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최수빈,권명진 한국산학기술학회 2024 한국산학기술학회논문지 Vol.25 No.3
본 연구는 주간보호서비스 이용 노인을 대상으로 서비스 만족도에 영향을 미치는 요인을 파악하고자 시행되었다. 본 연구대상자는 주간보호서비스를 이용하고 있고 연구참여에 동의한 노인 143명이었으며 자료수집은 C시 소재 13곳의 주간보호서비스 시설에서 이루어졌다. 자료분석은 IBM SPSS 27.1 프로그램을 이용하였으며 유의수준은 .05로 하였다. Pearson`s correlation coefficient로 일상생활 수행능력, 우울, 대인관계, 서비스 만족도 간의 상관관계를 파악하였고, Hierarchical regression analysis로 대상자의 서비스 만족도 영향요인을 파악하였다. 본 연구 결과 서비스 만족도는 일반적 특성 중 학력, 종교, 요양보호사 수, 시설이용 결정 주체에 따라 유의한 차이가 나타났다. 서비스 만족도는일상생활 수행능력, 우울과는 음의 상관관계를 보였고 대인관계와는 양의 상관관계를 나타냈다. 대인관계는 일상생활수행능력, 우울과 음의 상관관계를 나타냈고, 우울은 일상생활 수행능력과 양의 상관관계를 나타냈다. 마지막으로 위계적 회귀분석 결과 Model 1에서는 종교, 요양보호사 수가 영향요인으로 나타났으며 설명력은 19.3%이었다(p <.05). Model 2에서는 우울, 요양보호사 수가 영향요인이었고 설명력은 46.6%로 증가하였다(p <.05). 그러므로 주간보호서비스 이용 노인의 서비스 만족 향상을 위해 영향요인을 고려한 서비스의 변화가 필요하다.
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최수빈,김일권,정성훈 국립중앙과학관 2022 Journal of Asia-Pacific Biodiversity Vol.15 No.3
The genus Ericydnus in Encyrtidae is newly recognized with three species from South Korea: E. huangi, E. infuscatus, and E. longicornis. A key to Korean species, diagnoses and diagnostic characters are presented along with images of the species. In addition, new Korean names are given for the three species.
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최수빈,김일권,임종옥,정성훈 국립중앙과학관 2020 Journal of Asia-Pacific Biodiversity Vol.13 No.4
In this study, the genusEugahania(Hymenoptera: Chalcidoidea: Encyrtidae) and its three speciesE.flaviscapus,E. latiscapus, andE. yanoiare newly discovered from the Korean Peninsula. The morpho-logical information with photographs of the three species is presented.
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중국도교의 관점에서 살펴본 동학의 사상과 수행 : 도교 내단(內丹) 및 부주(符呪) 수행과의 연관성을 중심으로
최수빈 동학학회 2010 동학학보 Vol.20 No.-
This paper is for re-examining the elements of Daoism in Donghak of Korea. Especially, focuses of this paper are on two essential ways of self-cultivation of Donghak, Cultivating Mind and Moderating Qi(Sushim-Jeongki, 修心正氣), and the talisman(符) and invocation(呪) practices. The basic ideas and principles of Sushim-Jeonki(修心正氣) cultivation are similar to those of the Joint Cultivation of Inner nature and Vital Energy(Xingming Shangxiu), the pivotal self-cultivating technique of Inner Alchemy of Daoism in the aspect that the focuses of them are in balanced and harmonious cultivating mind and body, or spirit and qi energy for obtaining the Ultimate Qi(Jiki, 至氣), or the nature of Hanullim of the entire cosmos, leading the adept to realize the principle of the universe and encounter with Hanullim in his own self as the micro-cosmos The practices of invocation or talisman of Donghak also have a common characteristics with that of Daoism. The practice of talisman and invocation in Donghak is not merely magical skill for popular religious activity but a pivotal way through which adepts interiorize the cosmic principles and realize the union with the ultimate reality of Donghak, Hanulnim. The functions and principle of invocation or talisman practice of Donghak are much like