Saccharomyces cerevisiae에서 Dna2 helicase/endonuclease와 YHR122W 단백질의 상호작용

이현선,최도희,권성훈,김나연,이인환,김현정,배성호,Lee, Hyun-Sun,Choi, Do-Hee,Kwon, Sung-Hoon,Kim, Na-Yeon,Lee, In-Hwan,Kim, Hyun-Jung,Bae, Sung-Ho 한국미생물학회 2006 미생물학회지 Vol.42 No.1

Saccharomyces cerevisiae Dna2 helicase/endonuclease plays an essential role in removing DNA primers during Okazaki fragment processing in eukaryotic DNA replication. Genome-wide scale co-immunoprecipitation experiments predicted that Dna2 interacts with a novel protein YHR122W (1). In this study, we observed that overexpression of YHR122W gene suppressed the temperature-sensitive phenotype of $dna2\Delta405N$ mutation. To investigate direct interaction between these two proteins, a histidine-tagged recombinant YHR122W protein was expressed and purified from E. coli. Physical interaction between the purified YHR122W and Dna2 proteins was detected by enzyme-linked immunosorbent assays. Further more, the complex formation was most efficient at physiological salt concentration, 150 mM NaCl. The genetic and physical interactions between YHR122W and Dna2 shown in this study suggest that the biological functions of these two proteins may be closely related each other. Saccharomyces cerevisiae Dna2 helicase/endonuclease는 진핵세포 DNA 복제과정의 Okazaki fragment processing에서 RNA primer를 제거하는데 필수적인 역할을 한다. Genome-wide scale의 면역침전 실험결과, 기능이 알려져 있지 않은 단백질인 YHR122W가 Dna2 단백질과 상호작용한다고 예측되었다 (1). 본 연구에서는 이를 확인하기 위하여 YHR122W 유전자를 효모에서 과량발현시킨 결과, $dna2\Delta405N$ 돌연변이의 온도감수성 표현형이 억제되는 유전학적 상호작용을 관찰하였다. YHR122W 단백질이 Dna2 단백질과 직접적인 삼호작용을 하는지 확인하기 위하여 YHR122W를 대장균에서 재조합 단백질로 발현시키고 단백질을 정제하였다. Enzyme-linked immunosorbent assay를 통한 분석에서 YHR122W 단백질과 Dna2 단백질 사이의 상호작용을 확인하였다. 뿐만 아니라 YHR122W-Dna2 상호작용은 생리적 염도인 150 mM NaCl농도에서 가장 강한 결합을 보였다. 이러한 유전학적 상호작용과 물리적인 상호작용은 YHR122W가 생체내에서 Dna2의 기능과 밀접한 연관이 있을 가능성을 제시하고 있다.

수종 생약의 Protein kinase C 저해활성

이현선,안순철,김보연,박문수,오원근,윤병대,안종석,민태익,Lee, Hyun-Sun,Ahn, Soon-Cheol,Kim, Bo-Hyun,Park, Moon-Su,Oh, Won-Keun,Yoon, Byung-Dae,Ahn, Jong-Seog,Mheen, Tae-Ick 한국생약학회 1992 생약학회지 Vol.23 No.3

MeOH extract of twenty medicinal herbs were screened for their effects against protein kinase C (PKC) using bleb-forming assay and PKC enzyme assay. Smilax china and Sanguisorba officinalis showed potent anti-PKC activity. Campsis grandiflora and Galla Halepensis showed moderate inhibitory effect on PKC.

마담 버터플라이의 변형 -오페라와 영화의 상호 매체성을 중심으로

이현선 ( Hyeon Sun Lee ) 연세대학교 인문학연구원 1999 人文科學 Vol.81 No.-

고속도로에서 운전자의 주의를 위한 IoT 기반의 지능형 교통콘 개발

이현선(Hyunseon Lee),김현우(Hyun Woo Kim),정슬(Seul Jung) 대한전기학회 2016 정보 및 제어 심포지엄 논문집 Vol.2016 No.4

