안톤 체호프 장막극의 무대 해석에 대한 연구(1) -홍해성, 이해랑, 이진순의 연출 작업을 중심으로

이진아 ( Chin A Lee ) 한국연극학회 2015 한국연극학 Vol.1 No.56

본 연구는 한국연극에서 안톤 체호프 장막극의 무대 해석의 역사를 고찰한다. 한국연극사에서 체호프 공연사를 살피는 일은 다음의 두 가지점에서 중요하다. 첫째는 사실주의 연극의 확립과 극복의 문제이다. 둘째는 체호프의 동시대적 해석의 문제이다. 체호프는 한국근현대연극사에서 근대연극, 리얼리즘 연극, 연출론과 연기론의 정석과 같은 것으로 여겨졌다. 이 점에서 식민지 시대의 대표적 연출가 홍해성, 한국 리얼리즘연극 시대의 대표적 연출가 이해랑, 이진순도 예외는 아니었다. 홍해성은 최초의 근대적 연출가로서 체호프 작품을 통해 조선 극계에 신극을 수립하고자 했다. 사실적인 무대를 구현하고 근대적 연기술로 역할을 형상화하는 배우들로써 근대극이란 무엇인가를 조선의 관객에게 보여주고자 했다. 그러나 조선 연극의 현실을 극복하고 그의 꿈을 이룬다는 것은 그리 녹록치 않았다. 한편, 그에게 있어서 <벚꽃동산>은 구시대 지식 계급의 몰락과 신흥 세대의 등장을 애잔한 어조로 그린 작품으로, 당대의 일반적 해석이었던 ‘분위기의 연극’ ‘애수의 연극’에서 크게 벗어나지 않았다. 다만 식민지 조선의 예술가로서의 현실이 이를 더욱낭만적이고 감상적으로 만든다. 해방 이후에도 ‘애수’ ‘시정’ ‘분위기의 연극’이라는 체호프에 대한 이해는 크게 바뀌지 않는다. 이해랑이 이해한 ‘분위기’는 어떤 의미에서는 상징적이고 이미지즘적인 것이었다. 그의 시적 정서는 모든 것을 무대위에 가시적으로 다 드러내지 않은 것, 그리하여 대사로 전달되지 않은 것을 관객이 포착하고 이해함으로써 완성되는 것이었다. 반면 이진순의 연출은 훨씬 외향적이고 과감한 것으로, 인물의 심리나 관계도 시각적으로 미장센을 통해 드러내기를 원했다. 그는 관객이 더 쉽고 분명하게 체호프의 세계에 다가갈 수 있어야 한다고 생각했고 대중적 감각으로 체호프를 무대화 했다. 홍해성으로부터 이해랑, 이진순에 이르는 체호프 해석은 어찌 보면최초로 식민지 조선에 일본을 경유하여 들어온 체호프의 무대 해석, 즉모스크바 예술극장과 스타니슬랍스키의 해석에서 크게 벗어나지 못한것이다. 물론 그들의 성취나 궁극의 해석은 스타니슬랍스키와도, 또 그들 서로 간에도 같지 않았다. 연출가들이 몸담은 시대와 연극적 요구, 그리고 개인의 미적 취향과 기질이 서로 다른 체호프를 만들어 낸 것이다. 그러나 예술극장식 체호프, 심리적 사실주의의 체호프, 시정과 분위기의 체호프 연극에 대한 관념적 지향을 세 연출가 모두 그리 쉽게 떨치지는 못한다. This study examined the history of stage interpretation of Anton Chekhov’s full-length plays in the Korean theatre stage. Studies on the impact of Chekhov on modern Korean theatre usually focused on introductions, but assessments on the achievements of individual performances and the aesthetic accomplishments have been dealt with relatively less. The performance history of Chekhov is closely related to the following three areas, which are also key issues of Korean theatre history. This is also related to the issue of the realism interpretation of Chekhov’s drama that became the canon for interpretation of Chekhov’s stages after the premiere of <Seagulls>, which was directed by K. Stanislavsky at the Moscow Arts Theatre. The second is the issue with the era-based reinterpretation of classics. In the modern historic context of Korea, it could be said to be an issue of the status of the writer named Chekhov, change of interpretation, and an era-based issue of Chekhov``s dramas. Chekhov is one of the most frequently interpreted writers in Korean theatre. The history of interpreting Chekhov can be divided into the time when modern theatre first began to become established in Joseon during the Japanese Occupation, the era when realism and psychologism theatre began being established through Chekhov after gaining independent, and the era when Russian students began to appear en masse in the Korean theatre world in the mid to late 90s after the collapse of the Soviet Union. This study deals with Chekhov stage interpretation up to the collapse of the Soviet Union. The most celebrated directors at this time were Hong Haesung, Lee Haerang, and Lee Jinsun. The interpretation of Hong Haesung’s <Cherry Orchard> is shown through the words of the director and translator Ham Daehun. They interpreted this as a piece depicting the fall of the old intellectuals and the appearance of new forces in a bittersweet tone. It shows strong influence of Stanislavsky that passed through Japan, and ‘theatre of mood’ is set as the key to the interpretation of Chekhov. Lee Haerang and Lee Jinsun are similar in that they are called the establishers of realism stage production, but their disposition are very different. While Lee Haerang pursued realism of moderation and the inner side, Lee Jinsun pursued the dramatic and the visualization of inner psychology of characters through mise-en-scene and dramatic expression. They agreed that theatre is an art of actors and because of this, they reproduced Chekhov throughout their entire career, but their organic differences made stages with different Chekhovs.

