigrant women, and to suggest proposals for policies to improve social adaptation of married immigrant women. Research subjects are 128 married immigrant women who are living in Changnyeong-Gun. The results are as follows; the factors influencing social adaptation of married immigrant women were found to be the ability to use the Korean language, relationship with family, and discrimination in living. Looking at the influence factors of the four sub-variables, the factors including residence period in Korea, ability to use Korean, discrimination in living, and social interactions(Koreans, immigrants) showed meaningful effects on adaptation of communication. The factors including ability to use Korean, discrimination in living, and interactions with Koreans showed meaningful effects on adaptation of human relationships. The factors including ability to use Korean, relationship with family, and discrimination in living showed meaningful effects on acculturation. And the factors including ability to use Korean, relationship with family, discrimination in living, and interactions with immigrants showed meaningful effects on psychological and emotional adaptation. The suggestions of policies according to these results are as follows: First, education of the Korean language for married immigrant women should be carried out by level. Second, various programs for improving family relationships of married immigrant women should be carried out and strengthened. Third, discrimination against married immigrant women should be prevented and social awareness should be improved continuously. Fourth, social interactions of married immigrant women need to be strengthened.

보육교사의 아동학대 신고의도에 영향을 미치는 요인

황인옥 ( In Ok Hwang ) 한국아동교육학회 2015 아동교육 Vol.24 No.3

본 연구는 김해지역 어린이집의 보육교사 318명을 대상으로 아동학대 신고의도에 영향을 미치는 요인을 고찰하는 것이 목적이다. 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 아동학대 신고의도의 경우, 심각한 아동학대 사례가 경미한 사례보다 높게 나타났으며, 아동학대 유형별 신고의도는 신체학대가 가장 높았고, 다음으로 성학대, 방임, 정서학대 순이었다. 둘째, 보육교사의 인구사회학적 특성에 따른 신고의도는 30-39세가 50세 이상보다 높게 나타났고, 4년제 대졸이 고졸보다 높게 나타났으며, 보육교사 경력이 낮을수록 신고의도가 낮고, 경력이 높을수록 신고의도가 높았다. 또한 어린이집 유형과 교육받은 경험에 따라 아동학대 신고의도에 유의미한 차이가 있었다. 셋째, 아동학대 관련지식, 아동학대 사례지식, 신고에 관한 태도는 보육교사의 아동학대 신고의도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이러한 결과를 바탕으로 다음을 제언하였다. 첫째, 보육교사에 대한 교육·훈련을 강화하여 보육교사들의 아동학대 관련 지식과 사례지식, 신고에 관한 태도, 주관적 규범, 자기효능감을 높여야 한다. 둘째, 보육교사의 아동학대 관련 교육시간을 대폭 증가시켜 다양한 접근방식의 교육·훈련을 실시해야 한다. 셋째, 보육교사들의 아동학대 신고에 관한 태도를 긍정적으로 변화시키고, 주관적 규범과 자기효능감을 높여야 한다. The purpose of this study is to examine factors associated with reporting intention on child abuse among nursery teachers`` 318 at Gimhae. The result of this study is as follows. First, in terms of nursery teachers` report intention, very serious cases of child abuse were higher than less serious cases of child abuse. The nursery teachers` reporting intention of physical abuse was the highest among the types of child abuse, and it was followed by sexual abuse, neglect, and emotional abuse. Second, in cases of nursery teachers` reporting intention, under the age of 40 years was higher than over the age of 40 years, and university graduates was higher than other educational background. And nursery teachers who had high career had a higher reporting intention than who did not. Also, according to the experience of education and the types of nurseries, there were significant differences in reporting intention on child abuse. Third, related knowledge, case knowledge, attitudes, and subjective norms of child abuse gave positive impacts on nursery teachers` reporting intention. Based on these results, it suggested to strengthen the education and training of nursery teachers``.

