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Symmetric Adiabatic Logic Circuits against Differential Power Analysis
최병덕,Kyung Eun Kim,정기석,김동규 한국전자통신연구원 2010 ETRI Journal Vol.32 No.1
We investigate the possibility of using adiabatic logic as a countermeasure against differential power analysis (DPA) style attacks to make use of its energy efficiency. Like other dual-rail logics, adiabatic logic exhibits a current dependence on input data, which makes the system vulnerable to DPA. To resolve this issue, we propose a symmetric adiabatic logic in which the discharge paths are symmetric for data-independent parasitic capacitance, and the charges are shared between the output nodes and between the internal nodes, respectively, to prevent the circuit from depending on the previous input data.
전통사상적 관점에서 본 2·28민주운동 결의문의 정신과 의미
최병덕 재단법인 대구경북연구원 2021 대구경북연구 Vol.20 No.1
As the Anniversary of the February 28th Democracy Movement, the Start of the Democracy movement in the Republic of Korea, to resist corruption and oppression by the Liberal Party, was designated as a National Memorial Day in 2018, the historical value of the February 28th Democracy Movement was officially recognized. The task left for us now is to enhance, remember, celebrate, and inherit the value of the February 28th Democracy Movement and to make it embodied in the present spirit and values. With this background in mind, this study attempts to analyze the resolutions of the February 28th Democracy Movement from a traditional korean thought perspective. Furthermore, I try to analyze the slogans shouted from the February 28th Democracy Movement, interviews of the leaders of the February 28th Democracy Movement, and various records left by them in order to broaden our understanding of the spirit and meaning. Although the resolutions of the February 28th Democracy Movement can be linked with various elements of traditional korean thought, this study attempts to analyze the resolutions of the February 28th Democracy Movement through the practical ethics of Confucian idea, righteousness and progressiveness. Righteousness is to pursue continuous self-reform by recognizing the right principles of human beings, and to realize what is reasonable in concrete reality by a sense of social criticism. Progressiveness is to pursue reform according to the situation of the times, to lead public opinion to solve social problems, and to promote new changes first. From a viewpoint of traditional korean thought, the February 28th Democracy Movement was to express a practice of rightousness that is pursuing moral legitimacy and criticizing what is not right and a sprit of reformation and creativity which opens a new era by taking the lead in solving social evils. Inheriting the spirit of the February 28th Democracy Movement is to realizing social justice first that fits our times in our local community. 자유당의 부정선거와 폭압에 저항한 대한민국 최초의 민주화운동인 2·28민주운동 기념일이 국가기념일로 지정되면서 2·28민주운동의 역사적 가치가 공식적으로 인정되었다. 이제 우리에게 남겨진 과제는 2·28민주운동의 가치를 고양하고 기억하고 기념하고 계승해 나가는 것과 그것이 현재의 정신과 가치로 구현되도록 하는 것이다. 이런 사정을 염두에 두면서 본 연구에서는 2·28민주운동 결의문을 전통사상적 관점에서 살펴본다. 나아가 2·28민주운동에서 외쳐진 구호, 2·28민주운동 주역들의 당시 인터뷰 및 그들이 남긴 각종 기록을 함께 검토해 2·28민주운동이 추구한 정신과 의미에 대한 이해의 폭을 넓히고자 한다. 2·28민주운동 결의문을 전통사상의 다양한 요소와 연결할 수 있지만, 본 연구에서는 2·28민주운동 결의문을 유교 사상의 실천윤리인 올곧음과 나아감을 중심으로 검토한다. 올곧음은 인간의 올바른 도리를 인식하고 동시에 지속적인 자기개혁과 사회비판의식을 가지면서 구체적 현실에서 마땅함을 실현하는 것이며, 나아감은 시대적 상황에 맞게 개혁을 추구하고 사회적 문제를 해결하기 위해 공론을 주도하고 앞장서 새로운 변화를 도모하는 것이다. 전통사상적 관점에서 보았을 때, 2·28민주운동은 도덕적 정당성으로서 올바름을 추구하고 옳지 않은 것을 비판하고 그것에 저항하는 의리 실천 정신이 발현된 것이고 사회적 폐단을 앞장서 해결하여 새로운 시대를 열어가는 수시변통의 경장 정신과 창신의 정신이 발현된 것이었다. 이러한 2‧28민주운동의 정신을 계승하는 것은 우리 시대에 맞는 사회적 정의를 실현하기 위해 우리 지역사회가 앞장서는 것이다.
崔炳悳 한국중국문화학회 1998 中國學論叢 Vol.7 No.-
介詞 "朝, 往, 向"都具有表示方向的語法意義, 但旣有相同之點, 又有相異之點. "朝, 向"的賓語可以是方位詞, 處所詞, 也可以是指人名詞, 人稱代詞. 但 "往"的賓語只能是方位詞, 處所詞, 所以介詞的賓語是指人名詞或人稱代詞, 就必須在指人名詞或人稱代詞後加上方位詞或指示代詞 "這兒, 那兒"等. 介詞結構修飾的動詞具有 "位移"特徵, "朝, 往, 向"都可以用, "往, 向"都可以用在動詞前或動詞後, 但 "朝"只能用在動詞前, 要移動的方向不是面對的就不能用 "朝". 介詞結構修飾的動詞是使人或物體通過行爲動作置放于何處的和□身體姿態相關的, 只能把 "往"用在動詞前. 介詞結構修飾的動詞是具有 "看"義的, "朝, 往, 向"都可以用, 但必須用在動詞前. 介詞結構修飾的動詞是具有 "方向轉換"義的, "往, 向"就可以用, "朝"不能用. 介詞結構修飾的動詞是經過行爲動作表示意思的, "朝, 向"就可以用, "往"不能用. 介詞結構修飾的動詞是與 "說"義相關的和具有 "給與"義或 "取得"義的, 只 "向"就可以用, "朝, 往"不能用.