『삼국유사(三國遺事)』의 고려(高麗) 예종대(睿宗代) 불아(佛牙) 장래(將來) 기록(記錄)과 그 장래자(將來者)에 대하여

이진한 ( Lee Jin-han ) 고려대학교 민족문화연구원 2018 民族文化硏究 Vol.79 No.-

고려 睿宗代에는 송이 고려와 연합하여 요를 제압하려는 외교적 전략에 따라 중요한 문화적 산물을 주어 고려의 환심을 사고자 했기 때문에 고려는 그 점을 십분 활용하여 불교에서 가장 소중하게 여기는 불아를 송에서 가져올 수 있었다. 이러한 불아의 전래 과정과 고려에서의 관리에 대해서는 『三國遺事』의 「前後所將舍利」조에 실려있는데, 그것을 가져온 고려의 사신은 정극영이라고 하였다. 반면 『高麗史』에는 왕자지가 송에서 불아를 가져왔다고 하였다. 양 사서의 차이를 비교해보건대, 『高麗史』의 睿宗代 기록이 예종 사후 편찬된 『예종실록』을 인용한 것이 많았고, 『三國遺事』의 설화적인 내용과 달리 간결하게 예종, 인종, 명종 등의 불골(佛骨) 관련 의식을 적었으므로 『高麗史』 기록의 신빙성이 더욱 높다고 생각된다. 그런데도, 정극영이 불아를 가져왔다고 『三國遺事』에 전하는 것은 인종 초 정국의 변화에 따라 두 인물의 부침이 있었기 때문이다. 예종 말에 죽은 왕자지는 사돈인 이자겸 덕분에 예종묘정에 배향되는 영예를 누렸으나 이자겸 몰락 이후 배향이 철회되었다. 그에 반해 정극영은 이자겸의 반대 세력인 한안인의 당여라고 하여 1122년 말에 유배되었으나 1126년 이자겸의 난이 평정되고 나서 사면되었다. 이러한 상황은 불아를 가져온 것에 기억에도 영향을 끼쳐서, 왕자지의 역할은 사라지고 정극영이 그 일을 한 것으로 바뀌었던 것이다. During the reign of King Yejong in Goryeo Dynasty, Song Dynasty employed a diplomatic strategy of joining forces with Goryeo to suppress Liao Dynasty, and thus wanted to ingratiate itself with Goryeo Dynasty by giving valuable cultural gifts. For this reason, Goryo Dynasty could receive bul-a (Buddha's tooth), the most cherished item in Buddhism, from Song Dynasty. Records on the transport of bul-a and subsequent management in Goryeo are found in the 'Jeonhusojangsarijo' part of 'Samgukyusa,' where the records say that Goryeo's official, Jeong Geukyoung, brought bul-a from Song. However, in 'Goryeosa,' it is said that Wang Jaji brought bul-a from Song. Considering that much of the records during the reign of King Yejong in 'Goryeosa' were quoted from 'Yejongsillok' that was published after the death of the King, and that compared to fictional contents in 'Samgukyusa,' 'Goryeosa' succinctly recorded Buddhist rituals during the reigns of King Yejong, King Injong, and King Myoungjong, it is likely that the records of 'Goryeosa' are more credible. Still the records of 'Samgukyusa' say that Jeong Geukyoung brought bul-a, as the two figures' fate diverged due to political changes in the early years of King Injong's reign. Wang Jaji passed away in later years of King Yejong's reign, and was enshrined at King Yejong's shrine thanks to his family relationship with Lee Jagyeom; however, after Lee Jagyeom lost power, the privilege was revoked. In comparison, Jeong Geukyoung was exiled in 1122 because he was on the side of Han Anin, a political opponent of Lee Jagyeom, but was forgiven after the rebellion of Lee Jagyeom in 1126 was suppressed. This circumstance affected the event of bringing bul-a as well, and accordingly, Wang Jaji's role was erased in history, and it was altered to the act of Jeong Geukyoung.