박세당의 『대학 사변록』 편차고정(編次考訂)에 관한 연구

황인옥 ( Hwang In-ok ) 한국동서철학회 2022 동서철학연구 Vol.- No.103

본 연구는 박세당의 『대학 사변록(大學 思辨錄)』 편차고정(編次考訂)에 관한 것이다. 박세당이 『대학장구』의 분장체계에 대해 비판한 내용을 알아보고, 『대학 사변록』의 편차고정 기준과 편차에 대해 자세히 살피겠다. 그리고 의의와 한계점을 논하고자 한다. 박세당은 『대학장구』의 분장체계는 앞뒤 문장의 내용이 통하지 않으며, 전(傳)3장의 경전 인용 형식이 전1, 2장과 다르다고 하였다. 또한 전7~10장은 장의 요지가 2개로 설정되어 불분명하며, 치국과 평천하는 같은 도로써 얻을 수 있기 때문에 같은 내용으로 보아야 하나 그렇지 않다고 비판하였다. 따라서 기준을 세워 편차를 고정하였는데, 문맥이 통하지 않는 부분은 문의(文義)를 고려하여 연결성을 중시하였고, 체계가 일률적이지 않는 부분은 통일성의 원칙을 적용하였다. 또한 장의 요지는 명확성을 중시하였으며, 이에 따라 편차를 고정하여 초학자들의 실천을 용이하게 하였다. 박세당은 『대학 사변록』 전2, 3, 8, 9, 10장에서 자신이 정한 기준에 따라 편차를 고 정하였는데, 그 의의는 다음과 같다. 첫째,『대학』의 경문과 전문을 치밀하게 분석하여 절대적인 권위를 가진 『대학장구』의 편차를 과감하게 개정함으로써, 독자적인 『대학』 해석의 길을 열어주었다. 둘째, 편차고정의 기준을 정하고 『대학』의 내용, 체계, 장의 특성에 따라 강조하는 기준을 다르게 적용함으로써, 전문 각 장의 특성을 한층 더 부각시켰다. 셋째, 장과 차서를 명확히 하여 초학자들이 이해하기 쉽게 함으로써 하학중시의 경전해석 태도를 보여주었다. 넷째, 경전은 여러 각도에서 해석될 수 있다는 경전해석의 다양성을 긍정하였다. 이러한 의의에도 불구하고 한계점도 있다. 하나의 장은 하나의 요지로 구성해야 한다고 하였으나, 치국과 평천하를 같은 장에 배열함으로써 이러한 원칙이 지켜지지 않았다. 또한 기본텍스트를 『대학장구』로 하여 장과 차서를 배열함으로써 주자의 문제점을 극복하지 못했으며, 체계적인 고증을 통해 새로운 『대학』의 체계를 완전하게 수립하지는 못하였다. This study examines Park Se-dang's restructuring(編次考訂) of 『Daehak Sabyeonron(大學 思辨錄)』. We will look into ‘Park Se-dang’s criticism of the makeup system of 『Daehakjanggu』 and examine the criteria and deviations of the deviation process of 『Daehak Sabyeonron』. And I would like to discuss its significance and limitations. As for the structure of 『Daehakjanggu』, Park Se-dang criticized that its sentences were not coherent; the system of quoting scriptures in Jeon(傳) Chapter 3 was different from that of Jeon Chapter 1 and 2. The main points from Jeon Chapter 7 to 10 were split into two, which made them unclear, and that ruling a nation and ruling the world were not considered as the same even though they could be accomplished through the same Tao. Accordingly, he restructured it based on clear criteria, and put emphasis on coherence by considering the meanings of the writing in the parts where the context was not comprehensible. Regarding the parts where the system was not standardized, he added unity by applying the same principle. In addition, he regarded clarity as important with respect to the main point of a chapter, and therefore restructured it and helped beginning learners practice it more easily. Park Se-dang restructured Jeon Chapters 2, 3, 8, 9, and 10 of 『Daehak Sabyeonron』 following the standards he had set, and the result has some significance. First, by carefully analyzing 『Daehak』, the deviation was boldly fixed, and by revising 『Daehakjanggu』, which has absolute authority, it opened the way for its own interpretation of 『Daehak』. He showed the attitude of interpreting scriptures, focusing on beginning learners to help them understand it by restructuring it while taking the context into consideration, opening the way to the independent interpretation of 『Daehak』. Second, the characteristics of each specialized chapter were further highlighted by setting the criteria for the deviation curriculum and applying them differently according to the contents, system, and chapter characteristics of the 『Daehak』. Third, by clarifying the chapters and books, it was easy for first-time scholars to understand, showing the attitude of the scripture stone of the late school Jungsi. Fourth, he acknowledged the diversity in the interpretation of scriptures: that scriptures could be interpreted from various angles. In spite of these results, there were limits, too. It is regrettable that he argued that one chapter should consist of only one main point, but he himself didn't always abide by this principle, and he put ruling a nation and governing the world in the same chapter. In addition, the zhu-xi’s problems could not be overcome by arranging chapters and books using the basic text as 『Daehakjanggu』, and the new 『Daehak』 system could not be fully established through systematic historical evidence.

