프랑스 제5공화국의 선거연합 정치: 선거제도와 정당체제에 따른 특징

정병기 한국유럽학회 2015 유럽연구 Vol.33 No.1

The French electoral coalition politics was affected from the absolute majority election system and the Two-Big-Parties-centered multi-party system and, conversely, had influence on the change of party system. In presidential elections the electoral coalitions were built only in the left camp and in 1965, 1974, 2012 due to the indivisibility of presidency and the relative predominance of Gaullist parties. On the contrary, in general elections they were built all the time and not only in the left but also in the right camp since 1962. Both the right and the left coalitions have experience of over-coalition (coalition of coalitions) and were more often built in the second round of voting. The right wing parties have shaped alliance with the centre parties in the 1960/70s and always excluded the formal or organizational alliance with the extreme right wing. Contrary to them, the left wing parties did not create a coalition with centre parties until the late 1990s but made alliance with extreme left wing from the beginning. However, since 2007 the Socialists and their moderate left parties excluded the extreme left including the Communists and shaped a small coalition with the newly emerged Greens. The French political parties have played “nested games”, competing each other both in and outside coalition built in their own ideological camp. 프랑스 선거연합 정치는 절대다수제와 양당 중심 다당제로부터 영향을 받았고, 역으로 정당체제 변화에 영향을 미치기도 했다. 선거연합은 대선에서는 대통령직의 분점 불가능성과 드골주의 정당의 강세로 인해 1965, 1974, 2012년에 좌파 진영에서만 결성되었지만, 총선에서는 1962년 이래 항상 결성되었으며 대개 좌우 진영에서 모두 나타났다. 우파 연합과 좌파 연합은 공통적으로 중첩 연합의 경험을 가지고 있으며 주로 2 차 투표에서 더 자주 폭넓게 결성되었다. 우파 정당들은 1960/70년대에 중도 정당들과도 연합을 결성했지만 극우파들과는 언제나 공식적⋅조직적 연합을 배제했다. 이와 달리 좌파 정당들은 1990년대 후반에 가서야 중도 정당들과 연합을 형성했으나 급진좌파혹은 극좌파 정당들과는 처음부터 연합을 결성했다. 하지만 2007년 이후 사회당을 중심으로 하는 온건 좌파 진영은 공산당 등 급진 좌파 정당들을 배제하고 새롭게 부상한녹색당과 소연합을 추진하기 시작했다. 이와 같이 프랑스 정당들은 항상적으로 진영 내 연합을 형성하는 가운데 연합의 안과 밖에서 동시에 경쟁하는 ‘둥지 튼 게임(nested games)’을 해왔다.

학제성에 기반한 ‘사고와 표현’의리좀적 학문 정체성과 통섭(通攝)적 발전 전망

정병기 한국사고와표현학회 2010 사고와표현 Vol.3 No.2

The ‘Thinking and Expression’ can have an academic identity anddevelopment perspectives in consiliencial academic activities becauseits basic premise is the interdisciplinarity. Its academic identity shouldbe formed through a rhizome system in which researches and educationsof its research objectives, i.e. thinking, expression and their relation,can be created on every disciplines or sciences. And its developmentshould be proceeded through consilience as a ‘jumping together’ thatis a constant mutual convergence and interpenetration in either interdisciplinary,complex, coherent or coincidental research. Therefore the‘thinking and expression’ has to get over the border of traditionaldisciplines in the level of research objectives, to blur the lines oftraditional disciplines in the level of methodology and to abandon theintent to form an absolute theoretical frame and an independent disciplinebefore it can be developed consiliencially by leaping nomadically andforming a rhizomatous system. ‘사고와 표현’은 학제성을 기본 전제로 하므로 통섭적 학술활동 속에서 학문적정체성과 발전 전망을 가진다. 그 학문적 정체성은 여러 학문들 중 어떤 것에서도 자신의 연구 대상인 사고와 표현 및 양자 관계에 대한 연구와 교육을 창발할수 있는 리좀(rhizome) 체계를 속성으로 형성될 수 있고 또 그래야 한다. 그리고그 발전 과정은 학제 연구든 복합, 융합, 통합 연구든 언제나 상호 침투와 수렴을 중단하지 않는 ‘함께 도약하기’인 통섭(通攝)으로 나아가야 한다. 곧, ‘사고와표현’은 연구 대상에서 기존 학문 영역의 테두리를 넘어서고, 일부 분과학문에얽매인 방법론적 경계를 허물며, 일자(一者)적 이론 범주 및 분과학문 체계를 형성하려는 의도를 과감히 포기하는 것에서 출발해, 노마드(nomad)적 도약과 리좀적 체계 형성이 가능한 통섭적 발전으로 추동되어야 한다.