지역간 생활비차이에 의한 소득세부담의 수평적 불공평도 측정

이현선(Hyunseon Lee) 동국대학교 경영연구원 2014 경영과 사례연구 Vol.37 No.2

본 연구는 우리나라 지역별 동일한 생활수준의 가계에 대한 소득세부담의 수평적 불공평성에 대하여 분석하였다. 지역에 따라 임금과 생계비의 차이가 존재한다. 이 경우 동일 수준의 실질소득 가구는 높은 생계비 지역의 거주자가 낮은 지역에 비해 더 많은 세부담을 하게 되어 수평적 불공평성이 발생한다. 본 연구에서는 우리나라 37개 도시의 소비자물가 가격자료를 사용하여 지역간 비교물가지수를 구하였다. 다음으로 비교물가지수를 적용한 지역별 표준가구소득과 가구당 세부담률을 추정하여 지역간 세부담의 차이를 분석하였다. 연구결과가 주는 시사점으로 첫째는 조세의 지수화 제도의 도입 및 확장 방안을 제시하고 있으며, 둘째는 단일세제를 통한 수평적 불공평성에서 야기되는 조세왜곡의 해결방안에 대한 시사점을 제시하였다. 마지막으로 소득재분배 대상을 보다 합리적으로 선정하기 위한 빈곤선 결정 시에 지역간 비교물가지수를 고려할 수 있음을 제시하였다. The purpose of this study is to analyze the horizontal unequality of income tax across identical households in different locations. Because wage and cost of living differences across cities exist and the income tax are based on nominal income, the households with the same real income have a higher tax burden in high cost area than in low cost area. Using the data of 37 cities in Korea, we find how the income tax create the different tax burden between the same standard of living taxpayers. This study gives some implications as follow: First, these horizontal unequalities can be eliminated by indexing tax. Second, flat tax system can reduce this tax distortion too. Third, when we decide the poverty line for income redistribution policies, it is resonable to consider the regional cost of living index.

지역간 생활비차이에 의한 소득세부담의 수평적 불공평도 측정

이현선(Hyunseon Lee) 동국대학교 경영연구원 2014 경영과 사례연구 Vol.37 No.1

본 연구는 우리나라 지역별 동일한 생활수준의 가계에 대한 소득세부담의 수평적 불공평성에 대하여 분석하였다. 지역에 따라 임금과 생계비의 차이가 존재한다. 이 경우 동일 수준의 실질소득 가구는 높은 생계비 지역의 거주자가 낮은 지역에 비해 더 많은 세부담을 하게 되어 수평적 불공평성이 발생한다. 본 연구에서는 우리나라 37개 도시의 소비자물가 가격자료를 사용하여 지역간 비교물가지수를 구하였다. 다음으로 비교물가지수를 적용한 지역별 표준가구소득과 가구당 세부담률을 추정하여 지역간 세부담의 차이를 분석하였다. 연구결과가 주는 시사점으로 첫째는 조세의 지수화 제도의 도입 및 확장 방안을 제시하고 있으며, 둘째는 단일세제를 통한 수평적 불공평성에서 야기되는 조세왜곡의 해결방안에 대한 시사점을 제시하였다. 마지막으로 소득재분배 대상을 보다 합리적으로 선정하기 위한 빈곤선 결정 시에 지역간 비교물가지수를 고려할 수 있음을 제시하였다. The purpose of this study is to analyze the horizontal unequality of income tax across identical households in different locations. Because wage and cost of living differences across cities exist and the income tax are based on nominal income, the households with the same real income have a higher tax burden in high cost area than in low cost area. Using the data of 37 cities in Korea, we find how the income tax create the different tax burden between the same standard of living taxpayers. This study gives some implications as follow: First, these horizontal unequalities can be eliminated by indexing tax. Second, flat tax system can reduce this tax distortion too. Third, when we decide the poverty line for income redistribution policies, it is resonable to consider the regional cost of living index.