성호의 경(經)⋅전(傳) 체제 『중용』 해석 연구 -『중용질서(中庸疾書)』를 중심으로-

황인옥 ( Hwang¸ In-ok ) 한국동서철학회 2020 동서철학연구 Vol.0 No.98

본 연구는 『중용』을 경(經)·전(傳) 체제로 해석한 성호의 『중용질서(中庸疾書)』의 체제에 대해 살펴보고, 그의 경·전 체제 『중용』 해석의 의의와 한계점을 알아보는 연구이다. 성호는『중용』 2~11장을 ‘공자 중용’인 경(經)으로 보아 핵심내용이라고 하였고, 12~32장을 ‘자사 중용’인 전(傳)으로 보아 경을 설명하는 내용이라고 하였다. 그는 『중용』을 공자가 중용의 도를 세상에 실현하기 위하여 경세적인 입장을 밝힌 경전으로 생각하였다. 그리고 이러한 입장에 주목하여 『중용』을 해석하였다. 성호의 『중용』 해석은 독창적인 경전 이해방식으로 다음과 같은 의의가 있다. 첫째, 『중용』을 시작하는 말, 공자 중용, 자사 중용, 맺음말 체제로 나누었고, 1장을 공자 중용의 원리를 설명한 내용이라고 하여 『중용』 해석에서 자신만의 독창적인 견해를 제시하였다. 둘째, 중용의 도가 인간관계의 기본인 오륜의 실천으로부터 시작된다고 설정하여 주체자의 실심(實心)을 강조하였다. 셋째, 공자 중용의 내용을 중용의 지극함과 중용이 현실에서 행해지지 않는 것에 대한 공자의 안타까움, 중용의 도가 행해지던 과거의 증명, 중용지도의 미래 전망 등이라고 파악하였다. 그리고 자사 중용은 공자 중용을 알기 쉽게 설명하여 실천을 용이하게 하는 것으로 이해하였다. 이것은 그가 『중용』을 개인의 도덕 실천은 물론이고, 경세적인 의미까지 담고 있는 경전으로 해석하여 『중용』의 효용성을 강조한 것이다. 성호의 『중용』 해석에서는 다음과 같은 한계점도 나타난다. 첫째, 경과 전으로 나누었으나 주자의 33장 구조를 그대로 따름으로써 주자의 분장 구조에서 나타나는 문제점을 극복하지 못했다. 둘째, 2~11장을 공자 중용으로 보는 이유를 2~11장 안에 다른 사람이 말이 없고 문장이 ‘중니왈’, 또는 ‘자왈’로 시작되며 문장의 체제가 다르기 때문이라고 하였다. 그러나 자사 중용 부분에서도 ‘자왈’로 시작되는 장이 6개나 되며, 문장의 체제가 어떻게 다른지에 대한 설명도 하지 않았다. 셋째, 수장을 공자의 말이 간략하고 어려운 것을 염려하여 그 근원을 추구하여 자사가 썼다고 하였다. 그러나 이것의 정확한 근거나 설명을 제시하지 못했다. 넷째, 『중용』을 성(誠)을 위주로 하는 책이라고 하였고, 『중용질서』의 후반부에서 성에 대해 중요하게 다루었다. 그러나 그는 성(誠)을 공자 중용의 지·인·용을 부연 설명하는 보조 개념으로 해석하였다. 이러한 한계점이 있음에도 불구하고 그의 경전해석은 성리학적 풍토에서 실학으로 이어지는 전환기적 역할을 충실히 수행하였다고 할 수 있다. This research aims at examining Seongho’s 『Jungyongjilseo (中庸疾書)』 that is divided and interpreted as 『Jungyong』 into the system of Saint writing (經) and a wise man's writing (傳), as well as investigating the meanings and limitations of his interpretation of 『Jungyong』 in the system of Gyeong and Jeon. Seongho interpreted 『Jungyong』 considering Chapter 2 to Chapter 11 of 『Jungyong』 as Saint writing (經) of ‘Confucian Jungyong’, and from Chapter 12 to Chapter 32 as a wise man's writing (傳) of ‘Zisi Jungyong’. Confucian Jungyong is the core content, and Zisi Jungyoung is a part giving additional explanation of Confucian Jungyong. He understood 『Jungyong』 as the scripture making Confucius’s administrative position clear in order to realize Confucius’s Jungyongjido, and interpreted 『Jungyong』 as focusing on this stance. The interpretation of 『Jungyong』 with the Gyeong and Jeon system is Seongho’s original method, and has the following meanings: First, he divided 『Jungyong』 into preface, Confucian Jungyong, Zisi Jungyoung, and postface. He gave his own ingenious opinions in the interpretation of 『Jungyong』, e.g. understanding the first chapter as that which explained the principle of Confucian Jungyong. Second, he set the morality of Jungyong as beginning from the practice of Ohryun (the five moral disciplines), the basis of human relationships, and emphasized a principal agent’s sincere heart (實心, sincerity). Third, he thought that Confucian Jungyong as Gyeong included the contents of the trueness of Jungyong, Confucius’s pity for that Jungyong was not in practice in the reality, the verification of the past when Jungyongjido was performed, and the prospect of the future of Jungyongjido, and he understood Zisi Jungyong as the structure to explain it. Therefore, he stressed the usefulness of 『Jungyong』 by interpreting 『Jungyong』 as the scripture covering not only personal practice of ethics but also administrative meanings. Yet, Seongho’s interpretation of 『Jungyong』 has the following limitations: First, he divided it into Gyeong and Jeon, but he followed Zhuxi’s 33-chapter structure as it was, so failed to overcome the problems in Zhuxi’s chapter division structure. Second, he explained that he thought Confucian Jungyong was from Chapter 2 to Chapter 11 because there were no writings from others, the sentences began with ‘Zhongni says’ or ‘Zi says’, and the sentences had different systems from Chapter 2 to Chapter 11. Yet, Zisi Jungyong also has as many as six chapters beginning with ‘Zi says’, and he didn’t explain how the structures of the sentences were different. Third, he inferred that regarding the first chapter, Zisi pursued the origin worrying that Confucius’s words were brief and difficult. However, he couldn’t offer the accurate grounds or explanations for this. Fourth, he said that 『Jungyong』 was a book focusing on diligence (誠), and dealt with Seong importantly in the latter part of 『Jungyongjilseo』. But, in his interpretation, Seong remains as a supplementary concept additionally explaining Confucius’s Jungyong Ji(knowledge), In(benevolence), and Yong(courage).