경제적 민주주의의 희망 : 티에리 장테(Tierry Jeantet). 2019. 『프랑스의 사회적경제: 효율성에 도전하는 연대』. 편혜원 역. 서울: (재)아이쿱협동조합연구소

정병기 부산외국어대학교 지중해지역원 2020 지중해지역연구 Vol.22 No.1

대안 없는 기사들을 읽고

정병기 한국노동조합총연맹 2013 월간 한국노총 Vol.496 No.-

현대 포퓰리즘과 민주주의: 서유럽의 신포퓰리즘과 포스트포퓰리즘을 중심으로

정병기 서울대학교 한국정치연구소 2023 韓國 政治 硏究 Vol.32 No.1

In order to understand the relationship between populism and democracy, this paper defines democracy and populism according to minimalist approach. Democracy is defined as the idea based on individualism that guarantees both freedom and equality, and populism as the idea that sees society as a confrontation between the people and the elite and that the politics should reflect people’s opinions as directly as possible. After synthesizing the politico-economic viewpoints and the politico-social viewpoints to understand the changes of real democracy and populism, it analyzes the effects of neo-populism and post-populism on democracy. With the exception of a part of neo-populism, the populism after the 2000s is no longer only a threat to democracy, but operates as a type of democracy that exists within the scope of the representative system. As a type of neo-liberal democracy, neo-populism responds to the era of new individualism by leaving the people as a single empty signifier through exclusionary collectivism. On the other hand, as a type of pluralistic democracy, post-populism responds to the era of new individualism by filling the empty signifier (the people) with the solidarity inclusive of the various minorities. 포퓰리즘과 민주주의의 관계를 파악하기 위해 이 글은 최소주의 접근법에 따라 민주주의를 자유와 평등을 함께 보장하는 개인주의에 기반하는 이념으로 규정하고, 포퓰리즘을 인민과 엘리트의 적대 구도라는 사회관과 인민 의사의 가능한한 직접 반영이라는 정치관을 가진 이념으로 정의했다. 그리고 정치경제적 관점과 정치사회적 관점을 종합해 현실 민주주의와 포퓰리즘의 변화를 파악한 후, 서유럽을 중심으로 신포퓰리즘과 포스트포퓰리즘이 민주주의에 미치는 영향을 분석했다. 신포퓰리즘의 일부를 제외하면 2000년대 이후의 포퓰리즘은 더 이상 민주주의의 위협 요소만이 아니라 대의제 범주 안에 존재하는 민주주의의 한 유형으로 작동한다. 신자유민주주의의 한 유형으로서 신포퓰리즘이 배제적 집단주의를 통해 인민을 단일한 빈 기표로 남겨둠으로써 새로운 개인주의 시대에 대응한다면, 다원적 민주주의의 한 유형인 포스트포퓰리즘은 인민이라는 빈 기표를 다양한 소수자를 포함하는 연대로 채워나감으로써 새로운 개인주의 시대에 대응한다.

토픽모델링과 감성분석을 활용한 제품 개발 기회 도출

정병기,윤장혁 한국경영과학회 2016 한국경영과학회 학술대회논문집 Vol.2016 No.4

제품에 대한 고객요구를 포착하는 것은 기존 제품을 개선하거나 신제품을 개발하는데 중요한 요소이다. 본 연구에서는 ODI(Outcome-driven Innovation)의 개념에 토픽모델링과 감성분석을 적용하여 제품개발 기회를 도출하는 방법을 제안하고자 한다. 본 연구의 방법은 1)주어진 제품과 관련된 대량의 웹 데이터의 토픽모델링을 통해 제품에 대한 고객관점의 주요 토픽들을 파악하고, 2)감성분석을 통해 각 토픽에 대한 고객 만족도를 산출한 후, 3)토픽의 정보비중과 만족도를 ODI 에 대입하여 기회수준이 높은 토픽들을 추출한다. 본 연구의 방법은 고객관점에서 제품에 대한 주요 토픽을 정의하고, 개별 토픽에 대한 기회분석을 정량화하며, 따라서 변화하는 고객니즈의 모니터링과 제품개발 컨셉도출에 활용될 수 있다.

