산업연관분석을 이용한 수소경제의 경제적 파급 효과 분석

최수빈,김주희,유승훈 한국수소및신에너지학회 2023 한국수소 및 신에너지학회논문집 Vol.34 No.5

The Korean government is actively promoting the hydrogen industry as a key driver of economic growth. This commitment is evident in the 2019 hydrogen economy activation roadmap and the 2021 basic plan for hydrogen economy implementation. This study quantitatively analyzes the economic impact of the hydrogen economy using input-output analysis based on the Bank of Korea's 2019 input-output table, projecting its size by 2050. Four parts dealt with production- inducing, value-added creation, employment-inducing, and wage-inducing based on a demand-driven model. The results reveal that transportation had the most remarkable economic effect throughout the hydrogen economy, and production was the least. The hydrogen economy is projected to reach 71.2 trillion won by 2050.

달라진 명절 풍경

최수빈 한국노동조합총연맹 2022 월간 한국노총 Vol.585 No.-

당대 도교문헌에 나타난 명(命)개념 고찰

최수빈 원광대학교 원불교사상연구원 2024 원불교사상과 종교문화 Vol.0 No.100

본 논문은 당대 도교의 문헌들을 중심으로 도교의 명(命) 개념의 고찰을 목적으로 작성되었다. 중국 도교 전통에서 명개념은 북송시대 이후 내단전통의‘성명쌍수(性命雙修)’ 이론 안에서 ‘성(性)’과 짝 개념으로서 등장하며 그에 대한많은 논의가 이루어진다. 그리고 이러한 논의는 위진남북조 시대 이전에 도교에서 다루어지던 명의 논의와는 차이가 있다. 위진남북조 시대를 전후하여 도교의 명론은 주로 신선가학론을 중심으로 명정(命定)인가, 혹은 개명(改命)인가에 대한 논의로 진행되었다. 한편, 내단에서 명과 성은 흔히 육체와 정신의 의미로 새겨지지만, 사실 성명은 정신과 육체의 대응어로 보기에는 의미의 폭이넓다. 육체와 정신의 의미로 통용되는 또 다른 단어인 형신(刑神)이나 심신(心 身)과는 다른 깊이의 의미를 내포한다. 송대 이후에 정착한 성명 이론의 맹아적 형태가 등장하는 것은 당대 전후이다. 그렇다면 당대에 어떤 사상적 배경과 과정을 통해 명과 성 개념에 새로운함의가 부여 되었는가? 본 논문에서는 이러한 문제의식을 바탕으로 성명 개념의 형성 추이와 고유성을 알아본다. 본 논문에서는 우선 육조시대 신선명정과 신선가학의 혼융의 양상에서 개명적 사고로 이행되어 가던 명론이 당대에 와서 어떻게 진행되는지를 살펴본다. 특별히 사마승정과 오균의 문헌을 중심으로 신선가학적 사고를 고찰한다. 두 번째로는 중현학을 중심으로 형성된 당대 도교의 신체관과 명개념의 연관성을 살펴본다. 마지막으로 사마승정의 수행 이론을 중심으로 당대 도교의 수행론의 특성을 확인하고 명이 성과의 관계 속에서 어떻게 이해되는지 고찰한다. This paper for excavating the concept of 'ming (命)' of Daoism, focusing on the Daoist texts in the Tang period. In Chinese Daoist tradition, the concept, ‘ming ’ was mentioned and argued a lot as a ‘xing (性)’-pair concept within the xing -ming theory in the Inner Alchemy tradition after the Northern Song Dynasty. The 'ming ' arguments in those days differed from the arguments which had dealt with in Daoism before and during the Six Dynasties era. In that period, ‘ming ’ theory of Daoism was mainly argued with theme concerning the ‘predeterminism of ming (destiny)’, or ‘ming -ding(命定)’ and the changeability of ming or ‘gai -ming (改命)’ in the thoughts of Immortals. It was before and after the Tang Dynasty that the concepts and theories of xing -ming , which would settle after the Song Dynasty, had appeared in a latent form. Then, through what ideological background and process did the concepts of Tang's ming and xing have new implications in the doctrines and practice theories of Daoism in the Tang dynasty? In this paper, focusing on these questions, the formation trend and uniqueness of the Daoist concept of ming are examined in the relevant Daoist texts in the Tang period.