장유의 「중용장구중유의자삼(中庸章句中有疑者三)」에 대한 정제두의 견해

황인옥 ( Hwang In-ok ) 충남대학교 유학연구소 2024 儒學硏究 Vol.66 No.-

This study is a study on how Jeong Je-du reflects and interprets the three questions raised by Jang Yu after reading 『Jungyongjang-gu』 in his 「Jongyong-seol」. Jang Yu raised questions about Zhu Xi's interpretation of 『JungYong』 through the article ''Jungyongjanggujungyuuijasam(中庸章句中有疑者三)''. In Jeong Je-du's interpretation of 『JungYong』, this question of Jang Yu is inherited. To summarize it simply, it is as follows. First, Jang Yu raised questions regarding in the first chapter 'Sudojiwigyo(修道之謂敎)', 'develop(修)' is called distributed by saint(聖人) and presenting Etiquette, Music, Punishment, Politics(禮樂刑政), which was classified by saints, as a method of 'teaching (敎)'. In response to this, Jeong Je-du defined the subject of studying and practicing Tao as a human being and presented the goal of reaching the state of sainthood through awareness of the mind. Rather than being a passive human being who just follows what the saints say, it emphasizes active and subjective practice based on the human heart that contains the character of heaven. Therefore, 『JungYong』 becomes a book for studying and practicing Tao(修道之書), and everything presented in 『JungYong』 becomes a way to learn. Second, Jang Yu raised questions about Zhu Xi's application of Bi-eun(費隱) only to chapters 12 to 20. Regarding this, Jeong Je-du said that even though the word Bi-eun appears only in Chapter 12, in terms of meaning, the entire content is Bi-eun. Jeong Je-du interpreted 'bi(費)' as studying and practicing Tao(修道) and 'eun(隱)' as following one's nature(率性), and viewed the gist of the entire 『JungYong』 as follow one's nature and studying and practicing Tao. Therefore, the scope of application of Bi-eun is the entire 『JungYong』. Third, Jang Yu raised questions about the fact that Chapter 5 of 『Jungyongjanggu』 consists of one phrase. Jeong Je-du reorganized the 33-chapter system into 7 chapters and largely divided them into upper and lower chapters. He said that the central points of all seven chapters were following one's nature and studying and practicing Tao. In the upper and lower part system, the upper part is chapters 1 to 3 and explains the principle of things(道體) and is called the Principle(道) of Yong(庸), and the lower part is chapters 4 to 7 and describes JungYong's studies and is called Yong's Study(學). He believed that 『JungYong』 contained the Principle and study methods in equal proportions, and emphasized the importance of learning, that is, the practice of a scholar, by emphasizing the word Yong(庸). Jang Yu raised three questions about 『JungYong』, which Zhu Xi changes over as an explanatory note, and Jeong Je-du inherited Jang Yu's opinion and interpreted 『JungYong』. However, if we analyze these three questions in detail, we ultimately come to one conclusion. That is, 『JungYong』 is a book of teachings, and what was intended to be emphasized in the entire 『JungYong』 is practice based on human awareness. It is hoped that individuals will actively practice the path of JungYong through awareness of the mind. This shows that although Jang Yu and Jeong Je-du accept the study of Zhu Xi to a certain extent, they understand 『JungYong』 based on Yangming Studies(陽明學) from a practical standpoint. They looked at 『JungYong』 from the position of Yangming Studies, which values practicing one's principles and cultivation to emphasize human practice.