역사적 타자 재현의 체계와 역학

이현선(Lee, Hyeon Seon) 글로벌교육연구학회 2012 글로벌교육연구 Vol.4 No.1

이 연구는 초등 사회과 교과서에서 역사적 타자가 재현된 체계와 역학을 알아 보고 시사점을 얻는 데에 그 목적이 있다. 교과서에 등장하는 중국, 북방 유목민 족, 일본, 소련, 북한 등 역사적 타자에 대한 서술을 분석하였다, 교과서를 분석 해 본 결과, 모든 교육과정 시기에서 교류의 양상보다 전쟁, 침략 등 우리와 타자 와의 경계를 강화하는 배타적 영역화 범주의 서술이 크게 높았으며, 특히 3차 교육과정 교과서에서 배타적 영역화 서술의 비중이 가장 높은 것을 알 수 있었다. 또한 일본은 모든 시기에서 배타적 서술의 비중이 가장 높게 나타나며, 거란과 여진, 몽골 같은 북방 유목 민족에 대한 재현은 교류보다는 전쟁 등 배타적 영역 화 범주의 서술이 지속적으로 높게 나타난다. 이와 달리 중국이나 서양은 전쟁 관련 서술 뿐 만 아니라 발달된 문물을 교류하는 선진 세력으로도 재현되고 있다. 그리고 전체 교육과정 교과서의 변화를 크게 네 시기로 나눌 수 있었다. 첫 번째는 역사적 타자의 창출 시기로, 교수요목기부터 2차 교육과정 시기까지의 교과서이다. 두 번째는 국적 있는 교육을 표방하며 배타적 타자화가 심화되는 3, 4차 교육과정 시기이다. 무엇보다 ‘순수한 핏줄’과 같은 혈연을 중시하는 민족 중심 서술이 더욱 강화되며, 타자와 우리 민족과의 대립 구도를 형성하는 서술 비중이 늘어났다. 세 번째는 민족의 우 수성과 개방적 영역화의 제시로 5, 6차 교육과정 시기이다. 이 시기는 이전과 달리 ‘우 리 겨레의 해외 활동’이라는 단원이 생겨나면서 개방적 영역화 범주의 서술이 증가한 특징이 있다. 그러나 대등한 교류보다 외부로 진출한 우리 민족의 기상과 우수성을 강조 하는 데에 초점이 맞추어져 있다. 네 번째는 일방적인 타자화 경향의 감소 시기로, 7차와 2007년 개정 교육과정 시기이다. 여전히 민족 중심 시각은 유지되나 감정적인 서술은 점차 줄어들고 비교적 객관적인 어조로 서술되는 점을 알 수 있다. 그러나 북방 유목 민족에 대해서는 서술 시각의 변화가 미약하다. 앞으로의 역사 교육이 다문화 사 회를 살아가는 우리에게 도움을 줄 수 있는 이야기가 되기 위해서는 일방적인‘우리’위주의 배타적 영역화 서술 일변도 보다는 좀 더 폭넓은 역사 인식과 외부와의 풍부한 상호 교류의 양상에도 더욱 관심을 가져야 할 필요가 있다. 교육 내용을 담은 교과서에도 다양한 역사적 주체들의 입체적인 재현과 문화적인 교류에 대한 균형적인 시각이 요청된다. The research aims to examine the system and dynamics of historic others represented in elementary social studies textbooks in the present multi-cultural society to draw an implication of them. The research adopted as subjects of analysis the history parts of social studies textbooks of the Syllabus Period to the period of the Revised Curriculum (2007). We used two methods quantitative and qualitative analyses. We selected as standards of analysis choose as analysis methods exclusive and open territorializations of descriptions on historical others (e.g. China, northern nomadic tribes, Japan, Russia, North Korea, etc.) in the textbooks. The analysis of each textbook of the curriculums showed that the exclusive territorialization, such as war and invasion other than exchange, which strengthens the boundary between Korea and historical others accounts for a considerably higher proportion in the descriptions of the textbooks. In particular, the exclusive territorialization showed a highest proportion in the textbook of the Third Curriculum. For the representation of Japan, the exclusive territorialization occupied the highest percentage in the descriptions of the textbooks. For the representation of northern nomadic tribes (e.g. Kitan, Mongol, etc.), compared to the open territorialization, the exclusive territorialization accounted for a higher proportion in the textbooks. In the representation of China and the West, the descriptions of them were dominated by the exclusive territorialization war; but China and the West were treated as subjects of advanced cultural exchange. The change in textbooks can be broadly divided into four stages. The first stage is the creation period of historical others from the Syllabus Period to the period of the Second Curriculum. The second stage contains the periods of the Third Curriculum and the Fourth Curriculum which claims to advocate the education focusing on nationality and deepens exclusive historical others. The third stage includes the periods of the Fifth Curriculum and the Sixth Curriculum. It suggests the superiority of Korean people and the open territorialization. The final stage contains the period of Seventh Curriculum and Revised Curriculum (2007); the tendency of unilateral historical others decreased. In conclusion, we need to be more interested in a wide perception of history and frequent mutual exchanges with foreign countries rather than the description of a Korea-centered unilaterally exclusive territorialization, in order to enable the education of history to create substantial stories contributing to the multi-cultural society. Therefore, the history textbooks containing education contents do not need only a three-dimensional representation of various historical subjects but also the authors of them are required to have a balanced perspective of exchanges between Korea and historical others.