「『拙藁千百』譯註」(8)

이진한(Lee, Jin-Han),김보광(Kim, Bo-Kwang),이바른(Lee, Ba-Reun) 고려사학회 2014 한국사학보 Vol.- No.56

이 글은 『졸고천백』 가운데 권1의 16번째부터 19번째에 이르는 4편의 글을 살핀것이다. 이들 네 편의 글은 모두 저자인 최해와 긴밀한 사이였던 안목, 안축, 이제현, 최문도가 관계되어 있다. 먼저 「故相安竹屋像贊」은 죽은 안우기의 영정에 대한 글로, 안우기의 인품을 칭찬하면서 그의 아들들에게 아버지의 인품을 본받을 것을 당부한 내용이다. 가묘를 세우고 영정을 봉안하던 당시 고려의 풍습을 엿볼 수 있다. 그리고 「安當之關東錄後題」는 안축이 강원도 지방장관 시절에 지은 「關東瓦注」란 글에 덧붙인 글로, 일종의 부기이다. 이 글을 통해 고려시대에 금강산을 비롯한 관동 지역이 주요한 명승지였음을 확인할 수 있다. 또 「永嘉郡夫人權氏墓誌銘」은 고려후기의 유명한 재상인 이제현의 부인 권씨를 위한 묘지명이다. 이 글을 통해 이제현과 최해의 인간적 친밀함과 당시 지배층 여성들에게 요구되던 부인의 미덕을 엿볼 수 있다. 마지막으로 「春軒壺記」는 최문도가 투호를 가르친 것에 대한 기록이다. 투호는 고대부터 이어져온 놀이로, 공부로 인한 긴장의 완화, 투호 놀이 과정에서의 규칙과 예절의 준수에 따른 도덕의 함양 등에 효과가 있다고 여겨져 성리학에서 중요시되었다. 최문도는 수양의 수단으로 자제와 후배들에게 투호를 가르쳤다. 이는 성리학이 도입되는 과정에서 성리학 자체 뿐 아니라 心的수양의 하나로 투호가 중요시되는 계기가 되었다. This paper examined four pieces of writing from the 16th to 19th pieces in “Jolgocheonbaek” Vol. 1. These four pieces are related to Mok Ahn, Chuk Ahn, Jae-Hyeon Lee, and Mun-Do Choi who had all close relationships with the author Hae Choi. First, “The Piece of Writing Added to the Portrait of Deceased Minister Woo-Gi Ahn” is the writing about the portrait of deceased Woo-Gi Ahn. Its contents are about praising the character of Woo-Gi Ahn and asking his sons to follow the character of their father. This helps us get a glimpse of Goryeo’s custom in which the people built their family shrine and enshrine the deceased’ portrait. In addition, “The Postscript About the Gwandongrok of Chuk Ahn” is a piece added to “Gwandongwaju(關東瓦注)” written by Chuk Ahn when he was the provincial minister of Gangwon-do. It is a kind of additional note. This writing confirms that the Gwandong region including Mt. Geumgang was a major scenic attraction in the Goryeo Dynasty period. In addition, “The Cemetery’s Name for Mrs. Gwon, the Wife of Yeonggagun (永嘉郡夫人權氏墓誌銘)” is the name of the cemetery for Mrs. Gwon, the wife of Jae-Hyeon Lee who was a famous minister in the latter part of the Goryeo Dynasty. This writing enables us to assume the personal intimacy between Jae-Hyeon Lee and Hae Choi, and the role of a supportive wife that ruling-class women during the period were required to perform. Finally, The writing “About Mun-Do Choi and Tuho (春軒壺記)” is the record regarding Mun-Do Choi having taught Tuho. Tuho is the game that had been passe ddown from ancient times and was regarded as important in Neo-Confucianism based on the belief that the lessening of tension from studying and observing the rules and etiquette required during the course of playing Tuho are effective in cultivating morality. Mun-Do Choiemphasized moral cultivation based on Neo-Confucianism toward his disciples and juniors. This became an opportunity for Tuho to be considered important in Korea during the time when Neo-Confucianism was introduced.