Investigation of Reactions Between Isothiazolinones and Cysteamine by Reactive Paper Spray Ionization Mass Spectrometry (Reactive PSI MS)

최수빈,차상원 대한화학회 2020 Bulletin of the Korean Chemical Society Vol.41 No.1

Reactive ionization with atmospheric pressure ionization (API) methods have been utilized for mass spectrometry (MS) to enhance ionization efficiency of an analyte, to recognize a specific functional group of an analyte, and to investigate reaction pathways or intermediates for a certain in situ reaction. Paper spray ionization (PSI) is one of the major API techniques for reactive ionization. In reactive PSI, one of the reactants is usually spotted onto a paper tip and the other reactant is delivered through a spraying solution. After in situ reaction, reaction products are transported to the end of the tip and ionized. In this study, we investigated reactions between isothiazolinones (ITs) and cysteamine (CA) by reactive PSI MS. An IT is a heterocyclic compound that has a conjugated ketone moiety and used as a biocide or a preservative. CA is a stable aminothiol that is often used as a bifunctional covalent modifier. Through reactive PSI MS of ITs with CA, we found that a covalent modification of an IT by CA was possible and sensitivities for ITs were improved compared to conventional PSI MS of ITs that did not employ CA. In addition, possible reaction pathways between ITs and CA during reactive PSI were suggested although we could not confirm a specific reaction pathway in the current study.

한심한 젊음 속에 가려진 죽음의 그림자 : 은유 작가의 <알지 못하는 아이의 죽음>을 읽고

최수빈 한국노동조합총연맹 2022 월간 한국노총 Vol.583 No.-

안 하는 것과 못 하는 것

최수빈 한국노동조합총연맹 2023 월간 한국노총 Vol.591 No.-

p-type CuAlO2의 합성 메커니즘과 Mg 도핑량에 따른 전기적 특성분석

최수빈,장수진,유명재,이용제 한국물리학회 2023 새물리 Vol.73 No.1

A solid-phase synthesis mechanism of CuAlO2 was studied, and a method for suppressing the secondary phases of CuO and CuAl2O4 during synthesis was developed. The p-type electrical characteristics according to the Mg addition amount were analyzed. Results showed that during heating, Cu2O was changed to CuO with high mobility and reactivity formed on the Al2O3 surface. The CuO-Al2O3 interface induced a diffusion reaction depending on the temperature. During heat treatment, Cu loss occurred in the upper and lower layers and CuO phase was observed in the middle layer. This non-uniformity caused Cu loss in the entire sample. After Cu loss was compensated, a single CuAlO2 phase was obtained. CuAlO2 and CuAl(1-x)Mg(x)O2 showed p-type conductivity. The residual amount of CuO and CuAl2O4 phases increased with the Mg doping amount and affected the decrease in hole mobility. CuAlO2의 고상 합성 메커니즘을 제안하고, 합성 중 CuO 및 CuAl2O4 2차상을 억제 하는 합성법을 확보하였다. Mg 도핑량에 따른 p-type 전기적 특성을 분석하였다. Cu2O는 공정중 CuO로 변화되고 높은 이동성과 반응성으로 Al2O3표면에 반응막을 형성 후 온도에 따라 확산 반응을 유발시키며 1000 °C 이하에서는 CuAl2O4상이 형성되며 1100 °C 이상에서는 CuAlO2상이 형성되는 것으로 제안하였다. 합성 열처리된 시료는 불균일한 층으로 상하부층은 Cu가 부족하고 중간층에서는 CuO상이 관측되었다. 이러한 불균일은 전체 시료에서 Cu가 손실이 발생됨을 확인하였다. Cu 손실을 보상하여 합성한 결과 2차 상이 없는 단일 CuAlO2상을 확보하였다. CuAlO2와 CuAl(1-x)Mg(x)O2가 p-type 전도도를 갖는 것을 확인하였고, Mg 도핑량 증가에 따라 잔존한 CuO와 CuAl2O4상의 양이 증가하여 hole 이동도에 영향을 주는 것으로 분석하였다.