신유학의 감응론을 통해 본 ‘소통’의 가능성

이현선 ( Lee Hyun-sun ) 한국윤리학회 2015 윤리학 Vol.4 No.2

이 글은 소통과 관련된 신유학의 논의를 감응론(感應論)의 관점에서 살펴본 것이다. 감응론은 인간 주체와 외부 대상 간의 자극과 반응에 대한 이론으로, 외부 자극에 반응하는 인간의 자연적이고 근본적 경향성이 과연 어떠한 것인가와 관련 된다. 이는 ‘좋아함과 싫어함’(好惡)으로 표출되는 인간 본성의 문제와 직결된다. 맹자는 이와 관련해서 인간은 ‘善을 좋아하고, 惡을 싫어하는’ 도덕적 경향을 가진다고 보았고, 장자는 이와 달리 ‘좋아함과 싫어함’은 모든 인간에게 일률적으로 적용될 수 없는 상대적인 것이라고 여긴다. 이로부터 맹자는 인간의 내적 본성에 근거한 반응을, 장자는 상대적 구별을 초월한 ‘도(道)’ 혹은 ‘자연(自然)’에 근거한 반응을 강조한다. 감응에 대한 이러한 관점 차이는 신유학의 사유 속에도 반영되어 있다. 신유학 내에 리(理) 중심의 철학은 맹자의 성선론의 입장을 견지하면서 도덕적 반응을 인간의 본성에서 비롯된 것으로 본다. 도가적 관점에 영향을 받은 기(氣) 중심의 철학에서는 인간 마음의 본래적 상태를 어떠한 구별 의식도 없이 ‘도’의 합일된 의식 경지로서, ‘비고 고요한 것[虛靜]’으로 간주한다. 그리고 이러한 의식 상태에서의 반응을 도덕적인 것으로 여긴다. 그런데 이 두 부류의 신유학은 모두 ‘소통’의 문제를 인(仁)과 결부시켜, 타자와의 소통을 논의한다. 리 철학에서 ‘인’은 인간 본성에 내재한 도덕 원리로서 理와 동일시되는 반면, 기 철학에서 ‘인’은 기의 궁극적 상태로서 주관과 객관, 자아와 타자의 구별이 사라진 의식 경지로 파악한다. The purpose of this study is to consider the argument of Neo-Confucianism on the interaction(疏通) in the viewpoint of stimulus-response theory(感應論). The stimulus-response theory is the theory about the stimulation and response between human subject and external object. It is related with the natural and fundamental tendency of human being who responds to the external stimulus. It is directly connected to the human nature expressed with “like and dislike.” For this, Mencius said that human beings have the moral tendency “to love the good and hate the bad,” while Chuang-tzu thought that “the like and dislike” is a relative concept which cannot be universally applied to human beings. In this problem, Mencius emphasized the response based on the human internal nature[性], and Chuang-tzu the response based on “Nature[自然]” or “Way[道]” which transcends the relative distinction. This difference of view point on the gan-ying is reflected in the thoughts of Neo-Confucianism. In the Neo-Confucianism, the philosophical party focusing on Li(理) keeps the standpoint of Mencius’ Good-Nature Theory(the theory that man‘’s inborn nature is good). Meanwhile, the philosophers influenced by Taoism focuses on Qi(氣), insisting that the original state of hum an mind was “empty and serene[虛靜],” which is the conscious state unified with “Way” without any recognition of difference. And they consider the response in this conscious state as moral. Both of these Neo-Confucian parties connect the problem of “interaction[通]” to “Benevolence[仁],” recognizing that the appropriate interaction with others can be made from the virtue. But the difference is that, while Li philosophers identify “Benevolence” with “Li” as the intrinsic m oral principle in the hum an nature, Qi philosophers think of “Benevolence” as the ultimate state where the difference between subject and object or myself and others in the mind.

장재(張載) 수양론에 대한 이정(二程)의 비판

이현선(Lee, Hyun-Sun) 서울대학교 철학사상연구소 2007 철학사상 Vol.26 No.-

의료서비스 광고 커뮤니케이션의 효과에 관한 연구

이현선(Lee, Hyun Seon) 한국서비스경영학회 2014 서비스경영학회지 Vol.15 No.2

This study is to discuss the effectiveness of marketing communication tools for medical service organizations. Especially, the existing studies on the medial service advertising communications have focused on the creative planning and its regulations, but they have not investigated its effectiveness as compared with another form of service advertising, product advertising, and publicity. For explaining exactly the impacts of medical service advertising on consumers and regulating this communication form, it is necessary to compare it with another form of advertising, and another form of communication style. This study is conducted by two experiments. The first experiment compares medical service advertising with service advertising and product advertising. The result shows that medical service advertising does not induce consumers` attitude negatively. Also, the respondents of the medical service advertising condition in this experiment show that they don`t recognize the need of more strict regulation on the medical service advertising or more possible of mislead on consumers. And this study considers the difference between medical service advertising and hospital publicity. The result shows that medical service organization publicity activities is more effective than medical service advertising. In the competitive marketplace, successful marketing communication for medical service organization affects consumers` attitude and behavior. This study suggests that marketing communicators or managers for medical service organization should consider an effective communication form for improving their medical service communication.