이족 고속주행 로봇의 동적 안정성 향상을 위한 탄소섬 유복합재 유연발 개발

이진이(J. Lee),김수현(S. Kim),이동영(D. Lee),박종원(J. Park),이대길(D. G. Lee) 한국정밀공학회 2015 한국정밀공학회 학술발표대회 논문집 Vol.2015 No.12월

스크롤 압축기 소음원의 실험적 규명

이진갑(Jin Kab Lee),이동수(Dong Su Lee),이병철(Byung Chul Lee) 한국소음진동공학회 1999 한국소음진동공학회 학술대회논문집 Vol.1999 No.11

사군자탕(四君子湯)의 항염증 효능 연구

이진아,하혜경,정다영,이호영,이남헌,이준경,서창섭,김정훈,이미영,신현규,Lee, Jin-Ah,Ha, Hye-Kyung,Jung, Da-Young,Lee, Ho-Young,Lee, Nam-Hun,Lee, Jun-Kyoung,Seo, Chang-Seob,Kim, Jung-Hoon,Lee, Mee-Young,Shin, Hyeun-Kyoo 대한한의학방제학회 2010 大韓韓醫學方劑學會誌 Vol.18 No.1

Objectives : To provide the information of efficacy for Sagunja-tang (Sijunzi-tang; SG), it was evaluated the anti-inflammatory effect. SG, a widely used herbal formula in tranditional Korean medicine, has been used to treat for the Boki-invigorating. In many studies, plant-derived anti-inflammatory efficacies have been investigated for their potential inhibitory effects on lipopolysaccharide (LPS)-stimulated macrophages. This study was performed to examine the anti-inflammatory effects of SG extract on LPS-stimulated RAW 264.7 cells. Methods : The productions of nitric oxide (NO), prostaglandin (PG)$E_2$, interleukin (IL)-6 and tumor necrosis factor (TNF)-$\alpha$ were examined in a macrophage cell line, RAW 264.7 cells, in the presence of the SG extract. RAW 264.7 cells were incubated with LPS $1\;{\mu}g/mL$ and SG extract for 18 hours. The anti-inflammatory activity of SG was investigated by carrageenin-induced paw edema in rats. The paw volume was measured at 0, 2 and 4 hours following carrageenin-induced paw edema in rats. Results : SG extract showed inhibitory effect on $PGE_2$, IL-6 and TNF-$\alpha$ by LPS-stimulated RAW 264.7 cells. But SG extract was not inhibitory effect on NO by LPS-stimulated RAW 264.7 cells. And administration of SG extract (1 g/kg) showed a reduction in carrageenin-induced paw edema on rats. Conclusions : These results suggest that SG extract has anti-inflammatory activities in vitro and in vivo models.

Modified View Factor를 이용한 인공위성 분자오염 역류확률 예측법

이진원(Jin-Won Lee),이재달(Jae-Dal Lee),이민영(Min-young Yi),한동인(Dong-In Han),이창호(Chang-ho Lee),이상률(S. R. Lee) 한국항공우주학회 2005 韓國航空宇宙學會誌 Vol.33 No.4

인공위성의 outgassing 분자에 대한 역류오염 해석에는 BGK 또는 DSMC 등의 방법이 사용되어 왔으나, 이들은 해석이 복잡하고 시간이 오래 걸리는 등의 비효율성이 문제이다. 본 논문에서는 분자들의 충돌간 평균자유행로가 위성체의 크기에 비해 매우 길고, 동시에 위성체의 속도가 분자들의 열속도보다 매우 크다는 점을 이용하여, 간단한 근사모델을 도입함으로써 일반적인 view factor 법과 비슷한 편리성과 간편성을 가지면서 DSMC 법과 정확하게 일치하는 결과를 주는 modified view factor 법을 개발, 제안한다. Satellite contamination from back-scattered molecules has long been analyzed using the BGK theory or the DSMC technique which are rather inefficient in that they are complicated or take a long time in the analysis. This study presents a new technique of estimating the back-scattering contamination, which is very simple and easy to use like the view factor method and also very accurate. This method, called the modified view factor method, is equivalent to the DSMC in so far as the molecular thermal velocity is much smaller than the satellite velocity and the mean free path much longer than the satellite.

저융점합금 필러를 이용한 이방성 도전성 접착제의 자기조직화 접속 특성에 관한 수치해석 연구

이진운(Jin Woon Lee),이성혁(Seong Hyuk Lee),김종민(Jong Min Kim),조민행(Minhaeng Cho),이정희(Jung Hee Lee),김주헌(Joo Heon Kim) 대한기계학회 2009 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2009 No.5

The main objective is to investigate numerically on the self-organized interconnection of anisotropic conductive adhesives (ACAs) with low melting point alloy fillers. The new simulation code was developed on the basis of the finite volume method with continuum surface force (CSF) model and cubic interpolated propagation (CIP) method. To begin with, the present code was validated by comparing the numerical predictions with the results of the commercial code for the case of the collapse of liquid column. This study analyzes the conduction path formation during ACAs bonding process for different resin viscosity, volume fraction, and filler size. From the results, it is found that the volume fraction is very important in the formation of conduction path between the terminals, and the growth fraction of conduction path is significantly changed for varying resin viscosity.