those of Daoism. From the ancient times, Daoists has used the talisman and invocation in their religious practice as one of ways to attain Dao, that can not be perceived by sensory organ and be explained by words or logical thinking. The talisman and invocation of Daoism are very important elements of mystical practices in Daoism, using the various symbolic signs, syllables, or words for attaining Dao, ineffable, unperceivable and inexplainable reality. The religious characteristics of Donghak have many things in commom with Daoism including its syncretical and thoughts of three religions and its popular religious forms 본 논고에서는 동학의 ‘수심정기(修心正氣)’, 그리고 주문(呪文)이나 부적 수행법을 중심으로 동학의 종교관을 살펴보았다. 그리고 그것을 고찰하는 방법으로서 중국의 도교(특별히 중국 근세도교)의 내단, 곧 성명쌍수(性命雙修)의 수행법, 그리고 부주(符呪)의 수행법과의 비교를 시도하였다. ‘수심정기(修心正氣)’는 심성과 기(氣)의 완전한 회복과 조화를 통해 인내천(忍耐天)을 경험하고 실현하는 가장 핵심적인 동학의 수양법으로서, 본래 한울님과 하나인 인간의 완전한 본래성을 회복하여 천지, 곧 우주와 하나 되는 기술이다. 수심정기를 중심으로 한 동학의 수양은 심-기(心-氣), 신-기(神-氣)양방면의 수행을 도모한다는 면에서, 도교 내단(內丹)의 성명쌍수(性命雙修) 원리와 유사한 구조와 내용을 가지고 있다. 성명쌍수(性命雙修)는 간단히 말해서 정신과 육체의 균형 있는 수양을 통해 득도를 이룩하는 방법으로서, 소우주인 인간의 정기신(精氣神)의 연마를 통해 우주의 근원적 원기(元氣), 혹은 선천지기(先天之氣)를 회복하고 나아가 도(道)와 하나가 되는 법이다. 다시 말해, 성명쌍수의 수행과정은 심신의 소통과 통일로부터 시작하여 대우주와 인간의 통일, 즉 천인(天人)의 통일로 완성된다. 이상과 같은 내단수행의 특성은 수심정기 수행에서도 발견할 수 있다. 수심정기의 수행은 마음과 기의 균형 있는 공부를 통해 우주에 충만한 지기(至氣)로서의 한울님, 그리고 자신 안에 내재되어 있는 인격적 존재로서의 한울님을 동시에 만나는 수행이라는 점에서 도교의 내단과 동일한 수행의 메커니즘을 소유하고 있다고 볼 수 있다. 동학과 도교의 수행의 공통적 특성은 주문과 부적을 이용한 수행법에서도 발견된다. 동학에서 부와 주의 수행, 특히 주문수행은 동학 수행의 핵심부분이다. 일반적으로 주문이나 부적에 대해서 단순히 주술적 힘에 의존하는, 미신적인 종교행위라고 평가하는 경우도 많다. 그러나 동학을 비롯한 동아시아 종교의 부주수행 안에는 심오하고 다양한 종교적 상징과 의미를 내포하고 있으며 그것이 담당하고 있는 종교적 기능 역시 간과해서는 안 될 것이다. 동학에서 주문은 시천주(侍天主)의 중요 수단이며 수심정기를 위한 구체적인 수단이 된다. 동학의 주문은 대우주의 이치를 담고 있는 천서(天書)로서, 주문수행은 우주적 이치를 궁구하고 내면화하는 수단이다. 영부(靈符)역시 주술적인 치료수단이 아니라 마음과 기운을 조화롭게 하며 시천주의 뜻을 가르치는 수단이 된다. 즉 동학의 부적과 주문은 단순한 주술적 도구들이 아니라 동학의 사상과 교리를 내면화하고 체득하는 중요한 수단인 것이다. 도교에서도 부와 주는 천서(天書)요 천음(天音)으로서 그 안에 천상계와 우주의 비밀을 담고 있다고 여겨진다. 따라서 부와 주는 그것에 담긴 우주의 질서와 원리, 그리고 힘을 내면화함으로써 득도에 이르는 중요한 성선(成仙)의 수단이다. 부와 주에 담긴 언어와 표상들은 비의적(秘義的)인 의미를 담고 있는 새로운 언어이다. 이러한 비의적이고 비언어적 의미를 통해 도교인들은 언어를 통한 사변을 통해서 도달할 수 없는 무언(無言)의 도에 접근하고자 하였던 것이다. 수행법 뿐 아니라 도교와 동학은 여러 가지 측면에서 공통점을 보인다. 동학에서 보여주는 삼교합일적 성격과 대중종교적 성격, 그리고 유토피아 이상향 제시나 사회변혁적 성격 등은 명청 ...
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최수빈,김명훈,김광석,Choi, Su Bin,Kim, Myounghun,Kim, Kwang-Seok 한국마이크로전자및패키징학회 2020 마이크로전자 및 패키징학회지 Vol.27 No.3
The importance of floating photovoltaic systems has recently been emerging to address some issues arising from the installation of conventional ground-mounted photovoltaics. Floating photovoltaics have a few advantages such as cutting down land usage, reducing water evaporation or creating algae. Though there is still necessity to supplement with technical issues: mechanical stability, reliability and long-term durability of floaters and modules. In this paper, we focus the current level of packaging development and introduce research trends that could be applied to next-generation floating photovoltaics.
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