토픽모델링과 감성분석을 활용한 제품 개발 기회 도출

정병기,윤장혁 대한산업공학회 2016 대한산업공학회 춘계학술대회논문집 Vol.2016 No.4

제품에 대한 고객요구를 포착하는 것은 기존 제품을 개선하거나 신제품을 개발하는데 중요한 요소이다. 본 연구에서는 ODI(Outcome-driven Innovation)의 개념에 토픽모델링과 감성분석을 적용하여 제품개발 기회를 도출하는 방법을 제안하고자 한다. 본 연구의 방법은 1)주어진 제품과 관련된 대량의 웹 데이터의 토픽모델링을 통해 제품에 대한 고객관점의 주요 토픽들을 파악하고, 2)감성분석을 통해 각 토픽에 대한 고객 만족도를 산출한 후, 3)토픽의 정보비중과 만족도를 ODI 에 대입하여 기회수준이 높은 토픽들을 추출한다. 본 연구의 방법은 고객관점에서 제품에 대한 주요 토픽을 정의하고, 개별 토픽에 대한 기회분석을 정량화하며, 따라서 변화하는 고객니즈의 모니터링과 제품개발 컨셉도출에 활용될 수 있다.

표준논단 - 표준이라는 새로운 규범, 표준학이라는 새로운 학문

정병기,Jeong, Byeong-Gi 기술표준원 2009 기술표준 Vol.89 No.-

참여정부 이후 정치적 파워엘리트의 교체와 전망

정병기 문학과경계사 2005 문학과경계 Vol.5 No.2

생략된 세대의 정체성과 가부장주의 및 국가의 의미: 영화 <국제시장>의 재현과 표현

정병기 한국사회과학연구회 2015 동향과 전망 Vol.- No.95

<국제시장>에서 1940년대를 전후해 태어난 세대인 덕수 세대의 삶은 그 아버지세대의 의지에 따라 살아온 유훈 인생으로서 생략된 세대의 삶이다. 이러한 삶은생존의 싸움에 매달려야 하는 상황적 조건의 산물이지만, 덕수 세대도 새로운 시대적 흐름을 비껴갈 수만은 없어 정체성의 분열을 겪는다. 이것은 분단과 빈곤및 산업화를 해쳐나가는 데 매진한 덕수라는 원자아와 서구로부터 유입된 자유민주주의를 추구하는 달구라는 분리된 자아로 표출된다. 이 세대에게 가부장주의는 생존을 위한 방편으로 인식된다. 이것은 근대화를 거칠 때까지 생존이라는극단적인 환경적 억압으로 인해 정당화되는 한편, 경제적 능력에 따라 판단되는선진 자본주의나 자본주의 일반의 논리와도 연결된다. 그리고 국가는 억제되어사실상 부재하는 것처럼 배경으로 설정되거나 희화화되어 재현된다. 이것은 국가의 무능을 확인하고 문화적으로 표현하는 국민 정서의 반영이다. In the <Ode to My Father> the life of generation of Deoksu born before and after the 1940s is the life of skipped generation as the one with dying instruction of father generation. This life is a product of situational conditions in that they must cling to their struggle for survival. Even if it were so, they could not deflect the new streams of times and therefore must have undergone disruption of identity. While Deoksu as the original ego strives against poverty and division of the country and for industrialization, Dalgu as the divided ego pursues the liberal democracy introduced from the developed Western. The patriarchy is recognized as a means for survival to this generation, which is not only justified due to the extreme environmental oppression in the process of industrialization but is also connected to the general logic of (advanced) capitalism in which a patriarch is estimated by his economic ability. And the state is set as a background or represented through travesty as if it did not exist, which is the reflection of the people emotion in which they recognize inability of the state and express it culturally.