연극전문비평과 연극학 형성기의 계간 『연극』의 의미

이진아(Lee China) 한국예술종합학교 한국예술연구소 2018 한국예술연구 Vol.- No.22

극단 백수광부의 초기 체호프 연작 연구 - <굿모닝?체홉>, <놀랬지?체홉>을 중심으로

이진아 ( Lee Chin A ) 한국연극학회 2024 한국연극학 Vol.1 No.86

이 연구는 극단 백수광부의 체호프 장막극 연작 <굿모닝?체홉>과 <놀랬지?체홉>을 중심으로, 한국연극의 체호프 공연사에서 이들 작품이 갖는 의미를 살핀다. 더불어 극단 백수광부와 연출가 이성열의 연극 미학 구축에서 이들 작품이 지니는 의미도 검토한다. 이 시기는 한국연극이 체호프를 단순한 고전이 아닌 진정한 ‘동시대 작가’로 호출하기 시작한 시기이자, 체호프를 모티프로 하여 한국연극의 미학, 한국연극의 현대성 문제를 적극적으로 실험하기 시작한 시기다. 극단 백수광부의 체호프 연작에 대한 연구는 이러한 한국연극의 변화를 살피는 작업이기도 하다. 오랫동안 안톤 체호프의 작품은 사실주의 연극과 밀접한 관련을 지으며 한국연극계 안에서 신화화되어 있었다. 이러한 강박에서 벗어나는 계기이자 변화의 신호탄이었다는 점에서 극단 백수광부의 체호프 연작은 한국연극의 체호프 수용사에서 적지 않은 의미를 지닌다. 체호프의 언어나 서사를 무대 위에 그대로 재현하는 것이 체호프의 연극의 정수를 전달하는 일이 아니라는 것을, 체호프 연극의 비밀은 심리적 리얼리즘에 있지 않다는 것을, 극단 백수광부의 체호프 연작은 한국연극계에 처음으로 증명해 보였다. 이 연작은 ‘체호프의 테마’, ‘체호프의 미학’을 새로운 시각으로 탐구하는 출발점이 되었으며, 체호프를 우리의 동시대 작가로 호명하는 도화선이 되었다. 한편, 이 연작은 연출가 이성열과 극단 백수광부의 연극 세계 구축의 중요한 시작점이기도 했다. 특히 이성열의 연출 세계에 있어서 중요한 특징 중 하나라고 할 수 있는 ‘일상을 파열하는 그로테스크’에 대한 탐구는 이 체호프 연작에서도 그 단초가 보이는데, 체호프와의 만남으로 인하여 이 테마를 더욱 심화하는 계기가 되었다고 할 수 있다. 따라서 극단 백수광부와 연출가 이성열의 체호프 연작은 한국연극의 체호프 수용사에 있어서도 큰 의미가 있지만, 극단 백수광부와 이성열의 연극 세계 구축에 있어서도 중요한 역할을 했다고 할 것이다. This study examines the meaning of the Chekhov series of theater company Baeksoogwangbu in the Chekhov performance history of Korean theater, focusing on Good Morning? Chekhov and Surprised? Chekhov. The period when these works were performed was when Korean theater began to call Chekhov as a true ‘contemporary writer’, not just a classic. The study of the Chekhov series by the theater company Baeksoogwangbu is also a work to examine these changes in Korean theater. Anton Chekhov's works have long been mythologized in the Korean theater, closely related to realist plays. Baeksoogwangbu’s Chekhov series was an opportunity to escape from this obsession and a signal of change. Reproducing Chekhov's language or narrative on the stage does not convey the essence of Chekhov's play, that the secret of Chekhov's play is not in psychological realism, and the theater company Baeksoogwangbu's Chekhov series proved for the first time in the Korean theater. This series opened the new era of Chekhov parody and Chekhov interpretation. In addition, this series was also an important starting point for the establishment of the theater world by director Lee Sung-yeol and theater company Baeksoogwangbu. These works are also meaningful in the Korean theater history of Chekhov acceptance, but they also played an important role in the construction of the theater world of theater company Baeksoogwangbu and director Lee Sung-yeol.