시설 생활노인의 거주만족도 수준 및 예측요인

황인옥(In-ok Hwang),윤경아(Kyeong-a Yoon),김은경(Eun-kyung Kim) 한국노년학회 2007 한국노년학 Vol.27 No.4

본 연구의 목적은 요양원 및 전문요양원에서 생활하는 노인들의 거주만족도 수준과 거주만족도에 영향을 미치는 요인을 파악하는 것이다. 본 연구의 대상은 대전광역시에 위치한 노인요양시설 5개소와 노인전문요양시설 6개소에 입소하여 생활하는 노인 140명이다. 2006년 9월 현재 대상시설에서 생활하는 노인 833명을 모집단으로 하였으며, 이중 MMSE-K를 이용한 1차 조사에서 24점 이상인 인지기능이 정상인 자만을 최종 연구대상에 포함시켰다. 응답노인의 거주만족도 수준은 5점 만점에 3.69점이었으며, 하위영역별 거주만족도 수준은 직원만족도가 5점 만점에 3.91점으로 가장 높았고, 다음으로는 식사만족도(3.85), 생활실 만족도(3.82), 시설설비 만족도(3.80), 정보제공 만족도(3.70), 사회교류활동 만족도(3.13)의 순으로 나타났다. 거주만족도에 영향을 미치는 주요 요인으로 개인요인은 일상생활수행능력과 우울이, 직원요인은 직원과의 관계 및 직원의 지지가, 시설요인은 보건의료서비스가 거주만족도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구의 결과는 요양원 및 전문요양원에서 생활하는 노인의 거주만족도 향상 방안과 시설관리 방향을 제시하는데 필요한 기초자료로 활용될 수 있을 것이다. This study aims at providing an upgraded suggestion to improve residential satisfaction for the elderly people. For this purpose, the current level of residential satisfaction will be examined and variations that impact measuring elements for the residential satisfaction will be theoretically reassessed. The subjects were selected from five nursing facilities and 6 skilled nursing facilities in a metropolitan area. Using MMSE-K method, 140 seniors whose points were over 24, considered cognitively normal. The residential satisfaction was determined using RSQ developed by Boldy(2001). Also, K-ADL was used to examine ADL. To see the subjects' depression level, 'K-GDS was used. Zimet, at el. (1988)'s device was also used to see the care providers' support. The factors that affect the elderly people's residential satisfaction were categorized as personal, care provider, and facility for the analysis. The overall residential satisfaction was 3.69 on a 5-point scale. Among the affective factors that revealed statistical significance were ADL, depression, the relationship with the care providers and their support, and health care service. This study was done to give suggestions to improve residential satisfaction of the aged and to serve as a basis for policy strategies by examining the current conditions of the nursing facilities.

장생보연지무에 대한 일고찰

황인옥 ( In Ok Hwang ) 대한무용학회 1986 대한무용학회논문집 Vol.8 No.-