중세 도교의 자연 개념 고찰 -위진 남북조 시대의 도교경전을 중심으로-

최수빈 한국종교학회 2019 宗敎硏究 Vol.79 No.2

This paper aims to identify the characteristics of Daoism in medieval China, centering on the concept of ‘Ziran (自然)’, or ‘spontaneity’, which was regarded as the hallmark of Daoism, in contrast to that of Buddhism, i.e., ‘Yinyuan (因緣)’, or the ‘chain of cause and effect’ according to the Chinese literati of that period. Following the rise of the various interpretations of and theories pertaining to the ‘Ziran’ concept by ‘arcane learning (Xuanxue, 玄學)’ scholars during the Wei and Jin dynasties, the term ‘Ziran’ became more frequently used in many Daoist scriptures. In fact, it was the phrase “Dao (way) models for Ziran(道法 自然)” in Daodejing which spurred numerous arguments among scholars in the middle ages in China. In the Daoist scriptures of the Southern and Northern Dynasties period, the ‘Ziran’ concept and related theories seemed rather broad given their various applications. The term ‘Ziran’ as used had various meanings to explain the religious doctrines and principles of self-cultivation in Daoism. First, the word ‘Ziran’was used to express the characteristic of Dao as the origin of myriad things but also as the origin of Dao itself. ‘Ziran’also often refers to the attributes and nature of gods(heavenly gods and bodily gods) as deified beings of Dao and to the ‘nature of Dao (道性, Dao-xing)’ shared by all beings from Dao itself to trivial materials such as dust and soil. Occasionally in Daoist scriptures, especially in the Lingbao scriptures, the term ‘Ziran’ was used to describe the nature of the scriptures with supernatural and mysterious origin and power; this explains why expressions such as the ‘celestia lwritings of Ziran(自 然之文)’ and the ‘trigram or patterns of Ziran (自然之圖)’ are easily found in many Daoist scriptures. The concept of Ziran began to appear as a main topic in Buddho-Daoist disputes and as a target of Buddhist criticism for Daoism while at the same time becoming a hallmark of Daoism. In the process of refuting the Buddhist criticism, Daoists had to supplement their doctrines through more sophisticated and logical explanations of the concept of ‘Ziran’ by borrowing Buddhist expressions and had to overcome the logical contradictions of ‘Ziran’. They also labored to demonstrate the massive salvation power of their religion - superior to that of Buddhism. During the course of the Buddho-Daoist debates on ‘Ziran’, through these efforts the concept appears to have been accepted in the some Buddhist scriptures. 본 논문은 위진남북조 시대 경전을 중심으로 도교의 ‘자연(自然)’개념을고찰하고 이를 매개로 당시 도교의 종교사상적 특성을 밝히고자 한다. ‘자연’은 ‘도(道)’개념과 더불어, 유교의 명교(名敎), 불교의 ‘인연(因緣 혹은 緣 起, 因果)’과 대별되는 도교의 홀마크로서 자리 잡았다. 특별히 남제(南齊) 시기 고환(顧歡)의 이하논쟁(夷夏論爭) 이후 본격적으로 도불논쟁의 핵심주제이자 불교의 도교비판의 주요 표적이 되기도 하였다. 위진남북조 시대의 자연개념은 수당을 거치면서 본격적으로 불교적 옷을 입은 그것과 달리 도교 본연의 특성을 잘 반영하고 있으며 위진현학의 자연개념과도 잘 대별된다. 중세 도교의 자연개념은 당시 도교인들이 위진현학이나 불교의 논의를 의식하면서 어떻게 고유한 교학을 성립시키는 지를보여주는 주요한 주제라고 할 수 있다. 본체론과 수행론에서 불교와는 상당한 간극을 보이는 도교가 자신의 종교적 고유성을 확보하면서 동시에 불교의 교리와 수행론이 가지는 탁월한 논리를 수용하여 새롭게 자기화하고자노력이 자연개념의 발전에도 적용되고 있다. 현학과 불교의 영향과 도전은도교의 자연개념에 새로운 함의와 논리적 설명체계를 만들게 한 것으로 보인다. 예컨대 ‘자연도성(自然道性)’ 등의 개념을 발전시키고 불교교의를 차용하여 자연에 대한 설명을 전회시킴으로써 도교 교학 자체를 보충하는 한편 자연의 논의가 가지는 논리적 모순을 극복하고자 시도하였다. 지금까지 ‘자연’이라는 주제는 대부분 선진도가나 위진현학 분야에서 연구되었다. 그러나 도교의 자연개념 역시 동아시아 전통의 자연개념을 형성하는 또 하나의 줄기로서 노장이나 위진현학과는 구분되는 고유한 표현과 이론을 보여준다. 본 논문은 이와 같은 도교 고유의 자연개념의 특성을 파악하는 동시에 자연개념을 모티프로 당시 도교의 사상과 세계관, 수행론의 특성을 파악하고자 한다. 그리고 도교인들이 자연개념을 전개하는 논리적 배후에 불교의비판과 자극이 어떤 역할을 담당했는지를 고찰하고자 한다.

미세다륜침을 이용한 병풀추출물의 피부개선 효과

최수빈,배현숙 한국피부과학연구원 2013 대한피부미용학회지 Vol.11 No.4

The purpose of this study was to examine influence of Centella asiatica and MTS (microneedle therapy system) in the women’s facial skin. The subjects were divided into experimental group (n=14) and control group (n=14). The experimental group was applied Centella asiatica and MTS of on facial’s right and control group was offered hyaluroinic acid of on facial’s left. Experimental program was held for 30 minutes each time,once a week for eight weeks. Experiments were executed total 8 times of one experiment each week and skin measurement of study subjects were measured total 3 times of before experiment, at 4 week and at 8 week. Facial skin condition (moisture, sebum, roughness, pore, pigmentation, wrinkle, keratin) were analyzed during experiment. A significant increase of skin moisture was found in experimental group and control group (p<.0001). Also significant decrease of roughness (p<.0001), pore (p<.0001), keratin (p<.0001) was found in experimental group (p<.0001) and control group (p<.05). But significant decrease of wrinkle (p<.001), pigmentation (p<.0001),and T-zone sebum (p<.05) were found in experimental group. The satisfaction degree of skin conditions after experiments was higher in experiment group. These results indicate that MTS management is considered to bring the effects of the improvement of facial condition.

중년의 위기, 청년의 위기

최수빈 한국노동조합총연맹 2022 월간 한국노총 Vol.586 No.-